Каббала, наука и смысл жизни

Спрашивается: "А что же человек?" Человек – это особый случай. С одной стороны он относится к животному миру, из-за своего животного тела. И поэтому ясно, что телом он обязан находиться в определенной инстинктивной связи с системой. Но есть в нем часть, относящаяся к уровню "говорящий", из-за которой он и называется человеком.

В этой части он будто оторван от системы и действует так, будто она не существует. Человек не чувствует ни инстинктивной связи, ни соединения с природной сетью, и потому делает то, что ему хочется. Такая "свободная" форма поведения, без всякой связи с системой, называется эгоизмом. В своем отношении к системе природы, человек считается лишь со своей сиюминутной выгодой.

Возможно, лет через двадцать он будет думать по-другому, но его это не волнует, ведь он прилепляется к текущему мгновению своей жизни, которое сейчас чувствует. Если в этот миг у него нет того, что он желает, то он считает это наказанием. А если вдруг получает недостающее, то расценивает это как награду.

Разумеется, что в отрыве от общей системы это вознаграждение и наказание получается обманным, ведь человек не видит всех зависимостей и потому ошибается. Он находится внутри системы, но не умеет учитывать все ее элементы, не чувствуя этих взаимосвязей. Получается, что все его восприятие мира – неправильное.

Вопрос: Если я чувствую это как вознаграждение и наказание, то какое мне дело до того, что они ложные? Ведь я получил, что хотел?

Ответ: Почему же тогда человек несчастен? Если мы судим, что считать наградой и наказанием лишь по текущему мгновению и согласно этому действуем, стремясь выполнить свое сиюминутное желание, то будем терпеть одну неудачу за другой.

Если бы нам удавалось таким образом все время выигрывать, тогда можно было бы принять это возражение. Но мы видим, что постоянно проигрываем. Чем дальше развивается человечество, тем больше ему приходится защищать себя из-за своего эгоистического отношения к жизни и стремления к сиюминутному выигрышу.

Сколько бы мы ни развивали общество, государство, семью, науку, медицину – мы не можем восполнить ущерб, негативную реакцию системы на свое поведение. Казалось бы, по мере развития, человек должен все больше понимать и чувствовать природу?

Но получается все наоборот: все больше развивается наше неправильное отношение к природе. Мы все больше отдаляемся от нее, от связи в интегральную систему, и в итоге превращаемся в таких индивидуалистов, которых вообще ничего не волнует, кроме своего удовольствия.

В итоге человек приходит к наркотикам, не желая ни о чем думать. Он не хочет себя ни с кем связывать, чтобы остаться совершенно свободным и ничем не обязанным...

Обычно вокруг себя мы видим только то, что любим, что нам нравится, что приносит те или иные удовольствия. То же, чего мы боимся, опасаемся, что нам неприятно или противно, мы стараемся не замечать. Оно как бы есть, но его для нас как будто не существует.

И сколько бы мы ни старались не замечать эти явления, закрывать глаза на процессы, протекающие совсем рядом с нами, нам не избежать столкновения с этим "другим миром". Этот мир периодически, вероломно и беспощадно вторгается к нам, неся болезни, потери, страдания и боль.
И рано или поздно, нам придется что-то с ним делать. Но готовы ли мы к решению этой проблемы? Знаем ли мы причины возникновения этого явления? Есть ли у нас методика перевоспитания асоциальных личностей с последующей их социальной интеграцией?

Давайте попробуем разобраться. Известный факт — за последние два десятилетия в Израиле произошел всплеск наркомании и проституции. Возникает естественный вопрос, что заменяет человек наркотиком? От чего уходит, напиваясь до беспамятства? Что ищет, вступая в связь с проститутками? Пока вопросов больше, чем ответов, но это выяснение, а выяснение всегда приближает нас истине.

Начнем с того, что человеком движут мотивы (желания). И все желания направлены в будущее. Мы хотим что-то получить, чего-то достичь, в общем, прийти к определенному результату. И неважно, к какому результату мы стремимся, он однозначно должен принести нам удовольствие в моральном, материальном или эстетическом плане.

Так вот, удовольствие, которое мы планируем получить в будущем, и дает нам силы к нему двигаться, работать, прикладывать различные усилия. А правильнее будет сказать, что нами движут две силы. Подталкивают страдания от ощущения пустоты, и тянет вперед удовольствие от предполагаемого наслаждения.

Теперь представим, что в силу определенных причин человек никогда не сможет достичь цели, причем в плане удовлетворения самых насущных потребностей. Желания есть, а возможностей нет. Возникает чувство пустоты, безысходности, бессмысленности и бесперспективности существования.

Человек начинает искать возможность избавиться от душевных страданий и часто находит единомышленников в асоциальном окружении, где его понимают, принимают, и он становится частью этой "другой стороны нашей жизни". Так и возникают неблагополучные районы, где люди находят себе подобных, таких же отчаявшихся и потерявших все надежды на получение удовольствия в будущем.

Здесь о будущем люди стараются не думать вообще. А самый быстрый и легкий способ получить хоть какое-то удовольствие - это принять алкоголь или наркотики. И человек принимает и расслабляется, и хоть на какое-то время уходит от тяжелой повседневной жизни, от ощущения невыносимых страданий. А дальше человек оказывается в зависимости. А дальше нужно добывать деньги на очередную дозу. А дальше воровство, грабежи, разбой и проституция.

Кстати, проституция у женщин, кроме физического удовольствия и средства заработать на наркотики, создает ложное ощущение безопасного окружения, защищенности и обеспеченности. В обществе их считают жертвами, но сами они так не думают. А все потому, что это окружение, в котором они находятся, формирует асоциальное поведение, которое в свою очередь приводит к разрушению личности. Программы реабилитации для проституток показали свою неэффективность. После реабилитации женщины, как правило, возвращаются к прежнему образу жизни.

Взгляд изнутри

Пока границы трущоб не достигают центра и отсекаются от него главными магистралями, обитателям города, казалось бы, можно не беспокоиться.
Но нельзя забывать, что люди настолько сильно связаны друг с другом, что никто не может избежать взаимного влияния. Как все органы человеческого тела связаны между собой, так же связаны и мы, люди.

И как болезнь может распространиться по всему организму, так и асоциальная зараза может охватить все наше общество, независимо от того, нравится нам это или нет. И никакие границы между кварталами не остановят ее распространение.

Возьмем для примера увлечение курением марихуаны. Если в прошлом ее употребление было незначительным и не привлекало общественного внимания, то за последние десять лет это стало общественной проблемой. Несмотря на пагубность и негативные последствия, в стране набирает силу движение за ее легализацию.

Я не хочу участвовать в дискуссии за или против наркотиков, а говорю, прежде всего, о том, что человек не знает, каким образом то или иное явление распространится в обществе завтра, так как не может предугадать последствий своих сегодняшних действий.

Мы обвиняем во всем мигрантов, требуем от органов социального обеспечения лечить наркоманов, а от правительства и полиции - жесткой позиции и решительных мер. К сожалению, этого недостаточно, так как проблему нужно решать в корне.

А корень решения проблемы находится в наших взаимоотношениях друг с другом. Замыкаясь на удовлетворении собственных эгоистических желаний, человек отгораживается от общества твердой оболочкой непонимания, безразличия и равнодушия к другим людям.

Мы удовлетворяем свои потребности за счет окружающих, заставляя их страдать и испытывать нужду. Ведь мы наделены разными способностями. Кто-то более предприимчив, кто-то хитрее, кто-то умнее. За счет этого одни получают больше ресурсов, средств, преимуществ, а другие лишены возможности иметь самое необходимое.

В погоне за наполнением своих желаний человек разрушает ближних и все равно не чувствует себя наполненным, счастливым. Невозможно чувствовать себя счастливым, если вокруг тебя есть несчастные люди. Это тупик. Нам надо понять, что только заботясь друг о друге, мы можем прийти к счастливому существованию и преодолеть все возможные проблемы и негативные явления.

Мы должны обеспечить каждому человеку возможность развиваться, дать друг другу смысл существования и уверенность в завтрашнем дне. Нам необходимо изменить систему воспитания подрастающего поколения так, чтобы строить отношения на основе взаимной ответственности, заботе и любви.

Конечно же, для всего этого нужна методика, и ее дает нам каббала. Скрываемая веками и бережно хранимая величайшими каббалистами прошлого, каббала дошла до нашего времени, и раскрылась во всем своем величии, неся мудрость и свет всему человечеству.

Эликсир жизни

Каббала объясняет нам строение мироздания и показывает место человека в его структуре. Она рассматривает все человечество как единый, слаженный и гармоничный организм. Она говорит, что все люди связаны друг с другом тонкими невидимыми связями.

Если мы начнем выстраивать отношения между собой в подобии этой связи, то привлечем в мир огромную позитивную силу, которая будет вызывать у всех хорошие ощущения наслаждения и покоя, и станет для человечества "эликсиром жизни". Почему?

Да потому что все в этом мире соединяется в подобии свойств. И выстраивая между собой добрые и хорошие отношения, мы становимся в какой-то мере подобными по свойствам этой силе, и она начинает благотворно действовать на нас.

Как только мы захотим соединиться, тут же вызовем на себя воздействие "эликсира жизни". Он будет способствовать исцелению всего "организма" и всех его частей. На самом деле это добрая сила очень похожа на эликсир. Она оживляет человека – расширяет спектр ощущений и объем знаний, возносит его над низкими материальными желаниями этого мира к вечным желаниям духовного, которые наполнены целью и великим смыслом.

Желания к постижению духовного мира вытеснят и заменят желания наполниться любым суррогатом типа алкоголя или наркотиков. А "эликсир жизни"? Он наполнит всех, включая молодежь, как неблагополучных районов, так и престижных кварталов городов всей страны.

Только так, с помощью каббалы мы сможем остановить распространение всевозможных негативных явлений. Она поднимет осознание ценности единства, заботы о других и взаимной ответственности как средства решения всех проблем общества и отдельно взятого человека.

Я не призываю всех глубоко изучать каббалу. Главное - ознакомить людей с основными ее принципами. Они сформируют в каждом человеке прочный фундамент мировоззрения и дадут понимание процессов, происходящих в обществе.

Все человечество работает как единый организм, и достаточно небольшого количества людей, которые буду носителями этой идеи. Эти люди будут ее развивать, обсуждать, писать, рассказывать о ней, а также создавать уникальную атмосферу, которая будет способствовать всеобщему исцелению и оздоровлению.

Положительная сила - "эликсир жизни" - пробудит нас и поможет выйти за пределы заботы о себе. Поднявшись над ненавистью и объединившись на основе взаимной ответственности, заботы и любви, мы перейдем на новый, счастливый и гармоничный уровень существования.

С материальной точки зрения это можно трактовать так, как будто человек должен спать в одежде. Действительно, даже по Торе ты должен на ночь переодеваться в каком-то укрытии – допустим, под одеялом, потому что без одежды, как корень и ветвь, ты становишься голый.

С духовной точки зрения "голый" – это внутреннее состояние, когда ты лишаешься одеяния, и из тебя сразу же улетучивается внутренний свет – душа. Ты становишься пищей для клипот (нечистых желаний). Все твои желания мгновенно обращаются в эгоистические.

Поэтому тебе можно раздеваться только для того, чтобы окунуться в микву (бассейн для омовения), очиститься от эгоистических желаний и снова одеться, т.е. снова обрести анти-эгоистический экран, потому что тело – это эгоизм, а одежда на нем – это экран.