12.04.2018, 12:55 [#224923]
В газете "Едиот Америка" ("Новости Америки"), выходящей в Америке на иврите, опубликована моя статья "Это только начало" (стр.7):
В газете "Едиот Америка" ("Новости Америки"), выходящей в Америке на иврите, опубликована моя статья "Это только начало" (стр.7):
Вопрос: Существует ли в каббале наказание?
Ответ: В каббале, в отличие от нашего мира, все проблемы должны разрешаться в средней линии, где вскрывается "гнойная опухоль" и лечится до тех пор, пока не станет нормальным здоровым организмом.
Реплика: Но ведь в нашем мире есть суд, тюрьма и прочее…
Ответ: Это ничего не решает. Мы же видим, насколько тюрьма не помогает. Людей изолируют от общества. И что толку? Это не исправление. Тюрьма должна быть системой коррекции, исправления человека. Она не работает в виде наказания.
Реплика: Бааль Сулам пишет, что наказание – это порицание обществом.
Ответ: Да, но только в том случае, если общество подготовлено относиться к нарушителю так, чтобы он ощущал себя изгоем. Тогда это действительно станет его исправлением.
Из урока на русском языке, 17.12.2017
Вопрос: Сказано, что "каждый судит в мере своей испорченности". Как человек может прийти к тому, чтобы глядя на остальных, говорить: "Это я не исправленный"? То есть я вижу весь мир неисправленным, потому что сам такой.
Ответ: Так никто не может сказать из-за своего эгоизма.
Мы начинаем с самой низшей точки, в которой не осознаем себя эгоистами. Мы вообще ничего не осознаем, как сказано: "Маленьким животным рождается человек".
Вопрос: Но кто-то же сказал это. Значит, он постиг такое состояние?
Ответ: Изначально мы были созданы в совершенном состоянии, которое называлось "райский сад", а затем упали в противоположное ему состояние. Но с того совершенного уровня у нас осталась искорка, которая тянет нас вперед.
Человек начинает ощущать, что ему надо выбираться из состояния зла. В нем возникает вопрос о смысле жизни, который не относится материальному уровню существования, когда люди желают только богатство, славу, власть. Он хочет что-то выше этого мира.
Пробуждающаяся в человеке точка, влекущая его выше этого мира, осталась в нем из того совершенного состояния, в котором он некогда пребывал – из Бины, из рая. Она и тянет нас вверх. И пока мы не достигнем этого состояния, мы не успокоимся.
Поэтому нам нужно быстрее исправить себя. Каждый из нас должен добавить к великой системе наших душ свою часть, и мир исправится.
Вопрос: Предлагаете ли вы изучать каббалу всем?
Ответ: Только в той мере, в которой каждый чувствует необходимость участвовать в этом. Ведь точка в сердце – это часть от Высшего мира, требующая своей реализации, и это требование приходится выполнять.
В свое время я был очень успешным молодым человеком, семья, двое детей. Мне было 33 года, когда я нашел своего учителя Рабаша. Тогда я понял, что с этого момента и далее моя жизнь идет только в данном направлении.
Как это происходит? Внутри отзывается точка в сердце, говоря: "Все – это твое. Ничего другого тебе не надо".
Конечно, надо жить, рожать, воспитывать детей, работать, – но это все побочное, предназначенное для существования земного животного тела. Самое главное – заботиться о точке в сердце. Надо возвращать ее к Источнику. Она потянет тебя туда, а ты должен ей в этом помочь.
Из урока на русском языке, 26.11.2017
Именно тело души ощущает потребность в свете! Слияние творения с Творцом происходит именно в теле души (парцуфа) – там ощущается к этому острая потребность. И если Исра-эль не выполняет свою миссию, то сам делает себя ненужным в этом мире.
Тело души – народы мира, не могут сами притянуть свет, исправиться и раскрыть в себе Творца. Творец раскрывается в них (О"П парцуфа), но только действием головы – Исра-эль, ли рош - только проводит (труба) через себя, голову, высший свет, от Творца, к телу, народам.
Катастрофа – результат 2000-летнего уклонения от обязанности исправиться и провести свет к народам, от головы к телу души Адама, всего человечества.
Катастрофа копилась 2000 лет.
Она - результат уклонения от исправления.
Пренебрежение планом Творца.
Нет добра и зла. Есть две силы: отдача и получение. Они должны соединиться в одном намерении. Процесс их объединения образует состояния мира. Рассматривай процесс беспристрастно, иначе не поймешь. "Судья руководствуется только глазами", а не сердцем.
Каббалистический хайку:
Именно в группе понятно:
Каждый получает удары,
Необходимые не ему, а группе.
Перенеси защиту себя –
На твёрдость к себе,
Рождая мягкость к товарищу...
Расслабься, будь ближе сердцем к товарищу.
Отпусти сопротивление.
Выпусти себя, как птицу из клетки.
Каббалистический хайку:
Группа обязана восхвалять
Только единение – тогда будут силы
У каждого объединяться.
Каждое состояние оценивать не лично,
А как оно в группе,
Вызывает большее сплочение?
Чтобы понять смысл ударов,
Надо видеть их необходимость
Для большего единения.
Каббалистический хайку:
Не могу избавиться от эгоизма,
Потому что неправильно вижу его:
Исправляется только помеха объединению!
Как долго надо блуждать,
Пока не осознаешь,
Где то, что надо исправлять...
Долго старался исправить себя,
Зато понял:
Исправлять единение с группой!
Каббалистический хайку:
Эгоизм считается тот,
Который против единения в группу.
Прочий – животный!
Необходимо переключить внимание
С себя на группу –
Тогда ты смотришь на место раскрытия Творца...
Я создал эгоизм –
Творец имел в виду,
Что проявился в разбиении души.
Каббалистический хайку:
Удары в группе – это
Корректировка объединения –
Пока в нем не засветит свет!
От начала пути и до конца –
Все действия –
Только все большее единение группы!
Личные удары не в счет –
Они не духовны!
Духовны только помехи в единении группы!
Каббалистический хайку:
Группа восхваляет путь - дает энергию –
Поэтому уверен я,
Что мы достигнем цели!
Если вместе,
Переносимое одним –
Уже не должен проходить другой...
Группа получает удары групповые –
Именно в них
Она вся выходит в Свет!
Мои мысли в Twitter, 11.04.18, ч.2
1. После разбиения душа Адама поделилась на две части:
- души, которые пробуждаются на высший свет. Их собрал Авраам в группу, названную им "Исраэль" ("прямо к Творцу"). Через нее пройдет высший свет на все человечество.
- души, не откликающиеся на свет. Они остались в Вавилоне.
2. Авраам обучал объединению, ведь т.о. становятся подобными высшему свету и проводником его к тем, кто не пробудился к призыву Авраама. Эта группа (Народ Израиля) обязана служить проводником (трубой) высшего света к народам мира, что называется "быть светом для других народов".
3. В этом заключается смысл развития человечества. От нас не требуют достижений в плоскости этого мира. Предназначение народа Израиля - дать пример объединения народам мира, возвратив всех к общей душе Адама, как до ее разбиения.
4. Народ прошел развитие эгоизма в Египте, его исправление получением Торы. Он достиг единения, а в нем раскрытия Творца, но упал с него вновь в эгоизм, что называется крушение 1 и 2 Храмов, чтобы сблизиться в 2000-летнем изгнании с другими народами, чтобы затем исправить себя и их.
5. После 2000-летнего включения с народами, Исраэль должен объединиться, стать проводником света от Творца народам мира. Народы мира подталкивают Израиль к исправлению своим отрицательным отношением к его пренебрежению выполнения своей миссии.
6. Антисемитизм, трагическим последствием которого является Катастрофа, проистекает из невыполнения народом Израиля своей миссии. Мы должны изучить свою обязанность в мире и выполнить возложенную на нас миссию. Этим гарантируется, что Катастрофа не повторится.
Став свидетелями Катастрофы, мы обязаны исправить ее причину – пренебрежение каббалой. Тогда каждый человек в мире усилит потребность души над телом - и мир достигнет единения с Творцом. (Предисловие к Книге Зоар, п.70).
Предисловие к Книге Зоар, п.70: Еврей, занимающийся внешней Торой или каббалой - вызывает, соответственно, падение или возвышение всего мира. Кто ограничивается выполнением заповедей, не желая понять их смысл - вызывает бедность и грабеж в мире!
Если еврей изучает каббалу - он вызывает возвышение Израиля. Если еврей принижает важность каббалы, говорящей об исправлении души, относительно внешней Торы, говорящей о механическом выполнении - он вызывает унижение Израиля. Предисловие к Книге Зоар, п.68
Мои мысли в Twitter, 11.04.18, ч.1
Из урока, посвященного "Дню памяти Катастрофы"
В мире нет добра и зла, просто действуют две силы: отдачи и получения, которые должны соединиться вместе. Они действуют согласно очень простой формуле сближения на основе подобия свойств.
И в мере нашего объединения или недостатка объединения относительно времени, отпущенного нам на развитие, эти силы генерируют состояния, развивающие и меняющие желание насладиться творения.
Надо рассматривать этот процесс беспристрастно, не внося в него наши чувства, иначе мы его не поймем. "Судья руководствуется лишь тем, что видят его глаза", а не чувствует сердце.
* * *
По прошествии многих лет память о Катастрофе стерлась и уже не вызывает ощущения всенародной утраты и боли. Если бы такая Катастрофа случилась с другим народом и была направлена против их желания насладиться, это ощущалось бы гораздо сильнее и не забылось бы за сотни лет.
Но поскольку Катастрофа была направлена на нашу недостающую работу с желанием отдачи, то память о ней испарилась. Мы сегодня вообще не чувствуем ее следов.
Нужно понять особенность этого явления. Поэтому сегодня нет страха перед Катастрофой. Невозможно поверить, как такое может быть. Даже когда снова поднимается волна антисемитизма, напоминая нам о возможности новой Катастрофы, ни на кого это не производит впечатления. Точно так же, как евреи в Польше не волновались перед Второй мировой войной, думая, что все устроится.
Но наше сегодняшнее состояние еще хуже того, что было перед Катастрофой. И тем не менее, народ Израиля никак не может пробудиться. Потому что пробуждение не должно быть следствием страданий. Страдание может послужить лишь косвенной причиной.
Пробуждение обязано быть результатом осознания своей миссии, необходимости нашего объединения, чтобы провести Творца, высший свет, сверху вниз ко всем творениям. То есть не сбегать от ударов, а раскрыть Творца всему человечеству.
* * *
Духовный корень антисемитизма – это неправильное поведение народа Израиля, который обязан достичь соединения с высшим светом. Следствие этой недоработки раскрывается в неисправленных желаниях, то есть не в голове общей души, а в теле – в народах мира.
Когда из тела духовного парцуфа, которое уже должно получать внутренний свет от головы и не получает, этот недостаток поднимается в голову, он ощущается там как антисемитизм.
* * *
Сегодня нацизм может возникнуть в любом самом развитом государстве. Наоборот, чем более развита страна, тем больше у нее шансов прийти к нацизму, ведь люди более чувствительны и тоньше чувствуют, что страдают из-за евреев.
Ситуация такая, что демократические, либеральные, про-социалистические режимы готовы рухнуть и на смену им, как предупреждает Бааль Сулам, придет фашизм.
Отрывки из утреннего урока 09.04.2018, ч.2
Что наша жизнь? Марафон... Нами правит идеология сверхпотребления...
Вопрос: Как вы общаетесь со своим Учителем и как учитесь у своих учеников?
Ответ: Со своим Учителем я общаюсь на духовном уровне. И нет никаких преград между тем, что он находится вне тела, а я – в теле, потому что общение между нами происходит на уровне совпадения не физических, а духовных свойств.
Точно так же я нахожусь в контакте с моими учениками. Ощущают они это или нет, но между нами есть внутренний контакт.
Реплика: Сказано, что учитель может учиться у своих учеников.
Ответ: Конечно. Это происходит практически каждый день. Мои ученики по всему миру постоянно общаются между собой, организуясь в различные виртуальные группы то с одними, то с другими, – и происходит сопряжение частных душ в одну общую.
Каждый из учеников проявляет какое-то особое свойство, особый нюанс в духовном кли (сосуде). Ощущая их, я раскрываю через них новые возможности. Они для меня как глаза и руки.
Вопрос: То есть речь идет не о каких-то действиях, когда вы смотрите на поступки учеников и чему-то учитесь?
Ответ: Нет, это только внутреннее ощущение.
Вопрос: Как часто это происходит?
Ответ: На каждом уроке, на каждой беседе, всегда. Но особенно, когда они находятся в определенном единении между собой. Тогда это единение играет в абсолютной гармонии, как хорошо темперированный клавир.
Из урока на русском языке, 31.12.2017
Вопрос: Говорят, что счастье – в прощении. Что такое "прощение" в каббале? Нужно ли прощать и в каких ситуациях?
Ответ: В каббале нет прощения. Если ты понимаешь, что произошло что-то нехорошее, но все прощаешь, этим ты откладываешь решение конфликта, замазываешь его, будто его не существует.
Таким образом ты делаешь наши состояния еще более критическими. Поэтому прощение не разрешает конфликт. В следующий раз он "выпрыгнет" еще с большей мощью. Конфликт решается только в средней линии.
Из урока на русском языке, 17.12.2017
В Торонто, в газете "Russian Canadian" опубликована моя статья "Знакомьтесь: Фараон" (стр.13):
Вопрос: Каких принципов необходимо придерживаться в нашем мире при ощущении зависти, стыда, мести по отношению к другим людям и их ко мне? Могу ли я в этом случае использовать каббалистические принципы?
Ответ: Надо научиться правильно понимать людей. Они ни в чем не виноваты. Плохими, жестокими, низкими их делает Природа/Творец, как сказано: "Я создал зло и создал добро для его исправления".
Человеческая природа – это зло, и каждый, кто проявляет его, действует так, потому что создан таким. Мы должны исправлять свою природу. Для этого сегодня есть все: методика, понимание, силы, взаимность. И поэтому, не уничтожая зло, а исправляя его на добро, мы сможем достичь абсолютно исправленного состояния нас и мира.
Вопрос: Как добрый Творец мог создать такое?
Ответ: Творец изначально создал абсолютно доброе, совершенно полное творение – Адама в райском саду.
А затем, чтобы дать человеку возможность постичь это состояние, развить к нему определенный вкус, стремление, ощущение глубины, низверг его в противоположное состояние. Для этого, как аллегорически сказано, к человеку добавился змей – яд эгоизма, и он оказался в состоянии, противоположном раю, что называется, в аду.
Теперь из этого ада он должен уже самостоятельно подниматься обратно в "рай", т.е. подтягиваться к высшему состоянию, начиная осознавать из зла, что же такое добро.
Поэтому сейчас необходимо срочно осознать, что мы находимся во зле и начинать постепенно поднимать его до уровня добра.
Реплика: Но люди видят зло только вне себя. Человечество существует десятки тысяч лет, и никто еще не осознал зло в себе.
Ответ: Наш эгоизм развивается постепенно. Десятки тысяч лет для природы или космоса – это даже не одна секунда, это просто ничто.
Надо понимать масштабы, с которыми мы имеем дело, к чему мы привязаны – маленькие "букашки" на поверхности Земного шара. Но нам дана возможность подняться на совершенно иной уровень, в иное измерение, а для этого необходимо осознать свою природу.
Сейчас, в нашем поколении, мы достигли такого состояния, когда практически уже приглашены в Высший мир.
Из урока на русском языке, 26.11.2017
Израилю незачем гордиться технологическими достижениями. Не этого ждут от нас народы мира. Мы, в незнании нашей миссии, полагаем, что можем этим гордиться. Но народы ждут от нас решения проблемы мира и связи между народами. Это решение есть только у нас!
Зоар. Ваихи 412: Если Израиль делает добрые действия перед Творцом, не поднимаются против него народы.
Народ Израиля - промежуточное звено между народами мира и Творцом. В мере выполнения Торы (ее основного закона "Возлюби ближнего как себя") он проводит это народам. А когда народы реализуют это правило, проявится Избавитель (Машиах) и приведет всех к слиянию с Творцом.
Талмуд. Явамот 63: Все зло в мир приходит через Израиль. Все добро в мир приходит через Израиль. Все управление мира в руках Израиля. Потому что они проводники высшего света в этот мир. Если они разделены, то не проводят свет в мир.
Пророк Ешаяу: "Народы понесут народ Израиля в дом Творца". Это означает, что народы должны узнать свою миссию - помочь евреям достичь в единении свойства отдачи (света) и передать его народам, приведя этим мир к освобождению от эгоизма и единению с Творцом.
Каббалистический хайку:
Тысячелетия страдают евреи,
Но причину ненависти к себе не желают принять!
Воистину жестоковыйный народ...
Истина коснулась меня:
Задача евреев донести свет Творца этому миру –
Перевести мир от ненависти к любви.
Антисемитизм появился с вручения Торы. Потому что появилась у евреев возможность получать высший свет и обязанность проводить его народам, быть светом народам мира. Реализация этого определяет отношение к нам народов и Творца. Народы подсознательно ждут!
Антисемитизм зависит только от евреев! Ведь у народов мира нет свободы выбора, так как в них не существует двух желаний: желания получать и желания (точки) отдавать, а только желание получать. Свобода воли строится именно между этими двумя желаниями.
Народы требуют от евреев выполнить свою миссию. Они подсознательно чувствуют, что евреи не передают им благо. Евреи должны быть трубой, наполняющей наш мир благом из высшего мира. См. Й. Ашлаг. Дарование Торы. Но не будучи едиными, они не наполняют ни себя, ни других.
Если в группе лидер, голова - все следуют за ним. Но если в группе их усилиями все равны, они подобны Творцу, Он проявляется в них как в одном целом. Тогда они движутся не как строй, а как круг, как косяк птиц или рыб все одновременно, управляемые одним высшим разумом.
Каббалистический хайку:
"Все прегрешения покроет любовь":
Прегрешения остаются,
Но исправляются любовью.
Никаких запретов,
Кроме одного:
Не ради себя, а ради других...
Проверил я себя
И убедился:
"Мнения Торы и обывателей противоположны".
Мои мысли в Twitter, 10.04.18, ч.2
Аудио (рус.):