Каббала, наука и смысл жизни

Дело в том, что мы находимся в состоянии, которое все время меняется: то мы умираем, то рождаемся, из года в год, из века в век. Кто нами управляет? Куда мы идем? Для чего развиваемся? Природа ничего не делает бесцельно, а цель нам неизвестна.

С другой стороны, будучи на животном уровне, мы так же как животные можем существовать бесцельно. Однако мы задаемся этими вопросами, ищем на них ответ. Животные в течение жизни практически не меняются, а мы меняемся, и изменяем мир, окружающую среду, человеческое общество. Поэтому нам интересно знать, правильно ли мы поступаем, ведь это отражается на нашей жизни, на нашей судьбе. 

Человеку дана возможность постичь, каким образом им управляют, может ли он участвовать в высшем управлении, влиять на него, на всю историю, эволюцию. Оказывается, это возможно. Только для этого надо поднять глаза и посмотреть, если не вверх, то хотя бы немного вперед, за горизонт.

Из урока по статье "Заключение к книге Зоар"

Тайны Торы – это мысли Творца, которые мы можем раскрыть в мере подобия с Ним наших свойств, намерений. Если я меняю свои намерения с получения на отдачу, то согласно силе этого намерения начинаю чувствовать намерения и мысли Творца. Они называются тайнами Торы, потому что скрыты от меня до тех пор, пока я не достигну свойства отдачи.

Если я достигну тех же намерений, как, например, Рамхаль, то пойму, что он думал, раскрыл, почувствовал, поскольку стану равным ему. "Нижний, поднимаясь к высшему, становится таким же, как он". А достигнув намерений праотца Авраама, я пойму, о чем он думал и говорил, что делал – я узнаю его, облачусь в него.

* * *

Поколение Машиаха – это вид самых тяжелых и грубых душ, которые не могли исправиться до этого. Последнее поколение самое плохое и тяжелое, словно мутный осадок на дне. Поэтому раскрывается очень сильный свет для того, чтобы выяснить эти желания.

Войны Машиаха, страдания Машиаха – все это относится к выяснению самых эгоистичных желаний, накопившихся со всех прошлых поколений и осевших на самое дно желания насладиться, которое надо исправить.

Мы сейчас находимся в самом начале поколения Машиаха и должны подготовить сформулированную Бааль Суламом науку каббала, но в более практичной форме для следующего поколения.

А возможно, что нашей работы уже будет достаточно для раскрытия самых больших уровней авиюта, что приведет к конечному исправлению. Судя по состоянию мира и углублению кризиса, по ощущению тупика и остроте вопроса о смысле жизни, мы уже находимся в этом процессе.

* * *

Поколение Машиаха – это не период в годах, а все те души, которые в духовной работе раскроют окружающий свет, называющийся "машиах", то есть вытаскивающий (мошех) их из глубин эгоизма.  

* * *

Разница между ступенями не в самих десяти сфирот, а в силе их соединения между собой. Поэтому мы просим высший свет еще теснее нас соединить. Если он это делает, увеличивая нашу связь на один уровень, это означает, что мы поднимаемся на одну ступень вверх и согласно нашему сплочению, единству, слиянию раскрываем новое духовное состояние.

* * *

Каббалист и пророк: и тот, и другой обладает духовным постижением. Но пророк получает духовное раскрытие сверху, а каббалист достигает его снизу. И в этом каббалист предпочтительнее пророка.

1. Если два человека ненавидят друг друга, то они крайне отдалены друг от друга. Если они любят друг друга, то будто слиты как единое целое.

2. Если люди любят друг друга, то один любит все, что любит другой, и ненавидит все, что ненавидит другой, - они слиты, любят друг друга, во всем подобны друг другу.

3. Если же один любит что-то, что другой ненавидит, то в мере этого различия свойств, они взаимно ненавистны и отдалены.

4. А если все, что любит один, ненавистно другому, то противоположны друг другу.

5. Духовный мир – мир свойств. Духовное расстояние - мера подобия свойств.

6. Так и с расстоянием между человеком и Творцом: в мере подобия свойств человека он ощущает Творца, вплоть до слияния с Ним.

Особенно внимательно я следил за тем, удастся ли ученым докопаться до истинных причин системного кризиса, в который уже тогда погружалось человечество. И должен сказать, что они, по крайней мере, пытались докопаться до корней, понять причины происходящего и предлагать какие-то решения.

Так, например, заявлял в 1976 году Пол Эрлих в своей книге "Популяционная бомба:

"Мы должны прекратить наши попытки лечить симптомы и начать вырезать рак. Эта операция, вероятно, потребует множество жестоких и безжалостных решений".

Угроза апокалипсиса

Признаться, меня мало интересуют оценки, догадки  и предположения об истинных мотивах деятельности ученых, работающих по программам Римского клуба. С моей точки зрения важно то, что Римский клуб дает трибуну для настойчивых призывов к объединению людей. Пусть даже объединения по отношению к внешним вызовам и искусственно созданным угрозам.

Надо сказать, что и сегодня Римский клуб следует принципу обострения угроз. Замалчиваются выводы о том, что наша планета способна прокормить население, многократно превышающее сегодняшнее, если организовать правильное, справедливое социальное устройство общества и соответствующее распределение.

Новое просвещение в связи человека с Высшей Природой

И все же сегодня мы видим серьезные сдвиги в подходах, и предложениях Римского клуба. Важно, что в центре внимания впервые оказались проблемы развития человека, его просвещения и воспитания. В юбилейном докладе Римского клуба идея "нового просвещения" стала его ключевой точкой. Говорится о необходимости фундаментальной трансформации мышления, результатом которого должно стать целостное мировоззрение. И еще говорится о необходимости достичь равновесия между человеком и природой, и, наконец, гармонии в отношениях между самими людьми.

Должен сказать, что формирование нового мышления требует радикального изменения в образовании и воспитании человека. И здесь совершенно недостаточно предлагаемых Римским клубом принципов связанности, устойчивости, плюрализма мнений и культурного многообразия.

Их призывы нереальны. Нет в них никакой конкретики, никакой идеи. Причем, не только у членов Римского клуба, ни у кого нет. Будучи только в ощущении нашего мира, внутри своего эгоизма  и не понимая цели развития всего человечества, никто не может ничего придумать.

Для выработки по-настоящему эффективной программы развития человека нужно исходить из смысла его существования в этом мире. Но участники Римского клуба не постигают этот Высший Смысл, связь человека с Высшей Природой, поэтому все их предложения верны лишь отчасти.

Самоограничения ничего не дадут. Человечество не сможет само себя ограничить, потому что им движет эгоизм, который толкает его вперед. Нам придется подняться над этой жизнью, над тем фрагментом, который называется нашей жизнью, на другой уровень. Подняться над эгоизмом. Эгоистические цели нас больше не удовлетворяют, и чем дальше, тем больше.

Нам необходимо понять источник жизни, систему, в которой мы находимся.  Взаимосвязанную систему, в которой каждый из нас должен найти свое место, чтобы стать ее интегральной, гармоничной частью.

Нам необходимо понять основной Закон Природы, внутри которого мы существуем, принять, применить в себе этот закон и выстроить заново отношения между людьми в соответствии с ним.

Для этого нам придется двинуться навстречу друг другу

Реализация должна происходить по нескольким каналам. Мы должны учитывать ментальность, подходить дифференцированно к каждой группе населения, учитывая род занятий, возраст. Задействовать все системы массовой информации, постепенно развивая их, проводя ежедневные семинары на рабочих местах.

Неработающие люди должны посещать специальные мероприятия, клубы, где бы они проходили курс обучения. Как бы Всемирный университет, в котором каждый землянин обязан пройти такой курс "нового человека".

И это не будет заклеивание раны пластырем, когда люди собираются в клубы, где просто общаются, чтобы им было хорошо, и чтобы не пропасть от одиночества.  Это будут другие "клубы", где люди будут объединяться на основе Закона Единства, понимая, что находятся внутри него, и надо ему соответствовать. Нужны также всевозможные практические занятия.

Половина школьных часов должна быть отдана под такие занятия. Это должно стать самым главным в обществе. Со всех сторон человек должен быть пронизан этой идеей, общением, связью, взаимодействием, взаимопомощью. И в первую очередь, должен быть внутренне настроен на это. Мы должны постепенно перестроить всю систему.

Должна быть реформирована промышленность, потому что мы не соответствуем природе не только в наших мыслях, но и на материальном уровне. Нужно перейти к разумному потреблению, беря от земли только необходимое для существования. Не в ограниченном виде, а на уровне потребления нормального человека. Но не сверх этого, щадя нашу "матушку-землю".

Мы должны обучать людей. И постепенно, через школу, работу, телевидение, интернет, все начнут понимать, что значит жить в соответствии с основным Законом Природы, законом любви и отдачи.

И тогда нам раскроется добрая сила, которая скрыта в природе, которая только того и ждет, чтобы мы к ней обратились. И она, эта добрая сила, поднимет нас на другой уровень связи. И тогда мы действительно поймем, что рождены для того, чтобы быть счастливыми. Начать жить в гармонии со всем, что нас окружает.