30.08.2010, 13:57 [#19810]
Эгоистическое желание, все время находящееся в погоне за наслаждением, не имеет границ и, в итоге, приводит себя к смерти. И у него нет никакой иной возможности для существования.
Даже в законченных праведниках, неживая, растительная и животная ступени во время своего существования все время стремятся и приближаются к смерти.
Так проходит вся наша жизнь – с того мгновения, как человек родился, он начинает свое приближение к смерти. Эгоистическое желание не способно существовать в иной форме, ведь оно питается от смерти, а не от жизни.
Если же мы обретаем желание отдачи, совершенно отделенное от эгоистического получения – то это душа, существующая отдельно от тела, независимо от того, живо тело или умерло, или родилось заново. Все это происходит только на уровне этого мира, а душа живет в духовном, высшем мире.
То есть мы сейчас переходим к совершенно новому способу существования, никак не связанному с предыдущим.
Не сохранятся ни прежнее образование, ни культура, никакие старые ценности, если они не относятся к самому насущно необходимому для тела.
А все так называемые "человеческие" ценности просто перестанут существовать, потому, что мы уже не сможем найти в них никакого наполнения.
А на животном уровне, мы будем существовать, как все животные, которые потребляют ровно в мере необходимой для жизни.
От этого вся жизнь человечества радикально изменится. И никто не будет нас к этому принуждать! Мы просто не будем ощущать во всех этих наполнениях жизни: ни в моде, ни в фильмах, ни в газетах.
Жизнь сведется к необходимому существованию тела – а все остальное человек будет искать только на подлинно человеческой ступени. Это качественный переход, которого прежде никогда не было.
Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 30.08.2010
Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.
Примечания в скобках – мои.
Основные каббалистические источники
Произведения АРИ
Рав Ицхак Лурия, трудился и передал нам знания, умножив их, и превзошел своих предшественников. И если бы умел я говорить, то прославлял бы тот день, когда открылась мудрость его, почти как день дарования Торы (методики исправления) Израилю (желающим духовно исправиться).
Нет слов выразить важность его духовной работы для нас, потому как были двери постижения заперты на крепкие замки, а он пришел и открыл их для нас...
В 38 лет он превзошел своей мудростью всех предшественников, от гениев до масс. И все старцы земли, друзья и ученики мудреца РАМА"Ка, поднялись и предстали пред ним, как ученики перед Равом.
И все мудрецы последующих поколений, до наших дней, все без исключения, перестали пользоваться книгами и сочинениями, написанными ранее, будь то Каббала РАМА"Ка, Каббала Первых или Каббала Гаонов, (все, кто жил и трудился до Ари) и всю свою духовную жизнь посвятили слиянию с его священной мудростью.
Бааль Сулам. Предисловие к книге "Паним меирот".
Каббалисты – о каббалистах, ч.19
Вопрос: Можно хотеть красную машину или кирпичный дом в три этажа, а как хотеть абстрактную форму?
Вышел 37-й номер газеты "Каббала народу" (на иврите):
В статье "Когда известно человеку, что такое трепет пред Творцом" Рабаш пишет, что грех бывает именно во время подъема, когда человек удостоился любви Творца и решил взять ее за основу для работы, выбросив веру.
И думал, что больше никогда не упадет, ведь будет идти согласно здравому рассудку. Но снова упал в любовь к самому себе – в наказание за то, что потерял веру.
И это наказание – исправление, помогающее ему вернуться на прямой путь восхождения по духовной лестнице.
Именно так нам нужно воспринимать свои состояния. Состояние, где нам кажется, что мы находимся в падении и получили наказание – на самом деле, дано для нашего исправления.
Ощущать свой грех – это значит, уже не грешить. Грех – это то, что мы сделали до того! А ощущение совершенного греха – это уже исправление.
Из урока по статье Рабаша, 30.08.2010
Как проверять правильность пути
Сегодня (29.08.2010) пройдет "День единства", в котором примет участие множество каббалистических групп по всему миру и отдельных людей, присоединяющихся к ним благодаря прямой трансляции, которая будет проводиться через интернет и телеканал.
В единстве мы достигаем итога и желанного результата всей нашей работы, всего творения, ведь единство – это средство, сосуд для раскрытия Творца, когда Он раскрывается "один на Один", как написано в книге Зоар.
Поэтому это единственная реальность, которой мы могли бы желать, где никто не чувствует самого себя, а ощущает только этого "одного", включающего в себя всех нас.
Когда каждый теряет свое "Я" и вместо этого чувствует только "Мы" – это совершенно новая действительность, создаваемая "над нами" и называемая Малхут мира Ацилут, Шхина.
Разбитые души находятся в мирах БЕА, которые называются "отделенными от святости", а Малхут мира Ацилут, выше миров БЕА – это место нашего соединения.
Поэтому своим стремлением к единству, мы строим Шхину, и там уже раскрываем Творца, который называется Шохен.
Вот почему день, в который мы занимаемся созданием такого единства – это великий день, и нужно очень ценить его и каждому пытаться присоединиться в той мере, насколько возможно!
Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 29.08.2010
Вопрос: Можно ли проследить эволюцию фобий, начиная с древних времен и до современности?
На этот вопрос я ответил в передаче "Спроси каббалиста":
Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).
"Стимулятор" – это духовное. Ведь стимулятор означает, что мы строим нечто между нами, желая породить наше общее духовное состояние, существующее вне нас, как внешняя точка связи между нами, с которой я всегда могу соединиться, быть постоянно связанной с ней, все время вкладывать туда все, на что я способен, и получать оттуда свою духовную силу, жизнь.
Поэтому стимулятор - это духовное свойство, словно Бина. Именно так мы должны к нему относиться. И потому мы должны это виртуальное пространство превратить в наше внутреннее, духовное пространство.
Мы должны "бросать" в него все наши стремления, все наши надежды и чаяния. Вы не знаете, что такое группа, где поручительство? – Там! Бросайте все туда, в этот "почтовый ящик".
Если все мы будем вкладывать все наши усилия, наши стремления к духовному в это единое пространство и только оттуда получать духовную жизнь, - именно это и нужно.
Это пространство – виртуальное во внешнем плане, а во внутреннем – там сосредоточены все наши желания, стремления, намерения. И потому это пространство – духовное, в нем раскрывается Творец.
Ведь мы сами строим Творца, Он не находится вне нас. Все это чрезвычайно серьезно. Пришло время, чтобы мы начали заниматься серьезной практической работой.
Весь вопрос в том, считает ли человек этот "стимулятор" главным делом своей жизни – как и духовное, и желает ли получать воодушевление от него, а не от чего-то другого.
Тогда это воодушевление – духовное, ведь он впечатляется от соединения между нами, а оно воплощается там, в этом стимуляторе.
В итоге мы должны видеть в нем предмет нашей общей заботы и источник жизни для всех.
Видео (рус.): 
Аудио (рус.):