В мире намерений
Кто сказал, что Творец существует
Вопрос: Раньше вы больше писали постов на темы самой каббалы и общечеловеческие, а теперь – все вокруг Израиля и евреев. Было интереснее читать, а сегодня все сужено в одну тему. Вы уже не каббалист?
Ответ: Мое занятие – движение мира к его цели развития – подъему (переходу) на следующую ступень, духовную. Каббала и есть учение об этом переходе.
Но он происходит с человечеством постепенно, за 6000 лет, начиная с первооткрывателя этого явления – Адама. В нашем мире переход реализуется группой людей.
Их отличие от остальных – в наличии в них вопроса о смысле жизни, как пишет Бааль Сулам в Предисловии к ТЭС, п.2. (не путать с вопросом "Чем наполнить жизнь"). Эту группу впервые собрал и организовал Авраам, назвав ее народом Израиля.
Это не биологический народ, выросший из своих биологических предков, а народ идеологический, т.е. выходцы разных народов древнего мира, жившие в Вавилоне 1500 лет до н.э., которые поняли призыв Авраама: именно объединением, вопреки взаимному отторжению, в раскрытии Высшей силы ("Вкусите, как прекрасен Творец"), достигается смысл существования.
Реализация этой цели является причиной существования евреев, хотя они об этом уже 2000 лет как забыли. Но существуют они только ради этого – чтобы на себе показать всем народам пример достижения цели – раскрытие Творца! От удачной демонстрации, как достичь высшего существования ("Стать светом народам мира"), зависят судьба евреев.
Народы мира подсознательно ждут этого от евреев, а отсутствия желаемого вызывает в них ненависть к евреям, ощущение, что евреи от них что-то скрывают. Сегодня мы находимся в особой точке развития человечества: оно пришло к эгоистической всемирной зависимости.
Из этого состояния есть 2 пути: мировая война или исправление всеобщей зависимости на всеобщую добрую связь. Если евреи выберут путь единения между собой и научат этому народы мира, мир быстро и благополучно достигнет следующей ступени своего развития. Моя организация работает над этим.
Из статьи Бааль Сулама "Мир": Нет в нашем мире никаких новых душ, обновляющихся подобно телам, но есть лишь определённое количество душ, которые вращаются в кругообороте изменения формы, в каждом новом поколении одеваясь в новое тело.
И потому с точки зрения душ, все поколения от начала Творения и до Конечного исправления, определяются как одно поколение, продолжавшее жить несколько тысяч лет, пока не развилось и не пришло к тому состоянию, какое должно быть.
С этой точки зрения, абсолютно не имеет значения, что за это время каждый сменил свое тело несколько тысяч раз, так как душа - суть тела, не страдала от этих смен.
Вопрос: Если в каждом поколении перевоплощается то же самое количество душ, то каким образом население Земли растет?
Ответ: Души дробятся по количеству тел. В сущности, есть лишь одна душа, разделяющаяся на множество частей. Но это разделение существует только в нашем восприятии, а на самом деле его нет.
"Перевоплощение души" – это изменение формы желания. Каждое мгновение происходит множество таких "перевоплощений".
Существует лишь одна душа, которая кажется нам разбитой. Мы видим ее разбросанной по разным телам, разделенной на семь миллиардов людей, а кроме того, животных, растений, неживых камней. Весь мир – это части желания насладиться, проходящие изменения, "круговороты" своего желания.
Каббалист пишет о круговоротах исправленного желания, оснащенного анти-эгоистическим экраном.
Вопрос: В чем же смысл материального мира, предстающего перед нашими глазами, сменяющихся в нем времен?
Ответ: Смысл этого мира в том, чтобы правильно использовать его и с его помощью подняться на духовную ступень, то есть присоединить к видимой материальной картине духовное содержание. Этим мы освящаем этот мир, и он превращается в духовный мир.
Мы раскрываем связи между всеми частями мироздания: неживыми, растительными, животными и, главное, человеческими, все большей связывая их узами любви и взаимной поддержки, пока не достигаем одной цельной картины реальности.
Из урока по статье "Мир", 21.06.2015
Беседа на тему "Свобода выражения своего мнения", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Увидеть настоящий мир
Реплика: Нынешние войны убирают "лишние рты", и если этого не будет, то население планеты станет неуклонно расти…
Ответ: Нет никакой проблемы накормить эти рты. Если все станут спокойно заниматься духовным развитием, то не будет и "лишних ртов". Для всех найдется место под солнцем! Более того, каждый будет желателен. Это все зависит от связи между людьми.
В этом случае никто никому не будет мешать, как будто никого и нет рядом, потому что каждый будет находиться внутри себя и одновременно в согласии с другими и с Творцом.
А потом наш мир вообще исчезнет. Сейчас он просто рисуется нам в наших ощущениях. Но как только мы начнем поднимать наши ощущения до следующего уровня, то по мере подъема этот мир станет постепенно исчезать. Так это работает.
Сегодня физики и психологи тоже подтверждают то, о чем каббала говорила еще 5000 лет назад. Наш мир, как голографическая картинка, существует только в наших ощущениях, относительно нас. Он такой не сам по себе, а мы его так воспринимаем. Сам по себе – он никакой.
Существуют силы, которые рисуют в нас какие-то картины, как на экране телевизора. Но эти картины возникают относительно нас, а до нас они представляют собой просто силы.
Для того чтобы воспринять их, у нас есть свой внутренний экран. А теперь вместо этого экрана нужно создать новый, и на нем увидеть настоящий мир.
Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом", 03.06.2015
Мировые конфликты и их решение, ч.3
Вопрос: Почему был разрушен Второй Храм?
Ответ: И Первый Храм, и Второй Храм были разрушены для того, чтобы евреи разбрелись среди народов мира, заложили в них определенные задатки связи с высшей силой природы и смогли в конце своего развития, начиная с конца XX века, приступить к своему возвышению.
Сказано, что евреи вышли в изгнание, для того чтобы собрать души народов мира.
Оба Храма были построены как аллегорическое проявление достигнутой духовной высоты. Первый Храм символизировал достижение очень высокого уровня света – уровня "хая", а Второй Храм – уровня "нэшама".
После этого евреи должны были "упасть и раствориться" в народах мира. Причем под понятием "народы мира" подразумевается не то, что мы обычно себе представляем, ведь согласно духовным корням, существует всего 70 народов мира.
И евреи должны были разойтись и ассимилироваться среди них. Было указано, что в конце XX века начнется общее исправление мира, которое сначала осуществит народ Израиля, а потом к нему постепенно присоединятся все остальные народы.
Из ТВ программы "О нашей жизни" №6, 04.06.2015
Беседа о недельной главе Торы "Шофтим", в рамках ТВ программы "Недельная глава со Шмуэлем Виложным".
Мой собеседник - Шмуэль Виложный, известный израильский актер.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ передача "Недельная глава со Шмуэлем Виложным": Вээтханан
Вопрос: Как мне рассматривать свой эгоизм: как часть меня или нет? Как мне работать с ним?
Ответ: Лучше смотреть на эгоизм, как на постороннюю силу, и тогда ты будешь чувствовать злорадство, "пиная" его. Ты будешь просить силы, которые помогут тебе отделить его от себя.
Вопрос: И я смогу благодарить Творца за то, что эгоизм получает удары?
Ответ: Да, поначалу это больно, а потом приятно. Когда эгоизм умирает, то человек тут же начинает ощущать вечный мир. При жизни в физическом теле мы можем достичь абсолютно всех ступеней исправления!
Но на том, что мы отрезаем себя от эго, ничего не заканчивается. На этапе исправления мы даже не можем полностью отрезать его от себя, поскольку нам не с чем будет идти дальше.
Мы всё время перерабатываем эгоизм в свойство отдачи (бины), а потом в свойство кетэр – получения ради отдачи. Поэтому наше эго ни в коем случае нельзя подавлять. Мы должны смотреть на него, как на нечто постороннее, но свое, и держать на поводке, как собаку в будке.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 28.01.2015
Сообщение: Антисемитизм является самым древним и самым стойким видом человеческой ненависти. В настоящее время распространяется в мире новая форма антисемитизма, которая отличается по четырем основным признакам:
- неприятие права Израиля на существование,
- поддержка террора против евреев,
- демонизация Израиля и евреев, как главного источника всех человеческих бед,
- политический фактор, который позволяет политикам завоевывать популярность, отрицая права евреев на самоопределение. Эта категория антисемитизма относится в основном к ООН, где за последний год было принято 20 антиизраильских резолюций, в то время, как против всех остальных стран мира – 4.
Реплика: Развитие человечества тысячелетия проходит в соответствии и по степени его отношения к своему будущему состоянию, которое освоила часть из жителей Древнего Вавилона, став Народом Израиля. Поэтому говорится, что антисемитизм вечен.
Это не от ненависти к евреям, а от неприятия эгоизмом человека уготованного ему будущего альтруистического состояния и перехода к нему. В наше время мы уже вплотную находимся к точке перехода от природного эгоизма к подъему над ним, в свойство отдачи и любви.
Народ Израиля поднялся над эгоизмом под руководством Авраама, затем упал в него снова, 2000 лет назад, а в наше время должен подняться и дать пример этим всем народам мира, как сказано у пророков. Помочь ему в этом – призван антисемитизм.
Антисемитизм становится законным
Наука каббала дает возможность раскрыть то, что было еще до создания нашего мира, до момента Большого взрыва: узнать какие миры тогда были созданы. Она позволяет нам, с того места, где мы сейчас находимся на пути эволюции, из 21-го века, увидеть все будущие этапы развития, "до конца всех поколений".
Каббала объясняет то, что не способна объяснить современная физика. Палеонтологические раскопки дают нам некоторую информацию о прошлых поколениях и о пройденных этапах развития.
Но обычная наука не может ничего сказать о том, что было до создания нашего мира и что находится за его пределами, то есть о том, что недоступно нашим материальным органам чувств: зрению, слуху, обонянию, вкусу, осязанию.
Астрофизика исследует развитие вселенной, начиная с момента Большого взрыва – с образования места, в котором возникли все галактики, наша Солнечная система и планета Земля. Об этом у нас есть некоторые сведения.
Но до Большого взрыва не существовало даже таких понятий как "место" и "время", а потому это недоступно нашему исследованию. Мы не способны обычными методами исследовать то, что происходило до создания места и времени.
А наука каббала может нам в этом помочь, поскольку дает нам новые инструменты, органы восприятия, расширяет наше ощущение и разум. Таким образом, мы можем исследовать реальность, неуловимую нашими обычными сенсорами.
Вопрос: Как можно исследовать то, что было до Большого взрыва, до создания нашей Вселенной, если тогда ничего не было? Разве Большой взрыв – это не точка начала?
Ответ: Большой взрыв – это точка начала нашего материального мира, возникшего из взорвавшейся искры высшей энергии. Астрофизика не может объяснить, как это произошло. Ведь как возможно сконцентрировать такую большую энергию в одной крохотной точке, в которой произошел взрыв?
Физика подходит к самой точке, в которой духовная энергия преобразовалась в материальную энергию. Со стороны духовного мира – это была самая микроскопическая энергия. Эта духовная энергия прошла от мира Бесконечности через пять духовных миров: Адам Кадмон, Ацилут, Брия, Ецира, Асия.
И на границе этого последнего мира Асия, ослабившись до минимума, словно крохотная капля в море, эта духовная искра взорвалась и перешла в материальную энергию, из которой родилась вся Вселенная.
Это и есть точка Большого взрыва, послужившая началом нашего мира. Все, что было до этого – относится только к духовному миру, то есть к науке каббала.
Из программы на радиостанции 103FM, 07.06.2015
