В решающей точке мира

каббалист Михаэль ЛайтманМир раскололся резко надвое по отношению к войне: за Израиль или против. И это противостояние проявляется в каждом обществе, в любом уголке мира. Какую роль оно играет в процессе исправления, почему так происходит?

Я вижу в нем силу, которая обяжет народ Израиля прийти к объединению. У этого давления нет другой цели, как только подействовать на нас для того, чтобы мы соединились между собой.

Мир кипит, все смотрят на Израиль, будто это открытая рана на теле мира. Почему же к нему приковано такое внимание, ведь если посмотреть на географическую карту мира, то Израиль совсем крохотная страна? Однако эта материальная карта не показывает духовную связь, которая есть у Израиля со всем миром.

Непонятно, как такое возможно, что весь мир, миллиарды людей со всем их вооружением не могут справиться с крохотной страной, почти не видной на карте. Здесь явно проявляется связь между материальным и духовным миром, и мы находимся в самой решающей точке.

Несмотря на всю малость государства Израиль, мир ощущает особую важность в том, что там происходит.  Если посмотреть на размер этой страны на карте, то, казалось бы, вообще не о чем разговаривать.  И тем не менее, они ничего не могут с нами сделать.

Написано у пророков, что в конце исправления каждый человек из народов мира будет цепляться за еврея, чтобы привел их в святую землю.  Получается, что недостаточно нам самим выйти в духовный мир, а мы всех обязаны вывести за собой, и народы мира подтолкнут нас подняться на дополнительные, еще более высокие ступени.

Из урока по статье Бааль Сулама "Шофар Машиаха", 14.11.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Это будет решением для всех

Объединитесь или умрите

Последнее предупреждение каббалистов

Метаморфозы войны

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть ли разница относительно исправления человека, когда он умирает естественной смертью или погибает во время войны?

Ответ: Конечно, разница есть, но мы не можем этого понять. Мы не можем понять тех причин, по которым человек умирает таким образом или другим, сегодня или в другой день.

Вопрос: Война всегда сопровождается животным страхом. Можно ли обратить его в трепет по отношению к Творцу?

Ответ: Только при очень длительной тренировке человека. Если он думает об этом, понимает это и желает соединиться с мнением Творца, тогда постепенно он начинает осознавать, что Творец требует от него, и как он может приблизиться к Нему.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 29.10.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как перевести страх в трепет перед Творцом

Две стороны военных действий

Война – исправление драматичным путем

Отличие мира Ацилут от миров БЕА

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В чем отличие мира Ацилут – мира исправлений от последующих трех миров Брия, Ецира и Асия?

Ответ: Отличие в том, что миры Брия, Ецира и Асия находятся как бы под занавесью, под скрытием. В этих мирах мы можем подниматься и опускаться, но при этом мы не чувствуем ничего божественного, ничего, относящегося к Всевышнему, к Творцу.

А в мире Ацилут уже проявляется Творец. Потому этот мир и называется "Ацилут" от слова "Эцло" (у "Него", "Он").

Вопрос: То есть все исправления происходят в мире Ацилут?

Ответ: Не то чтобы исправления, а их результат.

Из ТВ программы "Введение в науку каббала", 07.11.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Суть скрытия

Духовные миры

Миры, составляющие мироздание

Раскрыть и получить благо, нисходящее свыше

каббалист Михаэль ЛайтманНижняя хей в АВАЯ означает малхут, то есть стадию 4 – стадию проявления действия в завершении кли получения, которое усилилось, чтобы привлечь дополнительное наполнение, больше меры его распространения из бины. (Бааль Сулам. Учение Десяти Сфирот (ТЭС). Том 1. Часть 1. Внутреннее созерцание).

Вопрос: В чем смысл того, что малхут усилилась, чтобы привлечь дополнительное наполнение, больше меры его распространения из бины?

Ответ: Малхут – это большее желание, чем бина, как сказано: чем больше теленок хочет получать, тем больше корова желает его накормить. Так происходит, когда раскрывается желание Высшего давать больше, чем нижний хочет получить, и от этого малхут растет в своем желании получать, чтобы оставаться в контакте с кетэр.

Реплика: Но они же абсолютно разные.

Ответ: Это неважно. Один дает, другой получает, но один обслуживает другого. Если у малхут не будет желания получать, кто получит от кетэр? Если в кетэре не будет желания отдавать, то откуда получит малхут? Не имеет значения, что они противоположны. Противоположности как раз дополняют друг друга.

Вопрос: Все равно непонятно, почему малхут и бина обозначаются одной буквой?

Ответ: Первая хэй – это бина, нижняя хэй – это малхут. Желание получать, по сути, действует в обеих, но в разном стиле. В бине оно получает, чтобы раскрыть все благо свыше, а в малхут, чтобы получить все это благо.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 14.11.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Строение мироздания, ч.2

Если отдашь – получишь вдвойне!

Вверх-вниз на качелях исправления

Просто читать!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как правильно читать Книгу Зоар?

Ответ: Для начала просто читать на понятном вам языке. Может быть, сначала эта книга будет восприниматься вами как какие-то сказания или чем-то в этом роде, но все равно она станет влиять на вас, и вы будете меняться. Так что я всем советую ее читать.

Вопрос: Нужна ли какая-то предварительная подготовка перед чтением? Лучше читать одному или в группе?

Ответ: Нет, ее очень сложно читать в группе. Достаточно пока одному. Каждый может взять и начинать читать Книгу Зоар, погружаясь в нее. Читать не всевозможные вступления, а саму Книгу Зоар – статьи "Буквы раби Амнона-Саба", "Видение раби Хия" и другие.

Из урока по статье Бааль Сулама "Шофар Машиаха", 12.11.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Книга Зоар: открывайте, читайте, пробуйте

Правильное изучение Книги Зоар

Пусть Зоар работает надо мной

Важность уроков

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как включение в утренние уроки влияет на любовь между товарищами?

Ответ: Абсолютно! Нельзя, не посещая уроков, продвигаться вместе с группой.

Вопрос: Может ли в таком случае один товарищ принести свет с утреннего урока, если он держит всю группу в сердце?

Ответ: Нет. Никогда.

Из урока по статье Рабаша, 14.11.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Важность утреннего урока

Утренний урок и духовное развитие

О важности ежедневного урока

Вопросы о духовной работе – 31

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: При явном управлении Творца человек всегда ощущает только благодать и добро?

Ответ: Да, конечно. А как может быть иначе? Он ощущает Творца, то есть только положительные воздействия на себя.

Вопрос: Почему в каком-то случае мы говорим, что если возникла просьба, то ответ на нее готов сразу, а в другом случае – что мы ждем ответ годы, месяцы или дни?

Ответ: Это от нас не зависит, мы должны просто увеличивать свою просьбу. Если это действительно настоящая просьба, то мы должны сосредоточиться на ней, и все время направлять ее к Творцу.

Вопрос: В нашей десятке есть огромная необходимость в Творце. Мы чувствуем, что Его нам очень не хватает. Чего еще нам не хватает, чтобы насладить Творца?

Ответ: Не хватает настоящего чувства потребности в Творце, чтобы стать единым целым и в этом единстве ощутить, что Творец находится в нас.

Из урока по статье из книги "Шамати", 14.11.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вопросы о духовной работе – 30

Вопросы о духовной работе – 29

Вопросы о духовной работе – 28

Уроки и лекции 15.11.2023

Смотреть/скачать

Жесткое управление

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В одной из статей Бааль Сулам пишет, что во время войны есть такие состояния, когда управление передается уничтожающей силе, которая затем проявляется в материальном мире. И тогда это уже невозможно исправить, надо ждать, чтобы прошло время. Так было во время Второй мировой, во время Холокоста.

Что это за уничтожающая сила?

Ответ: Это огромная сила Творца, которую Он решает использовать в воспитании людей. Тогда на человечество спускаются нехорошие условия, и Творец начинает поступать с людьми согласно строгому закону.

Вопрос: Бааль Сулам пишет, что когда власть уже передана этой уничтожающей силе, даже молитвы не помогают. До этого ты мог что-то исправить, молиться, каким-то образом изменить ситуацию, но когда уничтожающая сила проявляется в материи, то ничего не помогает. В истории есть много таких случаев. Или все-таки можно что-то сделать?

Ответ: Конечно, можно. Все равно мы должны что-то делать, несмотря на обстоятельства. Но нельзя забывать, что есть время доброе и время злое.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 29.10.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Внешние и внутренние войны

С кем Творец?

Жесткая программа управления

Суть скрытия

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Слово "мир" ("олам") происходит от "алама" ("скрытие"). Что от нас скрывается в духовных мирах?

Ответ: Каждый последующий мир после мира Бесконечности – Ацилут, Брия, Ецира, Асия – более скрыт, меньше раскрывает суть Божественного, которая находится в мире Бесконечности.

Скрытие было необходимо для того, чтобы постепенно создать вокруг нас такую систему, овладевая которой мы смогли бы подниматься из нашего самого низкого мира, в котором мы совершенно не чувствуем высшей природы, все выше и выше, вплоть до постижения Творца.

Сущность скрытия заключается в том, чтобы мы сами своей свободой воли раскрыли суть Божественного и последовательно поднимались из нашего мира в мир Асия, затем Ецира, Брия, Ацилут, и, наконец, в мир Бесконечности (Эйн Соф).

Из ТВ программы "Введение в науку каббала", 07.11.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

В абсолютном скрытии

Скрытие Творца

Строение мироздания, ч.7

Как душа путешествует из тела в тело (клип)

О какой душе идет речь в статье Бааль Сулама "Мир"?

Опасный подъем

каббалист Михаэль ЛайтманОн (Рашби) позволил записывать свои слова только р. Абе, который умел раскрывать в тайне, так, чтобы только мудрецы из сынов Исраэля поняли это, а мудрецы народов мира не поняли, из страха, что "узнают грешники, как служить Господину своему!" (Бааль Сулам, "Шофар Машиаха")

Вопрос: В чем опасность того, что грешники узнают, как служить Господину своему?

Ответ: Опасность в том, что грешники, не исправляясь, смогут каким-то образом служить Творцу и получать от Него всевозможные правильные ответы, которые поднимут их по ступеням вверх, хотя они этого не заслуживают. Внутренне не изменяясь, они создадут для себя условия подъема по лестнице духовных миров.

Реплика: Это немного напоминает работу "ло лишма" (ради себя). Но ведь это необходимая ступень для того, чтобы прийти к лишма (ради других).

Ответ: Нет, эта ступень не является необходимой. Ты не можешь, не исправив свои инструменты, с которыми ты будешь работать со светом, с решимот (духовными информационными данными) приблизиться к ним и делать с ними, что пожелаешь, ведь ты неисправленный. В тебе возникнут всевозможные неправильные мысли, желания, цели, действия. 

Вопрос: Создается впечатление, как будто у нас есть возможность получать, не исправляясь?

Ответ: Да, даже подчеркивается, что, с одной стороны, такая возможность вроде бы находится внутри системы. Но, с другой стороны, ей никак нельзя пользоваться, ведь она дана именно для того, чтобы можно было от нее отказаться. 

В этом и заключается часть исправления, когда нам предлагают такой путь, но мы его не приемлем.

Из урока по статье Бааль Сулама "Шофар Машиаха", 12.11.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Раскрыть или утаить?

Лестница каббалистов

Противодействие науке каббала, ч.4

Имя Его – свет, наполняющий творение

каббалист Михаэль Лайтман"Он один" означает свет Бесконечности, а "имя Его одно" означает желание наслаждаться, содержащееся там без какого-либо отличия вообще. И пойми, что подразумевали мудрецы, указавшие, что шмо (имя Его) в гематрии рацон (желание) – "желание наслаждаться". (Бааль Сулам. Ученик Десяти Сфирот. Том 1. Часть 1. Внутреннее созерцание)

Имя Его – это свет, который приходит от Творца и наполняет творение. И по ощущению того, что человек получает, он называет это именем Творца. То есть имя – это то, что Творец желает, чтобы творение ощутило в себе.

Каждый раз желание должно приводить себя в соответствие с Его именем. Таким образом мы узнаем Творца с разных направлений, потому что Он проявляется в различных видах. А желание проявляет себя по-разному, для того чтобы мы со всех сторон ознакомились с тем, Кто несет это желание.

Вопрос: У человека это желание растет со стремлением, с томлением, и это вызывает раскрытие решимот. Когда мы приходим в десятку, там тоже раскрываются решимот?

Ответ: Да, нечто похожее на это.

Вопрос: На что нужно обращать внимание во время объединения?

Ответ: Обращать внимание на то, насколько наше сердце впечатляется от сближения между нами.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 12.11.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сколько у Творца имен?

Имена Творца – мера духовного подъема

Все мироздание – проявление имен Творца

The Times of Israel: Don’t Fall for Egoistic Unity

На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Don’t Fall for Egoistic Unity":

2023-11-14_timesofisrael

Статья опубликована также на сайте Medium.

Десятка в форме круга

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: В статье Рабаша "Что такое мир в духовной работе" говорится, что точка нашего союза, к которой мы все устремляемся – это приход к миру с Творцом, заключение с Ним союза, чтобы помог нам отменить нашу природу получать ради себя.

Ответ: Да, это и есть точка нашего единства.

Чтобы построить этот круг в десятке и из его центра обратиться к Творцу, мы должны стараться все время быть вместе, объединяться в одно целое, как сказано, в одного человека с единым желанием к одной цели.

И так постепенно у нас появится общее желание к этому. То есть мы потребуем от Творца, чтобы Он помог нам объединиться, стать единым целым и в такой форме прийти к цели.

Из урока по статье Рабаша, 12.11.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Из ощущения круговой связи

В центре десятки

Точка, где находится Творец

Страница 755 из 4 964« Первая...753754755756757...Последняя »