1.08.2017, 12:15 [#211219]
На крупнейшем портале Walla опубликована моя статья "Кому принадлежит Храмовая гора? За беспричинную ненависть платим дорого":
На крупнейшем портале Walla опубликована моя статья "Кому принадлежит Храмовая гора? За беспричинную ненависть платим дорого":
Пришелец, который в среде твоей, возвысится над тобой выше и выше, а ты опускаться будешь ниже и ниже. Он будет давать тебе взаймы, а ты не будешь давать ему взаймы; он будет головой, а ты будешь хвостом. [Тора, "Дварим", "Таво", 28:43-28:44]
"Пришелец, который в среде твоей" – это тот эгоизм, который ты сам вызвал в себе и не можешь от него избавиться. Он полностью управляет тобой, потакает тебе, и у тебя не остается абсолютно ничего своего. Ты будешь существовать в самом низшем состоянии и только по его милости.
Причем ты сам желаешь его, не можешь оторваться от своего эгоизма. У тебя нет сил отказаться от него.
Вопрос: Что значит: "Он будет давать тебе взаймы, а ты не будешь давать ему взаймы"?
Ответ: Ты ничего не сможешь ему дать, зато он будет все время давать тебе энергию для эгоистических поступков, от которых наживаться будет только он. Так оно и есть в нашем мире. Эго ведет тебя, куда захочет.
Вопрос: Если "он дает взаймы" – значит, я нуждаюсь в этом?
Ответ: Да. Каждый действует только так, как выгодно его эгоизму. Он не подозревает, что эгоизм, притаившийся в нем, это не он сам, а "пришелец, который дает ему взаймы".
Таким каверзным образом Творец управляет человеком. Что только Он не делает с ним при помощи эгоизма.
И все это во вред человеку, он не в состоянии сопротивляться до самого последнего момента, когда, как сказано в Книге Зоар, он открывает рот, не в силах отказаться от капли яда, несущей ему сиюминутное наслаждение, глотает ее и умирает.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 19.12.2016
2000 лет беспричинной ненависти. Пришло время остановиться.
Перед нами стоит задача двойной сложности. Во-первых, надо убедить народ Израиля в необходимости достичь единства, при том, что он настроен против исправления и объединения.
А кроме того, надо еще, чтобы люди поняли, что объединение возможно только за счет изучения науки каббала и света, возвращающего к источнику, который привлекается благодаря ее изучению. То есть проблема в том, чтобы убедить принять и цель, и средства.
Цель в том, что "Все Исраэль – товарищи", то есть полное объединение народа, внутри которого раскроется Творец. Мало того, что нужно достичь любви между нами, да еще и за счет науки каббала – а это отталкивает вдвойне. Однако нужно понять, что объединение – это насущная необходимость, если мы хотим избежать истребления.
Реплика: Когда ситуация станет угрожающей, тогда народ Израиля поднимется как один человек и объединится...
Ответ: Но тогда уже будет поздно! Почему евреи не спаслись так во времена Гитлера? Это сегодня пожар может разгореться мгновенно, как на сухих щепках. А тогда гитлеровские планы реализовывались в течение нескольких лет. Законы против евреев начали выходить лет за десять до того, как появились концлагеря.
Ситуация ухудшалась постепенно, но никто не поднялся с протестом. Мир глух ухом и сердцем к тому, что происходит с евреями. И эта глухота исходит из природы, со стороны Творца, для того, чтобы обязать евреев выполнить свою миссию. Творец не считается с животными телами и эгоистическими желаниями, для Него главное – желание отдачи, которое называется душой.
Но мы можем избежать ударов за счет осознания, осмысления, чтобы не нужно было получать их физически. Сказано, что "Все разрешается в мысли". Если мы осознаем свою миссию, то этого достаточно, уже не понадобится страданий. Умный ребенок по одному взгляду родителя все понимает: не приходится на него кричать и тем более бить.
Поэтому стоит уже сейчас задуматься: откуда к нам приходят удары, в чем их причина? Кто управляет этим миром и посылает нам эти страдания? Если народ захочет разобраться в этом вопросе и прислушаться к мнению каббалистов, которые писали об этом во все времена, то у него есть возможность раскрыть правду.
Все мы были свидетелями конфликта, разгоревшегося вокруг металлодетекторов, установленных израильскими службами безопасности на Храмовой горе, которые в итоге пришлось снять. Но на самом деле, арабам они совершенно не важны – для них это только повод для протестов.
Посмотрите как они объединились вокруг этой пустяковой причины и раздули из нее большое пламя. А нам нечего сказать, ведь мы передали им вожжи управления всем мирозданием. Своим разобщением мы даем арабам право руководить миром.
Если мы будем так продолжать, то будет становиться все хуже. ООН, ЮНЕСКО, всевозможные комиссии начнут принимать антиизраильские постановления одно за другим. Сначала нам скажут уйти с Храмовой горы, потом из Иерусалима, а потом вообще с земли Израиля. И некуда будет идти – никто нас не примет, точно так же, как когда-то в Германии. Ведь мы не научились на прошлых ошибках.
Все мироздание – это одна духовная система, и народ Израиля способен повлиять на ее голову. Не зря Исраэль называется "Мне голова" (ли-рош). И если мы начнем правильно воспринимать происходящее и влиять там, где способны, то сможем изменить реальность.
Это единственный способ исправить ситуацию. Мы надеемся на свои ракеты, вооружение, сильную армию – но это не поможет. Может сложиться такая ситуация, что при всей нашей военной мощи, арсенала ракет и атомных бомб, нам не позволят сделать ни одного выстрела из самого маленького пистолета.
Поэтому надо объяснить народу, что у нас нет никакого другого пути для спасения из этого опасного положения, кроме объединения.
Из урока на тему "Спасение благодаря изучению науки каббала", 28.07.2017
Слово "наказание" вообще не фигурирует в судебных законах, потому что согласно их законам, чем больше обвинение, тем больше человек выигрывает. (Бааль Сулам, "Последнее поколение")
В обществе будущего считается, что правильное поощрение воздействует на человека намного больше, чем любое наказание.
Что значит "наказание"? Возможно, человек сделал добрый поступок, но затем обнаружил, что сделал его ради себя. Сам поступок – хороший, а намерение – плохое. И за что же его оценивать?
Пока еще мы живем в материальном мире. А когда благодаря своим действиям мы переместимся в Высший мир, то перестанем видеть материальный мир, наши тела, и будем общаться и ощущать наши желания только как виртуальные силы и свойства. Все зависит от того, о каком уровне мы говорим.
Из ТВ программы "Последнее поколение", 12.06.2017
И отсюда поймем источник всех наслаждений и страданий в мире: поскольку Творец создал всё, и Он – корень всех творений, то всё содержащееся в Нем и нисходящее напрямую от Него к нам, притягательно для нас и приятно.
Например, мы любим покой, ненавидим движение – настолько, что любое движение мы совершаем только ради достижения покоя. И по той же причине любим мужество, мудрость, богатство. [Бааль Сулам, "Дарование Торы"]
Любая природа желания получать стремится к наслаждению. Наслаждение достигается только при желании и наполнении желаемого. Если я чего-то хочу, и у меня этого нет, то я страдаю. Получив желаемое, я наслаждаюсь.
Состояние наслаждения называется состоянием покоя, поскольку мне больше ничего не надо, я имею то, что хотел. Поэтому вся природа стремится к покою, к равномерному прямолинейному движению, т.е., по возможности, к неизменяемому состоянию. Это значит, что я нахожусь в комфортном состоянии. Наше желание само по себе вырабатывает для себя такой кодекс поведения.
А если в желании существует нечто, чего ему недостает, то, в соответствии с ощущением недостатка, оно вынуждено двигаться и добывать что-то. Это мы видим на всех уровнях природы.
Особенность нашего развития заключается в том, что мы должны с помощью особой техники, называемой "каббала", изменить себя так, чтобы пожелать стать подобными Творцу вопреки нашей изначальной природе и действовать во имя этого.
Сами по себе мы не можем получить энергию для своих действий, потому что противоположность нашей природе никоим образом не может нас наполнить. Единственное, что мы можем, – просить Творца, чтобы он помог нам изменить себя, т.е. изменить наше намерение с получения на отдачу.
Это происходит под воздействием высшего света. Он приходит, воздействует на нас и вызывает в нас такие изменения, что мы желаем стать подобными Творцу. А какие при этом свет производит над нами действия, мы сказать не можем.
Постепенно мы начинаем осознавать их, но это Его свойства – свойства высшей системы, высшего света, который может в нас эти изменения совершить: вместо того чтобы думать о себе, я начинаю думать о других. К этому, нас подстегивает высший свет. Захотим мы того или нет, но мы вынуждены будем перестроиться.
Сейчас мы видим, как мир постепенно меняется, и жизнь становится такой непонятной, сумбурной, эгоистической, что человечество чувствует: что-то с ним происходит, оно должно как-то измениться. А что происходит, оно не понимает. Разрушаются семьи, происходят серьезные глобальные перемены в мире.
И все это для того, чтобы вынудить нас пожелать поменять наше отношение к миру, убедить нас, что мы больше не можем существовать в мире получения, ведь наполняться, раскрыть для себя хорошее существование, можно только в свойстве отдачи.
Это говорит о том, что наука каббала должна стать более популярной, более доступной, потому что именно она объясняет, как это сделать легко, просто, приятно.
Реплика: Обычно слово "покой" ассоциируется у нас со спокойствием, с замедленным действием или отсутствием движения.
Ответ: Это неверно. Даже согласно физике и другим точным наукам мы знаем, что неизменное движение со скоростью света и есть состояние покоя. Поэтому речь идет не о нашем состоянии, а об отсутствии изменения в нем: если ты ни к чему не стремишься, ты достаточен.
Из урока на русском языке, 02.04.2017
Стремление к покою – это закон природы
Для чего Творец посылает нам проблемы? Что мы в итоге обретаем, если правильно обрабатываем все, посланное нам свыше? Оказывается, любая проблема – это вовсе не наказание, а великий подарок Творца…
Вопрос: Время – понятие субъективное или объективное?
Ответ: Время существует только в наших внутренних ощущениях, а в духовном его нет.
В духовном мире временем считается количество пройденных этапов. Если я, начиная с этого момента, не сделал за год ни одного духовного движения, то я этот год не прожил, у меня ноль времени.
Из урока на русском языке, 19.03.2017
Вопрос: Зачем Творец создал мир, где есть закон подобия свойств? Он не мог создать мир с другими законами и свойствами?
Ответ: Нет, не мог, потому что по закону подобия свойств Он желает, чтобы человек стал подобным, равным Ему. Этого состояния мы должны достичь в течение шести тысяч лет нашего существования. Нам осталось примерно 220 лет.
Из урока на русском языке, 12.03.2017
В Сан-Франциско, в газете "24 часа" опубликована моя статья "Деньги "ни за что"":
Сынов и дочерей родишь, но не будет их у тебя, потому что уведены они будут в плен. [Тора, "Дварим", "Таво", 28:41]
Это значит, что твои желания, которые ты захочешь возродить из эгоизма, чтобы поднять их до духовного уровня, снова упадут в эгоизм.
В таком случае, лучше их не рожать, поскольку, родившись на духовном уровне, они не могут удержаться в нем и падают на более низкий уровень, в котором они были до рождения, т.е. их "забирают в плен".
Все деревья твои и плоды земли твоей пожрет саранча. [Тора, "Дварим", "Таво", 28:42]
Ничего не останется от посаженных тобой растений, выращенных животных, построенного тобой дома – абсолютно все сгинет в эгоистическом болоте.
"Деревья твои, плоды земли твоей" – это желания растительного уровня. Они тоже падают на более низкий эгоистический уровень, символом которого является саранча.
Саранча часто упоминается в Торе, потому что она олицетворяет эгоистический уровень человека, который можно исправлять.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 19.12.2016
Вина не будешь пить и маслом не помажешься
Суды их (последнего поколения) заняты, в основном, выдачей почетных званий, указывающих на меру отличий каждого человека в отдаче ближнему. (Бааль Сулам, "Последнее поколение")
Бааль Сулам говорит о том, что суды будут не наказывать, а поощрять. Это станет их основной функцией. Человек будет заниматься отдачей, а суды – вознаграждать его своим вниманием и знаками отличия в мере его возможности положительно влиять на общество.
Не будет человека, не оснащенного знаком почета на рукаве, и большим нарушением является объявление имени человека без его почетной степени. Также большим нарушением будет считаться отказ от уважения, которого человек достоин в соответствии со своим почетным званием.
Реплика: Такое понятие судов – полный переворот в сознании человека. Суды занимаются тем, что дают знаки отличия? Но суд должен судить!
Ответ: Нет, это неправильная трактовка слова "суд".
Суд – это возможность поместить человека на его место в духовной иерархии от нуля до сто двадцатой пятой ступени сближения с Творцом. Поэтому здесь не может быть никаких расхождений. Суд должен и поощрять, и наказывать. Но, в принципе, мы говорим уже об исправленном обществе, когда "объявление человека без его почетной степени" является нарушением со стороны суда.
Вопрос: Если мотивация человека, живущего в последнем поколении, – ощутить близость к Творцу, уподобиться Его свойствам, может ли случиться, что именно уважение, которое он получает от общества, станет его "горючим" вместо слияния с Творцом?
Ответ: Нет. Это невозможно, потому что само общество будет направлять его намерение, его движение в сторону все большого слияния со своим окружением. Ведь именно это будет оцениваться судьями и обществом.
Вопрос: Но ведь все эти звания, почет, уважение наполняют его эгоизм?
Ответ: Нет. Здесь сразу же видно, чем он наполняется: бескорыстной отдачей обществу или нет.
Наоборот, это для него возможность приподняться еще выше над ощущением уважения, которое он получает. И даже эпитеты, направленные в его адрес и восхваляющие его, будут предназначены не для него лично, а для пропаганды в обществе величия таких людей.
Не он нуждается в этом, а общество нуждается в его поощрении, чтобы показать пример другим. Общество смотрит на него с белой завистью, и это хорошо. А он преисполнен перед всеми такой важностью именно для того, чтобы привлечь людей к свойствам отдачи и любви. До самого себя ему нет никакого дела, как будто у него нет тела, оно не его. Если надо, то он действует, если не надо – нет.
Его радость в том, что он может быть примером для других, чтобы приблизить их к такой же работе. Все идет только в свойстве отдачи.
Из ТВ программы "Последнее поколение", 12.06.2017
В духовном корень силы зла называется 9 Ава…
