Вопрос: Существует ли, по мнению каббалы, ад и рай? И если да, есть ли у вас намерение попасть туда после физической смерти тела?
Ответ: Адом называется состояние, когда человек, возвышающийся духовно, падает в свой эгоизм. Это состояние он называет адом. Человек ощущает, что горит от стыда, находясь в своем эгоизме. Это и есть адский огонь и наказание.
А когда он, наоборот, поднимается в свойство любви, отдачи, тогда он ощущает себя выше нашего мира – в состоянии вечности, совершенства, безграничности. Такое состояние он называет раем.
Эти состояния – рай и ад – ощущаются нами в духовном возвышении или падении в нашем мире. И то, и другое ощущает только каббалист. И всё это никак не связано со смертью или жизнью нашего тела.
Наше тело – как животное, которое дано для того, чтобы служить основой моего существования. Отталкиваясь от этой основы, я могу начать духовно развиваться. Наука каббала говорит только о нашем духовном развитии. А если мы в течение нашей жизни духовно не развились, тогда мы умираем, как любое животное, и на этом всё заканчивается.
Никакого намерения попасть куда-либо после физической смерти у меня нет, потому что после физической смерти ничего не меняется. Но можно достичь Высшего мира в течение этой жизни.
В этом предназначение каббалы – помочь достичь такого райского ощущения при жизни. И тогда ваша животная жизнь – не помеха. То есть тело может и умереть, а вы тем временем уже прошли в Высший мир. Именно это надо сделать – развить свою душу.
У человека в нашем мире есть животное тело, и есть точка, зародыш души. Если я развиваю этот зародыш, то в нем начинаю ощущать духовную жизнь. И тогда мое тело может умирать, – это неважно! Я уже живу в ощущении следующего уровня мироздания, следующего измерения.
А если я эту точку не развил, то ничего не происходит после смерти. Эта точка, зародыш души, снова рождается в каком-то новом животном теле и вновь получает возможность развиваться – с помощью каббалы.
Из урока на русском языке, 04.10.2015
Как Рай и ад – прямо здесь и сейчас
И говорил Бог, обращаясь к Моше и Аарону: "За то, что вы не поверили Мне, чтобы ознаменовать святость Мою на глазах у сынов Израиля, не введете вы собрание это в страну, которую Я дал им!" [Тора, "Числа", "Хукат", 20:12] 
Аудио (рус.): 
Сообщение
Вопрос: 
Видео (рус.): 
Вопрос: 
Вопрос: 
И взял Моше посох, бывший пред Богом, как Он и повелел ему. И созвали Моше и Аарон собрание пред скалой, и сказал им Моше: "Слушайте же, строптивые: не из этой ли скалы извлечь нам для вас воду? 
