Беседа на тему "Прегрешения", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Каббала учит умению собирать людей в группы, в сообщества. В чем отличие профессионалов-каббалистов от обычных организаторов сообществ и групп?
Ответ: Каббалисты умеют собрать сообщество так, чтобы оно стало добрым, нужным им всем, чтобы люди захотели быть связанными между собой и оставаться такими во всех случаях жизни.
Они обучают людей законам природы, внутри которой мы существуем.
Из урока на русском языке, 08.01.2017
Вопрос: Слезы – это тоже выражение чувств?
Ответ: Согласно каббале, избыток чувств порождает слезы. Причем у меня только положительные чувства вызывают слезы, а от отрицательных я не плачу.
Из урока на русском языке, 29.01.2017
В моей постоянной колонке в газете Jerusalem Post опубликована моя новая статья "Послание Президенту Трампу":
Когда обивать будешь маслину твою, не обирай за собою оставшихся плодов: для пришельца, сироты и вдовы пусть будет это. [Тора, "Дварим", "Ки Тецэ", 24:20]
Виноградники, маслины и колосья олицетворяют разные виды желаний.
Маслина – это то, из чего производится оливковое масло, символизирующее свет Хохма. Масло добывается отжимом, т.е. усилиями человека, когда он получает что-то не прямо от природы, а обрабатывает сам. Всё, данное ему от природы, он использует для того, чтобы поднять до уровня "человек".
То же самое касается и хлеба. Хлеб символизирует свет Хасадим. Если ты не обрабатываешь зерна, то это – пища животных. Если ты обрабатываешь их, делаешь муку и выпекаешь – это уже пища человека.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 31.10.2016
Человек должен состоять из двух разных пластов. Один – это его обычное, эгоистичное отношение к миру, существующее в нем от природы, забота о самом себе.
А второй пласт, более высокий и продвинутый, который ему надо в себе построить – это осознание интегральности, которой он должен достичь, чтобы соответствовать общей реальности, то есть забота о других.
И он не приносит себя в жертву, он просто начинает чувствовать, что доброе отношение ко всем – это и есть его настоящая жизнь. Как для любого человека сделать что-то доброе для своих детей, это все равно, что для себя самого.
Вопрос: Как в этих двух пластах человек воспринимает происходящее? Может ли наказание, представляющееся ему в его животном эгоизме, восприниматься как вознаграждение на его интегральном, "человеческом" уровне?
Ответ: Разумеется, то, что эгоистически я воспринимаю как зло, альтруистическим взглядом я вижу как добро. Это относится к любому событию в нашей жизни.
Вопрос: А если, не дай бог, случилось какое-то несчастье с моими детьми?
Ответ: В этом вопросе слишком много личных чувств, и поэтому трудно его объяснить. Но на самом деле, нет никакого зла в мире. Это то, что мы раскрываем, когда поднимаемся на более высокий уровень.
Если же смотреть на жизнь в самом узком эгоистическом ракурсе: вот моя жизнь, мои дети, я сам, и больше я ничего не вижу – то невозможно ничего объяснить. Если человек смотрит на реальность через общую систему, то для него нет жизни и смерти, нет вознаграждения и наказания в материальной плоскости, весь расчет идет только на общее благо.
Общая система – вечная, совершенная, поэтому в ней не существует понятия смерти. Хотя часть клеток тела постоянно умирает, ведь каждую секунду в нем обновляются миллионы клеток, но им на смену приходят новые клетки, и жизнь продолжается. Поэтому если смотреть с точки зрения общей системы, то понятие вознаграждения и наказания переходит в совершенно другую плоскость.
Да и в нашей обычной жизни мы видим то же самое. Если маленький ребенок плачет, потому что мама не дает ему то, что он требует, мама злая или добрая? Невозможно их сравнивать, ведь на каждом уровне свое понимание вознаграждения и наказания.
Вопрос: Какие хорошие действия я должен делать, чтобы получать от системы только вознаграждение, положительную реакцию?
Ответ: Единственное действие, гарантирующее успех – это найти людей, которые уже занимаются развитием в себе интегрального уровня. И тогда ты будешь учиться вместе с ними тому, как включиться в физическую общую систему и в духовную.
Главное правило Торы: "Возлюби ближнего как самого себя". Это знак включения во всю систему в интегральной форме. Если ты полностью включаешься во всю систему, то она несомненно будет воздействовать на тебя только положительным образом.
Вопрос: А если кто-то накричал на меня, обидел?
Ответ: Надо понять, что он еще не исправленная часть системы, и нам нужно помочь ему исправиться.
Система совершенна, и действует под управлением одного закона любви к ближнему. И если мы хотим включиться в эту систему, то нам нужно научиться любить!
Все так называемые "вознаграждения" и "наказания" приходят лишь для того, чтобы направить нас к этому единственному закону любви. И даже если нам сейчас представляется наоборот, надо выполнить это правило верой выше знания, и тогда придем к высшему разуму.
Из 823-й беседы о новой жизни, 02.02.2017
Вознаграждение и наказание в нашей жизни, ч.7
Вопрос: Я мама четверых детей, и вопросы воспитания для меня очень актуальны. Двое старших детей уже совершеннолетние. Но почему я воспитываю своих детей, а из них вырастают чужие люди с другими взглядами?
Ответ: Потому что нет воспитания. Я понимаю вашу боль, но это так.
Надо все-таки пытаться воспитывать детей таким образом, чтобы они не отрывались от вас, были привязаны к вам, не уходили далеко. Как когда-то дети оставались при родителях и продолжали с ними работать в поле или в семейном бизнесе.
Надо делать так, чтобы вы дружили, не теряли друг друга из виду, находились физически недалеко друг от друга.
Я надеюсь, что созданное нами маленькое каббалистическое сообщество приобретет такую форму. И все, кто занимается с нами, обнаружат, что у них все так и получается в жизни, их дети никуда от них не отрываются - ни в другие страны, ни в другие города.
Из урока на русском языке, 08.01.2017
Вопрос: Почему каббала не является одновременно человеческой этикой и философией, если ее основной постулат – "возлюби ближнего"?
Ответ: Каббала должна стать такой, и она будет такой. Но сегодня человечество еще не готово к этому.
Сейчас мы проходим определенные этапы осознания зла природы человека, и учимся на всех неприятностях, которые постоянно преследуют нас. Это приводит нас к тому, что мы не знаем, что дальше делать с собой и с нашим миром.
Поэтому мы уже начинаем сознавать, что нам необходимо знание о нашем мире, о глубинах действия сил в нем. Постепенно мы поймем, что без знания каббалы мы – просто потерянное поколение.
Когда мы раскроем для себя каббалу, уже готовую к применению, то войдем в очень быстрое, легкое, приятное развитие вплоть до нашего окончательного, абсолютно доброго состояния.
Из урока на русском языке, 22.01.2017
Вопрос: Почему каббалисту нужно скрывать себя, свои внутренние состояния, буквально жить двойной жизнью?
Ответ: Я с удовольствием не скрывал бы свои состояния, просто они не находятся на том уровне, чтобы раскрывать кому-то. Мы же не раскрываем двухлетнему ребенку наши чувства. Когда он повзрослеет, тогда мы можем делиться с ним.
Из урока на русском языке, 29.01.2017
Когда жать будешь на поле своем и забудешь сноп на поле, не возвращайся, чтобы взять его: для пришельца, сироты и вдовы пусть будет он, чтобы благословил тебя Бог, Всесильный твой, во всяком деле рук твоих. [Тора, "Дварим", "Ки Тецэ", 24:19]
С духовной точки зрения инструменты твоей души, называемые "старики", "женщины", "дети", "бесправные, безродные люди", у которых якобы нет своих сил, ты должен кормить и содержать, давая им возможность существовать до тех пор, пока у них не появится свой экран.
Ты все время должен оставлять часть анти-эгоистического экрана для бедных, которые не в силах иметь свой собственный.
С материальной точки зрения все хлопоты о таких людях ложились на коэнов и левитов. В давние времена существовали всевозможные государственные организации для заботы о слабых слоях населения. Коэны и левиты не только обучали население, но и занимались их проблемами. Всё было очень четко организовано.
Женщины, дети, бесправные, безродные, старики могли прийти к воротам города, или на базарную площадь, или в места скопления людей, как сегодня в синагоги, и получить помощь, наставления, направление и обучение.
Молодежь обязана была учиться, никто не должен был оставаться неграмотным. Незамужние женщины и вдовы считались большой проблемой общества, им обязательно подыскивали мужа. За этим четко следили и упорядочивали.
Так проявлялась забота общества о себе. Если поощрять свободных женщин, это повлечет за собой распущенность. Если оставлять детей на улице, значит, растить воров и убийц. Если бросать стариков, и они будут умирать у тебя прямо под домом, значит, завтра то же самое произойдет с тобой. Такого быть не должно, общество обязано заботиться об этом.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 31.10.2016
