На крупнейшем портале Breaking Israel News опубликована моя статья "Израильская гордыня дорого обходится":
На крупнейшем портале Breaking Israel News опубликована моя статья "Израильская гордыня дорого обходится":
Вопрос: Если сегодня каббала открыта для всех, то в чем ее тайна?
Ответ: В каббале нет и никогда не было тайн. Вся проблема - только лишь в возможности правильно принять ее обществом, адаптироваться к ней, вкусить и верно использовать ее для своего развития. И больше ни в чем.
К примеру, в Книге Зоар сказано, что из десяти учеников великого каббалиста рабби Шимона только лишь рабби Аба мог правильно изложить ее, чтобы это было доступно, гладко, правильно и в то же время скрыто.
Причем мера скрытия должна быть настолько особой, что, когда читаешь каббалистический текст, тебе он раскрывается, а твоему соседу – может быть, и нет.
Из урока на русском языке, 12.11.2017
Есть ли тайны, еще не раскрытые человечеству?
Вопрос: Как можно производить массовое духовное воспитание населения, которое не испытывает никакой потребности в духовном росте и развитии? Или каббалисты готовы подождать пару тысяч лет, пока люди не созреют?
Ответ: Каббалисты не будут ждать пару тысяч лет. Время ожиданий уже прошло.
Дело в том, что даже те несколько миллионов, которые находятся сегодня в движении к высшему свету и желают получить на себя его воздействие, могут через себя провести его на других. Поэтому нет необходимости создавать десятки повсеместно в мире среди восьми миллиардов людей.
Достаточно, чтобы это было несколько тысяч хороших, крепких десяток, которые провели бы высший свет на все человечество, и оно, получив его, увидит, как надо существовать.
Поэтому все остальные будут просто пользоваться воздействием высшего света, как мы пользуемся всеми благами цивилизации, хотя каждый из нас делает всего лишь очень маленькую работу.
Из урока на русском языке, 08.10.2017
Как только достиг новую ступень, немедленно начинается падение. Здесь важно принимать происходящее с пониманием и благодарностью, с "молитвой за возвращение души Творцу". Чтобы получить больший эгоизм для исправления в следующей жизни, в подъеме.
Человечество переходит в новую эпоху. Этот переход происходит в эволюции нашего восприятия мира, которую мы проходим. Мы уже не просто материал в руках Творца, а сами принимаем участие в своем развитии. Для этого раскрывается каббала.
Чтобы проявить свою отдачу и любовь, я должен находиться в полном скрытии Творца. Только тогда мое отношение к Нему будет бескорыстным, подобно Его отношению ко мне. И мы сможем быть равными, а потому соединенными. Над всем эгоизмом, в полном исправлении (избавлении).
После духовного объединения (конгресса) наступает скрытие, чтобы дать возможность развить свою отдачу. Ведь если духовное раскрыто, мы не можем проявить отдачу и любовь. Спасение, что Творец скрыл Себя, благодаря чему мы можем развивать отдачу и любовь.
В духовном развитии есть скрытые периоды, когда человек не ощущает, что развивается. Ведь духовные действия – отдача и любовь. А эгоист пока не обладает этим свойством, не ощущает духовных действий. Хотя в нем идет подготовка к развитию веры выше знания.
Вопрос: Если в начале времен люди ощущали связь с Высшими мирами, почему они отказались от следования каббале и выбрали развитие эгоизма? Разве ощущение Творца не влечет к Нему еще больше?
Ответ: Во-первых, никто не ощущал связь с Высшими мирами, кроме каббалистов, а их были единицы в каждом поколении. Во-вторых, о них нельзя говорить "в начале времен", ведь каббалисты не имеют отношение ко времени.
Реплика: То есть речь идет о единицах: Адам, Авраам и т.д.?
Ответ: Конечно. Но это тоже не просто единицы, а каббалистические школы, которые мы называем по имени их руководителя.
Что касается простых людей, то в их руках никогда не было каббалы, чтобы они отказывались от следования ей. Авраам хотел распространить каббалу в Древнем Вавилоне, но никто его практически не слушал. За ним пошли всего несколько тысяч вавилонян. В те времена в каббале не было потребности.
Она раскрывается только в том поколении и только в той мере, в которой есть необходимость в ней.
Из урока на русском языке, 12.11.2017
Вся реальность создана вследствие распространения света, создавшего желание "из ничего", а затем развившего его. Начиная от Большого взрыва, желание все больше огрубляется, и так получаются волны, газы, неживая материя.
Потом на Земном шаре появляются растения, животные, человек, который проходит множество этапов развития, пока не достигает подобия Творцу.
Интересно, что свет и желание отпечатываются в творении как два вида: мужской и женский. Мужское и женское свойства, по примеру двух духовных парцуфим: Аба (отец) и Има (мать), Хасадим и Хохма, связываются друг с другом и порождают новое поколение мужского рода или женского.
Связь между мужчиной и женщиной особенна тем, что с одной стороны, они противоположны друг другу, а с другой стороны, чувствуют, что у них одна цель. Общая духовная цель настолько объединяет их, что они действуют вместе и рождают потомство. Из этого понятно, откуда берется понятие семьи и естественное стремление жить в паре, рождать и растить свое продолжение.
Все мы – одна семья. Не только дедушка и бабушка, отец и мать, дети, и так из поколения в поколение, а вообще все мужчины и все женщины – это одна семья, потомки Адама и Хавы. Есть большая разница между духовными мужчинами и женщинами.
Следствие нашей связи друг с другом, ребенок, которого мы можем родить, называется "душа". Когда мы представляем эту связь Творцу, Он дает для нее дух жизни. В этой душе, в правильной связи между нами мы достигаем слияния с Творцом, как сказано: "Мужчина и женщина – Шхина между ними".
Главное знать, что наша связь друг с другом должна быть ради построения души. Это значит, что без товарищей я не могу обрести душу.
Если я связываюсь с товарищем своим желанием получать, то с его стороны участвует желание отдачи, и наоборот, если с его стороны – желание получать, то с моей - желание отдачи. Мы всегда действуем между нами как захар (мужское свойство) и некева (женское свойство), которые есть в любом творении.
Самое важное, организовать связь между нами, вследствие которой мы рождаем душу. Я все время жду этого от товарища и сам отвечаю тем же. При каждом контакте: разговоре или любой совместной работе мы каждый миг строим и строим свою душу, то есть место для раскрытия Творца, чтобы высший свет наполнил наши сообщающиеся общие желания.
Из урока по подготовке к Международному конгрессу 2018, 19.02.2018
В Сан-Франциско, в газете "24 часа" опубликована моя новая статья "У нас есть всё и нет ничего":

Вопрос: Если я не терплю семинары, мне не нравится такой вид общения и учебы, как это можно объяснить?
Ответ: Я вас прекрасно понимаю. Продолжайте насколько можете, и постепенно все придет.
Есть люди, которым очень тяжело сидеть на семинарах, тяжело сближаться с другими. Уходят годы и даже десятки лет, пока человек начинает понимать, в чем же необходимость семинаров. И все равно каждый раз ему будет очень трудно приходить на них.
Лично я по своей природе – абсолютный одиночка. Заприте меня, скажем, в тюрьме, только дайте все самое необходимое – компьютер, книги, и даже не закрывайте дверь, я из нее не выйду. Моя природа будет держать меня внутри.
А есть люди, которые очень любят компанию, не могут сидеть дома, им надо крутиться на улице, контактировать с другими людьми. Таким людям нравятся семинары, они получают от них большое удовольствие.
Из урока на русском языке, 22.10.2017
Вопрос: Вы много раз говорили, что душа – это желание, что самое главное ‒ это возлюбить ближнего как себя. Но как быть людям, которые ненавидят себя, и у которых нет желания жить?
Ответ: Душа – это желание, подобное Творцу, т.е. с намерением отдачи и любви. Ее нет ни у кого, до тех пор, пока мы из нашего эгоизма ее не создадим.
Вопрос: С некоторых пор молитвы с просьбой для меня стали как бы малы… не те, что ли. Хочется молиться только благодарениями, Псалмы Давида "Благослови, душа моя, Господа" и "Хвали, душа моя, Господа" ‒ это все, что я могу сказать при молитве. Правильно ли это?
Ответ: См. сокращенные псалмы в моем твитере.
Храм - место и символ единства народа, собрал чаяния народа в единое целое. А когда возникло разногласие и беспричинная ненависть - разрушился Храм, символ единства. (Маараль ми Праг. Хидушей Игрот. Гитин 55,2)
2000 лет назад в народе Израиля пропали узы любви, а естественных уз у нас нет, ведь мы собраны 3500 лет назад из 70 народов Вавилона. Единственная надежда - возбудить узы любви воспитанием народа и тогда сможем выполнить наше предназначение!
Основное – в единении всех в одном стремлении. Поэтому "Возлюби ближнего" - общий закон природы, стремящейся к объединению всех своих столь разных частей в единое желание и любви. (Ликутей алахот. Биркат рия. Алаха 4)
В 40 лет раскрыл Авраам Творца и начал распространять знание о Нем, что есть Высшая сила, управляющая всем. Собрал тысячи желающих постичь Творца. Распространял учение через учеников. Так появился народ, знающий Творца. (Рамбам. Яд хазака. Илхот авода зара, ч1, 7-15)
Условие духовного развития человека сводится к осознанию им того, что для раскрытия духовного он должен создать орган ощущения духовного мира, собрать его из устремлений к этому же состоянию еще нескольких людей. Это усилие является целью методики каббалы.
Объединение является условием получения Торы. Но начиная с Золотого Тельца начался раскол в обществе и при входе в Землю Исраэль не смогли соблюдать заповедь "Возлюби". А чтобы не забыли Тору, начали выполнять ее только в действии. И полностью исчезла связь с крушением 2-го Храма.
Благополучие одного народа и всего человечества зависимы, потому что мы в своем развитии достигли состояния, что весь мир определяется как одно общество, а потому каждый обязан заботиться о благополучии всего мира, ведь благополучие мира и каждого зависимы.
Когда поднимется народ Израиля в своем предназначении, дать всему миру исправление эгоизма, то не только народ Израиля, а все народы и все мироздание поднимется с ними, и исчезнет все зло из мира. (р. Кук)
Народ Израиля является ответственным за исправление всего мира высшим светом. Поскольку план Творца направлен на исправление всего творения. А это зависит от народа Израиля, в мере их исправления, исправляются народы. (Сфат эмэт. Шмот. Итро)
Природа, как судья, наказывает нас в соответствии с нашим развитием. Поэтому с развитием человечества умножаются несчастья. Под их ударами мы поневоле осознаем необходимость объединения и заботы о обществе. Но можем осознать это как "человек разумный".
Выполнение Торы и Заповедей возможно только в объединении и взаимном поручительстве за выполнение. Ведь все выполнение Торы происходит в единении. Поэтому при получении Торы стали взаимными гарантами объединения. (Ликутей алахот. Хошен мишпат. Илхот арэв)
Основа мира - в единении противоположностей. Поэтому, если вы видишь противника, с которым никак невозможно представить себя в единении, настолько вы противоположны, - пойми, что именно в единении между вами будет исправление мира!
Любое явление, даже самое вредное, имеет право на существование, и мы не имеем права уничтожить его, но наша обязанность исправить его и привести к полезному виду!
Необходимо быть упрямым в духовной работе, стоять на своем, даже если тебя пытаются сбросить. Ведь падения, неудачи, спутанности и растерянности необходимо преодолеть по пути к раскрытию высшего мира и Творца. И все великие открыватели высшего мира прошли этот путь.
Зоар. Тецавэ, 86: Свет проявляется только из тьмы. Когда отступает тьма, проявляется величие Творца. Поэтому вся духовная работа, чтобы раскрыть Творца, происходит во тьме, в спутанности добра и зла. Но когда исчезают тьма и зло, проявляются добро и свет.
Невозможно приписать все происходящее к Единому Абсолютно Доброму Творцу. И только проникающим в Его систему управления раскрывается,что только Он является источником проявления всего добра и зла. Но происходит это просветвление только в мере единения с Творцом!
Главная задача человека, для чего он появился в этом мире - это достичь ощущения Творца, который заполняет весь мир. Чтобы это было основным его занятием. Чтобы отдал этому всю свою энергию. И не запутался в этой жизни, будто есть у него еще чего-то достичь, кроме ощущения Творца.
Чтобы раскрыть Творца, необходимо создать в себе цельное желание только к Нему. Как только человек достигает такого единственного желания, в нем раскрывается Творец. Создать в себе это желание помогают нам упражнения в группе. Для этого создан весь наш мир.
Одной мыслью создалось все творение. И эта единственная мысль действует во всем ею сотворенном, она сама вся действительность, она создает усилия и она получает их результат, она вознаграждение и она же получает его. (Учение 10 сфирот, т.1, ч.1)
Вначале человек отдаляется от Творца свойством "получать и ненавидеть". А затем природа Творца "давать и любить" постепенно облачается в человека и меняет его зло на добро, свойство "давать и любить", душу. И становится человек вечен и совершенен, как Творец.
В каждом человеке есть желание узнать о будущем мире, но его желание мало. Но если 10 человек соединяются в этом желании, то они избавляются от частного эгоизма каждого так, что их 10 желаний становятся одним большим - то в нем им раскрывается высший мир.
Творец сам направляет человека к развитию добра, светя добром в трудной и пустой земной жизни, от которой человек желает спастись, обнаружив каббалу. Но большей помощи от Творца нет, ведь должна остаться у человека свобода в укреплении себя в духовном пути.
Все сотворено для того, чтобы человек, противоположный в своем эгоизме Творцу, желающий поглотить весь мир, в силу входящей в него души, постиг свойство отдачи и любви, став как Творец, ведь ради этого создан. Цель обязательна, путем страданий или каббалой.
Книга Зоар: Все мысли против единственности Творца хотя вначале отделяют нас от Него, но удерживаясь в том, что "Нет никого кроме Него", обращаются именно из силы отталкивания в силу притяжения и раскрытия Творца, тьма обращается в свет, а горечь – в сладость.
Мы видим мир в своих свойствах: в плохих - испорченным, в исправленных – совершенным. В мере ощущения нами зла, Творец скрыт. Но если стремимся не отрываться от Творца, даже если ощущаем зло, достигаем исправления и видим, что только Творец всем управляет.
Творец обязывает нас выполнять все действия. Но поскольку мы еще не готовы знать, что это Творец обязывает нас, то Творец через другие объекты влияет на нас. Но желательно раскрыть, что за всем стоит Творец и действует на нас с обеих сторон - чтобы мы раскрыли Его.
Вокруг нас сплошной белый свет, а мы видим на его фоне свои 613 эгоистических свойств, желаний. Мы видим себя, а не вне себя. Изучение каббалы исправляет желания получать на отдавать, на обратные, и мы видим обратный мир, Творца.
Вера – это не верить в непостигаемое, принимая на веру. В каббале верой называется сила отдачи и любви (бина), возникающая в духовной работе в группе под влиянием высшего света, ОМ. Вера - это анти-эгоистическая сила, которая возникает заменой получения на отдачу.
Антисемитизм сегодня с 6000 евреями в Польше - каким был с 3 млн. Поляки в отчаянии: им не на кого его излить! Закон о Катастрофе добавит понимания проблемы, но ее решение не в переселении евреев, а только в выполнении ими их миссии - показать народам мира методику объединения.
Все мысли, возникающие в мозгу человека, являются действиями Творца. А не как кажется человеку, что они рождаются в нем. И это - главная ошибка человека! Все мысли посылаются Творцом в мозг человека - и они являются силой, двигающей человеком. И всем живым.
Евреи! Мы вступили в период исправления эгоизма человечества. Поэтому раскрывается методика исправления эгоизма - каббала. И в той мере, в которой евреи будут ненавидеть каббалу и каббалистов, несущих миру добро, в той мере народы мира будут ненавидеть евреев!
Природные катастрофы? - Нам достаточно немного исправить наши отношения, внося спокойствие и гармонию в общество, чтобы оказать этим огромное воздействие на неживую природу, экологию. Мы можем успокоить неживой, растительный, животный уровни природы, что ниже человеческого.
У каждого человека есть желание раскрыть высший мир, но оно недостаточно. Но если человек находит людей с таким же желанием и сближается с ними, то его желание увеличивается за счёт соединения с их желаниями настолько, что может раскрыть высший мир.