Понятие свободы мы видим как чрезвычайно возвышенное. Не вкусит ее никто, кроме избранников чудесной силы. Да и они – только посредством соответствующей подготовки. Однако б́ольшая часть народа вообще не способна ощутить в ней вкус. (Бааль Сулам, "Последнее поколение")
Б́ольшая часть народа тоже сможет вкусить свободу, но не непосредственно, как избранники, поскольку массы не способны быть авангардом. В природе, созданной по пирамиде, все устроено так, что небольшая группа совершает прорыв, а остальные идут за ней. Поэтому массы могут получить то, что передаст им эта группа.
Вопрос: Бааль Сулам пишет, что с этой точки начнется "последнее поколение". Именно в этой точке будет ощущение "средней линии", а все остальные получат ощущение свободы автоматически?
Ответ: Да. Но все остальные будут помогать, участвовать, поддерживать авангард, насколько смогут.
Вопрос: У масс, которые еще не чувствуют свое порабощение эгоизму и довольствуются материальной жизнью, все равно есть стремление ощутить себя свободными?
Ответ: В разные века, на разных уровнях развития человечества свобода и порабощение всегда ощущались по-разному.
Наивысший поиск свободы означает, что человек готов пренебречь любыми эгоистическими, материальными наполнениями ради того, чтобы достичь высшей цели, даже такой, которая будет заключаться только в независимости от материального мира. Это уже можно считать определенной свободой.
Вопрос: Этого можно достичь лишь в правильном обществе, которое работает по принципу последнего поколения?
Ответ: Это должна быть группа, которая поддерживает общество, а оно поддерживает ее. В этой группе достигается круговая порука, и все правила духовного общения реализуются между ее членами.
Реплика: Бааль Сулам пишет, что, с одной стороны, основная масса не способна почувствовать свободу. С другой стороны, они не хотят быть порабощенными. Получается неопределенное состояние: ни туда, ни сюда.
Ответ: Отречение масс от своего состояния вполне возможно, но движение к чему-то более высокому не ощущается ими как стимул, как побуждение. Поэтому народу необходим руководитель – более возвышенная, более духовно развитая группа, которая толкала бы их вперед.
Мы видим, как это проявляется в человечестве. Есть целые континенты, которые отстают в своем развитии, и их необходимо вести.
Например, Африка. Хотя ее освободили от так называемого рабства 70-80 лет назад, разве жители этого материка что-то сделали сами? Они – прекрасные работники, отдельные личности прорываются в науку и культуру, но всему континенту нужна группа впередсмотрящих, ведущих. Иначе среди них всегда появляется какой-то вожак, который съедает их на закуску в прямом смысле слова.
То же самое существует и в других странах. Мы видим, что есть такие народы, которым необходима ведущая группа.
Из ТВ программы "Последнее поколение", 19.06.2017
15 Ава. Разбиение души Адам привело к ненависти между ее частями, всем проблемам мира. В их сближении достигаются счастье, покой, любовь.
Вопрос: Почему предпочтительно коллективное чтение Книги Зоар? Это связано с законами обычной психологии?
Ответ: Нет. Дело в том, что Высший мир построен на отдаче, любви, на соединении и сочетании свойств.
Если у вас возникают такие отношения с товарищами, когда вы дополняете друг друга, связываетесь между собой и т.д., – каббалисты много пишут об этих условиях, – то тогда Книга Зоар начинает вам светить и наполнять вас. А иначе она не воздействует на человека.
Из урока на русском языке, 12.02.2017
Беседа на тему "Правосудие в последнем поколении" в рамках ТВ программы "Последнее поколение".
Мои собеседники - режиссер, сценарист и постановщик Семен Винокур,
экономист Давид Литвинов,
предприниматель и программист Юрий Эхтер.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
Беседа "Законы последнего поколения"
Вопрос: Я люблю учиться один, но я слышал, что каббале нужно учиться вместе, в группе. В чем польза такой совместной учебы?
Ответ: Мы знаем, что работа сообща очень помогает достичь значительного результата. Не зря над большими проектами и на строительстве больших объектов работают крупные организации, где собирается много ученых и инженеров. Один человек не способен решить большие, глобальные задачи. А каббала ставит перед собой очень серьезную задачу.
Поэтому, начиная изучать каббалу, человек понемногу осознает необходимость учиться в группе. Ведь каждый, исходя из особого корня своей души, представляет специфическое качество.
Постепенно мы начинаем соединять наши части, наши души, пока не собираем их в одну прекрасную мозаику. Это словно лего или пазл, который мы складываем вместе и тогда видим цельную картину. И происходит это только за счет нашего соединения.
Из беседы "Ответы на вопросы начинающих", 24.07.2017
Вопрос: В духовном одни события происходят после других. Значит, там все-таки есть время?
Ответ: Нет. В духовном мире события происходят строго последовательно по причинно-следственным цепочкам, которые и называются временем. Но это не время, отмеряемое будильником или башенными часами.
Это время, которое отмеряется количеством действий. Чем больше действий, тем быстрее идет время.
Вопрос: Что каббала говорит о возможности передвижения во времени?
Ответ: Ты командуешь этим. Самого времени нет. По теории Эйнштейна время зависит от координат, в которых ты существуешь. А по науке каббала мы сами определяем эти координаты, поэтому время зависит от нас.
Вопрос: Можно ли вернуться в прошлое?
Ответ: Нет. Можно только сделать так, чтобы для тебя прошлое, настоящее и будущее вообще перестали существовать.
Вопрос: И что тогда остается?
Ответ: Прекрасное вневременное состояние.
Из урока на русском языке, 19.03.2017
Вопрос: Что такое вечное наслаждение? Как можно вечно наслаждаться?
Ответ: Вечное наслаждение – это состояние, когда вы можете постоянно возобновлять свои желания за счет связи с другими. Тогда вы все время обновляете наполнение в этих желаниях и ощущаете вечное наслаждение.
Из урока на русском языке, 12.03.2017
Как достичь бесконечного наслаждения
Мы любим наслаждения, желаем получить все и сразу. Но жизнь не дает расслабиться, постоянно посылая нам проблемы и беды. Кто виноват в наших страданиях и можем ли мы обойтись без них? Оказывается, можем!...?
Граница у входа на уровень "Земля Израиля" называется "Ханука", поскольку мы исправляем себя до состояния, когда можем начинать работать со своим желанием. Желание – это "рацон" от слова "эрец", "земля"; Исраэль – "направленное прямо к Творцу".
Переход по пустыне – это подход к Хануке. После победы над "греками" внутри нас, начинается вход в Землю Израиля. Поэтому Ханука олицетворяет границу между пустыней и Землей Израиля.
Иными словами, Ханука – это исправление эгоизма до уровня "незаконченный праведник", когда эго просто замирает и не мешает нам. Мы как бы подвешены в воздухе: внизу – эгоизм, наверху – альтруизм, абсолютная любовь, а посредине приобретенное нами духовное свойство Бины, которое держит нас.
Поэтому нам объясняется, что предстоит делать дальше, ведь работа в Земле Израиля абсолютно не та, что в пустыне.
В пустыне мы должны были просто подниматься над эгоистическими желаниями, которые в течение 40-а лет (40-а ступеней) каждый день проявлялись в нас, то есть Малхут должна была подняться в Бину. А теперь от Бины мы должны подняться в Кетэр. Это уже работа в Земле Израиля.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 21.12.2016
Жизнь - это картина, которую ты сейчас ощущаешь, в которой "живешь", как фильм, но ты не можешь из него выйти. Захочешь - спроси!
Люди - это силы, которые должны найти, как связаться. И связь между ними уже существует, им нужно только ее раскрыть!
"Муж и жена – и Творец между ними" - Он ссорит их, чтобы раскрыли Его и тогда смогут сблизиться. Сможем жить вместе, если раскроем Творца.
Вопрос: Я слышал, что все мы – части одной души Адама, и в каждом есть искра от нее, называемая точкой в сердце. Что такое "точка в сердце" и как ее развить?
Ответ: Мы все относимся к одному желанию. Это огромное желание разделилось на множество частей, каждая из которых попала в тело: твое, его, мое... И наши тела отделяют эти частицы желания одну от другой. Я хочу что-то одно, ты – другое, а он – третье, потому что наши тела властвуют и приказывают желанию, что ему хотеть.
Наука каббала говорит, что если еще при жизни в этом мире в своих телах, мы соединим вместе частицы желания, существующие внутри каждого, то в получившемся общем желании мы начнем ощущать "вне телесные" явления, то есть другую реальность – духовный мир.
Ведь этот мир каждый ощущает внутри своего личного, индивидуального, изолированного желания. А если мы соединяем наши желания, они обретают новое качество именно благодаря объединению. Это общее желание становится интегральным, совместным, и внутри него мы чувствуем реальность, которая находится вне тебя, меня или его – высший мир.
Не так сложно этого достичь, главное понять, насколько для нас важно увидеть высшую ступень, состояние более высокое и более внешнее, чем этот мир, то есть будущий мир. Как сказано: "Свой мир увидишь при жизни". Если мы отменим ограничения тела и соединимся в одного человека с одним сердцем, то почувствуем высший мир.
Из беседы "Ответы на вопросы начинающих", 24.07.2017
Вопрос: Что такое свободный гражданин "последнего поколения"?
Ответ: Я выбираю одно из двух: или фараона (эгоизм), или Творца (альтруизм).
У меня все время есть выбор, и он от меня не уходит. Даже если я на 100% выбираю Творца, у меня остается свобода выбора, поскольку состояние рабства в моем эгоизме постоянно сопровождает меня, я не убираю и не стираю его. Поэтому существование между Творцом и фараоном делает меня абсолютно свободным и от одного, и от другого.
Вопрос: Это и есть средняя линия, когда человек стоит и над той, и над этой природой?
Ответ: Да, конечно, и все время в выборе. Но когда я стою в средней линии, я чувствую нечто, что не относится ни к тому, ни к другому. Я начинаю ощущать состояние, когда побеждаю их обоих: и фараона, и Творца. Состою из них двоих. "Победили Меня сыновья Мои". Вот что дано Творцом творению!
Из ТВ программы "Последнее поколение", 19.06.2017
Рождение новой программы жизни
Вопрос: Если я хочу уподобиться Творцу по свойствам, значит, я должен знать их. Можно огласить список Его свойств?
Ответ: Список очень простой: если свойство Творца – это отдача и любовь, значит, мне надо научиться отдавать и любить.
Причем отдавать и любить не как в нашем мире, когда я выбираю, кому отдавать и кого любить, рассчитывая на то, что это принесет мне наслаждение, а в духовном смысле.
Это значит, я поднимаюсь "из себя", не принимая в расчет никаких своих желаний, свойств, намерений, целей, поскольку у меня только одна цель – наполнить наслаждением другого. Другого – это значит совершенно постороннего человека, который не дает мне взамен никакого наслаждения, как, допустим, мой маленький ребенок, или мой родственник, или кто бы то ни было.
Этот другой мне абсолютно безразличен. И даже более того: если он мне безразличен – это одно, а если я его ненавижу? Тогда это еще более серьезное испытание. Тогда я должен исправить свою ненависть на любовь.
То есть в нашем возвышении, в нашем подобии к Творцу есть два этапа. Первый этап – подъем в движении к отдаче и любви к тем, к кому я отношусь более-менее нормально (зеленая стрелка на рис.).
А начиная с этого уровня и далее у меня уже идет движение "возлюби своего врага, как самую большую любовь" (красная стрелка на рис.).
Первый этап условно можно назвать Гальгальта Эйнаим (Г”Э) или малое состояние, а второй этап – АХАП (АХА”П) или большое состояние души.
Вопрос: Есть ли в духовном такое свойство, как мужество?
Ответ: Все это есть внутри. Я даже не хочу перечислять отдельные свойства, поскольку тогда придется объяснять, что значит в духовном состоянии мужество, спокойствие, скромность, героизм, терпение, гнев, власть. Все, что в нас есть, необходимо для того, чтобы с этим прийти к подобию Творцу.
Из урока на русском языке, 02.04.2017
