Передать свет миру

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы сказали, что мы привлекаем свет хасадим в десятке, чтобы оживить им всех. Что значит оживить всех светом?

Ответ: Оживить всех светом – это значит, чтобы все увидели, убедились, почувствовали, осознали, что весь мир может соединиться в свете Творца, в свете хасадим. А затем Творец проявится в этом мире как свет хохма.

Привлечь свет хасадим и передать его миру можно только любовью друг к другу, участием, взаимопомощью, отменой себя относительно других.

Вопрос: Может ли каждый из нас и каждая десятка в целом передать силу всей группы человечеству или для этого необходимо быть в постижении?

Ответ: Для этого, конечно, необходимо быть в постижении. А иначе, что вы можете передать?

Из урока по статье из книги "Шамати", 16.01.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вопросы о духовной работе – 66

Все народы в одном бесконечном круге

Свет Хасадим в группе

Вопросы о духовной работе – 67

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Память о прошлом совершенном состоянии может быть способом возврата из несовершенного состояния в следующее совершенное состояние? Или это знание не нужно вспоминать?

Ответ: Обычно мы стремимся быть в новых состояниях. Поэтому о старых лучше не вспоминать. Даже если можешь вспомнить, в данный момент оно тебе ничего не даст. Каждый раз все происходит заново.

Вопрос: Если я вижу свою десятку совершенными и великими, и приписываю это совершенство также себе, поскольку являюсь частью этой десятки – это гордыня?

Ответ: Нет. Если ты получаешь такое ощущение от десятки и желаешь примкнуть к ней, то это не гордыня.

Вопрос: Как гордость в работе может помочь развитию скромности?

Ответ: Для того чтобы убить свою гордыню, человек должен возгордиться тем, что он убивает ее. 

Вопрос: Ощущение, что ты уже совершенен – это как пленка на сердце, которая совсем не хочет открывать в себе любовь к себе. Как снять эту пленку с сердца?

Ответ: Самая лучшая очистка сердца от его окружающей пленки – это потереться сердцем о сердце.

Из урока по статье из книги "Шамати", 18.01.2024

Слезы снижают агрессию (клип)

Исследователи из института Вейцмана установили, что человеческие слезы содержат вещество, которое подавляет агрессию. Каков духовный корень слез? Почему врата слез всегда открыты?

Прислушиваться к голосу внутреннего праведника

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Праведник во мне – это вы, мой учитель. И то, что я получаю в знании от вас, я должен выполнять в вере выше знания, пока не доведу это до постижения?

Ответ: Может быть и по-другому: праведник находится в вас, вы должны извлечь его из себя, поднять над головой и все время руководствоваться его мыслями и желаниями. Вот это и будет ваша вера выше знания. 

Поэтому вы должны определить, есть ли в вас праведник, насколько вы можете быть солидарны с ним, и тогда поймете и осознаете, кто вы или что вы.

Вопрос: Как практически извлечь праведника из себя?

Ответ: Подчиняться во всем тому, что говорит ваш внутренний праведник. Постоянно прислушивайтесь к его голосу.

Из урока по статье из книги "Шамати", 16.01.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Прилепиться к ступени праведника

Грешники и праведники внутри нас

Возвеличить праведника над грешником

Просить благословения Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда ощущаешь, что находишься в святом окружении, где у всех такая же любовь к тому же, что и у тебя, возникает ощущение огромного подарка.

Хотелось бы, чтобы этот подарок распространился и на других людей. Как сделать так, чтобы остальные тоже ощутили одну, общую любовь?

Ответ: Приближайтесь к вашим товарищам и вместе с ними организуйте просьбу к Творцу, чтобы Он больше проявился.

Вопрос: И каждый раз мы должны просить у Творца благословения на эту работу?

Ответ: Всегда! В десятке это выражается в том, что вы желаете получить от Творца силы и знания, как работать со своей жизнью, чтобы поднять ее до уровня духовного мира.

Из урока по статье из книги "Шамати", 17.01.2024

Уроки и лекции 20.01.2024

Смотреть/скачать

Сегодня мы цепочка слепых

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Два ученика смотрят на развевающийся флаг. Один говорит: "Это движется флаг". Второй говорит: "Нет, это движется ветер, поэтому движется флаг". К ним подходит их учитель и говорит им: "Вы оба не правы. Это движется мысль в вашей голове".

Скажите, пожалуйста, почему у каждого свое восприятие реальности?

Ответ: Восприятие реальности – оно у каждого свое. Потому что все мы воспитаны на разных основах, идеалах.

Реплика: Я же вижу стол, я вижу этот флаг…

Ответ: А он видит по-другому, а третий – третье. И каждый видит в соответствии с тем, как он воспитан.

Вопрос: То есть мы не можем вместе сойтись на том, что двигается флаг? Вот с этим вместе согласиться.

Ответ: Нет.

Вопрос: То есть он будет возражать? Он скажет: "Это ветер"? А другой скажет: "Мысль".

Мы должны сходиться, вообще? Мы говорим, что надо бы сходиться к одной точке зрения. Мы все время говорим: "Решение, которое принято вместе, оно верное". 

Ответ: Но, как я понимаю, они не могут вместе принять решение.

Вопрос: Не могут. Вопрос такой: как принять решение вместе?

Ответ: Никак. Они отпустят, разойдутся. Свыше их снова соберут, направят, подтолкнут.

Вопрос: Тогда скажите, пожалуйста, как 2000 лет назад принимал решение Синедрион? Был в Иудее Синедрион – орган управления. Как он принимал единое решение, такое количество людей?

Ответ: Там было много разговоров и много мнений. Но всё-таки они все были людьми не простыми и понимали, что есть среди них люди, которые ближе к высшей силе, к Творцу или к Природе, которые больше понимают и знают. И они более-менее преклонялись перед ними.

Вопрос: То есть надо отмениться перед теми, которые выше?

Ответ: Да. Никаких не может быть здесь уловок или ухищрений, а только лишь – кто выше другого, тот и прав.

Вопрос: А как каждый определяет, что он выше? Опять же здесь восприятие реальности. Как каждый чувствует?

Ответ: При нашей реальности это невозможно.

Реплика: То есть вы подводите нас к пониманию, что у нас невозможно принять общее решение

Ответ: Конечно, нет. За кем армия, за кем силовые ведомства и еще что-то, тот и прав. Этот мир – он обречен.

Реплика: Такое ощущение, что движутся слепые и неизвестно куда идут. Какой-то шанс дать бы все-таки миру...

Ответ: Дать шанс – это только не нам. Мы это видим. Дать шанс – только высшему миру.

Вопрос: В принципе, мы должны прийти к тому, что мы управляемся свыше? Каждый должен это понять: не я веду, а нас ведут?

Ответ: Да.

Вопрос: Если мы приходим к этому пониманию, к этой отмене перед высшей силой, которая всем управляет, тогда что?

Ответ: Тогда мы будем искать самого мудрого между нами и за ним двигаться. Это и называется цепочкой слепых, которые взялись за зрячего и идут за ним.

Реплика: Для мира это непросто.

Ответ: Значит, ему придется еще много учиться.

Вопрос: Но вывод один – что он должен только к этому прийти?

Ответ: Да.

Вопрос: Ладно, ветер – это понятно. Флаг движется – понятно. Как мысль управляет, двигает, допустим, предметами?

Ответ: Куда я направляю свою мысль, туда направляюсь я. Туда же действуют все мои силы. Мысль – это первое.

Вопрос: Мысль – первое? Вот это мы все время забываем. Мы думаем: "Это я иду", – а это мысль меня направила туда? А мысли кто направляет? Именно вот эта высшая сила?

Почему она не может сейчас направить нашу мысль к зрячему, к тому, что мы можем выйти, только если ухватимся за зрячего?

Ответ: Потому что мы еще не дозрели.

Вопрос: То есть нужно еще вариться?

Ответ: Да. Когда умер мой учитель, я ясно понял, что мы еще не дозрели. Но надо идти.

Вопрос: Почему это именно в такой момент происходит? Вы сказали: "Именно эта точка была".

Ответ: Потому что мир остался сиротой.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 04.12.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кто видит правильную реальность?

Власть мудрецов

Духовная вершина мира

Раскрыть пядь и скрыть две

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как правило, великие мудрецы там, где они собираются раскрыть что-либо глубокое, начинают свою речь словами: "Вот, я раскрываю пядь и скрываю две". Это, в принципе, относится и к Книге Зоар?

Ответ: Да. Там, где каббалист что-то раскрывает, он одновременно скрывает. Ведь если он не будет скрывать, тогда все действия, которые он постигает, окажутся раскрытыми перед всем миром, и ими сможет воспользоваться каждый. А так ими смогут воспользоваться только каббалисты, да и то в той мере, в которой они продвинуты.

Вопрос: А какой смысл раскрывать, если ты скрываешь вдвойне?

Ответ: Чтобы они учились.

Вопрос: Когда после ваших объяснений я выхожу с передачи, то у меня иногда возникает ощущение, что мне еще менее понятно, чем было до этого.

Ответ: Это тоже имеет смысл.

Вопрос: Сейчас я пытаюсь, чтобы вы насколько возможно расшифровали Книгу Зоар. Вы считаете, это полезно? Или лучше, чтобы человек просто читал и всё? И это будет действовать на него. Как вы думаете, есть ли смысл расшифровывать ее? 

Ответ: Расшифровывать надо уметь. Надо читать Книгу Зоар и пытаться расшифровывать то, что написано в ней. Постепенно-постепенно из догадок ты придешь к заключениям и из заключений к раскрытию.

Вопрос: То есть пытаться зацепиться даже через ум?

Ответ: Да. И просить! Просить, чтобы это раскрылось тебе.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 07.01.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Раскрыть или утаить?

Рабби Шимон - человек-невидимка

Тайна книги Зоар

Почему никто не захотел купить наследие Ньютона (клип)

Возможно ли через науку прорваться к единой высшей силе, к Творцу?

Чтобы взошли ростки духовного урожая

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я очень хочу стать похожим на Творца. То, что меня особенно манит и дает величие Творца – это Его отмена, Его скромность, то, что Он делает все и нигде ни в чем себя не проявляет. Как достичь этой отмены, как прийти к такому благословению?

Ответ: Это происходит само собой. Когда человек правильно занимается каббалой, он под влиянием высшего света получает сверху такое воздействие, что становится скромным.

А что ему нужно? Только прислониться к Творцу. Это значит ничего не желать, кроме того, чтобы все хорошее, что исходит от Творца в этот мир, прошло через почву и взошли ростки.

Вопрос: Мы сейчас приближаемся к конгрессу. Что бы вы посоветовали, как прийти к такой отмене в мировой группе прямо на конгрессе?

Ответ: Думать о том, что мы должны быть все вместе в общей отмене каждого относительно других, и тогда из нас вырастет именно такой урожай, который должен вырасти в поле и накормить всех людей в мире и духовно, и физически.

Из урока по статье из книги "Шамати", 17.01.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Поле, которое благословил Творец

Ростки отдачи над пашней эгоизма

Бросим все силы на сбор посеянного урожая

У последнего рубежа

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда мы формируем молитву в десятке, что мы должны желать: чтобы влияние Творца распространилось в мир или чтобы людям просто стало полегче?

Ответ: В принципе, это одно и то же, только зависит от степени раскрытия Творца. Или Он раскрывается совсем немного, и тогда людям становится легче, лучше, или Он чуть больше раскрывает Себя, и тогда у человечества открываются глаза.

Мы пришли к такому состоянию, когда нам необходимо Его раскрытие, иначе мы просто не выживем. Творец уже привел нас к тому рубежу, когда мы должны осознать, что нам необходимо ухватиться за Него и вместе с Ним идти к общему исправлению.

Реплика: У меня есть такое желание, чтобы Творец пришел в мир и начал править. Это желание просто давит на меня.

Ответ: Этого Творец и хочет достичь.

Из урока по статье из книги "Шамати", 17.01.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как обращаться к Творцу

Пусть Творец сжалится над нами

Молитва не ради себя

Живи и радуйся! (клип)

"Если бы у меня был сын, я бы рассказал ему о том, что если он научится принимать повороты судьбы, любить переменчивость жизни, а не противиться ей всеми силами души, то он станет тем человеком, которым его замыслил Бог". (Милан Фюшт) Это правильное отношение к жизни? Как научиться принимать все повороты судьбы?

Осуществить задуманное Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Для того чтобы работать в духовном, мы обязаны прикладывать усилия. Но есть товарищи, которые говорят: "Но ведь все от Творца. Я буду сидеть с утра до вечера и ничего не делать". Какова разница между нашими общими усилиями и условием "нет никого, кроме Него"?

Ответ: Все, что сделал Творец, Он сделал для того, чтобы люди, Его творения, продолжали задуманное Им. Даже более того, Он заготовил заранее все проблемы в мире, и все они проявляются в соответствии с нашим развитием, чтобы подталкивать нас к дальнейшему росту.

Поэтому надо пытаться правильно разбираться в первоисточниках, и тогда вы поймете всё.

Из урока по статье из книги "Шамати", 17.01.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

За всем стоит Творец

Творец помогает нам тем, что мешает

Высшая логика программы творения

Истинный праведник

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли всё общество прилепляется к истинному праведнику, который уже удостоился свойства знания, тогда всё общество может делать действия в свойстве веры. (Бааль Сулам. Шамати 149. Почему нужно привлекать свойство хохмы)

"Истинный праведник" внутри человека – это такое свойство, когда он хочет только помогать другим, отдавать. Это и называется "праведник" в человеке.

"Все общество" в человеке – состояние, когда он болеет за все общество и готов пожертвовать собой ради него.

Знание праведника и вера в общество внутри человека – это практически одно и то же.

Из урока по статье из книги "Шамати", 16.01.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Грешник или праведник?

Праведность и греховность

"Чтобы сердце искренне полюбило ближнего…"

The Times of Israel: Over 100 Days of Prayer for the Hostages and Soldiers

На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Over 100 Days of Prayer for the Hostages and Soldiers":

2024-01-19_timesofisrael

Страница 712 из 4 963« Первая...710711712713714...Последняя »