"Где бы была наша демократия, если бы мы запрещали злонамеренные речи ужасным людям". Р. Кеннеди. Неужели действительно нужно разрешать злонамеренные речи ужасным людям?
Вопрос: Если цель долго не осуществляется, нужно ли продолжать ее достигать?
Ответ: Если вы чувствуете, что она недостижима в ближайшем будущем, то вы должны пересмотреть свое отношение к ней.
Возможно, вы все-таки не бросите ее и будете продолжать ее реализовывать. А возможно, вы решите, что вам надо ее оставить, может быть, навсегда или на некоторое время и заняться чем-то другим, более реальным.
Из ТВ программы "Каббала в современном турбулентном мире", 03.08.2023
А в конце всех ворот сделал Он (Творец) еще одни ворота с множеством замков, и эти последние ворота являются первыми к высшей мудрости. (Бааль Сулам, Предисловие Книги Зоар, статья “Две точки”)
После того как человек сделал первоначальные исправления, он подходит к воротам, в которых раскрывает сущность своей связи с Творцом. И тогда он начинает постигать свою природу, природу Творца и связь между ними.
Здесь срабатывает закон совпадения свойств. Творец – это свойство отдачи, свойство единства, которое соединяет все системы в природе. И если люди объединяются между собой, то таким образом приобретают похожие свойства и этим открывают ворота к постижению Творца.
Нет в нашем мире другой возможности проявления свойства единства и отдачи, только как на связи между людьми.
Необходимо хорошо понять, что такое “замки́”, что такое “входы”, и что такое “чертоги”. Знай же, что это три формы, проявляющиеся одна за другой на одной материи.
Когда человек идет к сближению с Творцом, он приобретает Его свойства, и постепенно адаптируясь к ним, раскрывает в себе такие внутренние качества как новые знания, новые желания, новые возможности. В них он получает свойства Творца.
Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 06.08.2023
Что есть между обезьяной и Творцом?
Вопрос: Во время эпидемии коронавируса мы были вынуждены перейти на виртуальное взаимодействие. Сейчас мы пытаемся вернуться к физическим встречам и собираемся с большим трудом раз в неделю. Что нам добавляют такие встречи, и стоит ли к ним стремиться?
Ответ: Мы начинаем наш путь с нашего мира и так должны его продолжать. Здесь не может быть никаких других мнений. Мы должны собираться вместе во все бо́льшие группы по силе, по количеству, по качеству объединения.
Мы обязаны сближаться друг с другом – в этом заключается программа творения. Иными словами, мы должны ощущать стремление к объединению сердец, внутренних желаний. И хотя у нас нет к этому никаких природных побуждений, мы обязаны это делать.
Мы должны вернуть весь мир, все существующее в мироздании к одному желанию, которое хотело бы быть вместе в своем неживом, растительном, животном и человеческом проявлениях. К этому мы сейчас идем. Мы находимся на переломе, на перевале.
Нам надо хорошо это понять, подумать и оценить, рассматривая всю историю человечества, все, что с нами происходит, как необходимые действия для нашего исправления. Мы должны думать и говорить об этом, чувствовать это, и вот так действовать и продвигаться.
Не переживайте. Мы идем вперед. Мы все равно должны будем объединиться настолько, что перестанем чувствовать отличие друг от друга, пока все наши тела и все материальное не начнет исчезать из наших ощущений.
Из урока по статье Рабаша, 12.08.2023
В статье "Что значит "земля испугалась и замолчала" в духовной работе" Рабаш пишет: "Таким образом, когда человек изучает Тору, он должен быть в намерении, чтобы Тора и заповеди, которые он выполняет, помогли ему выйти из-под власти зла".
Когда мы вместе пытаемся соединиться и просим изменить нас с эгоистов на связанных между собой добрыми узами альтруистов, это значит, что мы применяем высший свет, высшую энергию, свет Торы или саму Тору, для того чтобы исправиться. Этим мы и должны заниматься.
Вопрос: Что значит "изучать Тору"?
Ответ: Чувствовать, что при этом в нас происходит. Это называется "изучать" – не в разуме, а в сердце.
Из урока на тему "И сердце мое пусто во мне", 06.08.2023
Духовная карта, отпечатанная на сердце
Реплика: Пришло такое письмо: “Уважаемый Михаэль Лайтман, я живу в Израиле. Вы же видите, что тут у нас происходит? Разброд и шатание. Я не буду спрашивать, что делать, за кого голосовать, быть правым или левым.
Я хочу спросить только об одном: каким должен быть премьер-министр нашей страны, именно Израиля? Какими качествами обладать? Какие законы принимать? Как по-мудрому править нашей страной, где каждый еврей – премьер-министр, у каждого свое мнение? Если можно, опишите мне вашего премьер-министра”.
Ответ: Я не думаю, что в наше время это вообще возможно. Я считаю, что мы находимся на таком этапе развития, когда нет никаких “священных коров” и невозможно никого избрать. Никого!
Происходят только какие-то мелкие внутренние склоки и таким образом дают нам возможность существовать один день, и потом снова еще один день, и снова еще день. И только таким образом мы, в принципе, существуем.
У нас нет программы творения, у нас нет программы жизни. У каждого из нас вообще ничего нет. Каждый из нас живет только от того, что может приобрести, заработать, успокоить себя, покушать, отдохнуть и всё.
Всё исходит от нас. Я думаю, что мы таким образом, даже на таком низком этапе нашего развития, все-таки придем к тому, что нам станет необходимым умный человек, который будет принят практически всеми гражданами. И он будет заботиться только о том, чтобы дать нам возможность не растерзать друг друга. А мы поймем, что этим он и выполняет свою самую ответственную задачу.
А что далее будет, я думаю, об этом уже позаботится Высшая сила. Я не вижу возможности выжить в таком состоянии, как сегодня, у государства, у народа.
У народа Израиля нет никакой базы, у него нет никакой силы, у него нет никакой правды. Ему не за что воевать. Просто некуда деваться, и поэтому он воюет. А это очень маленький стимул, для того чтобы отстаивать свою страну, землю, народ, государство.
Я думаю, что это очень нехорошее состояние, и оно может еще и усугубиться. Но будем надеяться, что люди поймут, что им необходимо искусственно поднять себя к какому-то высшему идеалу. А искусственный высший идеал может быть только в том, что мы поднимаемся выше своего эгоизма.
Вопрос: То есть мы так или иначе приходим к этой точке?
Ответ: Да.
Вопрос: Мой вопрос такой. Вы сказали “умного руководителя”. А потом, похоже, сказали, что такое ум – это чтобы мы не разорвали друг друга. В этом его основной ум. То есть тот, который пойдет и на компромисс, и на все, чтобы только не было разрыва в народе. Это ум?
Ответ: Да.
Вопрос: Что-то еще туда можно добавить?
Ответ: Нельзя ничего, потому что никто не знает, что такое правда. А высшая правда в том, чтобы все продолжали существовать.
Вопрос: Мы говорим сейчас о нашей стране?
Ответ: Да. Чтобы завтра ты мог встать, как встал сегодня, и продолжить эту свою жизнь, хотя она полна ошибок и вреда для других.
Вопрос: То есть вы тем самым говорите, что, возможно, наступит такой момент, что ты не сможешь завтра встать и продолжить жизнь, и поэтому нужен вот этот умный руководитель?
Ответ: Да.
Вопрос: Это первый вопрос. И второй, очень острый. Вы сказали, что целей нет у нас.
Ответ: Никакой цели нет.
Вопрос: Защита земли, защита детей, государства – это не является целью?
Ответ: Нет, ничего! У нас нет цели божественной, которая все-таки есть у многих народов в мире. Несмотря на то, что мы живем в такой ужасный век.
Вопрос: Какая цель должна быть?
Ответ: Цель должна быть все-таки божественная. То есть без принятия Высшей силы, которая нами управляет, и которой мы должны дать какой-то свой отчет, – без этого человек как живет бессмысленно, так и умирает бессмысленно. Поэтому, как сказано: “Если бы Бога не было, его надо было бы создать”.
Вопрос: То есть вы говорите: просто жить здесь, в Израиле, невозможно? Просто жить, я просто живу.
Ответ: Нет, невозможно. Это такая страна, эта такая земля, эта такая часть поверхности земли, которая не выносит “безбожника”, что называется.
Вопрос: Мы что, под присмотром находимся? Именно мы.
Ответ: Да все так находятся.
Вопрос: Кто такой “безбожник”? Что вы подразумеваете?
Ответ: Что нет Высшей силы, которая была бы над человеком.
Вопрос: Только эта мысль: надо мной Высшая сила, и я должен с ней жить и работать?
Ответ: Да. Как-то налаживать связь и жить в соответствии с ее планом и желаниями, и так далее.
Вопрос: А каков ее план и какое желание?
Ответ: Это ты должен понять сам и раскрыть, и вести себя к Ней.
Вопрос: И если вот так начнет существовать народ, тогда появится и руководитель, и правитель, и так далее?
Ответ: Да. Тогда будет ради чего. А самого главного – этого у нас нет.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 03.08.2023
Многим хотелось бы выиграть в лотерею. Но статистика говорит о том, что нередко выигравшие потом не могут правильно распорядиться деньгами и в итоге остаются ни с чем. В какой "лотерее" нужно участвовать, чтобы действительно выиграть в жизни?
Вопрос: В науке есть тезис ортогональности, который формулируется так: "Любой, сколь угодно умный разум, может преследовать любые, сколько угодно глупые цели". То есть эти две вещи ортогональные, не связанные друг с другом. Насколько ни был бы умным интеллект, он спокойно может преследовать абсолютно глупые или плохие цели.
Как связать эти два параметра, чтобы на самом деле использовать интеллект для высоких целей?
Ответ: Когда ты говоришь о механизме взаимодействия интеллектов, ты принимаешь во внимание то, что они чисто интеллектуальны или чувственны?
Реплика: На текущий момент я принимаю во внимание, что они чисто интеллектуальны. То есть мы говорим об интеллекте, оторванном от ощущений.
Ответ: Тогда речь идет о механических устройствах, а не о человеке или любой чувственной цивилизации.
Реплика: Но по сути, ощущения – это прием человеком информации. А дальше уже происходит ее оценка, переработка и так далее. И если мы начали беседу с оторванности человеческого интеллекта от области ощущений, то, по сути, пришли к тому, что все это происходит в связке с чувствами.
Ответ: Получается, что чувственные параметры мы учитывать не можем.
Вопрос: Но если человек ощущает что-то и способен эти чувства перерабатывать, почему мы не можем их учитывать? Это всё та же информация, которая заходит в нас в разных формах. Мы что-то чувствуем, анализируем и на основании этого действуем.
То есть эта связка – высшая цель, методы достижения, не связанные с целеполаганием, область ощущений при входе в нас информации – все это на самом деле абсолютно разорвано в человеке.
Непонятно, как это работает. Может быть, есть какая-то точка, сквозной стержень, который бы все это соединил? Или человеку это вообще не нужно?
Ответ: Дело в том, что если мы желаем как-то вмешаться в проектирование таких систем, то обязаны поставить, по крайней мере, несколько условий, которые не доведут человечество до гибели, самоуничтожения. Тогда у нас появятся четкие указания, где мы должны ограничить эту систему.
Из ТВ программы "Каббала экспресс", 31.07.2023
Вопрос: Можно ли регулировать рождаемость?
Ответ: Рождаемость можно регулировать с помощью денег и жилплощади. Если предоставлять молодым парам такие условия, как деньги и жилплощадь, то этим, я думаю, можно поднять рождаемость. Но это огромные государственные затраты.
Вопрос: Вы как-то рассказывали, что в увеличении или уменьшении рождаемости заложен некий глобальный план, с помощью которого производится исправление. В чем смысл этого процесса с точки зрения каббалы, с точки зрения общего желания?
Ответ: Конечно, здесь имеется в виду принятие какого-то общего плана движения человечества к определенному пределу.
Но я не думаю, что сейчас мы можем об этом рассуждать, поскольку пока еще находимся в абсолютно несовершенном состоянии. Сначала нам надо решить очень много проблем, и только потом, когда мы увидим, какой может быть семья, каким может быть человек, дети и так далее, мы сможем решать вопросы о репродуктивности поколений.
Из ТВ программы "Каббала в современном турбулентном мире", 03.08.2023
Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.
Свет и кли. Десять сфирот. Четыре мира. Сокращение. Экран.
Введение в науку каббала. Передача 3
И никакая мысль не может охватить Его (Творца), и Он построил многочисленные ворота, одни над другими, создав возможность приблизиться с их помощью к Себе. (Бааль Сулам, Предисловие Книги Зоар, статья “Две точки)
Под воротами имеются в виду врата постижения, через которые мы можем приближаться к Творцу по мере того, как начнем понимать Его и взаимодействовать с Ним.
Поэтому, когда врата открываются, то человек входит в следующее раскрытие Творца, затем в следующее и так далее.
Он открывает их сближением с Творцом и проходит через них к очередному состоянию, в котором тоже должен сделать соответствующие исправления, вызывая этим раскрытие следующих ворот.
Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 06.08.2023
