В нас есть записи, духовные гены всех состояний, ведь мы спустились в наш мир с духовного уровня абсолютного совершенства. И теперь, используя прошлые записи, сохранившиеся в нас, должны сами подняться наверх, но осознанно, привлекая к себе высшую силу и исправляя себя с ее помощью. Эта сила называется "Тора", от слова "ор" – свет.
Из Колодца Мириям сверхъестественным образом изошли потоки воды, отделившие стан Шхины от стана левитов, а стан левитов — от стана сынов Израиля.
Эти потоки разветвились на ручьи, которые разделили участки колен. Однако между станами сынов Йосефа — Менаше и Эфраима — не было разделяющего ручья. [Большой Комментарий, "Бамидбар"]
Существует поверье, что колодец Мириям находится в озере Кинерет. Тем не менее, не надо искать духовные источники в материальном мире, хотя, в принципе, всё, что есть в духовном мире, отражается и здесь. У каждой ветви в нашем мире есть свой духовный корень.
"Колодец Мириям" – это духовное состояние, олицетворяющее разделение духовных свойств по категориям.
Колодец можно представить себе как млечный путь, как женское молоко, предназначенное для вскармливания, для отдачи. Что значит "млечный путь"? Ведь кому-то не просто так пришло в голову назвать пересечение звездного неба млечным путем, а потому что космос символизирует отдачу высшей силы.
Именно это и олицетворяет колодец Мириям, разделяющий коэнов, левитов, Исраэль по уровню отдачи. А вот Йосефа и двух его детей, Менаше и Эфраима, не разделяет, поскольку Йосеф – это есод, чувство чистого праведника. Если всё идет на полную отдачу, то деление между категориями отсутствует, поэтому два его сына не разделяются.
Вопрос: Значит, все разделения необходимы до поры до времени?
Ответ: До тех пор, пока каждое из этих свойств явно не проявится, они не найдут своего взаимного сопряжения. Ведь после прегрешения Адама, т.е. разбиения общей души на множество людей (душ), после взросления каждой души в течение тысяч лет, когда мы набирали эгоизм, нам так тяжело приблизиться друг к другу и соединиться между собой.
Это было сделано лишь для того, чтобы проявить каждого из нас как эгоистический, а затем надэгоистический субъект в свойстве отдачи и любви. И когда все субъекты соединятся в одно целое, не теряя при этом свои огромные индивидуальные свойства, тогда они и вызовут раскрытие Творца.
Если бы не было растущего эгоизма, который бы яро проявлялся, а мы вопреки эго соединялись бы над ним, но при этом он оставался внутри нас, то мы не раскрыли бы Творца. Ведь Он существует всегда, но мы Его не ощущаем. А нам нужно ощутить Его в 620 раз большим, т.е. в прогрессии от нуля до бесконечности.
Поэтому все грубые эгоистические свойства сохраняются, соединяясь между собой альтруистической склейкой, и таким образом появляется возможность раскрытия Творца, заполняющего весь мир в явном виде.
Что же касается разделения, то оно существовало еще при Первом Храме, когда народ Израиля достиг своего самого большого уровня. Тогда было запрещено выходить замуж и жениться представителям разных колен.
Но когда они стали спускаться с этого уровня, то есть эгоизм начал расти, и произошло духовное падение, то все стало не важно, и люди начали смешиваться между собой.
А до тех пор они строго соблюдали запрет, потому что духовная работа в каждом свойстве была настолько явной, что все свойства четко разделялись между собой. Человек умел разделять их. И мы еще достигнем этого.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 24.12.2014
Исследование: С появлением всех благ цивилизации, созданные человеком технологии оказывают влияние на наш образ мышления и поведение.
Радио - информация воспринимается как истина, у человека притупляется критическое восприятие информации, т.к. мы слышим голос, но не видим человека, которому он принадлежит. Подсознательно бестелесный голос вызывает больше доверия, чем реальный человек.
Мобильный телефон – вызывает тревожное состояние и нарушение сна, так как люди находятся в постоянном ожидании звонка.
Интернет - изменил способ чтения. Вместо того, чтобы читать размеренно и по порядку, теперь человек сосредотачивается на ключевых словах, пробегая страницы.
Страничка в соц-сети – повышает самооценку, потому что в соц. сетях люди создают образ идеального себя.
Телевизор - искажает восприятие реальной жизни. В мире, созданном телевидением, зло и добро стремятся к абсолюту. В итоге люди перестают отличать вымысел от реальной жизни.
Цифровые фотоаппараты - с их появлением люди перестали считать кадры. Но сам процесс съемки отвлекает от событий, происходящих по ту сторону объектива.
Наушники - как защита от внешнего мира, люди в наушниках более откровенны, ведь надетые наушники создают ощущение защищенности от внешнего мира.
Видеоигры - В ходе видеоигр игрок вынужден совершать жестокие поступки. Геймеры осознают, что жестокости были совершены не в реальном мире, а в виртуальном, но мозг интерпретирует действия как свершившиеся в реальной жизни. На этой почве у игроков появляется подсознательное чувство вины, что побуждает их совершать хорошие, добрые поступки в обычной жизни.
Реплика: Несомненно, мы живем в век стремительного изменения человека. Но главные изменения в нас еще впереди – это изменение нашего сознания с "себе" на "другим". В новом сознании мы ощутим новый мир – высший, духовный, вечный, т.е. свободный от всех пороков эгоизма – времени, пространства, движения.
Что бы ты хотел получить от семьи?
Вопрос: Вы так красиво говорите о единстве, но что делать, если его нет в собственном доме? Я, по своим убеждениям, придерживаюсь левых политических взглядов, а мой муж – крайне правых. Разговоры о политике все время приводят нас к ссорам. Это очень неприятно и даже вызывает во мне отвращение. Что можно сделать?
Ответ: Я думаю, что вы, как и весь народ Израиля, получили возможность исправить эту ситуацию.
Дело в том, что, как сказано, "все прегрешения покроет любовь". Как достичь мира между нами? Мир – не означает, что один одерживает над другим верх и подавляет его, или убеждает другого в том, что тот не прав, как нам обычно хочется сделать.
Мир – это значит, что в отношениях с другим человеком, который полностью противоположен мне, всем сердцем и душой, всеми свойствами и мнениями, - мы приходим к взаимному дополнению. Это достигается тем, что мы строим между нами мостик любви.
И тогда в материальной плоскости между нами мы остаемся в противоположности, в противоборстве и столкновениях друг с другом, а над этим, именно в противовес этому мы выстраиваем любовь.
Надо учиться, как это делать. Главное – не бояться, что у нас есть две плоскости: нижняя, где мы полностью противоположны друг другу, и высшая – где мы соединяемся друг с другом. Это называется "все прегрешения покроет любовь".
Именно над всеми прегрешениями, как можно большими противоположностями друг другу, мы сможем построить более сильную связь любви. Не может быть одного без другого.
Поэтому, если мы говорим о дополнении, объединении и даже любви, то речь идет о двух плоскостях. Иначе невозможно. Связь можно построить только выше всех помех, трений, различий между нами.
Поэтому никто не вправе требовать от другого, чтобы тот изменился. Не может быть насилия ни религиозного, ни светского, ни с чьей стороны и ни в чем. Каждый должен оставаться таким как есть. Если он захочет измениться – пусть сам пожелает этого.
А мы должны лишь учиться сами и обучать себя, как выстроить любовь словно зонтик, покрывающий всех нас, хотя мы противоположны друг другу. И именно тогда наша любовь может быть постоянной, непреходящей, большой и расцветающей – из-за того, что внутри бушует пламя нашей противоположности друг другу.
Из программы на радиостанции 103FM, 19.04.2015
Беседа на тему "Иерусалим", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: После последнего конгресса, я уже проспал порядка 10 уроков и опоздал на столько же. Самое страшное – я уже не чувствую стыда и трепета от этого… Эта проблема раскрылась еще в нескольких товарищах. Что же делать?
Ответ: Вы сможете "выжить", только если начнете распространять методику единения среди масс, подобно как это делается в наших группах. Иначе вы все делаете только ради себя – а таких "поле" отсортировывает (выбрасывает).
Вопрос: Как Вы относитесь к тому, что некоторые называют вас сектой? Секта – это нечто выбивающееся из общепринятого представления о чем-либо. То есть иудаизм преподносит какие-то вещи одним способом, а вы подаете их совершенно по-другому. Потому представители ортодоксального иудаизма очень возмущены этим.
Ответ: Естественно, что те, кто занимается каббалой, находятся под пристальным вниманием традиционного иудаизма. Ведь до изгнания евреев иудаизма не было, потому что наш народ выполнял главный закон своего существования: "возлюби ближнего как себя". И сейчас мы обязаны к нему вернуться. Но это несколько противоречит религии, т.к. она забыла, что именно это условие является ее основой.
Три с половиной тысячи лет назад в Древнем Вавилоне Авраам, основоположник всех мировых религий, раскрыл цель эволюционного развития человечества: привести всех к гармонии с общей природой, называемой Творцом – "Элоким", числовое значение которого тождественно слову "тэва" (природа).
Раскрыв это, он написал первую книгу по каббале "Сефер Ецира" ("Книга Создания"). Она и сейчас продается в магазинах, хотя написана много веков назад.
Согласно постижению Авраама проблема человечества заключается в том, что мы должны изменить свою эгоистическую природу на истинную альтруистическую природу, т.е. выполнить условие "возлюби ближнего как себя".
Мы – не народ в общепринятом смысле этого слова, а группа людей, которые три с половиной тысячи лет назад объединились между собой по идеологическому принципу. Поэтому можно назвать всех евреев сектой, хотя большинство из них еще не знают, откуда они и почему.
В течение полутора тысяч лет до нулевого года нашей эры мы существовали выше своего эгоизма – внутри закона "возлюби ближнего как себя". И это не просто слова, а указание на необходимость изменить природу человека.
Потом мы упали с этого уровня, что называется "разбиением храма" и "выходом в изгнание", и последние две тысячи лет живем в изгнании.
Именно поэтому вместо каббалы появилась религия, которая утверждает, что если ты станешь механически выполнять все заповеди, то будешь здоров и счастлив, а после смерти получишь свое место в раю.
До XVI века наука каббала была скрыта от человечества, а в XVI веке ее раскрыл для нас великий каббалист Ари, который жил в Цфате. Затем другой известный каббалист Бааль Шем Тов начал распространять ее на просторах России, Белоруссии и Украины.
То, что написано его учениками, - не просто хасидизм, а самая настоящая каббала! Так, со времен Ари и далее, каббала возродилась вновь в виде закона "возлюби ближнего как себя", потому что с его помощью мы приходим к подобию природе, которая абсолютно замкнута и внутри себя находится на уровне синергии, совершенства, гармонии.
Впоследствии великий каббалист XX века Бааль Сулам написал комментарии к трудам Ари и Книге Зоар, упростив их язык и сделав доступными для нас.
Мы считаем, что закон "возлюби ближнего как себя" является сердцевиной нашего существования. В наше время необходимо возрождение этого закона, потому что мир пришел к общему кризису. Наука каббала говорит, что это не просто мелкий преходящий кризис, а переход на следующий уровень существования.
И здесь нам предстоит трансформация. Или мы достигнем подобия природе, то есть сделаем из себя гомогенное, общее, взаимовключенное общество посредством науки каббала, которая объясняет нам, как стать одним народом и привести человечество к единству. Причем мы должны сделать это добровольно, осознанно, с пониманием того, что происходит.
Или же нас заставит воплотить это сила природы, которой мы становимся все более противоположны.
И здесь перед нами возникает большая проблема, потому что в мире поднимается волна антисемитизма. Это не временное, а серьезнейшее явление, которое вынудит народы ощутить к нам, народу Израиля, огромную ненависть, и приведет весь мир к очень большим проблемам вплоть до следующей мировой войны.
Вот почему нам нельзя оставаться спокойными и безучастными. Надо объяснять людям, что "возлюби ближнего как самого себя" – это не красивые слова, которыми мы увещеваем детей, говоря: "Не деритесь, будьте друзьями", – а общий закон интегральной, глобально взаимосвязанной природы, и только человечество представляет в ней раковую опухоль, которая поедает саму себя. Поэтому согласно развитию природы нам надо привести себя в соответствие с ее основным законом – законом гомеостазиса.
Из пресс-конференции с журналистами, 11.03.2015
Еженедельная программа "Каббала без перерыва" на радио 103FM.
Отвечаю на все вопросы (на иврите) в прямом эфире, каждое воскресенье, 20:00-21:00.
Запись последней программы (на иврите) можно прослушать здесь..
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Стан сынов Израиля окружали Облака Славы. Эрев рав всегда оставались по ту сторону Облаков. [Большой Комментарий, "Бамидбар"]
Облако Славы - это общий окружающий свет (ор макиф), который держал весь народ на определенном уровне отдачи и любви, взаимосвязи, святости.
Естественно, что место той части народа, которая называется "эрев рав" (великий сброд), была вне его, поскольку они стремились служить вокруг Скинии и внутри нее, но только ради себя, постоянно урывая от духовных источников.
По сей день у этой части народа остались те же свойства, и вся их жизнь построена на мелких духовных кражах. Поэтому они не могут пройти внутрь через Облако Славы, которое отгоняет их, ведь оно – свойство отдачи, самопожертвования, любви к другим. И когда эрев рав видят, что надо работать ради других, они сразу же от этого отталкиваются, они не стремятся внутрь. Это и есть защитный экран.
Человеку не надо ничего защищать. Он просто знает, что если войдет в эту дверь, то должен будет автоматически думать только о других – ни о себе, ни о семье, ни о чем ином! Согласен ли он полностью изменить свою внутреннюю настройку?
Приближаясь к духовной работе, он видит, что это страшнее, чем сгореть в огне, потому что броситься в пламя – значит умереть. Каждую секунду жизни работать ради других для него хуже смерти. Это и отталкивает его.
Только свет может прийти, исправить и преобразовать намерение человека.
Вопрос: Заключается ли задача народа Израиля в том, чтобы приблизиться к Облаку Славы и войти внутрь?
Ответ: Нет, мы пока еще не находимся в стане и должны создать его. Наша задача – сближение между собой.
Конечно, можно сказать, что путь к этому открыт всем и всегда. Но в нашем народе есть такие части, которые придут к этому быстрее остальных, хотя дорога открыта для всех и у нас нет никаких препятствий, кроме наших внутренних проблем.
Те люди, которые согласны выполнять желания Творца, но только ради себя, чтобы им было хорошо в этом и в будущем мире – считаются эрев рав и не смогут быстро прийти к новому состоянию.
Они придут к нему последними. Лишь когда весь народ перейдет на свойство отдачи и любви, на свойство единения и взаимного поручительства, это подействует на них, и они исправятся под влиянием окружающего света.
То, что среди нас есть такая часть населения – наша общая проблема. Они выполняют все, что написано в Торе, но по принципу "дай нам". А мы должны быть готовы выполнять сказанное в Торе ради того, чтобы быть связанными с другими и отдавать им. В этом случае вектор вознаграждения направлен совсем в другую сторону.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 24.12.2014
Исследование: Проблема бедности в мире с каждым годом стоит все острее. Неравенство доходов увеличивается, а различные социальные программы не дают необходимого результата.
Сегодня даже минимальный уровень зарплаты, который в теории должен обеспечивать скромную жизнь, не обеспечивает избавление от бедности - минимальная заработная плата при полном рабочем дне 40 часов в неделю не позволяет пересечь черту бедности.
Реплика: Миру необходимо отказаться от прошлого отношения к работе, оплате, пенсии и пр. социальным параметрам. Надо начать относиться к обществу, как единому целому, которому необходимо обеспечить все необходимые условия для существования. Обязать всех находиться в непрерывно действующем курсе интегрального воспитания.
Если кто-то желает получать больше, чем "необходимый уровень", или общество будет нуждаться в его работе – оно будет поощрять его работу. Мы обязаны оторвать получение "необходимого для существования" от всех условий, кроме занятий на курсе интегрального воспитания.
Начать можно с предоставления желающим "Пособия для существования" при условии посещения "Курса интегрального воспитания". При этом отменяются все прочие пособия
Идеальная семья или как рождается любовь
