Вопрос: Вы говорите, что в нашем народе, вследствие "тонкости" авиюта, есть готовность воспринять духовную идею. Как же нам на деле внедрить ее, чтобы люди занимались этим не только во внешней форме?
Ответ: Готовность народа Исраэля, который должен первым достичь получения Торы, вытекает из того, что он является самой "тонкой" частью в душах, впервые начавшей выявляться во времена Авраама. Тогда из всех душ в мире проявилась именно эта часть, которая ощущала связь с высшим светом.
И из общей совокупности душ стало обозначаться своего рода "племя", группа, маленькая горстка душ, которые, согласно своей "тонкости", начали исправлять себя и сумели объединиться.
Кто же такие "сыновья Авраама" и вся та группа, которая произошла от него в материальном мире? – Это следствия "тонких" душ, проистекавшие одно за другим, еще и еще, только на более высоких уровнях авиюта.
В нашем мире это осуществляется путем того, что за отцами приходят их сыновья. Как бы то ни было, те души, которые пошли от Авраама, облачались в тела его потомков в первом, втором, третьем поколении и так далее.
И сегодня, вследствие взаимного включения, в народах мира есть "тонкие" души, которые ощущают смешавшуюся с ними часть Исраэля. И кто вообще знает, как обстоят дела с коленами Исраэля, где все они? Мы этого не знаем.
Вдруг нам говорят: "Вы слышали, в Пакистане есть 25 миллионов человек, относящихся к народу Исраэля?" И действительно, в ближайшие годы еще раскроются такие вещи, которых мы вообще себе не представляем.
В конечном счете, согласно тому, что известно сегодня, мы, безусловно, должны сказать, что часть, называющаяся "иудеями" в этом мире, исходя из корня своей души, обязана прийти к поручительству. Это их долг.
Но в то же время в народе есть часть, на которую, видимо, не возложена такая обязанность – поэтому мы их не видим и не знаем о них. Внезапно в народе появляются эфиопы или еще кто-то. Многих мы еще не обнаружили, потому что время их не пришло, даже в среде народа Исраэля.
Вопрос:
В наши дни исправление мира начинается с народа Израиля. Причем с тех людей, которые занимаются Торой и лишь заменяют занятие внешней частью Торы на ее внутреннюю часть.
Когда сыновья Исраэля соглашаются не использовать большое и горящее в них эго, и посредством действий, совершенных над эгоизмом с целью нейтрализовать его помехи, начинают соединяться и выходить на условие поручительства – то это уже поручительство, приходящее вслед за действиями, что называется "сделаем и услышим".
Вопрос: 
Реплика:
Вопрос:
Цель творения предназначена для всех душ, каждой в отдельности и всех вместе. Но достичь этой цели всем вместе невозможно, потому что в некоторых людях условие поручительства изначально неспособно пробудиться сразу же – только после предварительной работы других душ.
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
