Вопрос: После периода подготовки наступил период исправления эгоизма?
Вопрос: После периода подготовки наступил период исправления эгоизма?
Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.
Примечания в скобках – мои.
Идти путями каббалистов
И говорит об этом Рамбам, приводя жизненный пример: "Если колонна из тысячи слепых людей идет по дороге, и есть во главе колонны хотя бы один зрячий, то все они уверены в том, что идут по прямой дороге, и не упадут, ведомые тем, кто видит путь. Но если не будет во главе колонны зрячего поводыря, несомненно, собьются с пути и затеряются".
(Такова роль духовных предводителей поколений – в продвижении поколения к Творцу путем Торы. А обязанность масс - слушаться духовно зрячего предводителя).
Бааль Сулам. Предисловие к Книге Зоар. п.57.
Каббалисты – о каббалистах, ч.8
Беседа о недельной главе Торы "Балак".
Мой собеседник - Гиль Копач, известный израильский сатирик, сценарист и драматург.

Беседа о недельной главе Торы "Хукат"
Читая Зоар, мы должны приподняться над его рассказом, "плыть" над ним, как щепка по волнам.
Не столь важно течение самого рассказа – какие волны приходят и в каком виде, - я всегда плыву по ним с намерением достичь желанной цели.
Сам рассказ может выражаться в разнообразных формах - это не имеет значения.
Важно, чтобы я всегда держался выше повествования Зоара, и думал только о том, чего я хочу достичь этим чтением. Я хочу достичь силы отдачи!
Из урока по Книге Зоар, 19.08.2010
Вопрос: Зоар обнажает так много тьмы и зла, что вызывает во мне вопрос: как человек, видя все это зло, может просить о любви? Как через зло можно просить добра?
Ответ: Мы думаем, что ненависть от любви отделяет огромное расстояние. Но это не так.
Прежде всего, объект – тот же самый, все происходит в том же желании. Ты не перемещаешься в пространстве. Тебе только нужно, чтобы посветил свет и произвел в тебе изменение с одной крайности на другую, в один момент.
Когда ты смотришь без света – то ничего не видишь, и тогда это для тебя - тьма, ненависть, негативные чувства. А со светом тотчас же раскрывается добро, любовь и сладость.
Нет здесь никаких продолжительных действий. Ты "зажигаешь" свет – и он мгновенно изменяет все, вся картина тотчас меняется.
Сейчас мы пребываем во тьме, и потому не можем поверить, что свет может появиться в один миг. Но это всегда происходит внезапно, в спешке, как при выходе из Египта.
Из урока по Книге Зоар, 19.08.2010
Вопрос: Почему достижение цели творения – такой сложный и многоступенчатый процесс, включающий спуск, подъем, разбиение?
Ответ: Потому что изначально он состоит из двух обратных друг другу составляющих: света и желания (кли), которые строят связь между собой на основе своей противоположной природы.
Процесс развития исходит из 2 условий и обуславливает один закон развития: две противоположности – в начале должны прийти к полному подобию в конце.
Из этих начального и конечного условий неизбежно вытекает весь процесс. Мы не можем в нем ничего заменить и действовать по другой логике.
Есть жесткие условия – начальное и конечное.
Условие 1: Бесконечное расстояние между ними.
Условие 2: Их полное соединение, до самого конца.
До этого: один – весь отдающий, а второй – полностью получающий. С одной стороны, между ними бесконечная пропасть, а с другой стороны, есть конечная точка, где они сливаются в одно целое.
Попробуй теперь написать формулу, по которой от 1-го условия - полной противоположности, можно прийти ко 2-му условию – полного подобия.
В мире Бесконечности уже существует и разделение этих двух составляющих, и их союз. Хотя там есть свет и желание, но они слиты и дополняют друг друга. Это слияние держится силой высшего света.
То есть конечное условие сначала обеспечивается силой света, Творца. Это позволяет нам раскрыть формулу – как нужно сделать этот переход из одного состояния в другое?
Потенциальные условия созданы - теперь надо начинать реализацию. И вся реальность теперь последовательно раскрывается сцена за сценой перед нашими глазами – тех самых творений, находящихся в мире Бесконечности. Мы никогда не выходим оттуда.
В этом единственном месте (желании), созданном Творцом, существует свет, желание и условие их слияния – и все это сейчас осуществляется.
Поэтому мы сами называемся действиями Творца, результатами Его работы: творениями, произведениями, созданиями.
Невозможно тут что-то изменить – сами условия: начальное и конечное ("конец действия, заключенный в начальном замысле") уже определяют все, что будет происходить – включая разбиение.
Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 18.08.2010
Вопрос: Какие желания движут творческим человеком?
Группа – это тот материал, внутри которого я работаю. Это - то место, рабочая лаборатория, где я осуществляю все свои действия. Тот прицел, сквозь который я направляю себя на цель – ведь иначе она мне не видна.
Допустим, тебе надо попасть из пушки в духовную цель – но как же ты попадешь, если ее не видишь? Что тебя направит точно в нужное место? Тебе нужен какой-то внешний наблюдатель, который посмотрит со стороны – то есть, третья сила, которая тебя направит.
И что это за третья сила в нашем случае? Творец от меня скрыт, и я от Него далеко, и потому по дороге мне строят наблюдательную станцию или прицел, который называется "группа". Если я объединяюсь с ней и изнутри нее направляю себя на цель – я безусловно попаду в цель.
Мне нужно принять в расчет множество условий: "расстояние", "ветер" и пр., – и все это я нахожу в группе. Даже в материальную цель не просто попасть, а в духовном мире действует бесконечное число условий, которые мне не известны.

Вся эта система от меня скрыта. Только потом я понемногу начну раскрывать, что, оказывается, запускаю сложнейшую, огромнейшую систему - как младенец своим плачем заставляет всех вокруг него суетиться и работать целые фабрики, чтобы обеспечить ему "памперсы" и детское питание.
Так и мы действуем в обществе, сами не понимая как. Разбилась моя связь с Творцом, и если я налажу связь с обществом, без сомнения попаду в Него, ведь Он скрывается внутри той же самой связи.
Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 18.08.2010
Вопрос: Почему глобальная ситуация в мире постоянно ухудшается, ведь все больше людей занимаются исправлением и осознают цель и смысл жизни?
Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста":
Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).
Сегодня пройдет вечер единства в Беер-Шеве – и каждый раз мы поднимаемся еще на одну ступеньку вверх.
Даже если само событие небольшого масштаба, оно всегда дополняется ко всему предыдущему.
Мы не чувствуем аккумуляции наших усилий, но так происходит и в нашем земном развитии, когда нам нужно выполнить множество действий, чтобы совершить видимый скачок в росте. Как бегство из Египта - неожиданно, в спешке и во тьме.
Поэтому сегодняшнее событие так важно. Безусловно, каждое последующее событие более глубокое, опирается на все предыдущие состояния и поднимается выше их всех.
Если соединить все предыдущие состояния вместе – каждое последующее окажется больше их - неважно, чувствуем мы это или нет. Действие оценивается не по нашему ощущению.
И будем надеяться, что мы уже достаточно подготовлены, и после него сможем преодолеть падение – словно старец, который идет, согнувшись, и все время заранее проверяет, не обронил ли что-то.
Так и нам нужно сейчас решить, что мы поднимаемся – и уже не падаем! "Поднимают в духовном, но не опускают!"
Всю слабость, которая нам раскроется после встречи и соединения, надо быть готовыми немедленно преодолеть верой выше знания. Усилим нашу связь так, чтобы почувствовать себя в том же состоянии единства, что и во время встречи.
Достигнутое на встрече состояние не должно исчезнуть! Мы неизбежно почувствуем пустоту, ведь мы поднялись до какого-то состояния единства, а потом расстались и упали еще ниже, чем были – и теперь вопрос в том, что я сделаю с этим падением?
Самое главное и дорогое – эта отрицательная добавка, потому что с ее помощью мы можем подняться еще немного вверх.
Эта добавка эгоизма дает возможность подняться над ним "верой" – свойством отдачи, выше знания – ощущения. Сила преодолеть падения приходит свыше, если мы совместно просим о ней.
В этом нам может помочь только система "стимулятор" – в которой мы продолжаем единение после прошедшего вечера единства, чтобы как можно сильнее выразить себя там.
С каждой встречей мы будем накапливать еще и еще одну каплю единства, пока "Грош к грошу не соберется в большой капитал".
И сколько там накопилось – нам не известно, пока это вдруг не достигнет нужной суммы, для оплаты входа в высший мир…
Но это всегда происходит неожиданно, в спешке, словно бегство из Египта – невозможно о нем знать заранее.
Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 18.08.2010