Все зависит от евреев.
Реплика: Согласно статистическим данным 60 процентов граждан Франции считают, что в антисемитизме виноваты сами евреи; 56 процентов – что евреи обладают большой властью и богатством; 40 процентов отмечают их чрезмерное присутствие в средствах массовой информации; 13 процентов – не хотят вообще, чтобы они были во Франции. В общем, французы не любят евреев!
Ответ: Естественно! Так было во все века. Французы не любят евреев больше, чем все остальные народы.
Но сейчас тенденция к антисемитизму будет расти во всех странах, потому что мир пришел к состоянию, когда он обязан исправить себя, и откладывать это больше нельзя. Весь мировой эгоизм уже не может дальше развиваться, он начинает сам себя поглощать. И поэтому все больше и больше проявляется ненависть к его первопричине: почему он не исправляется, а поедает себя.
Человек будет страдать от растущего эгоизма и не сможет от него никак избавиться. Он инстинктивно почувствует, что корень исправления находится у евреев, а они не выполняют своей миссии. Поэтому наряду с ростом эгоизма будет подсознательно возрастать ненависть к евреям, и все время указывать, что именно они во всем виноваты!
И на самом деле виноваты они, но не в страданиях, а в том, что не излечивают человечество от страданий.
Реплика: Но сами евреи это не очень-то понимают.
Ответ: И евреи не понимают, и народы мира не понимают.
Вопрос: Так чего же тогда мы хотим от евреев?!
Ответ: Ничего. Мы хотим, чтобы каббалисты, которые понимают суть антисемитизма, быстро объяснили это всем, даже тем, кто не хочет. Мы должны выходить и кричать об этом на всех углах, везде и как угодно, через все средства массовой информации! На всех языках и всем мире! И евреям, и народам мира.
Только так нас постепенно начнут слушать. Еще удар, еще удар, нам будет плохо, им будет плохо, и в итоге все услышат, почему народы мира ненавидят евреев, а евреи услышат, почему их ненавидят народы мира.
И тогда евреи возьмутся за каббалу, начнут объединяться между собой и показывать этот пример всем остальным народам. И те с радостью начнут объединяться, – но именно вокруг евреев! Это как закваска, которую ты бросаешь в тесто, и оно начинает бродить. А роль закваски выполняет еврейский народ. Так написано в каббале! И никуда от этого не денешься!
Но сейчас закваска не выполняет своей функции, и поэтому возникает естественная ненависть к ней. Ведь когда кто-то из народов мира кричит: "Я тебя ненавижу и зарежу!" – подразумевается: "Только покажи мне, как объединяться, и я буду следовать за тобой!"
Вопрос: Почему народы мира считают, что причина несчастий в отсутствии связи между евреями?
Ответ: Это заложено в них инстинктивно, они сами не знают, почему и как.
Вопрос: Что же магического в этой связи?!
Ответ: В этой связи находится источник силы, счастья всего мира, потому что именно в соединении между собой всех противоположных частей творения, особенно на самом высшем уровне – на уровне Человек, находится огромная сила, которая принесет в наш мир добро, тепло и благоденствие. Эта связь раскрывает совершенство и вечность.
Первыми должны объединиться евреи и показать пример всему миру, который требует от них этого.
Об этом именно мы, каббалисты, должны рассказать всему миру, показать, научить и быть примером, то есть "стать светом народам мира".
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 03.02.2016
Беседа на тему "Выигрыш в лотерею", в рамках ТВ программы "Решение".
Мои собеседники - экономисты Офир Леви, Гай Ицхаков и Ронен Авигдор.

Вопрос: Что такое тело и душа?
Ответ: Прежде чем говорить о душе и теле, нужно понять, каким образом мы ощущаем себя и окружающую действительность.
Проблема в том, что мы ощущаем все по принципу работы телевизора. В нем возникают электрические силы и на экране появляются векторы, выстраивающие картинку, которую мы и воспринимаем.
То же самое происходит у нас в голове. Как пишет Бааль Сулам, в ней существует такой же экран, и по нему перемещаются вектора-силы, рисующие нам различные картинки. Только эти вектора – наши собственные внутренние силы, которые рисуют на фоне белого света картину нашего мира.
Этот принцип восприятия характерен и для духовного мира. Ведь если мы возьмем отношения не эгоистических, а альтруистических векторов, то получим картину духовного мира. То есть все, что я воспринимаю в моих эгоистических желаниях, рисует мне картину нашего мира.
А все, что я стану воспринимать в своих альтруистических желаниях, если обрету их, будет называться картиной высшего или духовного мира. И ничего более. В этом и заключается разница.
В нашем мире существуют физические тела, которые мы ощущаем как свои собственные, хотя это тоже вектора, тоже силы, которые в наших органах чувств дают нам ощущение чего-то теплого, живого. А душой мы называем витальную силу, оживляющую материальное тело. Это – "животная душа". В принципе, и то, и другое – всего лишь силы, рисующие нам эти представления.
Что касается духовного мира, то если рисовать все не в эгоистических, а в альтруистических силах, тогда моим духовным телом будет желание отдавать, противоположное нынешнему желанию получать. Оживляющая сила, которая его наполняет, то есть душа, будет силой отдачи и любви, а не силой обретения, получения, как это происходит в настоящий момент.
Но тот, кто не обрел эти силы и находится пока еще на промежуточных стадиях, не может этого увидеть.
Наука каббала ничего не доказывает и не показывает. Эта методика обучает человека видеть еще одно более полное, совершенное мироздание, в которое наше сегодняшнее мироощущение входит в качестве всего лишь маленького фрагмента.
Применяя эту методику на себе, человек развивает свои сенсоры восприятия до тех пор, пока с помощью силы отдачи не сможет рисовать на фоне высшего света (общего свойства отдачи) картину духовного мира.
И тогда он будет существовать одновременно и в нашем, и в высшем мире.
Из урока на русском языке, 20.12.2015
Вопрос: Я очень интересуюсь занятиями каббалой, но практически во всех трудах говорится, что невозможно обучаться, если не обрезана крайняя плоть. Это обязательный закон?
Ответ: Для того чтобы изучать каббалу, нет никакой необходимости ни в каких физических изменениях.
Вопрос: Тогда что такое "обрезание" в духовном смысле?
Ответ: С духовной точки зрения, человек отсекает от себя те желания, которые он не в состоянии исправить, и занимается только теми желаниями, которые подлежат исправлению. В этом и заключается духовный смысл обрезания, который не имеет никакого отношения к физическому телу.
Из урока на русском языке, 13.12.2015
Эта война должна вестись по особым законам.
1. Не давайте им шанса заключить мир. И хотя другие народы без предупреждения атакованы быть не могут, на мидьянитов ты должен напасть внезапно. [Большой комментарий, глава "Пинхас"]
Мидьянитяне – с одной стороны, настолько сильные эгоистические желания, а с другой стороны, настолько близкие к исправлению, что с ними опасно иметь дело.
Мы видим, что произошло с Моше, когда он пришел в землю Мидьян. Он встретил там Ципору, дочь Итро, которая привела его в дом и т.д.
Речь идет об эгоизме, который находится на очень высоком уровне и ощущает в себе потребность в изменении. Эти желания – наши враги, но они такие близкие. Вот это – самое опасное. Поэтому нельзя давать им шанса заключить мир лишь из-за того, что они близки нам.
2. Когда возьмете в осаду их города, уничтожьте в них плодовые деревья.
Тора запрещает евреям вырубать плодовые деревья при осаде вражеских городов (Дварим 20:19). Города Амон, Моав и Мидьян в этом смысле являются исключением.
Ты не можешь использовать никакие плоды этих желаний (так называемых народов) даже на растительном уровне развития, не говоря уже о животном уровне, и тем более, человеческом.
Эти желания не доходят до человеческого уровня, потому что в них нет намерения на отдачу. На животном уровне их нельзя применять, поскольку ты сам являешься частью животного мира.
И даже на предыдущем растительном уровне ты должен уничтожать плодовые деревья, а иначе, если начнешь использовать их, сразу же станешь мидьянитянином.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 09.09.2015
Мнение: Что же элите делать с народом? В императорском Риме давали хлеба и зрелищ. Зрелищами сейчас может обеспечить себя сам народ – через виртуальные коммуникации, даже расходов на контент не нужно, народ сам себя занимает. Относительно же хлеба интригующе – раздать каждому пособие от государства.
Это пособие освободит граждан от забот о хлебе насущном, позволит им искать приложения этим силам вне традиционной экономики, в идущей ей на смену инновационной, виртуальной и нерыночной экономике.
Иными словами, основная масса трудящихся выводится из сферы традиционной экономики за ненадобностью, а голодный бунт предотвращается выдачей пайки хлеба по образцу Римской империи. Зрелища же прилагаются почти бесплатно.
Реплика: Ну вот мы и пришли к выводу, о котором писал Бааль Сулам в начале 20 века, как об обществе будущего. Как мы в нем оказались, сами того не ожидая? – Да потому что законы природы все делают за нас! Но если бы мы их сами претворяли в жизнь, то избегали бы многих неприятностей.
А вот с глобальным изменением климата нам необходимо понять, что только придя к равновесию между собой, мы уравновесим природу – иначе она вынудит нас прийти к равновесию, т.е. объединению, жестким путем.
Изнасилование по обоюдному согласию
Вопрос: Как получается, что относительно небольшая группа мигрантов в Европе влияет на такое огромное количество живущих там людей? Ведь они сначала приезжают как жертвы, как гости, а поселившись, вдруг ведут себя как хозяева.
Ответ: Они не приезжают как гости. Они уверены, что имеют право жить в Европе, и европейские страны обязаны обеспечить их всем необходимым, только потому, что они мусульмане, "правоверные".
Вопрос: Почему мусульмане не смешиваются с европейцами, как это случилось с евреями, которые ассимилировались в Европе за время своей жизни там?
Ответ: Мусульмане стремятся сохранить себя: свою веру, культуру, образование, язык. Вы не увидите арабов мусульман, разговаривающих друг с другом не на арабском языке. А евреи во Франции говорят только по-французски и не знают ни иврита, ни идиша.
Еврей хочет скрыться от своего еврейства, а мусульманин хочет остаться мусульманином, да еще и обратить других в свою веру, и прикладывает для этого все свои силы. У мусульманина есть цель: он выходит утром на улицу и ищет либо как притеснить людей, либо привести их в ислам.
А еврей в Европе идет заниматься своим бизнесом и заботится лишь о том, чтобы ему было хорошо. Его не волнует ни народ Израиля, ни государство Израиль, ни Франция. Их цели совершенно различные.
Вопрос: А какие цели у христиан в Европе?
Ответ: Христиане европейцы – это такая масса, у которой нет никакой формы. Европейская культура и образование – все это уже разрушилось и кануло в прошлое. Особый европейский дух, мечты об объединенной Европе постепенно исчезли, оставив Европу в общем большом кризисе: экономическом, финансовом, политическом.
Европейцы так хотели сделать из Европы одну страну, но ничего из этого не вышло, и сегодня они видят, что пришли к полному разрушению. Европейские страны начали отдаляться друг от друга, готовясь выйти из европейского рынка.
Ясно, что скоро это случится. И все это пройдет так тихо, что никто даже не будет писать об этом и обсуждать, потому что всем будет понятно, что так происходит. Уже нельзя будет перемещаться по Европе, свободно пересекая границы государств. Снова появятся пограничники, шлагбаумы, проверки.
Вопрос: Какой будет Европа в следующие 5-10 лет: христианской или мусульманской?
Ответ: Я думаю, что в основном мусульманской. В большинстве мест будут стоять одни мечети. Европейцы тоже будут склоняться к исламу и считать, что он дает правильный распорядок дня и жизни. Они увидят в этом возвращение к некому порядку после той распущенности и полной вседозволенности, через которую прошла Европа.
Большинство европейцев увидят в исламе спасение – средство для установления порядка.
Вопрос: А что случится с высокоразвитым Западом и его лидерством в передовых технологиях?
Ответ: Передовые технологии могут остаться, но все будет организовано по законам ислама. А все остальное: образование, культура приняло в Европе такие уродливые формы, что никто не пожалеет об их потере.
Нет сомнения, что радикальный ислам насилует Европу и к удовольствию их обоих. Это даже не насилие, ведь европейцы готовы на него и позволяют это с собой сделать.
Из 680-й беседы о новой жизни, 21.01.2016
Радикальный ислам насилует Европу, ч.3
Вопрос: 31-го января Генеральный секретарь Организации экономического сотрудничества и развития (OECD) Хосе Гурриа вручил премьер-министру Израиля Биньямину Нетаньяху и министру финансов Моше Кахлону обзорный отчет, по которому сверяют наши кредитные возможности в мире.
В отчете приводится множество данных. И хотя цены на квартиры растут, и повышается бедность, тем не менее, в результате опросов выявлено, что израильтяне становятся счастливее, увереннее и радостнее. Как разрешить эту головоломку?
Ответ: По-видимому, для израильтян счастье не в деньгах.
Действительно, ощущение счастья не зависит от того, есть у тебя квартира или нет. Я думаю, и в бедуинской палатке, и в маленькой комнатке все равно можно жить и быть счастливым.
Реплика: Но израильтяне все время жалуются…
Ответ: Я понимаю, что они жалуются и пишут. Однако, с другой стороны, количество покупаемых квартир растет, из года в год покупают всё больше и больше. Одновременно с этим цены на квартиры сильно растут.
И государство в этом заинтересовано, потому что именно оно определяет уровень цен тем, что повышает налоги. Ведь, покупая квартиру, человек отдает государству через продавцов 40-50 процентов от ее стоимости, даже больше. Это первое.
Второе. Недавно по телевидению показывали очень интересную передачу, что шикарную пятикомнатную квартиру, которая у нас стоит, допустим, миллион долларов, на арабской территории можно получить за 50 тысяч долларов, т.е. в 20 раз дешевле. При этом она построена абсолютно из тех же материалов и нисколько не хуже нашей.
За цену одной квартиры, купленной на территории Израиля недалеко от центра, можно приобрести 20 таких квартир, даже домов, за 50, 20 или даже 10 километров отсюда, – главное, чтобы это не было под юрисдикцией местных законов. Почему? – Потому что такие завышенные цены, надутые доходы и у тех, кто строит, и у тех, кто берет налоги.
Что с этим сделать? Спросите у государства. Оно, в принципе, определяет политику строительства. Если бы государство четко установило уровень цен на квартиры по квадратным метрам, по месту ее нахождения, то, конечно, все было бы по-другому. Все в руках государства, но оно пренебрегает этим.
Вопрос: А ощущение счастья – это еврейское свойство?
Ответ: Да. В принципе, нам хорошо. Несмотря на то, что нас никто не любит, на нас оказывают давление и все прочее, израильтянину, который живет в этой стране, в окружении подобных ему, со своей армией, со своей промышленностью – хорошо.
Его дети могут учиться в университетах, правда, подрабатывая, ведь всё не так просто, – но все равно могут! Можно пробиться. Все-таки еще существуют социальные лифты. Люди, которые даже родились и выросли на периферии, могут через несколько лет стать очень серьезными работниками в хайтеке и прилично зарабатывать.
Я считаю, что пока что – это еще страна возможностей.
Это уникальная страна, с уникальными мозгами, которая все равно будет "продавать" свои мозги. Хайтек – это наше будущее. Естественно, что в нем мы будем жить. А все остальное и так пропадет из мира, никому это не надо.
Нам не нужно даже заниматься сельским хозяйством, потому что все эти технологии можно передать другим. Мозги другим не передашь. Вот в чем дело. А все остальное можно передать другим, пусть они занимаются этим.
Наше призвание – хайтек и хорошие мозги. Этого достаточно. Быть головой всего мира – неплохо и немало. Надо только правильно распоряжаться своей головой.
Вопрос: А как же духовная составляющая?
Ответ: Это я и имел в виду, когда сказал, что надо знать, как распоряжаться своей головой. Кроме того, чтобы нести миру новую технику и технологию, надо дать миру новую технику и технологию правильного развития, построения правильного общества.
Я думаю, что и это мы раскроем. Ведь то, что есть у нас и больше нигде в мире, – это наука каббала, которая покажет всему человечеству пример объединения, умиротворения и настоящего счастья. Тогда весь мир будет счастлив так же, как сегодня Израиль.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 02.02.2016
Вопрос: В Швейцарии, в Женеве, проходят сирийские мирные переговоры, в которых участвуют более 20 стран. Там собрались сирийская оппозиция, представители президента Асада, и, разумеется, посланники России и США.
Интересно, что представители сирийской оппозиции – члены различных террористических организаций, которые сменили военную форму на костюмы и приехали туда.
Возможны ли переговоры с террористами? Можно ли будет о чем-то договориться?
Ответ: Не думаю, что это возможно. Может быть, сегодня и можно что-то решить, но мы знаем, что эти договора никогда не выполняются, у них нет длительного срока соблюдения. Они всегда рассыпаются, заканчиваются новыми всевозможными проблемами.
Я думаю, что поскольку существует множество определенных серьезных сил, то самое главное – установить между ними какое-то равновесие, разделить зоны влияния. А привести их к общему знаменателю невозможно, да и не надо: сегодня приведешь, завтра это нарушится.
Самое главное – каждому выделить "кусок" и сказать: "Вот здесь ты командуешь, здесь ты живешь, и на большее не рассчитывай". Таким образом можно привести мир к какому-то более-менее спокойному состоянию, когда в день уже не погибают десятки, сотни и даже тысячи людей, и массы беженцев не покидают свою страну, не зная куда идти и что делать.
Мы видим разрушенные города, прекратившие существование промышленные предприятия и т.д. Восстановление из разрухи такого государства как Сирия, которая была нормальной страной под серьезным диктаторским управлением, потребует десятки лет. Поэтому пусть силовики занимаются восстановлением – каждый в своем секторе. Это то, что я бы посоветовал.
Пусть они называются разными республиками. Когда-то эта территория была Оттоманской империей, английским протекторатом. Это же не исконно древняя страна, которая существует испокон веков, а образования, которым всего десятки лет. Поэтому можно сделать новые образования.
Курды тоже нуждаются в своей стране. Это огромный народ, у которого нет своей территории, и они все равно будут требовать ее.
Пока каждый не будет сидеть на своем месте, в своем доме, ничего не получится. Все это должно быть сделано по тому порядку, который они хотят у себя ввести, – каждый на своей территории. Им нужно разделиться и поставить в качестве наблюдателей серьезную международную руку: и России, и Америки, и всех, – чтобы все это остановить, заморозить! Занимайтесь восстановлением!
Вопрос: Надолго ли хватит такого замораживания?
Ответ: Это зависит от договоренности между собой великих держав, которые вовремя могут "дать по голове", успокоить, прижать их местный эгоизм.
Но единой Сирии быть не может! Только если станут перевоспитывать людей! А если их не перевоспитывать, это будет бесконечная борьба. Да и мир идет все больше и больше к тому, что скоро вспыхнет война.
Реплика: Но Вы же говорите о необходимости единства. То есть надо всё-таки идти к этому.
Ответ: Конечно, к единству надо идти, но сначала хотя бы навести порядок на такой маленькой территории. Посмотрим, что они сделают.
Я не думаю, что в этом порядке заинтересована какая-то из великих держав, потому что каждая из них при этом "таскает из огня каштаны" для себя. Каждый преследует только свои цели: американцы – тем, что разрушают Ближний Восток, да и вообще весь мир, создают в нем хаос, Россия – для того чтобы восстановить свои военные базы и создать способствующие ей режимы.
Мне кажется, что все-таки и Россия, и Америка проиграли по-крупному с Ираном. Им еще непонятно, что они там наделали. Зачем им это надо – совершенно непонятно!
Все идет по такой налаженной дорожке к большой схватке. Или, наоборот, к выявлению, что такого быть не может, потому что иначе этим все закончится, выйдет из управления. В таком случае уже нечего будет выяснять, кто прав, кто виноват – не останется ни правых, ни виноватых. Поэтому, достигнув именно такого критического состояния, они одумаются и начнут снова приводить в порядок, перетряхивать мир.
Вопрос: Неужели нельзя избежать такого критического выявления?
Ответ: Согласно каббале не исключена возможность третьей и даже четвертой мировых атомных войн. А государств, обладающих таким оружием, в мире уже около двадцати.
Вопрос: Обязательно надо будет выявить это на деле?
Ответ: Нет. Может быть, дойти до состояния, когда "вот мы сейчас начинаем!", и понять, что на этом мир закончит свое существование, или применить оружие в узком, ограниченном диапазоне.
И тогда они убедятся, что это такое, и так продолжать невозможно, ведь следующий залп будет уже друг по другу. Если они будут бомбить третью страну, тогда еще другое дело, а бомбить друг друга – вряд ли кто-то из них на это согласится. Война ведется для того, чтобы победить или защититься. А иначе уже нечего будет защищать, и не останется победителя ни там, ни тут.
Наш эгоизм должен прочувствовать это осознание, как-то закричать, чтобы мир опомнился! Чтобы он узнал, по каким канонам, законам, правилам он работает, и как Природа толкает нас к осознанию зла, к осознанию эгоизма! Но когда мы докричимся – непонятно. Это зависит от того, насколько мы будем связаны между собой.
Мы – это те, кто занимается методикой объединения, – каббалисты. Если мы будем серьезно связаны друг с другом, сделаем из самих себя правильный проводник высшего света в наш мир, то тогда мир постепенно почувствует это.
Мы пытаемся это делать. Я думаю, что в мире уже проявляется множество знаков нашего влияния, но этого еще мало. Будем надеяться на лучшее.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 02.02.2016
Предотвратить третью мировую войну, ч.2
Вопрос: Власти Швейцарии проведут голосование о ежемесячных выплатах гражданам страны в размере двух с половиной тысяч швейцарских франков, что составляет примерно 2500 евро.
Если предложение будет одобрено, Швейцария станет первой в мире страной, которая обеспечит своим гражданам безусловный ежемесячный доход. Предполагается также, что каждому ребенку будут выделять по 625 франков.
Эта страна имеет возможность обеспечить благосостояние своих граждан. Теперь они могут работать, могут не работать или работать меньше. Это хорошее решение?
Ответ: Хорошее решение, когда абсолютно у всех одинаковый доход, и все работают по способностям, неважно на каких должностях, максимально вкладывая в развитие общества и государства.
Можно работать, допустим, утром полчаса на своей работе, если там не требуется больше, а потом добровольно еще пару часов где-то. Дело не в том, чем занять человека, а в его стремлении отдать, что он может, обществу.
У швейцарцев, конечно, после введения ежемесячных выплат такого стремления не будет. Они наживаются на рентах и процентах. В их банках скопился большой капитал от Германии еще со времен Второй мировой войны, и все эти вклады никогда не открывались и никому не возвращались. Естественно, что страна сказочно богата. Так и живет. Самый лучший в мире образ эгоистического существования.
Реплика: Но все-таки они раздают деньги своим жителям, заботятся о благосостоянии граждан.
Ответ: Я не могу сказать, что это плохо, но сегодня в нашем мире такое состояние в стране, как в Швейцарии, не может быть примером, ведь у них есть что раздать, а у других нет. Поэтому не о чем говорить.
Нам надо стремиться к тому, чтобы все люди на Земле имели одинаковый нормальный уровень благосостояния. И кроме того, так воспитывать людей, чтобы каждый человек в мире понимал, что он должен максимально отдавать обществу.
Вопрос: Тем не менее, у всех разные потребности. Что значит равный уровень необходимого?
Ответ: Нет потребностей разного уровня. Допустим, в Швейцарии выбрали планку 2500 швейцарских франков. И это позволяет человеку нормально, спокойно заниматься своим хозяйством, собой, семьей, детьми и т.д. Но самое основное при этом, что он отдает обществу. Главное, не только получать минимально, но и отдавать максимально.
Реплика: Но один сможет заниматься отдачей 12-14 часов в день, а у другого нет на это сил.
Ответ: Это неважно. Все зависит от воспитания, но каждый захочет отдавать максимально, потому что при этом, как вознаграждение за свою максимальную отдачу, он будет ощущать свою связь с вечностью, с совершенством. Тогда мир действительно станет другим.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 02.02.2016