Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Как нам быть, чтобы природа цвела вместе с нами, а мы существовали внутри нее?

Ответ: Для этого ты должен себя исправлять. Ведь мы уничтожили человека в себе, не дали вырасти из нас человека. Получается, что мы уничтожаем будущее, делаем Землю непригодной для существования.

Вся природа создана ради человека, чтобы он, существующий в нашем мире, практически, как животное, поднялся на следующий уровень своего развития, увеличил свои органы чувств, расширил бы их границы. И тогда он сквозь этот мир почувствует высший мир. Наш мир просто расступится перед ним, и он, как в кино, увидит, что за ним существует другое измерение. И это на самом деле так.

Я предлагаю вам приблизиться и войти в эту новую для вас реальность, которая существует и готова для каждого и для всех вместе.

Вопрос: Четыре года живу в монастыре. Был православный, судьба привела к каббале. Заходя в храм, испытываю уже другие ощущения. Книга Зоар притянула душой. Нашел группу, развиваюсь. Может, после каббалы меня еще куда-то приведут?

Ответ: Может быть. Не имеет значения. Продолжайте развиваться. Постоянно критически относитесь к тому, что вы получаете. Только будьте над собой, пытайтесь смотреть на себя со следующей, более высокой ступени, чтобы развиваться не на той ступени, где вы сейчас находитесь, из своего разума и желаний, а с более высшей. И тогда не ошибетесь. Удачи!

Вопрос: Все беды происходят от того, что мы остались животными, что у нас нет воспитания человека?

Ответ: Да, все беды от того, что мы еще не получили правильного воспитания.

Вопрос: Можно ли сказать, что у какого-нибудь буддиста в Непале шансов в этой жизни практически нет?

Ответ: Нет такого, чтобы у кого-то не было шансов. Потому что, воздействуя на мир, я воздействую на всех, – в том числе и на этого одиночку в Непале.

Вопрос: Болезнь – это знак человеку, что он свернул с истинного пути?

Ответ: Нет, это знак неправильного соединения с остальными людьми в единую систему, в которой все мы определяем друг друга. Мы существуем между собой в состоянии, которое называется "взаимное поручительство". И поэтому нельзя сказать, что мое состояние зависит только от меня, – оно зависит от всех и от того, как я влияю на всех.

Вопрос: Как понять, правильный ли ты делаешь выбор, ведь дальше опять нужно выбирать?

Ответ: Это можно решить только в группе. Правильный выбор может быть, только если мы устремляемся к объединению внутри нашей группы и через нее желаем влиять на мир.

Вопрос: Как поступать с окружающими, которые тянут меня вниз? Игнорировать? Или опуститься на какое-то время на их уровень? Хватит ли мне сил подняться?

Ответ: Придется опуститься вместе с еще несколькими товарищами, чтобы поднять остальных с низшего уровня на высший. Одному никогда не хватит сил подняться. Только вместе со всеми.

Вопрос: Свобода воли есть только у людей с точкой в сердце или еще и у религиозных деятелей, политиков, ученых?

Ответ: Свобода воли есть у простых людей – у масс. А у тех, кто занимает высокий общественный пост, у больших ученых и политиков, от которых зависят судьбы других людей, свобода воли забирается. Все так называемые управители мира – всего лишь марионетки. Ничего своего у них нет.

Выходит, что эти действия навязаны ему кем-то или чем-то. Значит, он уже не свободен.

Человек, живущий в нашем мире, должен исследовать свои желания и намерения, то, что им руководит, что на него давит, что образует в нем нынешнюю картину мира и следующую внутреннюю картину мира, которую он хочет достичь. И тогда он поймет, что все его мысли, свойства, привычки, действия откуда-то навязывается ему.

Что значит "свобода"? Если бы я сотворил сам себя, поместил в пустое пространство, а вокруг себя создал бы новый мир, и все это было организовано мной, тогда бы я был свободен. Это реально? – Нет.

Вопрос: Для чего же нам дана иллюзия свободы?

Ответ: Для того, чтобы мы продолжали существовать и действительно нашли бы свободу даже в нашем полностью несвободном состоянии.

Реплика: То есть вы сейчас уподобили нас собаке Павлова. Лампочка зажглась – побежала покушала. И так вот – вся жизнь.

Ответ: Естественно.

Вопрос: И это для вас разумный, мыслящий человек?

Ответ: Что значит разумный человек? Человек, который живет, для того чтобы обслуживать свое тело и думает о том, как его наполнить, а оно руководит им, подчиняя себе. Но сверх того, что есть у животного, ему надо наполнить себя еще какими-то чувствами: романами, музыкой, любовью, привязанностями и всем прочим. Но и это диктуется ему.

Реплика: Самое интересное, что с нами никто не согласится.

Ответ: Как это не согласится, если это наука? Мы пока говорим только о психологии и физиологии, а не о каббале. Наоборот, я абстрагируюсь от каббалы и говорю только с точки зрения нормального человеческого жития.

Для чего предназначен наш мир? Как он крутится, функционирует? Мы обслуживаем наши желания, которые постоянно возникают в нас под действием каких-то внутренних проблем, гормонов, окружающей среды. Я даже не свободен в обслуживании самого себя, я даже не знаю свои личные желания!

Я напичкан воспитанием, всевозможными детскими, юношескими идеологиями, я существую в огромном мире, потребляю большое количество информации, хочу я или нет, но на меня давят различные мнения и все прочее. Где же здесь я? Что здесь мое? Я не знаю.

Если бы мы знали природу человека, нам не надо было бы ничего исследовать, мы бы заранее знали, что у него есть, что он выберет, как поступит.

Что значит – человек выбирает? Откуда у него есть возможность что-то выбрать и при этом быть свободным? Такого условия в природе не существует, потому что все приходит и развивается откуда-то, под влиянием каких-то внешних условий, а затем трансформируется в нас и обрабатывается. Из чего бы я выбирал, если бы был таким свободным?

Вопрос: Значит, я мог быть свободен, если бы сам создал этот мир?

Ответ: Если бы ты его создал, ты был бы не свободен от того, что создал.

Вопрос: Творец не свободен?

Ответ: Нет. Творец абсолютно не свободен. Он изначально принял условие, что создает желание, которое будет стремиться наполняться, наслаждаться. Значит, это желание Он создает наслаждениями, которые затем оно будет жаждать. То есть, после того как Он выбрал такую систему – наслаждение и желание, находящиеся друг против друга, – всё, "собака Павлова"! Поэтому Он полностью зависит от нас.

Реплика: Если я не захочу наслаждаться тем, что Он хочет дать мне, значит, Он уже зависит от меня, и я могу влиять на Него.

Ответ: Такого состояния непросто достичь. Пока мы автоматически выполняем все, что нисходит на нас. Творец хочет, чтобы в результате нашего развития мы поднялись над своими желаниями, стали бы их хозяевами, не зависели бы от них и руководили ими.

Чтобы мы использовали свои желания, для того чтобы наслаждать, а не наслаждаться. Таким образом мы меняем методику, меняем направление желаний и наслаждений, и точно выбираем, как это делать, поскольку в таком случае мы отсекаемся, изолируемся от всех предыдущих условий.

И тут мы поднимаемся на уровень свободы. С одной стороны, я принимаю все условия от Творца. С другой стороны, я становлюсь над ними и говорю: я буду использовать их только в таком ключе. И тогда я становлюсь свободным, равным Ему по свободе!

Я перехожу от состояния, когда я наслаждаюсь, к тому, что я наслаждаю, то есть становлюсь источником наполнения, как Творец, а Он становится получающим от меня. В этой точке мы становимся партнерами, взаимно дополняем друг друга – я такой же свободный, как и Он. Получается вечный двигатель.

Выходит, что самая главная задача в сотворении человека – дать ему возможность стать свободным. Не родиться свободным, а стать свободным! Ведь человек рождается абсолютным рабом в каждой клеточке тела, в каждой мысли – во всем, что есть в нас. И все это сделано с особым коварством, чтобы дать нам иллюзию свободы.

Таким образом, Творец не свободен относительно человека, человек не свободен относительно Творца, но когда они оба соединяются вместе, то достигают абсолютной свободы.

Иными словами, Творец создал человека и поэтому зависит от его действий. Человек находится под властью Творца и поэтому зависит  не от самого себя, а от Творца. Но их совместная работа, серьезный, проникновенный симбиоз друг в друга рождает состояние, которое называется свободой.

Таков порядок всего развития. Точно так же умирали древние цивилизации, и так отмирает все в природе.

Поскольку у человека существует цель прийти к подъему на следующую ступень развития, которая будет называться уже духовной ступенью, то мы видим, что Европа начинает физически умирать.

А для того чтобы не допустить этого и заставить ее выполнить свое предназначение в общем исправлении и поднять человека из животного существования до уровня "Человек", и происходит впрыскивание в Европу такой жуткой, совершенно непонятной им, противоположной цивилизации.

Противостояние новых переселенцев в Европе заставит европейцев взбодриться. Они начнут думать, как же им дальше жить, а не загнивать.

В нашем мире животное не станет есть больше, чем ему надо, и не будет ничего запасать, если этого не требует его инстинкт. А человек постоянно в себя впихивает и этим все больше умертвляет себя. Он убивает в себе все духовное. Его мозг перестает работать на что-то другое. Ведь сказано, что "праведник ест для удовлетворения души".

А правильное воспитание дает ощущение того, что мне это не надо, это лишнее, это я отдам другому, всем должно быть поровну.

Реплика: То есть насущно необходимое для человека – это здоровье, крыша над головой…

Ответ: Да, но одновременно я должен думать о том, чтобы это было и у других!