Вопрос: У нас, у людей, есть всевозможные эмоции: хорошие, положительные, отрицательные. Должны ли мы, как каббалисты, учиться регулировать их, держать их в себе?
Ответ: Мы люди, мы эмоциональны. Тем более, когда мы начинаем изучать каббалу, то входим во всевозможные состояния, внутренние и наружные стрессы, ощущения, которые иногда трудно сдержать. Мы вдруг становимся слабыми относительно наших свойств, какими-то запутанными.
В сердце и в разуме происходят такие непонятные изменения, что порой кажется, что ты сходишь с ума. Это всё естественные процессы, и единственное, что мы можем сделать, – отрабатывать себя в группе.
Группа является тем якорем, той центральной точкой, в которой мы должны постоянно достигать равновесия. Поэтому, если меня будет бросать из стороны в сторону, и я буду чувствовать себя выходящим из своих нормальных свойств и чувств, – это не имеет значения. Мы должны постоянно искать центр группы, чтобы в нем уравновешивать себя. Другого способа нет.
Представляете, насколько мы поднимаемся над собой, когда из животного превращаемся в обычного человека? Какая разница между животным и человеком в мыслях, чувствах, какая огромная ступень, когда ты понимаешь, что происходит, и животное ничего не может скрыть от тебя. У него нет этих побуждений, в нем все понятно: или оно виляет хвостом, как маленькая собачка, или скалится на тебя. То есть все снаружи.
Когда мы начинаем входить в Высший мир, новые свойства развиваются в нас так, что мы испытываем тяжесть и не знаем, что с этим делать.
Поэтому необходима постоянная группа, чтобы хотя бы раз в день перезваниваться между собой, раз в неделю встречаться, раз в месяц делать какую-то совместную трапезу или что-то общее. Это будет вас уравновешивать.
Конечно, вы можете сказать: "Что мне от этой общей трапезы?". Вы не представляете, насколько это уравновешивает вас внутренне, духовно! И пренебрегать этим ни в коем случае нельзя.
Из урока на тему "Вопросы и ответы"
Спасательный круг в потоке жизни
Вопрос: 
Вопрос: 
Рабаш. Статья 44 "Что такое война за власть в духовной работе – 2": Все мысли приносит эгоистическое желание, а человек должен верить, что ему посылают эти мысли свыше, и посылаются они именно потому, что он желает идти путем отдачи, но пока ленится в своей работе.
Реплика:
Рабаш, статья 22 "Вся Тора – это одно святое имя": Когда эгоизм посылает человеку посторонние мысли, это подходящее время взять эти мысли и поднять их до уровня "выше знания", т.е. подняться над ними.
Вопрос: 
Реплика: 
Вопрос:
Ведь душой (нэфеш, нэшама) называется намерение человека. Поэтому царь Сдома сказал: "Дай мне душу" – то есть намерение, которое есть у человека, с которым он занимается Торой и заповедями, будет ради меня. (Рабаш. Записка 374. "И коснулся его бедренного сустава")
Человеку, начинающему изучать каббалу, не совсем понятно, почему же он становится еще большим эгоистом, в котором возникают еще большие желания к еде, сексу, семье, карьере и всему прочему.
