Вопрос: Почему мы оказались в нынешней тревожной ситуации?
Ответ: Это происходит не по нашему желанию. Ты не выбирал, когда родиться, в каком обществе, в какое время, какие получать знания и так далее.
Ты не понимаешь этого всего и, в принципе, от тебя этого не требуется. От тебя требуется только разумно действовать в конкретной обстановке.
Вопрос: Что делать, чтобы не было плохо?
Ответ: Делать хорошо всем.
Вопрос: Может ли каббалист предсказать будущее?
Ответ: Он только может сказать, в каком случае будет хорошо.
Вопрос: Ваш прогноз на 2023 год?
Ответ: Я думаю, все будет хорошо. На самом деле. Мы подходим к состоянию, когда люди начинают понимать, что иначе будет конец. Так что я надеюсь, что будет хорошо, причем для всех.
Хотя (малхут) сократила себя только на четвертую стадию, удалился свет также из трех первых стадий. (Учение Десяти Сфирот, Ч.1, "Сокращение и линия", Внутреннее созерцание, Гл.7)
Последняя, четвертая стадия – это само желание, которое было достигнуто распространением первых трех стадий. Желание не захотело быть эгоистическим, отличаться от первой стадии в противоположную сторону, и поэтому сократило себя, свет исчез из него.
И тогда оно взяло за основу другое развитие света: оно будет получать свет, но только для того, чтобы этим доставлять наслаждение Творцу. Тут у него и получается, с одной стороны, противоположность Творцу, а с другой стороны, подобие Ему.
Вопрос: А что это за состояние, когда свет уходит из кли? Как это проявляется в нашем мире?
Ответ: В нашем мире это не проявляется. Когда свет уходит из кли, то оно остается мертвым. Это подобно тому, как умирает любое животное или растительное тело. Живительная сила покидает его.
Вопрос: Но здесь исход света из кли происходит осознанно?
Ответ: Да, кли не может оставаться в таком состоянии, оно готово пожертвовать всем, что есть в нем, только не быть противоположным Творцу.
Вопрос: Каким должно быть правильное намерение при чтении книги Зоар – постоянное или переменное?
Ответ: Как правило, предпочтительнее постоянное намерение, когда человек представляет себя вместе со всеми в едином желании, в одном стремлении, и в этом желании и стремлении ему раскрываются все внутренние свойства в отношениях между ними, в мере их связи и возможности выяснить все формы этой связи во взаимной отдаче, о которых пишет Зоар.
Ведь Зоар, с помощью различных образов и каббалистических терминов (Хавакук, Атик, Амнон а-Саба и др.), объясняет нам детали постижения в связях между нами. И нет ничего кроме этого.
Когда-то был один духовный сосуд/кли – десять сфирот, без всяких признаков различий. После разбиения, когда мы начинаем распознавать разные, чуждые части, отделенные, отдаленные друг от друга, и стараться соединить их между собой, то раскрываем всевозможные виды связи. Именно о видах связи между нами рассказывает Зоар. Нет в нем ни одного слова, говорящего о чем-то другом.
Поэтому, в своих усилиях соединиться с группой, с Творцом, с духовным я желаю раскрыть, какие формы связи существуют и проявляются здесь, что они собой представляют. Может, я начну раскрывать хоть какие-то виды этих связей… Это и есть намерение.
Иными словами, в наших усилиях соединиться мы желаем раскрыть, что представляют собой правильные формы связи между нами. И тогда мы узнаем, как они называются – "Хавакук", "рав Амнон-саба", неважно какие именно. К тому же мне неважны сами эти слова, ведь за словами я увижу разные характерные свойства – как они соединяются, каким образом, почему те или иные буквы, те или иные слова и имена.
Я буду смотреть не на слова и буквы, а на свойства, внутренние качества соединений. Почему эти соединения так мне важны? – Дело в том, что эти соединения между частями дают мне познание духовного, Творца. В них я начинаю постигать Одну Силу. И это дает наивысшее наслаждение – постижение.
Из урока по Книге Зоар. Предисловие
Вопрос: С точки зрения всех религий жертвоприношения растений и животных были всегда. Несколько тысяч лет назад в государстве Израиль даже был Храм, в котором приносили в жертву животных. Как к этому относиться?
Ответ: Так и относиться, что надо было приносить в жертву неживое, растительное и животное, и таким образом как бы искупать свою вину. Но на самом деле это делалось для того, чтобы человек мог понять, в чем заключается настоящее жертвоприношение.
Оно сводится к тому, чтобы человек не убивал другого, а ограничивал бы себя, свое животное, растительное или неживое начало так, чтобы использовать его, принося в жертву свои чувства, свои желания, свои намерения, и таким образом исправляться.
Но поскольку люди не могли до конца осознать это или сделать внутри себя, то жертвоприношение стало проявляться во внешних действиях. Оно существовало у всех народов, всех религий, всех общин.
Вопрос: Много лет мы устраиваем конгрессы. Вы видите какой-то прогресс?
Ответ: Сегодня мы уже дошли до понимания того, что единственное, что нам необходимо – это получение помощи свыше. Это очень серьезная вещь.
Говорить об этом просто, а вот ощущать изнутри себя, что ничего мне не поможет, если я не получу помощь свыше, от Творца, от природы, если в меня не облачится эта сила, свойство отдачи – сложно.
Это уже является обратной стороной, нижней частью следующей ступени, и означает, что мы находимся в той высшей ступени, только пока еще вошли "тамбур", в промежуточное помещение, переходник. И вот он сейчас раскроется, и мы выйдем в следующее измерение.
Вопрос: А можем ли мы выпасть из этого переходника?
Ответ: Нет. Обратного пути нет. Только вперед.
Мы можем сидеть здесь долгое время, – это зависит от нас, от наших усилий, но, в принципе, только вперед. Ни у кого нет пути назад.
Вопрос: Часто бывает, что мы терпим такие неудачи. Как мы можем преуспеть, например, в распространении?
Ответ: Распространение к этому не имеет отношения. Оно помогает нам осознать, что нам нужна следующая ступень и поскорее, поскольку если ее не будет, то мы ничего не сможем дать миру.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Причина неудач в группе"
Вопрос: Когда мы играем, что уже находимся в исправленном состоянии, тем самым мы притягиваем на себя осознание? Или что?
Ответ: Когда мы играем в то, что пытаемся соединиться между собой и раскрыть между нами свойство отдачи и любви, тогда соответственно этому притягиваем к нам высший свет по закону подобия свойств.
Он светит нам неощутимо, поскольку у нас еще нет настоящих свойств, чтобы быть подобными свету. Ведь только в них он может проявиться. Но наши попытки раз за разом нас к этому ведут.
Вопрос: Допустим, мы внешне играем, что якобы находимся в едином процессе, уже объединены, но внутренне каждый чувствует конфронтацию, несоответствие этому состоянию. Как можно обмануть высшую силу внешней картинкой?
Ответ: А мы никого не обманываем, мы играем как дети.
Мы пытаемся уподобить себя следующей ступени, и такое уподобление вызывает на нас окружающий свет. Это тот же принцип, что у ребенка в нашем мире. На нас действуют те же силы – силы развития.
Если ты не будешь уподобляться взрослому, ты останешься маленьким – просто подрастешь, прибавишь вес, но не поумнеешь. Тот же принцип, ничего нового тут нет! Это игра, но очень серьезная.
Разве у детей нет такого состояния, как игра? Везде есть! Все мы играем, постоянно, до конца жизни, потому что всегда кому-то подражаем.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Сыграть в жизнь"
Вопрос: Как рассматривать страдания человека на духовном пути? Что они ему дают?
Ответ: Страдания помогают избавиться от их причины. Если я от чего-то страдаю, это заставляет меня начинать исследовать, в чем заключается причина страданий и как мне уйти от нее.
Вопрос: Есть страдания животные, когда человек хочет обустроить свою материальную жизнь, и есть противоположные, душевные страдания, когда у него есть все, но он не может себя найти. В чем качественное отличие этих двух видов страданий?
Ответ: Это зависит от степени страдания и от уровня, на котором ты находишься, ведь внутри нас есть четыре уровня природы: неживой, растительный, животный, человеческий.
Вопрос: Вы говорили, что из той противоположности, когда ты ощущаешь боль, ты потом намного сильнее чувствуешь наслаждение.
Ответ: Но это страдания другого типа – страдания любви.
Вопрос: Допустим, человек находится в пути, он даже осознает, что это тяжелый путь и ему приходится проходить определенные вещи. Что ему дает постоянное ощущение этих волн?
Ответ: Движение вперед, постижение, ощущение того, что он находится на самом гребне жизни, на самом ее пике. Он понимает, что другого нет, это – самое высокое. Он смотрит на все окружающее, видит насквозь происходящее, ему все ясно, все понятно. Он хочет узнать, постичь, связаться с причиной всего существующего, даже подняться выше этой причины.
Я даже не знаю, как сказать, но это ни с чем не сравнить. Каббалу нельзя ничем заменить. Ничем! Любая наука, любые занятия, какие бы ни были у человека в этом мире, они все – в этом мире: в мире жалкого следствия из Высшего мира.
А здесь у тебя есть методика постижения – не просто какой-то рассказ, а постижение Высшего мира.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Страдая, получать удовольствие"
Ведущая программы – Норма Ливне, тележурналист.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ программа "Мир. Ожидания, надежды"
Вопрос: Если все состояния, которые должна пройти малхут, детерминированы, а мы – части этой малхут, то есть этого желания, на что мы тогда можем влиять? Мы только чувствуем это и всё?
Ответ: Нет. Мы являемся частью малхут, которая может менять всё. Мы можем не просто изменять эти состояния, но и их целенаправленность. Иными словами, мы не в состоянии изменить законы творения, но можем изменить их результат.
Вопрос: Но если есть то, что заложено до конца исправления, и эти состояния уже существуют в потенциале, разве я могу их менять? Я их только могу прочувствовать. Эти состояния должны пройти по мне и всё.
Ответ: Да, это верно. Мы не можем практически изменить ни наш путь, ни нашу цель. Они заданы заранее. Но в каждый момент времени мы можем проверить себя, находимся ли мы на этом пути, можем ли мы его ускорить, соглашаемся ли мы с путем нашего развития и так далее.
Мы можем менять себя, свое отношение к происходящему, но не само происходящее.
Вопрос: Значит, если в программе заложена, допустим, третья мировая война, то она произойдет, а я могу только изменить свое отношение к этому?
Ответ: Нет, мы можем изменить и сам ход истории.
Реплика: Это и непонятно, если все состояния уже заложены.
Ответ: Все состояния заложены, но мы можем их менять, потому что можем прийти к ним любыми иными возможными способами, путями.
Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 01.01.2023
Вопрос: Почему в нашем мире, как правило, приносят в жертву животных, растения?
Ответ: Наше желание состоит из четырех частей: неживой, растительной, животной и человеческой. Поэтому на протяжении тысяч лет развития человечество считало, что приносить в жертву кого-то или что-то – это искупает грехи человека, делает его лучше, удачливее. В итоге у человечества появился обычай жертвоприношения. Даже были такие народы, которые приносили в жертву людей.
Реплика: Но это же неправильно.
Ответ: А животных – это правильно? Тоже неверно.
Вопрос: То есть вы считаете, что внешние действия не имеют никакого смысла?
Ответ: Если ты думаешь, что ты можешь кого-то убить, зарезать, что-то испортить и от этого тебе будет лучше, это, конечно, неправильно.
Были периоды, когда люди специально ловили не только животных, но и других людей, для того чтобы принести в жертву. Сегодня мы уже живем в другое время.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 08.01.2023
