26.01.2014, 13:25 [#110088]
Мнение: Капитализм можно определить как экономическую систему, базирующуюся на частной собственности на средства производства, наемном труде и рынке. Т.о., исчезновение капитализма связано с заменой частной собственности на средства производства, наемного труда и товарно-денежных рынков.
На смену капитализму придет государственная экономика. В обществе переходного от капиталистического не будет одного доминирующего типа собственности, а будет "многоукладная экономика" и равноправие всех форм собственности. Идея эта уже является реальностью современного мира.
Чтобы экономика не останавливалась, любой производитель должен получать компенсацию своих издержек. Рынок играет для организации экономики фундаментальную роль. В основе рынка лежит процедура обмена.
Для того чтобы отказаться от рыночного обмена, необходимо решить а) проблему баланса спроса и предложения, ориентации производителей на нужные потребителям цели и б) проблему мотивации производителя.
Преодоление капитализма произойдет за счет преодоления экономики, когда на поведение людей не будут влиять экономические мотивы: преодоление экономики произойдет за счет избытка богатства, когда всеобщее изобилие просто позволит людям не думать о заработке и обмене или тот же самый эффект достигается за счет тотальной автоматизации и вытеснения человека из процесса производства.
Реплика: Привычное массовое производство уйдет в прошлое, людей заменят роботы и программы. Домашние 3D-принтеры вытеснят фабрики и заводы Постепенным интегральным воспитанием общества и падением эгоистического интереса к излишним материальным потребностям, мы придем, в дополнение к робототехнике, к появлению интереса к совместному труду, как к награде.
Мнение: Демократия приводит к росту экономики - это тезис экономики, на нем основана доктрина о превосходстве экономик развитых стран, которого можно достичь только демократизируя политическую жизнь.
Это неверно! Демократия ведет к снижению неравенства, она может быть захвачена или ограничена, эффективность перераспределения зависит не от того, что написано в Конституции, но и от того, как она соблюдается, при демократии политики отражают интересы избирателей, находящихся в середине социального спектра, демократия не приводит к существенному сглаживанию имущественного неравенства.
Нет устойчивой связи между демократией и справедливым распределением общественных благ. В общем, демократия имеет тенденцию к увеличению неравенства. Выгодней всего этот строй оказывается для среднего класса, который благодаря перераспределению налогов богатеет за счет самых богатых и самых бедных слоев населения.
Реплика: Сегодня, в процессе падения и исчезновения среднего класса, надежды американской мечты, происходит удаление богатых от бедных. Вследствие этого, само понятие демократии все более проявляется как чисто теоретическое. Возникает все большая потребность в новой форме общества – равного распределения, рационального производства и потребления, ощущения счастья в общении.
Демократия – власть духовного народа
На сегодняшний день в мире существует огромный технологический задел. Однако мы не можем внедрять новейшие технологические разработки, потому что при запуске их в промышленность миллионы людей сразу же лишатся работы. Ведь робототехника может заменить все.
Я побывал на нескольких новых израильских фермах – там нет людей. Управление поливом, сбором урожая, укладкой в ящики осуществляется компьютером с часовым механизмом. И ни одного человека!
Реплика: То есть, с одной стороны, идет автоматизация, облегчение труда, повышение его производительности, а стало быть, получение большей прибыли, и параллельно с этим отмечается процесс увеличения безработных. А программы переучивания или переориентации людей нет.
Ответ: Нет и не надо! Они высвобождаются не для того, чтобы работать на другом производстве, а чтобы обучаться подъему на иной уровень существования. Это предлагается нам Природой!
У Природы есть определенный план. Мы видим, что эволюция – это не просто ряд случайностей, а цепочка вынужденных последовательных действий, в которых все плюсы, минусы, всевозможные молекулы соединяются и взаимодействует. Мы должны понять ее и следовать вместе с ней! Поэтому мы пришли к состоянию, когда человек обязан приподняться на следующий уровень. Именно для этого и предназначена методика интегрального образования и воспитания.
Из ТВ программы "Глобальный кризис", 15.09.2013
Вопрос: В книге Панкаджа Гемавата "Мир 3.0. О глобальной интеграции без барьеров" говорится о том, что многие журналисты, политологи и экономисты преувеличивают степень глобализации, если смотреть на нее с точки зрения цифр.
В качестве примеров приводятся факты, что международные границы пересекают только 1% всех писем, которые пишутся на Земле и 3% всего телефонного трафика, включая интернет-телефонию. Только 16-17% интернет-трафика является международным, а 80% всех инвестиций и новостей носят местный характер. Получается, что мы слишком рано заговорили о глобализации?
Ответ: Мир не глобален, а индивидуален. Он разделен большим количеством барьеров между цивилизациями, странами, обществами и даже между самыми близкими людьми, тем более в наше время. Человечество проявляется как Древний Вавилон: мы не понимаем друг друга, да и не желаем понять.
Наш эгоизм вырос до такого предела, когда уже не просто зашкаливает, а начинает свертываться. Под его давлением мы начинаем понимать, что существование внутри нашей эгоистической природы – препятствие к любой связи, тем более глобальной.
В итоге, перевод предприятий из одних стран в другие, всевозможные международные организации, объединения, форумы постепенно потеряют смысл, вся мировая торговля затихнет.
Эгоизм берет верх, поскольку именно он стал глобальным. Мы ведо́мы им и не стесняемся его проявлений в нас, говоря абсолютно цинично и откровенно о своих эгоистических намерениях на уровне стран, семьи, взаимодействия между людьми. Человек смотрит на мир как на источник своей выгоды: все и вся должны работать на него.
Это настолько бросается в глаза и становится явным, что мы пасуем перед собственной природой и ничего не можем с ней сделать, хотя понимаем, что она ведет нас к гибели. Сегодня мы уже совершенно спокойно говорим о мировой войне, о гибели цивилизации, о том, что в итоге приведем Землю к сельскохозяйственному и природно-ресурсному истощению. И всё это благодаря нашему страшному природному эгоизму, против которого нет никакого лекарства, кроме методики интегрального образования и воспитания.
Из ТВ программы "Глобальный кризис", 15.09.2013
Вопрос: В свое время все надеялись, что глобальный мир даст глобальный рынок труда. Но, к сожалению, страны закрывают свои границы для трудовых мигрантов. Население развитых стран не хочет заниматься черновым трудом, но в то же время не хочет видеть у себя и иностранных рабочих. Надежда на то, что единый глобальный мир выровняет цены на труд, не осуществилась.
Ответ: Наша природа – это эгоизм, который требует для себя пищи. Трудовые мигранты ведь не просто мигрируют, а создают свою культуру, не желая вписываться в культуру той страны, в которую переселяются.
Реплика: К примеру, мусульмане, живущие в Швейцарии, потребовали право возводить минареты. И тогда толерантным швейцарцам пришлось прикрикнуть, топнуть ногой и запретить на референдуме их строительство.
Ответ: Швейцария может себе это позволить, а Франция, Германия и даже Скандинавия – уже нет.
Мигранты легально или нелегально перетекают через границу и образуют свое общество, свою культуру. Их задача – не приехать и влиться в чужое общество, и даже не стать трудовыми мигрантами, а оккупировать другие страны. Целью религиозного агрессивного ислама является создание всемирного халифата. Об этом откровенно говорится и пишется.
Поэтому государства должны быть очень озабочены этим, ведь не сегодня, так завтра эта проблема встанет очень серьезно.
Из ТВ программы "Глобальный кризис", 15.09.2013
Мир находится в состоянии серьезного заблуждения. Он, конечно же, не глобальный, потому что человеческое общество не интегрально. Оно абсолютно разобщено, а Природа в ее взаимодействии, в ее давлении на нас показывает, насколько в ней все взаимосвязано, интегрально и действует по общим законам,
Эту великую гармонию нарушают только люди, и потому происходит такой большой регресс. Мы опустошаем и загрязняем Землю, не хотим идти вместе с Природой вперед и становимся все больше противоположными ей. В этом и заключается самая большая проблема человека.
Мы еще будем как-то существовать, пока не придем к точке бифуркации, когда Земной шар словно перевернется.
Раньше об этом не хотели говорить, затем начали разрешать писать, хотя и сегодня многие предпочитают обходить эту тему, делая вид, что ничего не происходит.
Тем не менее, человечество чувствует, что у него нет возможности ни обуздать себя и привести в соответствие природе, ни изменить природу, подделав ее под себя. Получается, что мы уничтожаем всё в своем маленьком доме.
Так продолжаться не может. По сообщениям ученых мы уже прошли ту точку, когда за полгода используем ресурсы, которые должны были потратить в течение года. Мы живем в долг.
Вопрос: Но в то же время половина еды, которая производится на Земле, выбрасывается, тогда как миллиард с небольшим людей не доедает и голодает.
Ответ: Нам не надо больше производить. У нас есть все и в абсолютном достатке всем. У нас есть только одна проблема - нам надо полностью изменить представление цивилизации о себе самой.
Человечество должно организовать людей в правильные социальные общины и многочисленные социальные организации, которые необходимы для того, чтобы распределять среди населения те 50% пищи и прочих излишков, которые мы выбрасываем.
В людях должны произойти ментальные изменения, в результате которых они перестанут тратить деньги на пищу, которую не съедают. Необходимо в корне изменить подход к этому вопросу. Человек должен знать, что ему все обеспечено. Как сегодня живут в Европе? Разве там есть люди, которые действительно голодают? – Нет.
В современном обществе должна проводиться огромная воспитательная и социальная работа. Главное, занять население благополучных государств тем, чтобы они обеспечивали голодающие страны. У нас для этого есть все ресурсы. Не надо ничего дополнительно производить! Только осуществлять правильное распределение по европейскому принципу: каждому – самое необходимое. Давайте сделаем так, чтобы в мире не осталось голодающих, и мы увидим, что для всех будет работа по распределению и всем будет, чем заняться.
Кроме того, нужно организовывать международные, мировые, государственные народные университеты. Для того чтобы получить паек, человек обязан работать. Его работа будет заключаться в обучении интегральной методике в воспитательных учреждениях по месту жительства, которые он станет посещать с утра до вечера. Он обязан сдавать экзамены, обязан расти.
В результате, он станет человеком, который понимает, почему так устроен мир, как надо правильно связываться с другими, как относиться к природе. Он начнет чувствовать, как он возвышается в связи с другими, ощущает тепло, поддержку. Я считаю, что это не только возможно, а необходимо!
Из ТВ программы "Глобальный кризис", 15.09.2013
Индивидуальность мира и глобальность эгоизма
