26.09.2018, 12:15 [#233903]
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Почему существует антисемитизм?":
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Почему существует антисемитизм?":
Вопрос: Условие десяти сфирот – собрать вокруг себя девять человек, интересующихся каббалой, и отнестись к ним максимально совершенным образом, или мне нужно девять не просто занимающихся, а постигших духовный уровень?
Ответ: Достаточно просто занимающихся каббалой, желающих постичь духовное, пытающихся хоть каким-то образом отнестись к этому. Ваше отношение к тому, что вас приводят в группу, в десятку, должно быть таким, как будто вы получаете это свыше.
Это делает Творец, "нет никого, кроме Него". Поэтому уважайте, любите свою группу, цените своих товарищей – и вы увидите, какой это подарок для вас.
Из урока на русском языке, 22.04.2018
Зачем мы, ничтожные, Творцу?
Мы – единственное, что есть у Творца! Кроме нас Он не создал ничего! Все, кроме нас, отображение наших свойств. Мы необходимы Творцу. Он ждет просьбы о нашем прозрении. Создано все так, чтобы вобрав природу, мы уподобились Творцу. Адам = подобный.
Если бы Творец не разбил общую душу, Адам, нечего было бы исправлять. А исправляя, мы познаем систему, обретаем знания управлять ею – и в этом подобны Творцу. Потому что исправления – не каждого, а связи между нами.
Судить надо не человека, а меру его доброй связи с другими.
Трамп: власти США будут действовать только в интересах США, а не глобальной бюрократии, преследовать свои интересы, независимость и сотрудничество, а не глобальное управление. Мы не отдадим свой суверенитет в руки неизбранной, неподотчетной глобальной бюрократии.
Эволюция и прогресс цивилизации исчерпаны. Человечество стало вредящим природе. Человек, как био-вид, зашел в эволюционный тупик.
Общество неуправляемо.
Естественно стремление США изолироваться от мира, как мудрая защита от грядущего кризиса. Остается исправлять эгоизм!
Мои мысли в Twitter, 25.09.18, ч.2
Забудем ЕС: Центробежные процессы в ЕС, вследствие естественно развивающегося эгоизма, будут нарастать – и не дадут создать единую Европу. Но главы ЕС желают создать хотя бы общность народов Европы. Не осознавая силу национального эгоизма, они повторяют ошибку СССР.
Круглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.
Вопрос: Является ли эгоизм причиной несостоятельности человечества?
Ответ: Весь материал нашего мира, в конечном счете, представляет собой различные уровни эгоизма. Эгоизм – это желание привлечь к себе жизнь, жизненные силы.
Особенность человека в том, что он использует свое эго не только для насущных нужд – в отличие от всей природы. И неживой, и растительный, и животный уровень поглощают, берут себе лишь то количество пищи и энергии, которое нужно им для существования.
И лишь в человеке заложено такое эго, которое ведет его к чрезмерному потреблению. Человек наслаждается не только тем, что у него есть необходимое и даже излишки, – он наслаждается также и тем, что другой испытывает недостаток и страдает, в отличие от него. Это доставляет человеку чувство еще большего наполнения.
А потому только человеческое эго мы называем действительно эгоистичным по сравнению со всеми остальными желаниями, имеющимися в природе. Кроме человека, ни в одной части природы эгоизм не развивается. Однодневный бычок подобен взрослому быку.
Иными словами, даже представители животного уровня, как рождаются, так и завершают жизнь. Эго у них не развивается. А человек развивается посредством растущего эгоизма на протяжении своей жизни, а также из поколения в поколение. Каждое поколение продвигается лишь потому, что его эгоизм более развит, чем у предыдущего поколения.
Этот эгоизм толкает нас к развитию цивилизации, к прогрессу, однако вместе с тем сейчас, на последнем этапе своего развития, он заводит нас в тупик. Мы уже не знаем, куда продвигаться, и погружаемся в глобальный всеохватывающий кризис.
Все силы природы, по сути, составляют одну замкнутую систему – кроме человека, который в своем эгоизме потребляет больше необходимого. Именно человек и является тем элементом природы, который не находится в равновесии с ней, поскольку потребляет больше, чем нужно ему для существования.
Поэтому человек – это, в сущности, единственный элемент природы, который вредит всем, вредит природе, всем остальным ее уровням.
Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006
Беседа на тему "Критическое мышление", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Из урока к празднику Суккот
Если бы Творец не разбил общую душу, нам нечего было бы исправлять, мы не ощущали бы систему, свою связь с ней, не смогли бы ей управлять.
Поэтому по пути к совершенству нужно сделать так много исправлений разбитых желаний. Все они являются частями одного сосуда души, но раскрываются нам в разных формах: иногда как вера, иногда как постижение или в виде ощущений и связей.
Мы все время обнаруживаем разбитые желания и разорванные связи между ними. Внутри желания нет никакого разбиения – все разбиение между нами. Поэтому невозможно выявить разбиение относительно индивидуального сосуда. В одном и том же человеке одни люди найдут тысячу недостатков, а другие найдут в нем тысячу достоинств.
Выходит, что мы не можем судить о самом человеке, а только о связи между людьми. Мера исправления человека определяется его готовностью к связи. Изначально все эгоисты, но степень исправления определяется готовностью человека к связи, то есть его стремлением соединиться с другими.
Возможно, он еще не достиг исправления, но уже переживает о нем и движется к нему, понимая, что в этом конечная цель, и не волнуясь о своих личных физических свойствах и о свойствах товарищей.
Характер совершенно не важен, и его невозможно изменить. Запрещено вторгаться в личный мир каждого. Каждый человек словно царь внутри свого королевства, своей Малхут. Только между нашими сфирот Малхут, нашими желаниями нам нужно искать возможность исправления и восстанавливать разбитые связи.
Поэтому внутри Сукки выясняются лишь вопросы, относящиеся к соединению. С одной стороны, мне нужно признать неважными личные качества товарища, свойства его характера. Если Творец привел этого товарища, то я обязан с ним соединиться.
Нужно смотреть не на то, какой он и какой я, а на то, что есть между нами. Но это совершенно иной взгляд, не относящийся к исконной природе человека, а только к исправлениям. С этой точки зрения мы можем проверить и оценить каждого.
"Отходы гумна и винодельни" существуют только относительно нашей связи между собой. Чем больше таких "отходов" мы раскрываем между нами, выясняя, что же на самом деле является "отходами", а что нет, тем больше можем вложить в строительство крыши Сукки, то есть в анти-эгоистический экран, свойство отдачи между нами и Творцом.
Получается, что наш экран – общий для всех, ведь это связь между нами. Поэтому он может существовать только над десяткой, только в полной мере, над частными желаниями, связанными друг с другом.
Частный эгоизм каждого относится к животной ступени, а потому нет смысла его менять, это строго запрещено. Нужно заниматься лишь нашими связями, которые относятся к ступени человека. То есть надо подняться над личными свойствами каждого к силам объединения, и там, где произошло разбиение, вместо отторжения и ненависти, воцарить любовь и единство.
Отрывки из утреннего урока 23.09.2018
Бааль Сулам – один из величайших еврейских и общечеловеческих философов своего времени. Делом всей его жизни был позыв к чистой истине, цель и претворение которой озарены светом Торы, ибо таков ее путь.
Видимо, по этой причине он был известен лишь немногим. Не трудности в понимании глубины его идей и не тяжелый стиль привели к такому положению.
Наоборот, Бааль Сулам был наделен редким даром разгадывания тайн и освещения глубин. Слова его отчетливы и ясны до такой степени, что благодаря им каждый читатель постигает истину, которую показывает автор, и улавливает ее соответствие своему жизненному опыту.
Будучи философом, проникнутым осознанием своей миссии, Бааль Сулам старался обрести известность, дабы принести миру избавление. Однако он говорил в одиночку – еврей, живущий в своем угнетаемом и преследуемом народе, страдающий и терзающийся вместе с ним и жаждущий вместе с ним избавления.
Он обращался напрямую ко всем соплеменникам, кем бы они ни были, вне рамок их партийной принадлежности, без посредничества какой-либо партии, движения или школы.
Принадлежность к определенной еврейской общине не сделала его представителем интересов какого-либо аппарата власти, а потому ни один аппарат власти не стоял за ним. Такую цену заплатил Бааль Сулам за свою честность, открытость, свободомыслие и силу духа.
Однако, благодаря всему этому, слова его не покорились близорукости официальных идеологий того времени. По сей день они выглядят такими же актуальными и убедительными, как тогда, а возможно и более, ибо многое из того, что он предвидел, сбывается в наше время, и объяснения его остаются в силе, как инструмент, позволяющий преодолеть будущие проблемы человечества, еврейского народа и государства Израиль.
Проф. Элиэзер Швейд, Еврейский университет, Иерусалим
Дань благодарности Бааль Суламу
Вопрос: Как каббала относится к усыновлению детей?
Ответ: Если это делается для пользы ребенка, то положительно. Человек должен думать не о том, что он хотел бы иметь детей, и поэтому заводит их, а понимать, что он хочет дать ребенку. И тогда он может усыновить его.
Обычно таких детей любят больше, чем собственных, потому что вкладывают в них большие усилий, постоянно доказывая себе свое правильное отношение к ним.
Из урока на русском языке, 29.04.2018
На портале Medium опубликована моя новая статья "10 лет финансовому кризису: что сейчас?":
Вопрос: Толщина паутины связей духовной системы одинакова или зависит от степени постижений человека? Кто-то пропускает больше света, кто-то меньше?
Ответ: Толщина паутины связей везде разная. Это не просто толщина, а ее разные свойства: проводниковые, полупроводниковые, четверть-проводниковые и множество других свойств, которые в нашем мире еще неизвестны.
Вопрос: Что важнее: узелки или сами паутинки между узелками?
Ответ: Связи, паутинки. Узелки ничего не дают. Все проявляется в самой паутинке.
Из урока на русском языке, 22.04.2018
Эволюция эгоизма порождает центробежные процессы в Европе. Уже всеми ощущается нереальность единой Европы. Теперь осталось разубедиться в возможности создания общности народов Европы без исправления национального эгоизма, т.е. без воспитания. Иначе ЕС повторит ошибку СССР.
Ортодоксальный иудаизм в Израиле не позволяет Израилю сближаться с американским (консервативным и реформистским) иудаизмом. В ответ американские евреи прекращают экономическую и политическую поддержку Израиля.
Каббала: принятие "Возлюби ближнего" должно стать началом исправления евреев, а затем и всего мира.
Если же мы готовы все время жить во временном жилище, то есть в постоянной заботе об экране над своими желаниями, в отдаче людям и Творцу, то живем, паря в воздухе. Главная забота, чтобы отдача была превыше всего, над головой покрытие Сукки.
Мы живем, под собою не чуя земли...
Суккот – это радость одоления эгоизма и раскрытия света через покрытие Сукки, через экран, построенный нами над головой. Это возвращение по любви: "Я к Любимому и Любимый ко мне". Сначала "Я к Любимому": насколько способен отдавать Творцу, настолько чувствую, что Он отдает мне.
Все символы праздника Суккот: объятие слева и справа и поцелуй – это результат исправлений, сделанных в Рош аШана, Йом Кипур, дней покаяния.
Радость Суккота рождается от того, что нам удалось преодолеть свое желание насладиться и построить над ним экран, покрытие.
Первое исправление – это сокращение на эгоизм. Я выхожу из дома, эгоизма, закрываю за собой дверь, гарантируя, что больше не вернусь в эгоистическое получение. Гарантия исходит от света, Творца. И строю Сукку – постоянно обновляющееся жилище, из того, что ранее считал отходами.
Если достигаем связи в десятке, между нами обязательно раскрывается Творец. Если можем только отдавать ради отдачи, проявляется свет Хасадим, Творец раскрывается "издали", как воспитатель. Если можем получать ради отдачи, то есть в любви, Творец раскрывается как наполняющий.
Важно видеть, на какое духовное действие указывает каждый праздник.
Когда мы говорим на языке ветвей о символах праздника, например, Суккот, они должны указывать на его высший корень. Из этого сможем понять, что делать с желаниями и намерениями в группе в этом состоянии.
Круглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.
Вопрос: Что будет после капитализма?
Ответ: Человечество развивается посредством растущего в нем эгоизма. Эгоизм развивает нас так, что мы всегда думаем, что перед нами лежит что-то хорошее. По крайней мере, в прошлом мы всегда думали, что перед нами лежит что-то хорошее, и бежали навстречу будущему.
Раз за разом, шаг за шагом, подобно ребенку, который растет и взрослеет, – так же развиваемся и мы. Мы думали, что придем к лучшей культуре, к лучшей экономике, что всё будет хорошо, и если нам сейчас не очень хорошо, то детям нашим уж конечно будет хорошо.
Так мы задействовали всё, что имеется в нашем эго, и пришли к нынешним временам, когда уже не думаем, что положение может стать лучше. Мы уже отчаялись в своем развитии.
Сейчас человечество стоит перед дилеммой. С одной стороны, если мы и дальше будем развиваться посредством своего эго, то придем к нацизму во всех странах. В сущности, он и будет государственным режимом во всем мире, во всех странах. И тогда дело идет к Третьей мировой войне.
Или же мы придем к альтруизму во всех странах. Мы достигнем этого, если человечество осозна́ет, что альтруизм – это закон природы. В сущности, это сама природа. Человек удостоится жизни и жизненных сил и спасется от уничтожения только при том условии, что будет соблюдать этот закон.
Как соблюдение всех законов физики, химии, биологии приносит нам хорошие плоды, так же и здесь: если мы в человеческом обществе, как в живом теле, будем соблюдать закон природы, альтруистический закон, то удостоимся альтруистического государственного устройства и тогда достигнем подобия свойств с природой, равенства меж нами, жизни в почете и уверенности.
Если же нет, то в мир придет нацизм и всеобщее уничтожение – вместе со всеми глобальными экологическими бедствиями.
Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006
