Вопрос: Сказано: человек выходит из своего состояния в духовном, падает, и тогда находится в бессознательном состоянии. Что это значит?
Ответ: Прежде всего, мы и сейчас находимся в бессознательном состоянии, без осознания духовного. Предположим, что человек уже находится на духовной ступени. Что значит, что он "сходит с этой ступени"? Из него удаляются света, мохин, а если есть исход светов, то это означает, что он находится без сознания: свет выходит, и понимание, ощущение того, где ты находишься, пропадает.
Вопрос: Почему человек понимает это через несколько часов или дней, а не может ухватить тот момент, когда свет уходит?
Ответ: В нашем состоянии это происходит потому, что пока что ты находишься под властью клипот. Света уходят, поскольку тебе добавляют желание получать. В этом как будто бы нет твоей вины: ты не сам выходишь из своего состояния.
Мы никогда не входим в состояние и не выходим из него сами, просто нам дают добавку желания получать. Ты что-то сделал, достиг чего-то, получил какое-то вознаграждение, приложив усилие, и сейчас наступает состояние осознания в твоей связи с Творцом.
В духовном, как только ты достиг чего-то, ты должен продолжать. Это в материальном мире ты можешь постоянно оставаться в хорошем состоянии. Поэтому в тебе немедленно пробуждают решимот следующей ступени, имеющие больший авиют. Этот авиют как будто бы "портит" связь с Творцом, и тогда ты начинаешь принимать наслаждение ради себя, внутрь этого авиюта.
Ты начинаешь наслаждаться: как прекрасен этот мир! – и уже забываешь о связи с Творцом, о том, что как раз за счет того, что стремился к Нему, ты получил это удовольствие. Вот и выходит, что ты падаешь. Но что такое падение? Падение – это потеря связи с Высшим.
Ты находишься в своем желании получать, наслаждаешься в нем – и всё. Это называется падением. Когда это происходит? При недостатке постижения, познания. И так каждый раз. То есть добавочное желание больше, чем исправленное. Оно отключает тебя от Творца, и ты остаешься только с наслаждением.
Что же делать? Ничего не поделаешь, ты должен теперь исправить это желание. Была ли у тебя возможность не упасть? – Нет. Мог ли ты удержать себя за мгновение до падения и остаться в высшем состоянии связи с Творцом с новым авиютом? – Нет. Ты обязан реализовать его в падении, то есть пройти через всю его высоту и связать его с желанием связи с Творцом. Другого выхода нет.
Поэтому сказано: "Нет человека, который бы выполнил заповедь, прежде не потерпев неудачи". Таким образом, сначала неудачи, тьма, намеренные и непреднамеренные прегрешения, а затем уже их исправление.
Из урока по статье Рабаша, 23.03.2026
Рабаш, статья 25 "Мера выполнения заповедей": Прекраснее один час возвращения и добрых дел в этом мире, чем вся жизнь будущего мира. Прекраснее один час наслаждения в будущем мире, чем вся жизнь этого мира.
Реплика: 
Если человек чувствует, что он падает, опустошен, обессилен, и у него нет никакого желания, – это подобно зерну, которое сгнило, а на следующем этапе из него взойдет новое древо.
Аудио (рус.): 
Мы не можем подняться выше того, что ощущаем. Если мы ощущаем мир полный страданий, значит, мы сами, в принципе, такие. И внутри себя на самом деле мы не желаем видеть мир другим. Мы желаем на самом деле, чтобы он таким остался.
Вопрос:
Расширить "точку в сердце" человека можно только посредством связи с товарищем. Я даю ему величие цели, он дает мне свое величие цели, и так я впечатляюсь от всей группы. За счет этого моя точка растет, присоединяя к себе "точки в сердце" товарищей. 
Мы постоянно продвигаемся. В действительности на духовном пути нет обратной дороги и нет падений. Всё время происходит подъем, только либо в келим, либо в светах. Так нам следует мыслить, и так это есть на самом деле.
Вопрос: 
