На портале Medium опубликована моя новая статья "Why Is There So Much Evil in the World?":
Статья опубликована также на сайтах Times of Israel.
На портале Medium опубликована моя новая статья "Why Is There So Much Evil in the World?":
Статья опубликована также на сайтах Times of Israel.
Вопрос: Как правило, мы не вмешиваемся во внутреннюю работу товарища. Если, допустим, он перестает посещать уроки или внешне проявляет меньшую активность, мы оказываем ему поддержку. А если у него все хорошо, мы его не трогаем. Это правильный подход?
Ответ: Почему нет? Если он идет по духовному пути, зачем ему мешать? Мы должны просто показывать, что идем вместе. А если кто-то чуть-чуть сворачивает в сторону, нам нужно постараться вернуть его на правильный путь.
Вопрос: Предположим, что товарищ не пришел на урок, а должен был. Что ответить ему, если он скажет: "Зато я работаю в намерении, молюсь за вас"?
Ответ: Нет, этого быть не может. Намерение не заменяет действие, поскольку все наши действия проходят в десятке, в группе. Поэтому мы должны выполнять все физические условия нашего объединения.
Из урока по статье Рабаша, 18.11.2023
Вопрос: В статье Бааль Сулама "Что такое "опоры в Торе" в духовной работе" есть фраза: "Ибо в работе происходит так, что если мысль приводит к действию…". Получается, что человек руководит мыслью?
Ответ: Конечно, мы можем это делать. Все зависит от величины нашей близости к Творцу.
Вопрос: В чем отличие между Торой и заповедью, и как это отличие выражается в нашей работе в группе?
Ответ: Тора – это общее отношение к товарищам, а заповедь – частное отношение.
Вопрос: Что важнее, групповая просьба или частная?
Ответ: Групповая, конечно.
Вопрос: Как постоянно поддерживать жизненную силу в группе, и возможно ли это?
Ответ: Вы можете делать это вместе и тогда почувствуете себя поднимающимися, как на воздушном шаре.
Из урока по статье из книги "Шамати", 17.11.2023
Вопросы о духовной работе – 32
Вопрос: Какое состояние в нынешней войне Израиля вы назвали бы победой? Что является для вас победой?
Ответ: Состояние, когда обе стороны поднимают руки и соглашаются больше не воевать.
Реплика: Многие говорят, что одной из причин нынешней войны стал раскол в израильском обществе, который усиливался на протяжении последнего года.
Ответ: Я тоже так считаю. Эту войну можно назвать наказанием свыше за наш разлад в обществе.
Написано о Торе, что она эликсир жизни или смерти. Как может быть, чтобы Тора – самое великое чудо, которое произошло в мире, была бы эликсиром смерти? Почему каждый видит в Торе что-то свое? Когда Тора станет эликсиром жизни для всех?
Мы думаем, что связь в десятке – это то же самое, что простая дружба, как у бывших одноклассников или других давних друзей, с которыми нам просто и приятно быть вместе.
Но десятка – это совсем не то. Соединяясь с товарищами или подругами в десятке, мы строим духовное кли. Этим мы притягиваем в нашу связь Творца, доброго и творящего добро, и это Он исправляет наше состояние.
Поэтому соединение в десятке – это не просто дружеская связь, а привлечение в наше объединение высшей духовной силы, единственной силы, способной все исправить.
И если мы хотим на практике изменить картину мира, которая предстает перед нами сегодня с ее войнами и страданиями, и приблизиться к Творцу, то нам надо приблизиться к товарищам, как сказано: "От любви к товарищам – к любви к Творцу". И тогда внутри нашей связи нам раскроется Творец, и мы почувствуем, как состояние мира меняется.
Все состояния, которые мы видим вокруг себя – это на самом деле, наши личные, внутренние состояния. Мы не видим, что на самом деле происходит в мире, а видим только то, что способны в нем увидеть.
И если мы хотим увидеть, что в мире правит не только сила суда, но любовь и милосердие, мы можем это сделать через силу нашего объединения и молитву к Творцу.
Сила суда совершенно исчезнет только на самой последней ступени окончательного исправления. Но главное, это подняться сейчас из ощущения этого мира, самой низшей реальности, и почувствовать, что Творец делает все нам на благо, чтобы поднять нас все выше и выше.
И ты уже знаешь, что нет исчезновения в духовном, и переход с места на место не означает, что они оставляют одно место и переходят на другое место, как это происходит в материальном, но они остаются в первом месте также и после того, как перешли и появились во втором, подобно тому, как зажигают свечу от свечи. (Бааль Сулам, Ведение в науку каббала, п.161)
В духовном не существует перетекания с места на место. Все, что находится на своем месте, может так же меняться и перемещаться в другое место, не покидая предыдущее.
Реплика: Сейчас даже специалисты квантовой физики раскрыли, что электроны могут находиться одновременно в разных местах.
Ответ: Это не одно и то же. В духовном не происходит переход из прошлого места в другое или размножение, как это возможно в нашем мире. Просто свойство каждого духовного объекта таково, что он не исчезает из того места, где когда-то находился, а порождает из себя еще и другое состояние.
Реплика: Например, в одной из статей Бааль Сулам дает пример воды, которая может замерзать или испаряться, т.е. меняет свои свойства.
Ответ: Да, но это агрегатные состояния. Тем не менее, суть не меняется.
Вопрос: В статье Бааль Сулама "Как стоящий перед Царем" (Шамати 211) говорится, что человек должен быть осторожным во всех материальных вещах, которые он получает, чтобы они не отменяли его хисарон (духовную потребность) Как десятка помогает в этом человеку?
Ответ: Пытайтесь в вашем общем стремлении к Творцу представлять, что вы находитесь перед Ним, поддерживаете друг друга, обращаетесь вместе к Нему, и у вас нет никаких других проблем, кроме как оставаться с Ним в связи.
Будьте вместе со всеми товарищами в десятке в одном и том же направлении, чтобы общее устремление к еще большему сближению с Творцом стало постоянным.
Вы должны стараться все время видеть Творца перед собой и держаться за Него. Если вы станете постоянно представлять, что Он находится перед вами, тогда постепенно у вас это получится.
Поэтому практический инструмент вашей духовной работы – представлять перед собой силу Творца. И когда Он ответит вам, т.е. привлечет к себе, вы начнете видеть мир по-другому.
А поскольку одна заповедь есть у него, которую он исполняет всегда, и это – заповедь обрезания, и если он думает об исполнении этой заповеди, о которой у тела нет никакого мнения, этой силой он может сам вновь пробудить свое состояние действия и снова работать с [полной] энергией, как это было у него до падения. (РАБАШ. Статья 17. (1985). Знай же отныне и возложи на сердце свое)
Вопрос: Вы сказали, что обрезание – это способность подняться над своим желанием получать. В статье написано, что этой силой человек может сам вновь пробудить свое состояние действия и снова работать с полной энергией, как это было у него до падения.
Как мы приобретаем эту силу подъема, обрезания, чтобы работать каждый раз как до падения?
Ответ: Когда человек поднимается выше своего желания, как бы отрывается от него, это называется, что он делает себе обрезание. И тут у него появляются силы отдачи, которых не было ранее.
Вопрос: А как приобрести эти силы, как подняться над собой?
Ответ: Сделать себе обрезание, то есть отрезать все, что относится к эгоистическому желанию получать.
Вопрос: Возможны ли только внутренние войны со злым началом, без внешних проявлений?
Ответ: Теоретически войны, которые будут вестись только мысленно, желанием сердца, возможны. Но когда мы к этому подойдем, я не знаю.
Ведь прийти к этому можно только после того, как мы будем абсолютно уверены, что сами своими желаниями создаем место для войн и всех нехороших действий.
Творец, как высшая управляющая сила, проявляясь во внешней войне, воздействует на человечество, чтобы оно осознало никчемность своих попыток исправить мир.
Вопрос: Что внешняя война вызывает в человеке? Пробуждает ли она в нем вопросы о смысле жизни?
Ответ: Нет, мы практически не видим этого. Сколько тысячелетий люди воюют друг с другом, но это не помогает им понять смысл жизни. Страдания не вызывают эти вопросы.
Я думаю, что их может вызвать только лишь воспитательный процесс, т.е. мягкие убеждения, когда мы будем сидеть напротив друг друга и правильно объяснять всем нашу точку зрения.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 29.10.2023
Вопрос: Как происходит духовное исправление?
Ответ: Духовное исправление происходит постепенно. Прежде всего, мы должны устремиться к постижению Творца во все большей связи между собой, во все большей степени взаимной отдачи, а затем начнем постигать Творца. И это уже считается нахождением в мире Ацилут.
Иными словами, в системе "Адам Ришон" существует определенное количество душ. Когда они объединяются друг с другом, то в связи между ними проявляется Творец, и тогда наш мир начинает постепенно исчезать из их восприятия, то есть исчезает скрытие.
Из ТВ программы "Введение в науку каббала", 07.11.2023