Тогда вместо ненависти получаешь любовь

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как управлять стрессом?

Ответ: Понять, что совмещение плюса с минусом на всех уровнях, во всех обстоятельствах, необходимо и должно быть, и нам надо научиться это делать.

Вопрос: Как это делать?

Ответ: Это очень просто. Над всеми проявлениями ненависти строить любовь. Это тот же принцип. Обязательно должна быть ненависть, отторжение, любой минус и над ним, несомненно, плюс.

Вопрос: Как притянуть к себе этот плюс?

Ответ: Вот об этом и говорит наука каббала – как получать из минуса плюс, чтобы оставить минус и оставить плюс, и чтобы они существовали в дополнении друг друга. В каббале это объясняется как соответствие тьмы и света.

Вопрос: И как все-таки притянуть любовь? Вот я ненавижу, и ярко ненавижу.

Ответ: Это надо достичь воспитанием, когда человек осознаёт, что нет плюса без минуса и минуса без плюса, и их правильное сочетание создает жизнь. Когда человек приходит к этому пониманию, он становится спокойным, рассудительным, идет по средней линии и строит себя и мир.

Вопрос: Допустим, я ненавижу. Мои действия какие?

Ответ: Осознать, что все исходит от высшей силы и дается нам для того, чтобы мы уравновесили все отрицательные качества, свойства, обстоятельства положительными. И это все может происходить только в нашем осознании. И когда мы это осознаём, мы начинаем относиться ко всему с добром, не отрицая ничего, а принимая все как абсолютную необходимость. 

Вопрос: То есть вот эта ненависть – это необходимость сейчас?

Ответ: Она необходима, для того чтобы мы поднялись над ней, и существовали бы над ней и в ней. И тогда мы уравновесим эти две силы творения – плюс и минус.

Реплика: Вот в этом вся сложность: над ней – еще как-то, еще где-то можно, может быть…

Ответ: Нет, это только эгоистически будет можно. А если для того, чтобы существовать с ней, тогда тут необходимо подняться над ней и уравновешивать все отрицательные свойства слиянием с Творцом. 

Вопрос: Это непросто. Вы можете дать какую-нибудь очень простую формулу подъема над ненавистью?

Ответ: Формула такая, что минус равен плюсу. Всё. Там, где минус, ты должен видеть плюс.

Вопрос: То, что я сейчас ненавижу – это минус?

Ответ: Это минус до тех пор, пока ты не осознал, что это в то же время и плюс.

Вопрос: То есть хорошо, что я сейчас ненавижу?

Ответ: Да. Но для чего он тебе дан? Чтобы ты обратил его в плюс. Поменять свое отношение к миру – это ты должен. А как? Очень просто. Заменить эгоизм на альтруизм, ненависть на любовь. И все будет хорошо.

Вопрос: То есть я ненавижу этого человека, а про себя говорю: "Это мне дается, чтобы я его полюбил"?

Ответ: Тебе даны просто обратные свойства. Замени их на обратные и получишь прекрасный мир.

Вопрос: Это в моих силах?

Ответ: Это не в твоих силах – преобразовать, совершить, но в твоих силах упросить Творца, чтобы так было. То есть достичь состояния, когда ты действительно этого страстно желаешь.

Вопрос: Вот для этого приходит ненависть? Чтобы я упросил, что я страстно желаю заменить ее на любовь?

Ответ: Да. А потом ты поймешь, что вообще все это было не для этого, а для того чтобы у тебя был контакт с Творцом. И всё.

Вопрос: Понятно. Это Он призывает нас обратиться к Нему.

Ответ: Иначе бы мы в Его сторону не повернулись.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Польза от стресса

Как ненависть превратить в любовь

Как спастись от ненависти

Узкая тропинка "меж теснин"

каббалист Михаэль ЛайтманНачался отсчет трехнедельного периода, который называется "меж теснин", то есть через невзгоды, через узкий болезненный коридор. Это время относится к разрушению Храма. Речь идет не о материальном здании, которое разрушилось в Иерусалиме, а о духовном Храме.

Материальное время – это отпечаток с духовного времени, поэтому в нашем мире есть символические даты, имеющие духовные корни.

Время "Меж теснин" символизирует духовное состояние, в котором мы должны были выдержать духовное давление, но не смогли устоять и разбились, то есть разбился Храм, духовный экран, стена. И сегодня мы вспоминаем это разбиение.

Сказано, что "каждый день, в который не восстановлен Храм, он словно заново рушится". До тех пор, пока мы снова не построим Храм, наш духовный сосуд, кли, десять сфирот, соединенных между собой и готовых удержать внутри свет Хохма, то есть самый большой свет. Свет Хохма наполнит кли, и это будет означать, что Храм восстановлен.

Храм надо построить в нашем сердце, в нашем общем желании, а не из камней. Это будет Третий Храм, то есть совершенный. Первый и Второй Храмы были построены маленькой группой, вышедшей из Древнего Вавилона и прошедшей египетское изгнание. А потом они были разрушены, и так должно было случиться. 

Но Третий Храм мы будем строить вместе со всем миром, строить его внутри, в сердцах, в желаниях, наполняя их совершенным раскрытием Творца, светом Хохма. Вот такой Храм, такое состояние уже будет существовать вечно, потому что в нем участвуют все души, совершающие все исправления и полностью наполняющиеся Творцом.  

К этому нам надо прийти, и согласно раскрывающимся сейчас признакам, мы очень близки к этому состоянию. Это не должно занять много времени, нам надо только захотеть так перестроить себя внутри, чтобы было лишь одно желание.

Во всех раскрывающихся состояниях надо стремиться объединиться как один человек с одним сердцем. Ничего больше не требуется, лишь постараться изо всех сил, будто это наш последний шанс на спасение от эгоизма.

Из утреннего урока

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Между теснинами" проходит путь к свету

Между теснинами

Время суда

Философия счастливой жизни (клип)

"Я не нашел никого, кто не был бы моим другом". Индейская мудрость

На чем основано движение вперед?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если Бааль Сулам говорит, что разбиения, в принципе, не существовало, значит ли это, что и желание получать ради себя тоже не существует?

Ответ: Существует, но не в явном виде.

Нам нужно понять, что наше движение вперед основано на том, что мы раскрываем свои состояния относительно неисправленных келим и поэтому ощущаем себя всё более и более разбитыми. Таким образом, наше состояние зависит только от того, что мы ищем в своих состояниях, к чему мы желаем прийти.

В принципе, так и получается, что мы приближаемся к разбитому кли, а потом начинаем анализировать его по частям. И уже затем, с точки зрения разбиения между частями кли, мы возносим молитву к Творцу, чтобы Он помог нам собраться, увидеть отчуждение между нами, и ясно увидеть весь наш путь.

Из урока на тему "Разбиение как возможность для исправления", 15.07.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что нам нужно раскрыть, чтобы больше объединиться?

125 раз наступая на свой эгоизм

Каждый день соединяться заново

Что нам нужно раскрыть, чтобы больше объединиться?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сказано, что исправление возможно только над разбиением. Каким должно быть это разбиение? Что мы должны раскрыть, чтобы объединиться больше?

Ответ: Мы должны раскрыть то разбиение, в котором находимся. И тогда мы будем четко настроены на его исправление.

Нам нужно понять, что такое исправленное кли, и что такое испорченное кли, и сопоставить добрую связь между частями полного и разбитого кли.

Вот тогда мы сможем ощутить на себе, в своих келим (в своих желаниях), что же такое разбитое и исправленное кли.

Тогда у нас будет ясное представление, что мы должны просить у Творца.

Из урока на тему "Разбиение как возможность для исправления", 15.07.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Разбиение как возможность для исправления

Собраться в систему "Адам"

Подняться к разбиению

Если видишь товарищей исправленными…

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что это за состояние, которое приходит, когда ты видишь товарищей полностью исправленными? И соответственно появляется сила для работы, чтобы уподобиться им, находиться рядом с ними. Какая работа здесь необходима?

Ответ: Самое главное, что нам необходимо – это раскрыть, что всё происходящее с нами происходит потому, что мы удалены друг от друга, не можем находиться вместе, поддерживать друг друга.

У нас нет иной возможности приблизиться к исправленному состоянию, кроме как вызвать в себе необходимость исправления, то есть сближения между собой. И тогда у нас всё получится.

Вопрос: Но когда мы видим, что товарищи уже исправлены, что за работа нам необходима?

Ответ: Нам только кажется, что мы исправлены. Мы должны определить, насколько мы неисправленные относительно нашего корня – Творца, и тогда у нас появится четкое понимание того, что именно нам требуется исправить.

Из урока на тему "Разбиение как возможность для исправления", 15.07.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Увидеть всех полностью исправленными

Видеть товарищей великими

Видеть товарищей исправленными

"Бежать впереди Творца" (клип)

"Бежать впереди Творца"

Врата молитвы не заперты

каббалист Михаэль ЛайтманИз письма Бааль Сулама №26: В материальном можно видеть дверь, даже если она заперта. Но в духовном можно видеть только открытый вход. В духовном дверь можно увидеть только в полной и чистой вере, и в этот момент она оборачивается входом, ибо Он один и имя Его едино.

То есть я вижу, что передо мной стоит стена, через которую невозможно проникнуть: ни обогнуть ее, ни перескочить. Но в тот момент, когда я раскрываю свойство веры, это свойство веры образует вход в стене, и я прохожу. Я желаю этого всем нам.

Врата молитвы не заперты.  Мы должны все время стараться вместе с товарищами молиться Творцу о том, чтобы помог нам объединиться, выяснить, что называется силой отдачи, и с этой силой отдачи достичь Его.

Мы обязаны достичь такого состояния, выдать всё количество и качество усилий, чтобы прийти к вратам слез. Только через врата слез мы входим в Высший мир, в духовное.

Нужно молиться о каждом товарище в группе, чтобы он достиг врат слез, духовного мира, всего! "Молящийся за товарища удостаивается первым". Это очень продвигает людей.

Но это не связано с разговорами, молитва – это называется "работа в сердце".

Врата слез – это особые врата, которые раскрываются, только если человек понимает, что у него нет никакой силы произвести малейшее действие по отдаче. Но, с другой стороны, он обязан достичь этих отдающих действий, во что бы то ни стало. Он готов пожертвовать всем, только бы стать отдающим. И тогда эти врата раскрываются.

Из урока по статье 18 из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда открываются врата к Творцу?

Была стена – и нет стены

Когда открываются Врата слез

Врата в мир истины

каббалист Михаэль ЛайтманКак человек приходит к "вратам слез"? Я чувствую, что Творец скрыт от меня, не присутствует в моей жизни, не приближается, не раскрывается.  Я думал, что есть способы, позволяющие приблизиться к Творцу и войти в духовный мир, а теперь выясняю, что ничего не открывается, всё закрыто.

Но желание к духовному не пропадает, желание огромно, а возможности нет. Не остается никаких способов для того, чтобы достичь духовного, прикоснуться к свойству отдачи.

И тогда я обнаруживаю, что есть возможность обрести свойство отдачи! Нужно соединиться с Творцом. Сейчас я понимаю, что раскрыть Творца, соединиться с Ним – это значит соединиться со свойством отдачи, с любовью, объединиться со всеми, заботиться обо всех, как Творец заботится обо всех. Вот это называется, что я соединяюсь с Творцом.

Прежде я так не думал. Я рассчитывал, что, соединившись с Творцом, я больше увижу, больше почувствую, больше пойму, что это именно я наполнюсь. Сейчас же я вижу, что раскрыть Творца и соединиться с Ним – это значит получить возможность отдавать всем, заботиться обо всех. Я настолько хочу любить всех, отдавать всем, что заливаюсь слезами! И это значит, что я стою "перед вратами слез".

Это очень хорошее состояние. Ведь я совершенно не хочу думать о себе, а хочу отдавать всем и страдаю от того, что не имею возможности делать добро людям. Весь мир и вся моя жизнь кажется мне тьмой, если я не могу приносить им благо.

Врата слез – это вход в мир отдачи и любви, выход из себя, в веру выше знания. Таким образом мы входим в мир истины, в истинную реальность. И на самом деле мы в ней и существуем, просто сейчас мы заперты в какой-то тесной капсуле, в которой ощущаем свой мир и живем внутри себя.

Из урока по статье 18 из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Перед вратами слез

Врата слез

Как прийти к вратам слез?

Последние врата

каббалист Михаэль Лайтман"Все врата заперты, кроме врат слез". Именно тогда, когда все ворота заперты, тогда есть место для ворот слез, и тогда мы видим, что они не заперты. То есть, когда человек приходит к полному скрытию, тогда "будет плакать душа моя", ведь нет у него другого совета. И это называется: "Всё, что в твоих возможностях и силах делать, делай". 

И тогда ты достигнешь ворот слез и вынудишь их раскрыться. Так мы входим во дворец Творца, в высший мир – только через "врата слез", когда ты полностью отчаялся в собственных силах и знаешь, что ничего не может тебе помочь, но ты обязан достичь цели. Это результат большой работы…

Ты на все сто процентов уверен, что тебе уже больше нечего добавить – и тогда тебе раскрывается вход в духовное. Постепенно мы формируем это состояние, которое называется "врата слез".

Что такое "ворота"? Пока тебе еще кажется, что можно что-то сделать, ты видишь перед собой стену. А потом ты вдруг замечаешь в этой стене отверстие, вход – и входишь.

Так это в духовном: перед тобой стоит непреодолимая стена, все прочнее и выше. А ты все равно пытаешься прорваться через эту стену, но не находишь в ней никаких ворот, или же все ворота заперты.

И это тоже очень продвинутое состояние: увидеть перед собой стену. Но потом эта стена открывается, и в ней вдруг появляется проход. Мой учитель, РАБАШ, как-то сказал мне, что так происходит в духовном: либо стена, либо вход, и в самой стене невозможно увидеть заранее, где будет вход. 

Это стена вокруг твоего сердца. Ты не можешь проделать отверстие в стенках своего сердца, чтобы туда вошло свойство отдачи, свойство Творца. Сердце закрыто, закупорено, покрыто непробиваемой жесткой коркой. Остается только молитва – молитва со стороны группы.

Нужно объединиться вместе в десятке и просить, просить за всех, а затем в какой-то день просить о ком-то одном. Сегодня мы молимся об одном товарище, завтра о другом – по очереди о каждом. Так мы начнем привыкать требовать от Творца заботиться о товарищах.

Из урока по статье 18 из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Перед вратами слез

Когда открываются Врата слез

Стоя у врат слез

Уроки и лекции 15.07.2025

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 01.07.2025

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

"Между теснинами" проходит путь к свету

каббалист Михаэль ЛайтманНачались три недели, предшествующие 9 Ава, которые называются дни "между теснинами". Все происходящее в этом мире – это следствие высшей системы.

Действия и состояния в высшем мире распространяются из высшего корня к материальной ветви и воплощаются в этом мире в ветвях: в неживой материи, растениях, животных, людях, во временах и периодах. Нужно изучать корни, анализируя их ветви.

До сегодняшнего дня в нашем мире уже воплотились все высшие ветви, кроме самого конца исправления (Гмар тикун). Все, что должно было раскрыться, уже раскрылось, осталось лишь окончательное исправление. Поэтому Бааль Сулам говорит, что мы находимся в последнем поколении, которому предстоит исправить разбиение, уже полностью раскрывшееся. Теперь надо только прикладывать усилия, чтобы подниматься.

Но подъем невозможен без понимания неисправности, существующей в системе, и без правильного отношения к нему как к необходимому условию. В сущности, это не порок – создание злого начала было необходимо. Необходимы и "небо", и "земля", ведь "одно против другого создал Творец", поставив якобы злую силу против доброй.

На самом деле, она лишь подчеркивает добро. Ведь как раскроется в будущем, зла не существует, есть лишь недостаток добра. И добро раскроется в многократной мере из-за того, что против него выступало зло и играло свою роль. Зла нет, а есть раскрытие добра в обратной форме. 

Надо учитывать, что существует связь между корнем и ветвью. Это значит, что и в наше время, как в течение всей истории, корень проявляется в ветви в определенные даты, повторяясь в одно и то же время, как например 17 Тамуза, 9 Ава. Эти даты всегда приносили беды для народа Израиля. Тогда как время вокруг Пурима было обычно радостным и добрым.

Поэтому в эти дни надо быть особенно осторожными, даже в материальных делах, и воздержаться от рискованных действий до окончания дня 9 Ава. Сразу после этого мы уже начинаем чувствовать, что выходим из траурного периода и можем радоваться и устремиться к окончательному исправлению.

17 Тамуза – это начало дней "между теснинами", связанных с разрушением Иерусалима, Храмовой стены и крушением самого Храма, символизирующего связь, существующую в народе Израиле после вступления на землю Израиля. Она стала возможна благодаря получению Торы, подготовленному в течение сорока лет странствия в пустыне и исправлению Малхут за счет Бины. Бина – это буква "мем", "сорок".

А после того, как они построили Первый Храм, тут же начали опускаться. Построили Второй Храм, уже ниже первого, но и он был разрушен. Это было уже окончательным крушением. И все эти разрушения произошли в день 9 Ава.

А нам в наши дни уже нужно восстановить всю святость. То есть исправление должно произойти именно в то же время: там, где раскрылась ненависть, разбиение, там же должны раскрыться объединение и любовь.

Из урока на тему "Дни "между теснинами""

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Между теснинами"

Время суда

Ynet: Побег из теснин

Лживое наслаждение

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Допустим, человек прекрасно понимает, что какое-то лекарство ему поможет, и он принимает его. Но в какой-то момент он останавливается и говорит: "Всё, больше не хочу". Как, например, наркоманы, которые знают, что их должны вылечить и им стоит потерпеть, чтобы избавиться от наркозависимости, но не могут остановиться.

Ответ: Это еще и признак недостатка страданий. В конце этих страданий в нас потихоньку разворачивается новый, более низкий уровень, когда мы уже не в состоянии использовать лживое наслаждение.

Со временем придет отказ от наркотиков. Люди не смогут ими пользоваться, потому что дойдут до окончательного развития сознания: "Я больше не могу ни курить, ни колоться, ни нюхать. Не могу!" – "Почему?" – "Потому что это ложь!". То есть всего лишь одно понимание, что это ложь, нейтрализует в них ощущение наслаждения.

Это естественное диалектическое развитие нашего многослойного желания, которое состоит из корневой (нулевой) его части и затем из первой, второй, третьей, четвертой стадий. Когда мы доходим до четвертой стадии желания – всё, конец! Мы не можем им пользоваться.

Мы осознаём, что оно противоположно какому-то источнику, чему-то такому, против чего мы не можем преступить. И всё на этом. Мы не можем пользоваться этим желанием, мы должны подняться выше него.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Каббала и наркотики"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наслаждение и опустошение

Как изменить сознание без наркотиков?

Над зияющей пустотой

Тогда вместо ненависти получаешь любовь (клип)

Как управлять стрессом?

Страница 370 из 4 982« Первая...368369370371372...Последняя »