19.12.2024, 15:00 [#188931]
Эксперименты гарвардских ученых ошибочны. На самом деле в основе природы человека лежит эгоизм.
Эксперименты гарвардских ученых ошибочны. На самом деле в основе природы человека лежит эгоизм.
Человек, поместив в свое пустое пространство Творца, начинает все относить к Нему. Но он должен возвысить Творца над всеми своими ощущениями, осознаниями. Этим он как бы ставит над собой власть Творца.
Получается, что в каждом состоянии, когда он прекращает ощущать, что все исходит от Творца, он заново возобновляет Его власть в своем восприятии, ощущении, мыслях, во всем. Таким образом он постоянно исправляет все новые и новые картины своей жизни до тех пор, пока не заполняет все, что проявляется в нем как мир, его источником – Творцом.
А мир называется "олам", от слова "элем вэ эстэр", то есть "скрывающийся". Это та пелена, в которой мы живем, и которая скрывает источник, Творца.
В той мере, в которой я начинаю соотносить все происходящее с Творцом, я выстраиваю в себе новую систему восприятия мироздания, новую систему настоящей реальности.
То есть через все проходящие через меня образы я начинаю воспринимать и ощущать контакт только с Творцом. А все остальные образы нашего мира постепенно исчезают, поскольку их вообще нет. Поэтому мир называется "нээлам" – исчезающий, несуществующий, ведь это только внешняя картина, которая скрывает за собой Творца.
Таким образом я постепенно раскрываю Его. Но это осуществляется в каждом моем состоянии, когда я, в первую очередь, ощущаю: "О! Я совершенно забыл, что все это рисуется мне Творцом!". А во вторую очередь, во мне возникает мысль: "Я забыл о том, что и то, что я сейчас вспомнил об этом, тоже сделано Творцом".
Ведь то, что я думаю об этом, воспринимаю, ощущаю определенным образом, реагирую на сам мир, созданный Творцом, и на мое представление о Нем – это все создается Им во мне.
Где же тогда остаюсь я? А меня нет, кроме моих определенных усилий удержать не картину всего происходящего, а ее Источник, Самого Творца в себе, который является причиной всего происходящего.
Из урока на тему "Работа в скрытии"
Вопрос: Когда я сам занимаюсь и читаю первоисточники, я вообще ничего не понимаю. А сейчас, когда вы читаете, и мы вместе проходим их, то они воспринимаются совершенно по-другому.
Ответ: Естественно. А для чего я здесь? Без объяснения ты ничего бы не понял. Миллионы людей могут читать эти источники и ничего не поймут. Кроме того, здесь есть еще внутренняя, чувственная, духовная передача от учителя к ученику.
Но все равно предварительная работа с источниками идет тебе на пользу, потому что ты знакомишься с ними непосредственно из своего ощущения, из своего постижения.
Сейчас ты видишь, насколько это можно объяснить на следующей ступеньке. Я объясняю практически на одну ступень выше, чем находитесь вы, не больше, и пытаюсь говорить не заумно, а наоборот, разжевать вам все и подать на ложечке, как младенцу.
Но если вы все-таки прикладываете усилия, даже ничего не понимая, то эти усилия становятся тем желанием, в которое вы получаете свет, раскрытие, понимание. Так что это все не зря.
Например, перед тем как приходить на уроки Рабаша, я читал Учение Десяти Сфирот и другие источники, и у меня возникали вопросы. Я их записывал, проверял, ковырялся с целью развить в себе какие-то аналитические способности к тому, чтобы больше воспринять от моего учителя.
Иными словами, не понимать, а быть готовым к пониманию того, что он скажет. А то, что слышишь от учителя по-другому – это хорошо. Так и должно быть. На следующей ступеньке все становится проще, и еще проще, и еще. А самое простое – это простой высший свет.
Из урока на тему "Работа в скрытии"
Вопрос: Если я чувствую Творца практически на каждом шагу именно как заботу и помощь, это значит, что моя группа находится в правильном объединении и в правильной работе?
Ответ: Если вы чувствуете постоянную поддержку группы и в плохих, и в хороших состояниях, значит не группа хорошая, а ваша связь с группой.
Группа может быть очень хорошей, но связь с ней зависит от вас.
Связь с Творцом может быть личной, но тогда она очень маленькая, односторонняя и все равно только начальная.
Из урока на тему "Работа в скрытии"
Вопрос: Мне кажется, что из урока в урок вы немного другой. Ваша связь с Рабашем работает здесь?
Ответ: Она работает и с Рабашем, и с Бааль Суламом, и со всеми великими каббалистами прошлого.
Я чувствую, что нахожусь на кончике всей этой цепочки и передаю вам ее знания. Поэтому я ощущаю свою ответственность и всегда чувствую, насколько могу открыться, а насколько нет.
Бааль Сулам пишет об этом: "Раскрытие меры и скрытие двух мер". И это я ощущаю. Поэтому естественно, с одной стороны, я каждый раз немного другой – как бы немного раскрываю себя, разыгрываю следующую каббалистическую карту. Но с другой стороны, держу что-то про запас, потому что все это должно быть очень строго, ступенчато дозировано.
Сегодня мы говорим о том, о чем не говорили полгода назад. И это проявляется, потому что зерно падает в подготовленную почву. Но каждый раз надо готовить почву заново, а потом ронять туда зерно.
Вопрос: А зритель, который смотрит и слушает наши программы, помогает подготовить эту почву?
Ответ: Да. Может быть, как-то опосредованно, но он участвует вместе с нами. В этом и его заслуга, и его вознаграждение. Он еще увидит, как такое вроде бы пассивное участие привлекает и подтягивает его к духовному уровню.
Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №21
Вопрос: Очень многие люди страдают от своих недостатков. Как с этим работать?
Ответ: Работать надо очень просто: надо любить другого человека так, чтобы сквозь внешние недостатки (физические, физиологические) видеть его внутреннее богатство. И тогда все эти внешние недостатки, наоборот, будут оттенять его внутреннее богатство.
Вопрос: Как увидеть свои недостатки положительными?
Ответ: А я вижу в себе все положительное. 🙂 Таким образом мы устроены. Даже если иногда, в какие-то очень нехорошие моменты жизни я себя ругаю, критикую, то надо подумать о том, кого ты критикуешь.
Тебя таким создала природа, или назови это "Творец", что одно и то же. Зачем же ты ругаешь это? Откуда ты знаешь, может быть все эти недостатки тебе нужны именно для того, чтобы, поднимаясь над ними, ты достиг уровня Творца? Ведь в этом заключается наше предопределение.
Вопрос: Как правильно использовать недостатки, чтобы подняться на следующий уровень развития?
Ответ: Любить. Любить их, то есть любить в них то, что, именно поднимаясь над ними, оборачивая их в достоинства, мы достигаем наивысшего уровня развития. А без этого нам невозможно было бы подняться.
Вопрос: На фоне чего человек увидит, что то, по поводу чего он комплексует, можно использовать эффективно?
Ответ: Он должен изучать науку каббала. Он должен получать правильные примеры из этой науки и силы, с помощью которых может пробовать изменить себя – требовать, просить и в итоге изменять.
Вопрос: Какое ваше качество или свойство, которое казалось вам не очень хорошим, вы использовали для развития, для подъема на следующий уровень?
Ответ: Я очень ревнивый. Я очень завистливый, я хотел бы еще побольше жадности.
Единственное, что у меня существует, – огромная страсть к раскрытию смысла жизни. И эта огромная страсть зиждется на огромном эгоизме: "Почему я существую просто так? Я не могу себе этого позволить, я этого не хочу. Я должен понять, для чего я существую, как я правильно реализую каждое мгновение своей жизни". Это от большой жадности, от большого эгоизма!
Хотя это мое качество очень плохое, но, в общем-то, оно хорошее. Благодаря этому я развиваюсь. И по сей день я очень жадный – жадный на то, чтобы знать, понимать, постигать. Если я у кого-то вижу – почему я этого не могу? Не из меркантильных целей, а именно из духовных, научных и т.д.
Я очень завистливый. Я смотрю по телевизору, как кто-то играет на скрипке, на рояле, дирижирует оркестром или поет, а у меня ничего этого нет.
Вопрос: И как вы это воплощаете?
Ответ: Я хочу все!
Вопрос: И что вы делаете?
Ответ: Ничего. 🙂 Я не могу разорваться, я работаю в своей области. Я решил для себя, что это одно – самое большое богатство, его я должен достичь.
Если у меня есть раскопки меди, цинка, олова, железа и бриллиантов. На что я пойду? – На бриллианты. Ничего не сделаешь, это самое драгоценное.
Так и тут. Я выбрал для себя, что самое важное в жизни – достичь корня своего развития, следующего уровня существования, и я только на это нацелен.
Вопрос: То есть самое главное – иметь цель?
Ответ: Да. Самое главное – "живи с молнией". "Гори, гори, моя звезда!"
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
В чем смысл жизни и зачем жить?
Вопрос: Как связана способность раскрывать материал, который мы изучаем, со способностью его передавать?
Ответ: Возможность раскрывать материал появляется у каббалиста, когда у него есть ученики, которые готовы получать от него.
А если таких учеников нет… У каббалистов были такие периоды, когда они жили, не передавая никому своих знаний. Это очень тяжело.
Вопрос: Сейчас мы находимся на этапе подготовки к конгрессу, готовимся к раскрытию в нас какого-то нового свойства, какой-то ступени, скажем, лишма. Связано ли это с тем, что мы передаем людям, или только с нашей внутренней работой?
Ответ: Конечно, эти вещи обязательно связаны друг с другом, потому что каббала исходит от слова "передача". Когда люди от начала творения и до его конца передают друг другу все, что они могут раскрыть в данный период истории, тогда это и происходит.
Из урока по статье "Раскрытие пяди и скрытие двух", 18.12.2024
Забота о финансах семьи укорачивает жизнь мужчин. Чем хорош стресс для женщин, и что должны добывать мужчины.
Вопрос: Мы все время говорим, что я должен создавать какое-то намерение и держать его.
Использование желания получать без намерения – это животное. Использование этого желания с намерением насладить себя – это грешник, использование этого желания, чтобы насладить Творца – это праведник. А кто тот, кто старается сформировать это намерение?
Ответ: Это и есть человек, то есть его усилия все время определять Творца как источник всего происходящего.
Во-первых, это значит "нет никого кроме Него", во-вторых, что Он "Добрый, Творящий добро".
Эти два параметра я и должен определить. Именно я. Вот когда я их определяю, то та отправная точка во мне, от которой я определяю "нет никого кроме Него", "Добрый, Творящий добро", и называется "я". Тогда она автоматически находится в слиянии с Творцом.
Из урока на тему "Работа в скрытии"
Я должен настраивать себя на ощущение Творца, чтобы мои чувства воспринимали весь мир, все, что Он создает во мне, начиная с грубой картины этого мира, которую мы представляли себе в пяти органах чувств, и до внутренних духовных состояний, до отношения к этому самого Творца и моего отношения к Нему через оболочку этого мира.
Все это я должен представлять себе, как огромное внимание и заботу Творца обо мне, чтобы я развился до состояния, когда начну ощущать Его. Он не скрывается, мое сознание скрывает Его от меня.
Если мне казалось, что в предыдущем состоянии у меня было немного совершенства, немного понимания, осознания, то следующее состояние будет, наоборот, раскрытием того, что я ничего не понимаю, запутан и не знаю, куда деться от спутанного восприятия мира.
Но тут я должен осознать, к чему я стремлюсь, ведь согласно своему эгоизму, конечно же я хочу, чтобы все было понятно в разуме, раскрыто в чувствах, и этого мне было достаточно, чтобы я мог наполнить себя чувствами, восприятиями какой-то картины и сквозь нее видеть Создателя этой картины, Создателя мира.
Мир – это картина, которую я воспринимаю. Создатель – это Творец, который стоит за ней.
Из урока на тему "Работа в скрытии"
Мир – картина, создаваемая Творцом
Аудио (рус.):