Каббала, наука и смысл жизни

Вопросы: У меня есть несколько вопросов из сети, оставшихся после одного из телемостов. Их не успели озвучить, а люди ждут ответа:
Что в музыке важнее - мудрость или духовность? - Духовность.

Не пустая ли трата времени - слушать музыку? - Нет, если помогает намерению к цели.

Слышала выражение, что ритмы музыки заставляют Землю крутиться вокруг своей оси! - Поэтично, романтично...

Согласно устройству природы - какая часть от человечества осознанно, будет ощущать вопрос о смысле жизни, настолько остро, что сможет изучать каббалу? - Неопределенно, в ком возникает точка в сердце.

Что вы думаете о лжеучениях, неосознанно использующих элементы некогда эффективных обучающих структур? - Ничего.
Ведь именно такие учения сейчас занимают лидирующие позиции на духовном рынке. Зачем они нужны с точки зрения вечности? - На ошибках учимся.

Как Вы относитесь к эвтаназии? - Проблемно.

FAQ - часто задаваемые вопросы

Тема : Вопросы-ответы

Комментировать

[Показать слайдшоу]

Есть ли у денег духовный смысл? Почему от любви бывает больно? Стоит ли быть приятелями со своими детьми? Как справиться с гневом? Нужно ли любить плохих людей? Что будет на Земле через 10000 лет? Есть ли у души память? Почему мой бизнес прогорел? Что ощущает душа без тела? Как научить ребенка быть "человеком"?

Каждый четверг в 19:30 на нашем телеканале выходит прямой эфир передачи «Спроси каббалиста». Это больше, чем просто ответы на вопросы. Ведь люди спрашивают не из любопытства, а чтобы разобраться с наболевшим, понять главное. За каждым вопросом - частичка мира, и в ответе нужно показать ее место в контексте всей нашей жизни. Так, постепенно, на примерах перед нами вырисовывается общая картина - одно великое целое.

Приглашаю всех задавать вопросы по телефону 1-700-509-209 или на сайте: www.kab.tv/rus.

Тема : Интервью, встречи, КАББАЛА

Комментировать

Вопрос: Можно ли считать, что: Путь Торы не отменяет проблем в жизни человека? Просто человек, идущий путем Торы, воспринимает их по-другому. То есть, стоя на более высокой ступени, у него нет прошлых проблем, потому что изменилось отношение к ним, вернее к их источнику. В противоположность этому, человек, идущий путем страданий, получивший ту же проблему, чувствует неудовлетворение.

Ответ:  Совершенно верно! Мы существуем в поле высшего света (свойства отдачи и любви). Это поле представляет собой концентрические окружности, которые, чем ближе к центру, тем более интенсивны в своем свойстве отдачи и любви. Все статично, и только мы, меняя свои свойства, перемещаясь в поле, меняем свое восприятие.

В центре окружностей было создано желание (единая душа). Оно отдалилось от центра - утратило свойство отдачи и любви, раскололось на части (частные души), обрело обратное свойство - получение (эгоизм). Этим она находится в поле света на его крайне удаленной окружности. Это подобие душ свету, как заряд занимает свое место в электрическом или магнитном поле. Связь души и света (заряда и поля) - равновесие (подобия) их свойств. Если свойства света (поля) и души (заряда) одинаковы, то душа (желание) ощущает себя в покое (равновесие сил-свойств своих и света, гомеостазис). При отдалении (нисхождении, по свойствам) душ от центра к периферии, от каждого прошедшего состояния в них остается решимо (запись) о нем. Когда души достигают самого большого удаления (своими противоположными свойствами) от центра (Творца), в них записана вся цепочка удаления (нисхождения). Самое удаленное состояние ощущается душами (желаниями, эгоистическими), как человек (душа) в этом мире (поле).

Начиная с этого момента, души начинают свой обратный путь. Поначалу они двигаются к цели творения неосознанно, под давлением силы, возникающей вследствие несоответствия своих свойств и свойств окружностей света, которые они проходят. Они ощущают себя в страданиях. Это чувство возникает от противоположности своих эгоистических свойств и свойств света. Чем большие решимо проявляются в душе, тем к более внутренней окружности в поле света она подталкивается, т.е. тем больше несоответствия между неисправным решимо и исправным светом - тем хуже чувствует себя человек, общество в целом.

Начиная с определенной окружности поля света, его воздействие на решимо, вызывает осознание причины страданий в виде вопроса об их смысле, причинности и целенаправленности - вопрос о смысле жизни. Человека приводят в группу (окружение), где он может начать себя исправлять в подобие свету (отдаче).     

"Всегда кажется, что нас любят за то, что мы хороши. А не догадываемся, что любят нас оттого, что хороши те, кто нас любит". Л.Толстой.

Два пути: путь света и путь страданий

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что такое Высший свет?

"Я, Творец, Беито - Ахишена"

Все делает свет

Неизбежность духовного переворота

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА

Комментировать

Беседа с преподавателями Академии Каббалы М.Санилевичем и Е.Литварем на тему "О чувствах и эмоциях"

 Видеозапись ч.1: Открыть | Скачать
   Аудиозапись ч.1: Открыть | Скачать
   Видеозапись ч.2: Открыть | Скачать
   Аудиозапись ч.2: Открыть | Скачать
  

 Видеозапись ч.1: Открыть | Скачать
 

Тема : Интервью, встречи, КАББАЛА

Комментировать

Вопрос: Почему так много различных трактовок слова "кабала"?

Ответ: Есть много слов, которые звучат одинаково на разных языках, имеют разноязычное происхождение, как например брак - испорченная вещь и брак - сочетание узами.

Кабала в русском происхождении: См. "Толковый словарь русского языка", С.И. Ожегов и Н.Ю. Шведова: В Древней и средневековой Руси, Кабала - договор или долговое обязательство, ставящее должника  в личную или имущественную зависимость от заимодавца, а также сама такая зависимость. В переносном смысле слова: полная, почти рабская зависимость, "быть в кабале у кого-нибудь".

Каббала - учение еврейское: В "Толковом словаре живого великорусского языка" В.И. Даль русское понимание "кабалы" не связывает с евреями и для сравнения даёт определение "Каббаллистика или Каббала": Средневековое мистическое течение в иудаизме, применявшее магические ритуалы и гадания. Нечто непонятное, запутанное, полное загадочной силы.

Кабала - долговая расписка, счёт, от ивритского глагола "лекабель" - получать.

Происхождение рабской зависимости: В средние века в Европе  к евреям применялись запреты на профессии. Поэтому, чтобы выжить, они вынуждены были заниматься ростовщичеством.

В то время евреи были единственным народом сплошной мужской грамотности (причём в список обязательных предметов наряду с Торой входила математика). Поэтому, в отличие от местных ростовщиков, аристократии и купечества, у евреев проценты по займам были намного ниже. Но они применяли штрафные санкции, в виде "проценты на проценты". Местные ростовщики таких сложных расчетов не знали, себя ими не  утруждали, страхуя себя процентами в несколько раз превышавшими процентные ставки евреев. Но, когда заёмщик видел, что сумма его долга из-за просрочки увеличилась более значительно, чем он ожидал, у него возникало мнение, что еврей заманил его обещанием низких процентов, а теперь, с помощью непонятных расчётов, требует больше. И это рассматривалось им, как жульничество, нарушение слова, обязательств. См. также П.Люкимсон "Евреи и деньги".

Каббала - высшая мудрость, освобождающая человека от эгоистического рабского существования и дающее ощущение вечной и совершенной жизни еще в этом мире!

Тема : КАББАЛА

комментария 2

Радио Каббала-FM - постоянно с вами!

Скачать панель >>

Тема : КАББАЛА

Комментариев: 1

Провел две беседы в рамках программы "Эффект бабочки": "Между Каббалой и экономикой" и "Новое человечество".

Мои собеседники:

Йегуда Бен Асаяг - директор страховой компании и пенсионной кассы "Менора",

Авиу Софер - зав. отделом публикаций в прессе и в сети Интернет.

Между Каббалой и экономикой

Текст (рус.яз.)

 Видеозапись: Открыть | Скачать
   Аудиозапись: Открыть | Скачать
 

Новое человечество

 Текст (рус.яз.)

 Видеозапись: Открыть | Скачать
   Аудиозапись: Открыть | Скачать
 

 Видеозапись: Открыть | Скачать
 

Тема : Интервью, встречи, Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментариев: 1

Вопрос: По словам Рабaша, имеется избранность в том, что из внешнего можем перейти к внутреннему, и посредством действий изменяется сердце. Вместе с тем, Вы все время напоминаете, что внешние заповеди - это только внешние признаки, и нет никакой связи между ними и исправлением души.

Ответ: Под внешним выполнением подразумевается не физическое выполнение, а намерение "ради себя", а под внутренним выполнением имеется в виду намерение "ради Творца". О самих же физических действиях сказано Творцом, что "Неважно мне, как вы убиваете скотину, а даны заповеди для исправления человека". Т.е. вся связь между действиями и заповедями - в намерениях, а не в самих действиях. Если бы человек знал, что его действия не дают ему никакого результата, как бы он был благодарен Каббале за верное направление в жизни!

Все противостояние религии и Каббалы в оценке важности действия и намерения: что важнее - действия или намерения? Ведь и Каббала не отрицает важность действий (традиций), как образующих и организующих рамки общества. Но и религия должна признать сказанное, что все действия без намерения мертвы, не исправляют человека. А намерения можно изменить только при правильном изучении Каббалы. Начать надо с того, чтобы признать себя несовершенными - в этом камень преткновения! Потому что основная цель религии - дать человеку ощущение гордости,  совершенства в выполнении предписаний. Этим, он считает, он служит Творцу и миру, и все обязаны ему. Каббала же, наоборот, показывает человеку, насколько он лжив и несовершенен (в свете Творца, который нисходит на него в процессе учебы) - человек недоволен результатом учебы и если может приподняться над своим ощущением, возвышая правду выше страдания, то идет вперед, а если не в состоянии, то отдаляется от пути.

О необходимости поставить важность намерения выше по сравнению с физическим выполнением - говорится в "Предисловии к книге Зоар" п. 66. В том, что важнее - и заключается все противоречие между религией и Каббалой.

Урок по "Предисловию к Книге Зоар", п.66  

Предыдущие сообщения на эту тему в разделах:

Заповеди

Каббала и религия

Тема : Вопросы-ответы, Заповеди, Каббала и религия

Комментировать

Вопрос: Почему Яков обманывает Эйсава, и Тора его оправдывает? Эйсав с открытым сердцем приходит к Якову, а тот отворачивается от него, пытается откупиться подарками?

Ответ: Тора говорит об исправлении человека в подобие Творцу. Яков - намерение отдачи. Эйсав - желание получать, наш эгоизм. Он не понимает, что остается всегда пустым, потому что его намерение "себе" и если только поменять намерение на "другим", он тут же начнет наполняться высшим вечным наполнением, светом. Эгоизм этого не понимает, и поэтому человек должен его обмануть: он завлекает его заниматься духовным развитием, чтобы избежать страданий и наполниться духовным наполнением, раскрытием. Т.е. эгоизм помогает человеку заниматься Каббалой, рассчитывая на наполнение (ло ли шма, ради себя). Но в процессе связи с товарищами, учебы, получая свет исправления, его оценка намерения "ради себя" падает и повышается ценность намерения "отдавать" (ради других, ради Творца). Это действие света. Когда намерение меняется, человек может начинать использовать свой эгоизм (Эйсава) для получения ради отдачи - и достигает вечного, совершенного наполнения. Этот прием подобен тому, как мы обманываем-завлекаем ребенка учиться, а затем он понимает, что это делалось для его же пользы. Так с каждым из нас играет Творец.

Урок по письму со стр.25 "Притча о рабе"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не по своей воле ты живешь...

Творец играет с Левиатаном 

Творец играет с человеком    

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа

Комментариев: 1

Сообщение: Бизнесмены и СМИ изобретают вместо слов "мировой экономический кризис", "спад", "финансовая нестабильность", "тупик" - более "мягкие" термины, завуалированные и позитивные, обходящие кризисные слова стороной. Вместо "глобального спада" - "временная нестабильность", вместо "кризис" - "период возможностей".

Реплика: Их можно понять: столь надежный мир денег и сил вдруг оказывается неуправляемым, ускользающим, а впереди - неизвестность, которая для финансиста смерти подобна. В борьбе с кризисом финансисты пока пытаются: 1. скрыть панику на финансовых рынках, 2. поддержать экономику в отсутствии кредита.

Для этого государства кредитуют своим банкам и крупным фирмам, скупают их долговые ценные бумаги - только чтобы оживить процесс кредитования. Но прошлых взаимоотношений не вернуть - или вернуть временно, ценой огромных затрат, искусственно, как реанимация безнадежно больного.

Решение проблемы - в изучении того мира, глобального, единого, в котором мы вдруг оказались. В нем действуют совсем иные законы общества, взаимосвязи, договорных условий, чем в нашем прошлом, не глобально связанном мире. Как составлять договора, новые финансовые программы, учитывая всеобщую зависимость всех от всех...? Появляются новые, неизвестные в уравнении работы системы, взаимосвязи финансовых структур, а каковы они, и как с ними работать - пока никто не знает. О глобальности мира именно и повествует Каббала, потому что изучает Творца - Единого Глобального Управляющего. Вот так Он и подводит нас к необходимости познакомиться с Ним! А изобретать новый "мягкий" лексикон - себе дороже, загонять болезнь внутрь.

Новые законы экономики. ТВ Программа "Актуалия"

Предыдущие сообщения на эту тему в разделах:

Кризис, глобализация

Экономика и деньги

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать

[Показать слайдшоу]

В каждой стране Латинской Америки есть группы и одиночки, изучающие Каббалу и участвующие с нами в ее развитии и распространении. Самая большая и сильная группа наших товарищей находится в Чили. Вот такой веселый, красочный блог для детей создала Ингрид Соляр из группы Чили:

Тема : Воспитание, дети, Наши публикации

Комментариев: 1

Вопрос:  Несмотря на то, сколько вы говорили о роли Учителя в постижении каббалы, у меня остается очень чёткое ЧУВСТВО, что неправильно соглашаться на вмешательство людей - посредников между собой и природой, постигая ее через кого-то.

Ответ: Вы похожи на ребенка, который решил сам заниматься образованием... Если вам откроется Творец, как нескольким особым душам, типа Адама, Авраама, Моше - тогда вам, возможно, нет необходимости даже в каббалистических книгах. Но если вы из прочих душ - то искать самому бесполезно, потому что так установлено в самой системе. Учитель-ученик - не мы придумали,  - это не люди, а связь ступеней, высшей и низшей. Мы только используем свойство системы душ, их взаимосвязь. Иначе духовного рождения не произойдет.

Урок по статье "Какова должна быть вера в Учителя"

Высший и низший

Урок по письму со стр.11 из книги "Плоды мудрости"

Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:

Учитель и ученик

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Как приверженцы Каббалы объясняют (происхождение, сущность, тенденции) использование в её амулетных практиках, кмеот (имен демонических сущностей), таких как Лилит (для защиты младенца), Ашмодай (для защиты воина), Вельзевул и многих других. (Источники: Hebrew Amulets P. 51, 124; Jewish Tradition In Art P. 20; Hebrew Amulets P. 51, 125; Jewish Tradition In Art P.238; Jewish Tradition In Art P. 20). Мне всегда казалось, что иметь "отношения" с этими сущностями, посредством их имен, зловредно, например, если размещать их имена рядом с незащищенными детьми, как имя Лилит, например. Ведь имя есть сущность, и когда демон видит свое написанное имя "он-она" якобы не может причинить зла "объекту защиты". Но насколько верно это представление, на чем оно основывается? Мне кажется, что, наоборот, человек после таких "методик" попадет под "их" власть.

Ответ: Надо полностью провентилировать все мозги. В духовном мире есть только добрые (альтруистические, отдачи и любви) и злые (эгоистические) силы. Образов нет! В нашем мире - тоже. Вообще, нет отличия нашего и духовного мира - все зависит от человека: какие силы он различает. Никакой силы, кроме психологической веры человека, кмеи (камеи - талисманы) не имеют, как и всякие взывания к именам сил. Это все выдумали неучи, взяв из Каббалы названия сил. Также возникли и религии.

 Каббала - это не мистика: Открыть | Скачать
   Каббала - это не магия: Открыть | Скачать
 

ТВ программа "Каббала - мифы и реальность"

 Видеозапись ч.1: Открыть | Скачать
   Видеозапись ч.2: Открыть | Скачать
   Видеозапись ч.3: Открыть | Скачать
   Аудиозапись ч.1: Открыть | Скачать
   Аудиозапись ч.2: Открыть | Скачать
 

Предыдущие сообщения на эту тему:

В Каббале нет никаких чудес!

Найден духовный источник "Красной нитки"!

Экстрасенсорика, видения, карты Таро

Чудес в нашем мире нет!

 Видеозапись ч.1: Открыть | Скачать
 

Тема : Вопросы-ответы, Каббала и религия

Комментировать

Бааль Сулам. Статья "Мир в мире":
Природа каждого человека - использовать жизнь всех творений в мире для собственной пользы. А все, что он дает ближнему, дает вынужденно, чтобы использовать ближнего с большой хитростью, чтобы товарищ не почувствовал этого, и уступил ему.
Бааль Сулам. Статья "В завершение книги Зоар":
Как может человек достичь подобия свойств с Творцом, чтобы все его действия были бы отдачей ближнему, если все его существование сводится к получению для себя? Ведь в силу своей природы, человек не способен совершить даже малое действие на пользу другого, и когда отдает другому, обязан ожидать, что в итоге получит за это достойное вознаграждение. А когда удовлетворен своим состоянием, то не может совершить какое-либо действие. Так возможно ли, чтобы все его действия были бы только для того, чтобы отдавать другим, и ничего - для собственных нужд?

Бааль Сулам. "Предисловие к книге Зоар", 20:
Наша суть - это суть всех частей творения, представляющих собой не более и не менее как желание получать.

Тема : Бааль Сулам, КАББАЛА

Комментариев: 1

"От хаоса к гармонии" и много иных книг - плакат с американской выставки:

Тема : КАББАЛА, Кризис, глобализация, Наши публикации

Комментировать