Переход Конечного моря (Ям Суф), ч.3

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое переход Конечного моря?

Ответ: Переход Конечного моря означает, что только тот, кто действительно способен идти к отключению от любой личной заинтересованности, от любой мысли о себе, кто желает оторвать Фараона от себя и сбежать, вырваться из Египта, – только для таких людей море расступается.

Вопрос: Что такое "море"?

Ответ: Море – это те воды, та мощная сила (гвура), тот закон природы, который ты не можешь перейти с эгоистическими мыслями и намерениями к ощущению реальности, существующей в альтруистических намерениях и мыслях, вне тебя.

Вопрос: Почему это море называют Конечным?

Ответ: Потому что это конец власти Фараона, конец Египта. На этом кончается так называемый "этот мир", все остальное – это уже часть будущего мира.

Вопрос: Что значит "море раскалывается на две половины"?

Ответ: Это действительно чудо, как и чудо выхода из Египта, поскольку тут действует особая сила, называемая в науке каббала "ГАР дэ-Хохма". Воды моря, эти мощные силы, раскалываются посредине – это значит, что сила отдачи проходит между ними. 

Речь идет о внутренних силах человека. Ведь это не люди стоят на берегу моря, а все происходит внутри человека. Он вдруг чувствует, что здесь у него есть возможность выйти из-под власти Фараона, подняться над ним, и тогда перед ним расступаются воды, которые он ощущает как мощную силу.

Ведь воды – это не только прекрасные воды Хасадим, милосердия. Воды – это также мощная сила. Для одних желаний воды расступаются, для других – закрываются и топят их.

Вопрос: Как же море рассекается посредине?

Ответ: Море рассекается силой веры, когда я готов идти выше своего знания, выше своего ощущения, я хочу идти согласно всеобщей отдаче, всеобъемлющей силе любви, закону, который действует во всей системе в противовес моей нынешней личной эгоистической системе.

И вдруг случается чудо – я  действительно могу присоединиться к общей системе со своей маленькой сферой и увидеть всю систему целиком. А в своей маленькой сфере я вижу поистине чудо – часть моих желаний могут присоединиться к всеобщей силе отдачи, к общей душе, а часть из них "тонет в море" – проходит особое исправление, когда они "тонут" и за счет этого потом пробуждаются и начинают исправлять себя.

Вопрос: Сила веры человека вынуждает море расколоться?

Ответ: Да. Силой веры называется сила отдачи и любви, которой я готов принадлежать всем сердцем и душой. Но это происходит за счет воздействия свыше общей силы природы, называемой высшей силой.

Вопрос: Значит, в силах человека делать чудеса?

Ответ: Да. Если я согласен, чтобы они случились, – действительно согласен и готов заплатить за это своим рабством, своим бегством, – чудо происходит. Это называется чудом, поскольку происходит со мной не по порядку ступеней, а вдруг, не в порядке причины и следствия. Но когда я достигаю такого состояния, – это несомненно происходит.

Есть законы, которые действуют. Ты приходишь к такой точке, что если выполняешь эти условия, чудо происходит и с тобой, как и с любым другим человеком. Почему же это чудо? – Потому что ты не можешь себе представить, как это происходит. Но ты можешь достичь этой точки, в которой чудо случится.

Вопрос: Вы говорили, что мы живем внутри такой программы, которая рисует нам, словно лучами лазера, все, что мы видим вокруг, что на самом деле ничего не существует, а есть лишь некая мысль, прокручивающая перед нами фильм...

Ответ: Это и есть наша жизнь – игра воображения.

Вопрос: Что такое "переход Конечного моря" в этом фильме?

Ответ: Отрыв от нашего эгоизма и принадлежность общей системе, которую мы видим, ощущаем, начинаем включаться в нее. В нас раскрываются интегральные желания, мысли и возможности, общие для всей системы.

Мы понимаем все происходящее в мире от края и до края, и как мы должны себя вести, как с этого момента и далее мы достигаем цели, общей для всей системы, где в конце концов можем ответить на вопрос "Для чего мы живем?"

Пересечение Конечного моря – это переход к новому видению, со стороны той системы, которая проецирует нам весь этот фильм.

Вопрос: Каково условие для того, чтобы человек, стоящий перед Конечным морем, смог совершить чудо – море расступилось бы перед ним, и он проник внутрь этой высшей мысли, проецирующей нам всю реальность?

Ответ: Условие – очень простое! Он обязан примкнуть к Моше – к той мысли, к тому желанию, которое в нем есть. Он должен слушаться его голоса и только быть слитым с ним. Без выяснений, без критики, без ничего! Только за ним идти!

Моше – это свойство отдачи и любви, объединение между всеми – в группе, где мы реализуем эту методику. Только объединение! За счет него мы сбегаем от Фараона, который желает  всех разобщить.

Из 720-й беседы о новой жизни, 21.04.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Переход Конечного моря (Ям Суф), ч.2

Переход Конечного моря (Ям Суф), ч.1

Конечное море – Ям Суф

Мужчина и женщина – такие разные миры, ч.2

каббалист Михаэль ЛайтманДуховное гнездышко

Вопрос: Сейчас мужчина и женщина получают наслаждение от того что властвуют один над другим. Как можно наслаждаться от нашего равенства и дополнения друг друга?

Ответ: Только дополнение друг друга приносит нам истинное сексуальное наслаждение.

Когда каждый из нас соединяется с партнером поверх своего животного сексуального чувства, в исправленном духовном соитии, мы превращаемся в духовных мужчину и женщину, которые восполняют друг друга ради того, чтобы раскрыть между нами высшую силу, вечную, райскую жизнь.

Эта жизненная сила раскрывается именно между такими двумя в той мере, насколько мы способны сделать исправление, называющееся: "Мужчина и женщина – Шхина между ними". Так мы создаем между нами высший мир, и тогда существуем в нем, а он существует в нас. 

Вопрос: Что должна сделать женщина, чтобы в итоге почувствовать себя равной мужчине и сделать возможным их дополнение друг друга?  

Ответ: Женщина должна помочь мужчине, а мужчина должен помочь женщине на самом деле почувствовать себя равными: равными относительно исправления, соединения с высшей силой. Мы никогда не сможем быть равными в другом смысле. 

Только при раскрытии между нами Творца, когда все желания мужчины и все желания женщины дополняют друг друга, создается вечное и совершенное состояние, называющееся "Райский сад".

Для этого нужно, чтобы каждый думал о другом и помог ему достичь правильного духовного поведения. Мужчина обязан помочь в этом женщине, а женщина – мужчине.

И здесь у женщины есть гораздо более высокая миссия, чем у мужчины. Ведь она должна показать ему, что ждет от него именно этого, чтобы раскрытие высшей духовной ступени стало для него гораздо важнее, чем властвовать над женщиной любым образом: духовно, материально или сексуально.

Женщина хочет прилепиться именно к духовному мужчине. А мужчина должен получить соответственное воспитание, чтобы раскрытие духовного состояния было для него наиболее важной целью. И поскольку он не способен достичь этой цели без женщины, то нуждается в ней, в ее внутренней силе и поддержке.

Ему нужна женщина, которая будет поддерживать его и вместе с ним строить между ними духовное гнездышко не для животного соития, а для духовного. Духовное слияние между мужчиной и женщиной называется соитием, в которое каждый вкладывает ради их соединения свою силу отдачи над силой любви.

Это не власть одного над другим и не приобретение, а особое восполнение друг друга поверх частного эгоизма каждого и их общего эгоизма. Общий эгоизм – это физическое соитие, в котором они материально восполняют один другого и становятся будто одним телом. Но это только телесное соединение.

Они же хотят соединиться духовно. Когда мужчина и женщина достигают такого дополнения, они действительно приходят к совершенной жизни.

Из 708-й беседы о новой жизни, 31.03.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мужчина и женщина – такие разные миры, ч.1

Война полов, ч.2

Война полов, ч.4

Зачем был создан еврейский народ? (клип)

Зачем был создан еврейский народ?

Взаимный интерес или любовь?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Президент России Путин сказал, что между людьми возможна любовь, а между государствами – взаимный интерес. Возможно ли такое решение вопросов, чтобы и между государствами была любовь?  

Ответ: Государство – это общество. Конечно, в нем все строится на взаимных интересах, а между людьми – на взаимной любви, то есть взаимном проникновении (а это и есть взаимный интерес).

Любовь – это тоже взаимный интерес, но такой, когда мы понимаем, что все находимся в общей системе, на круглой Земле и зависим друг от друга. Состояние маленькой глобальной деревни обязательно приведет нас к необходимости объединения. И в соответствии с этим встанет еще бо́льшая острота реализации методики, которой обладает еврейский народ.

И здесь могут проявиться очень большие претензии к евреям со стороны всего человечества. Поэтому мы должны понимать, что если мы возьмемся за свою миссию, нас ждет доброе будущее, а если нет, то нет.

Из ТВ программы "День Независимости Израиля", 30.04.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир строит заборы

Основной еврейский продукт

Формула счастливой жизни

Сноб: Что мы забыли в День памяти павших?

На моем блоге в проекте "Сноб" опубликован пост "Что мы забыли в День памяти павших?":

2016-05-15_snob_w

Блиц-ответы каббалиста, 28.02.2016

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть ли в духовном понятие компромисса?

Ответ: В духовном нет, а в человеке есть. Он все время ловит себя на том, что его "животное" постоянно соглашается и убеждает его, что нужно соглашаться. Нам надо пытаться хоть как-то сокращать компромиссы.

Вопрос: Как каббала относится к нецензурным высказываниям? Это как-то вредит животному телу?

Ответ: Ничего не вредит! Если это выражает наше внутреннее естество, то ничего предубедительного в этом нет.

Вопрос: Есть ли в каббале понятие "пустота"?

Ответ: Пустота – это пустое желание. Отсутствие наполнения в желании называется пустотой.

Вопрос: Поможет ли изучение иврита в приближении к цели в науке каббала?

Ответ: Частично да. Потому что все термины в каббале все-таки пришли из иврита или арамита.   

Вопрос: Кому проще стать каббалистом – ученому или обычному человеку?

Ответ: Я думаю, самому обычному человеку, который ничем не выделяется среди других. В нем нет ничего особенного, кроме одного – внутри него горит вопрос: "Смысл жизни есть или нет? Если его нет, жаль что я живу. Нет сил покончить с этим, но и нет, ради чего жить". И так каждую секунду. Если он чувствует, что этот вопрос не оставляет его, его место здесь.

Из урока на русском языке, 28.02.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Блиц-ответы каббалиста, 14.02.2016

Блиц-ответы каббалиста, 21.02.2016

Блиц-ответы каббалиста, 07.02.2016

Добиться связи с Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманИ сказал я вам: "Дошли вы до гор эмореев, которые Бог, Всесильный наш, дает нам. Не бойся и не страшись!" Но подошли ко мне все вы и сказали: "Пошлем людей перед собой, чтобы разведали они нам страну и рассказали нам о дороге, по которой нам идти, и о городах, к которым нам идти".

И понравилось мне слово это. И взял я из вас двенадцать человек, по одному человеку от колена. [Тора, "Дварим", "Дварим", 1:20-1:23]

Вопрос: Почему Моше понравилось предложение народа выслать вперед разведчиков?!

Ответ: В духовном нельзя идти с закрытыми глазами. А если ты решился на это, ты должен четко знать, на что закрываешь глаза.

Допустим, передо мной пропасть, и я иду как будто над ней, но знаю, что она передо мной! Знание – необходимо, иначе это не движение вперед, а неизвестность. Поэтому Моше соглашается с народом и посылает людей на разведку.

И даже если потом разведчики будут рассказывать жуткие вещи, ты, вопреки всему, пойдешь на завоевание этой земли – этого состояния, этих желаний. 

Но сейчас пока действия Моше кажутся народу благоразумными, ведь они еще до конца не исправились, и им необходимо преодолеть условие абсолютной веры – закрыть глаза. На материальном уровне "закрытые глаза" – это просто незнание, а на духовном уровне – наоборот, огромное знание того, на что я иду.

И я иду вперед, потому что мне необходимо добиться связи с Творцом, чтобы Его сила перешла ко мне! Более того, я понимаю, что иду на это, для того чтобы Он помог мне. А иначе я не смогу Его привлечь, притянуть к себе.

Только так я смогу ухватиться за Него, когда буду знать, что, с одной стороны, впереди неизбежная смерть, невозможность ничего сделать, а с другой стороны – Его прямое указание. Я всегда иду верой выше знания.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 30.12.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

На подходе к Земле Израиля

Из пустыни – в Землю Израиля

Научиться видеть с закрытыми глазами

Уроки и лекции 16.05.2016

Смотреть/скачать

Каббала скрытой камерой (15.05.2016)

Ощущение Творца

Проводник для всего мира

Действие, направленное вне меня

Радио-версия блога за 08.05.2016

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Ротшильд предупреждает о всемирном экономическом крахе

каббалист Михаэль ЛайтманМнение Джейкоба Ротшильда: В 2016 году ситуация в глобальной экономике и на финансовых рынках продолжит ухудшаться. Сложнее всего придется странам, которые зависят от цен на сырье.

Кризис нарастает по всему миру: истинные масштабы замедления экономики КНР до конца не ясны, рост ВВП США и ЕС разочаровывает, возможный выход Великобритании из Евросоюза создает массу рисков. На глобальной экономике негативно сказывается политический кризис на Ближнем Востоке.

Мнение (замдир. МВФ Дэвид Липтон): Мир столкнулся с растущими рисками экономического краха. Чтобы избежать катастрофы, руководители государств должны принять меры, стимулирующие спрос.

Реплика: Каббалисты предупреждали об этом уже лет 10 назад! И уже тогда было ясно, что призывы к стимулированию спроса не приведут к желаемому результату. Увеличить спрос не получится, потому что желания растут не только количественно, но и качественно.

Количественно они перестали расти, а качественно переходят в другие, в удаленные от материальных наполнений, что вызывает падение спроса. В людях возникает усталость от вечной погони за покупками. 

Все больше проявляются признаки необходимости перехода на новый уровень существования. Пока еще ощущаемые единицами. Но охлаждение к старым ценностям очевидно. Но это не крах мира, а его подъем на следующую ступень развития, ступень "Последнего поколения".

Развитие неотвратимо, оно изначально заложено в природе, как постепенное сближение двух компонентов (сил) природы – желания и света. Мы обязаны проходить все стадии развития. Оно пройдет по нам катком и введет в новые формы жизни. Или произойдет с нашим осознанием и согласием – в быстром и желательном виде, как объясняет нам наука Каббала.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ротшильд: "Инвесторы столкнулись с самой опасной геополитической ситуацией"

Мировая экономика разлагается

Системный кризис

Обращение к российским евреям

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: 15-го мая в Москве свыше 100 человек соберутся на мероприятие "Израиль 2030". Они будут думать, мечтать, обсуждать за круглым столом, как же построить его, что они смогут привнести от себя. Каковы Ваши пожелания этим людям?

Ответ: Дорогие друзья! У нас есть методика правильного создания нашего общества и государства. Их принципы прописаны еще Авраамом три с половиной тысячи лет назад.

Нам ничего не надо выдумывать и углубляться в какие-то философии, науки, мудрости народов мира. У нас есть методика, в которой сказано, как наш народ может объединиться. Ведь мы – особый народ, не такой как все, поэтому к нам нельзя применять те же методы.

Давайте раскроем эту систему, описанную в науке каббала и находящуюся в основе нашего народа, на базе которой он появился, объединился и существует до сих пор. Без нее бы не было и не стало народа.

Давайте применим эту методику на практике, соберем всю диаспору и сделаем один единый еврейский народ, который станет светом для народов мира, показав им, как объединиться в единое человечество. Как сказано в Псалмах царя Давида: "Дом Мой наречется Домом Молитвы для всех народов мира". Давайте попробуем хоть немного приблизиться к этому, а, может быть, и реализовать. Удачи вашему съезду!

Из ТВ программы "День Независимости Израиля", 30.04.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Евреи в странах диаспоры

Движение к "правильному коммунизму"

Прислушайтесь к словам каббалистов!

Почему я радуюсь наездам на себя

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В чем радость от наездов на вас?

Ответ: Вы действительно правильно подметили – я радуюсь наездам на себя. Для этого есть несколько причин:

1. Я был в отказниках перед приездом в Израиль в 1972-1974 годах и хорошо помню, как много сведений об Израиле мы черпали именно из антисионистских и антисемитских изданий СССР.

Поскольку мы существуем в эгоистическом мире, человека привлекает зло, ложь, наговоры и пр. А значит, если мне важно распространить знания о каббале, как необходимые для выживания еврейского народа, то я радуюсь даже такой возможности, когда меня ругают. Ведь вместе с тем раскрывается немного суть науки каббала.

2. Пока человек не раскрыл для себя высший мир, он воспринимает в понятиях нашего мира, который совершенно противоположен высшему миру. А значит, он не способен никак правильно оценить ни способы раскрытия высшего мира, ни его детали.

Поэтому неудивительно, что каббалисты просто молчали все 2000 лет. Но в наше время мир становится глобальным и нуждается в понимании системы управления. Этого понимания можно достичь только из раскрытия высшей системы управления. А это – предмет науки каббала. 

Так что необходимо, не обращая внимания на наезды, везде где только возможно объяснять всем необходимость раскрыть науку каббала, как единственное средство спасения человечества.

3. Никто в мире не признавал великих каббалистов ХХ века Бааль Сулама и Рабаша. Но Лайтман во всех СМИ "распиарил" их. Причем те, кто против Лайтмана, говорят уже, что Бааль Сулам и Рабаш были настоящими каббалистами, а вот Лайтман – совсем не тот.

Но главное ведь не я, а то, что этим ходом, ругая меня, они как бы соглашаются и легализируют моих великих учителей в своих кругах. А как я и мои работы – оставим это на моих учеников и следующее поколение!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему нас критикуют

Ответы противникам

Прислушайтесь к словам каббалистов!

Новости: Типичная ошибка в оценке друзей (клип)

Мы не знаем, как на самом деле относятся к нам люди.

Италия: кража еды – не преступление

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Верховный кассационный суд Италии постановил, что кража продуктов питания в небольших количествах для утоления голода не является преступлением. Таким образом, судьи отменили приговор в отношении бездомного мужчины, который украл сыр и сосиски на сумму 4 евро.

В судебном постановлении сказано: "Не подлежит наказанию тот, кто, будучи движимым нуждой, крадет небольшое количество еды, чтобы удовлетворить жизненно важную потребность в пропитании".

Ответ: А если в магазин зайдут тысячи таких людей? На этом завершатся все общественно-экономические связи между нами, и общество рассыплется, потому что оно держится только лишь на них.

Ведь общество построено на желании получать и на необходимости отдавать. Нас связывает между собой сеть "дай-получи". И если мы перестанем заключать договора о купле-продаже и товарообмене, то у нас не будет ни работников, ни хозяев, ни получения, ни отдачи, ни обмена товарами – ничего! И что же тогда? Люди станут ходить с пистолетами, и отбирать друг у друга все, что можно?

В таком случае, отменяй кассы, открывай двери супермаркета, и увидишь, как в течение нескольких часов там ничего не останется. 

Вопрос: То есть благородство и жалость со стороны суда Вы не поощряете?

Ответ: Это не благородство и жалость! Суд оправдывает поступок человека, поживившегося за чужой счет! Я не понимаю, чем судья может руководствоваться. Кто заплатит хозяину за украденные продукты?! Кто возместит ущерб?! Ведь это уже нарушение системы баланса в обществе!

Вопрос: Что такое милосердие с точки зрения каббалы? И приемлемо ли оно здесь?

Ответ: Это совершенно другая система, нежели нынешняя "дай-получи". Она строится следующим образом. Кто-то выделяет средства. На эти средства закупаются необходимые продукты, которые распределяются среди нуждающихся в них. Вот такое действие называется милосердием.

Организуй такое движение, собирай средства, реализуй это. Но почему должен страдать хозяин магазина? За каждым товаром, лежащим у него на полке, стоит эквивалентный труд. Почему кто-то может бесплатно воспользоваться плодами чужого труда?

На каком основании судья имеет право выносить вердикт, изменяющий общественные отношения?! На основании своего милосердия? Тогда пусть он и заплатит! Кто-то же должен компенсировать убыток, а не перекладывать свои решения на плечи хозяина магазина или общества.

Как это сейчас отзовется эхом по всей стране?! Надо же быть разумными! Я считаю, что мир уже пошел вразнос!

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 04.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Убийца Брейвик победил государство

Одинокая японская девочка

Когда деньги не заканчиваются

Страница 2 514 из 4 978« Первая...2 5122 5132 5142 5152 516...Последняя »