Поддержка свыше

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Из кого состоит духовная дирекция?

Ответ: Люди в духовной дирекции собраны мною вместе именно потому, что у них есть предрасположенность к нахождению общего знаменателя, и каждый из них не хочет выделяться.

Только лишь поэтому! Они понимают, что совместное решение – оно правильное! И не потому, что оно правильное, а потому, что если оно общее, коллективное, то вызывает благословение свыше, от Творца.

На самом деле оно может быть абсолютно неверным по сравнению с тем, что может придумать какой-то умник из наших учеников. Но он один и поэтому не получит сверху духовной поддержки. А они вместе и поэтому получат духовную поддержку. В итоге они выиграют.

Есть такое правило: "То, что строят молодые, приводит к разрухе; то, что разрушают старики, приводит к строительству". И это на самом деле так.

Я по сравнению со всеми умниками нашего мира ничего не стою. Но я говорю то, что думаю на своем уровне, и это сбывается. Почему? Потому что только сверху существует поддержка! Лишь она все определяет и организует.

Согласно логике, ты можешь сказать: "Да не должно быть так". И все равно у тебя ничего не получится, а у меня получится. Поэтому если духовная дирекция будет принимать коллективные решения, за ней можно смело идти остальным с закрытыми глазами. Ни в коем случае в нее не должны входить единоличники-умники!

Вместо меня может быть только коллектив, и поэтому я избирал его заранее. 

Вопрос: А как в этот коллектив облачается Высшая сила по принятию решений?

Ответ: Они и сами не знают. Я это делаю через них благодаря Высшей силе. А они тут ни при чем. Через них это проходит чисто автоматом и всё.

Кто они такие? Они находятся на таком же уровне, как ты или хуже. Какая разница?! Ты же видишь, разве там особые люди? – Там люди, которые понимают, что коллективное решение является превалирующим над частным. Над любым! Приведи туда самых сильных, самых умных, самых, не знаю каких, – это не имеет абсолютно никакого значения!

Вопрос: Как обезопаситься от того, чтобы власть не была захвачена "умниками"?

Ответ: Если все останется в таком виде, как сейчас, только вместо меня будет духовная дирекция, и каждый, кто станет выступать против, будет немедленно удален из "Бней Баруха" – пусть идет куда угодно, на все четыре стороны, – тогда наше сообщество останется существовать в правильном виде.

Только коллектив! Вместо меня – никого. Никого! Всё остается на своих местах, все остаются на своих должностях. Никто ничем не командует, никто не выделяется, и все идет на предприятии по такой иерархии как сейчас. Всем командует только духовная дирекция. Никто не имеет права принимать решения и что-то делать без нее. 

Вопрос: Но люди же могут спорить с дирекцией для ее же стимуляции?

Ответ: Нет, это называется не спорить, а предложить. А если дирекция сочтет нужным – примет. Но лучше всего ничего не предлагать. Кто что может предложить?! Тот, кто предлагает, должен понимать, кто он такой.

Допустим, сейчас мы проводим подготовку к конгрессу. Могут быть предложения организовать его так или по-другому, но только на чисто механическом уровне этого мира. Всё, что касается принятия решений на более высоком уровне, – нет.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Уничтожение Лайтмана"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовный лидер – общая идея

Духовное руководство группы

Во имя коллективного решения

Там, где смерти нет (клип)

Вы сказали, что человек должен понять эту систему, внутри которой мы находимся. И тогда у него начнет все выстраиваться?

Подавлять или использовать?

каббалист Михаэль ЛайтманПрежде всего человек должен понять, в каком состоянии он находится. Ему посылают очень низменное, даже унизительное состояние: он обнаруживает, что является созданием, в котором нет никакой надобности, и такое положение отнюдь не почетно, в нем нет ни причины, ни цели.

Именно начиная с этого момента человек должен воспользоваться своей свободой выбора. То есть, все-таки находить силы в окружении, ибо без окружения мы как животные. Если бы не окружение, я бы жил с женой в лесу, плодил бы детей, доставал для них и для себя пищу, как все животные и звери.

Но у меня, в отличие от животных и зверей, растет желание получать, а у них оно не увеличивается. Сказано: "Однодневный теленок называется быком". Новорождённый теленок уже умеет ходить, через день-два он поднимается и идёт, он уже знает все, что ему необходимо, никогда не навредит себе, не нанесет себе увечья. Теленок пока еще мал ростом, но его разум такой же, как и у взрослой коровы.

А у человека все иначе: желание получать постоянно увеличивается и вырастает выше животного уровня. С этим желанием ничего не поделаешь.

Поэтому появляются методики, утверждающие, что необходимо подавлять в себе желание, стать, словно животное, и тогда не будешь ощущать никаких страданий. Живи, как животное.

Пропитание? Ты всегда добудешь немного пищи. Жильё? Тебе нужен какой-то угол, какая-то лачуга, не страшно, ты всегда найдешь, где переночевать. Семья? Найдешь себе подстать жену, заведешь детей – все устроится. Если ты не требуешь многого, то опускаешься на весьма низкий уровень. Тебе говорят: диета – это хорошо, меньше дышать – тоже хорошо. И вообще, сократи свои потребности и станешь праведником. 

Поступая таким образом, ты начинаешь чувствовать себя хорошо. Ты спускаешься на животный уровень, ограничиваешься исключительно жизненно необходимым, и у тебя нет никаких бед. У животного проблем намного меньше, чем у человека. Мы говорим: "Собачья жизнь". Однако собачья жизнь у человека, а не у собаки.

Но есть иной метод: не терпеть лишения, а наоборот – узнать, как пользоваться желанием получать. Тогда ты должен взять его целиком и полностью, не подавлять, а научиться, как правильно его использовать. Для этого тебе нужна определенная методика – не методика подавления, к которым, как правило, относятся восточные или всевозможные религиозные учения, основанные на подавлении желания получать, а методика каббалы.

Каббала является единственной методикой, утверждающей обратное: не подавлять свое желание получать, а пользоваться им как можно больше.

Верно, что весь мир всегда предпочитал уменьшить желание получать, лишь бы не страдать, поскольку так удобнее, спокойнее и лучше. Однако это было возможным в предшествующих поколениях, когда желание получать не столь сильно горело в человеке. "Добавляющий знания, добавляет страдания," – это понятно.

В наши дни, когда желание получать уже так сильно горит в человеке, а в ближайшие годы будет расти еще больше, человек не сможет ограничить его и спуститься на уровень естественного природного образа жизни, подобного тому, какой предлагает йога и другие методики, утверждающие, что, дескать, тебе будет хорошо, иди в монастырь, сиди в тишине и спокойствии в своей келье и довольствуйся малым.

Мы живем в переходный период, когда все методики подавления становятся несостоятельными. Они уже не срабатывают, и тогда не остается иного выбора, кроме как в самом деле обратиться к методике каббалы.

Из урока по статье Рабаша "Разница между лишма и ло лишма", 26.01.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не стоит нивелировать эго

Раскрыть Высший мир

Медитация усыпляет эгоизм

Осознать важность Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Раскрытие Творца – это, по сути, раскрытие человеком новой формы в себе?

Ответ: Раскрытием лика Творца называется проявление Его важности, ведь, по сути, этого я и прошу. Это не раскрытие наслаждений, а раскрытие Его превосходства, Его свойств, Его совершенства. Оно помогает мне уважать Творца больше своего желания получать.

Это желание в человеке постоянно растет, всплывают все большие решимот (духовные записи), иными словами, ему все больше добавляют левую линию. И тогда ему необходимо раскрыть лик Творца как более великий, более возвышенный, более воздействующий на него так, чтобы он мог противостоять желанию получать и уважать Творца больше своего эгоистического желания. Это говорит о том, что у человека появляются силы работать ради отдачи.

Отсюда мы видим, что желание получать изначально создано в размере Творца, оба равны по величине. Однако человек ощущает величину желания получать только в соответствии с тем, насколько способен его преодолеть и наряду с этим раскрыть Творца как важного и великого.

Всякий раз это словно игра. Сначала желание получать скрыто от нас, мы ощущаем лишь его малую часть в виде реальности этого мира. В принципе, это та же общая реальность, только она называется "этот мир", потому что мы воспринимаем ее, вовсе не учитывая Творца. 

А все остальное, помимо этого уровня, мы уже воспринимаем в соответствии с реальностью Творца, то есть, по сути, мы ощущаем Творца, что и называется Высшим миром. "Все остальное" – имеется в виду, что мы уже считаемся с важностью Творца по сравнению с важностью желания получать.

Это желание постепенно растет, начиная с самого низкого, самого маленького состояния, пока не достигает уровня Творца. И это помогает нам каждый раз просить у Творца показывать все больше и больше Свою значимость, величие, превосходство. И когда мы, раскрывая Творца, предпочитаем наслаждать Его вместо того, чтобы обслуживать свой эгоизм, тогда мы прилепляемся к форме Творца, впитываем ее, перенимаем, и она становится поистине нашей формой.

Из урока по статье Рабаша "Разница между лишма и ло лишма", 26.01.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Величие Дающего

Как достичь веры выше знания

Магнетическое свойство отдачи

Ради наполнения Хозяина

каббалист Михаэль ЛайтманПрепятствия, стоящие перед желанием получать, вызывают развитие разума. И тогда у человека появляется возможность свободного выбора. Если желание получить не в состоянии сразу наполниться и не видит этой возможности, пытаясь научиться, как это сделать, тогда оно строит лично для себя некую систему.

В частности, когда человек не находится под давлением стоящего перед ним наслаждения, тогда у него есть возможность выстроить отношение к наслаждению, зависящее не от собственного желания получить, а от величия Дающего наслаждение.

Это уже называется переходом от ло лишма (не ради Творца) к лишма (ради Творца). То есть человек работает не ради наслаждения, не с расчетом наполнить самого себя, а ради того, чтобы своими действиями наполнить Хозяина, дающего наслаждение. Потому как Хозяин хочет, чтобы человек получал, Он наслаждается этим.

И если человек получает, чтобы доставить удовольствие Хозяину, это называется, что всё его наслаждение, все его действия – уже не получение, а отдача. То есть здесь необходимо произвести два действия: первое – оградить себя от наслаждения, сделать сокращение, второе – использовать желание получать и наслаждение только в той мере, в какой может наполнить Хозяина.

То есть проверять, насколько у меня есть величие Хозяина. И степень того, насколько я Его ценю, отключившись от собственных наслаждений, определяет мое последующее действие. Получается, что это действие всецело совершается мною лишма (ради Творца), ради Хозяина. 

Здесь не нужны многочисленные действия, кроме одного: перевести точку решающего перелома из ощущения внутри моего желания получать в ощущение важности Хозяина.

Когда Творец становится в моих глазах более важным, чем то, что я ощущаю внутри своего желания получать, это называется, что я перешел махсом. И насколько больше Он важен для меня, чем мое ощущение наслаждения, настолько выше духовная ступень, на которой я нахожусь.

Из урока по статье Рабаша "Разница между лишма и ло лишма", 26.01.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вырасти от капризной просьбы до законного требования

Улица с односторонним движением

Выбор между Творцом и тарелкой

Чувства в музыке (клип)

Чувства в музыке

Для чего нужны препятствия

каббалист Михаэль ЛайтманВ статье "Разница между лишма и ло лишма" Рабаш хочет выяснить, в чем принципиальное различие между этими понятиями. Разница в том, какое топливо движет человеком, совершающим действия.

Прежде всего, необходимо понять, что вообще представляют собой наши действия, и являемся ли мы их хозяевами. Если мы действуем, исходя из желания получить, то каждый раз, видя какое-либо наслаждение, наполнение желания, тут же, без всяких расчетов, хотим заполучить его. Желание предшествует расчету: сначала создано желание, затем – разум. Разум – это дополнение к желанию, чтобы достичь желаемого.

Поэтому в тот момент, когда желание получать видит какое-то наполнение, оно хочет его, и только потом приступает к расчетам, как его достичь, а если это возможно напрямую – просто наполнить себя. Если бы желанию не препятствовало какое-либо ограничение, то оно наполнилось бы, и не требовало ничего планировать, производить расчеты.

Но поскольку существуют условия наполнения себя наслаждением, то желание получать обязано осуществить некий процесс – производить расчеты, как все-таки прийти к наполнению. И тогда оно развивает подле себя систему, называемую нами "разум", "расчет", "рош парцуфа". Эти категории рождаются вследствие того, что невозможно напрямую наполнить желание получать.

Выходит, что в той мере, в которой есть препятствия для наполнения желания получать наслаждением, есть больше возможностей для умственного развития и личного участия желания в этом процессе.

Таким образом, чтобы дать этому желанию самостоятельность, необходимо на все сто процентов – в каждом состоянии, в различных вариациях его проявления, на всех путях, ведущих к самонаполнению – поставить перед ним препятствия.

И только эти препятствия дадут желанию получить возможность провести анализ: чего я хочу, ради чего, как я прихожу к наполнению, является ли оно тем, чего я хочу, тем, что наполняет меня, что предпочтительнее.

Из урока по статье Рабаша "Разница между лишма и ло лишма", 26.01.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Желания увеличивают разум

Желание, мысль и разум

Разум и желание – кто кого ведет?

Как почувствовать величие Творца?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как в нашем состоянии почувствовать величие Творца?      

Ответ: В нашем состоянии мы ощущаем величие Творца в виде окружающих светов.

У нас есть большое желание получать, которое хочет наслаждаться, наполняться.

То есть я хочу почувствовать величие Творца так, чтобы Он находился над желанием получать, чтобы это ощущение было как окружающий свет вокруг этого желания. Тогда я прилеплюсь к окружающему свету и смогу сделать что-то выше разума.

Это называется, что я получаю от окружающих светов силу воспарить над желанием получать верой выше знания.

Из урока по статье Рабаша "Что значит скрытое и явное управление Творца", 25.01.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Впечатление от величия Творца

Величие Творца

Верить в величие Творца

Поиск Творца

каббалист Михаэль ЛайтманКак сделать так, чтобы выйти из эгоистической природы и не быть слитым с Творцом из-за желания получать?

На первом этапе ты исследуешь свои состояния, для того чтобы раскрыть их причину. И постепенно, по мере того как твои келим растут, ты приходишь к внутреннему ощущению, что видимо есть Кто-то, кто всем управляет.

Ты начинаешь искать того, Кто все это закручивает, а Он скрыт, и ты ищешь Его из желания получать. Это называется "ло лишма". Ты развиваешь отношение к Творцу и начинаешь осознавать Его важность, несмотря на то что Он скрыт. 

Это происходит под воздействием окружающих светов. Ими Он как бы притягивает тебя. И так ты продвигаешься от двойного скрытия к одинарному.

В чем отличие одинарного скрытия от двойного? В том, что ты начинаешь чувствовать причину того, что с тобой происходит. Но ты предпочитаешь быть вместе с Творцом, а не с причиной, потому что ощущение Творца подслащивает тебе страдания в тех состояниях, которые Он тебе посылает. В желании получать ты чувствуешь себя плохо, а ощущение Творца дает тебе сладость. Это все еще называется "ло лишма".

Если ты развиваешь самое большое "ло лишма", когда в любом случае предпочитаешь быть в слиянии с Ним как с "истиной", и несмотря на плохие ощущения, которые могут возникать у тебя, для тебя это важнее всего, тогда приходишь к самому большому "ло лишма", из которого переходят к "лишма". 

То есть на протяжении всего пути ты требуешь Его, ищешь Его, стараешься Его ощутить, а иначе тебе плохо, даже если в материальной жизни у тебя все хорошо. Этот поиск возможен только в точке в сердце, поскольку из всех других желаний, кроме точки в сердце, ты будешь искать наполнения этого мира. А точка в сердце требует ощущения Творца. Этим она наполняется.

Вопрос: Когда я достигаю самого большого "ло лишма", то мне не важно, сколько зла я почувствую, я все равно буду прилеплен к Нему, так как Он – истина?

Ответ: И да, и нет. Ты переходишь к оценке на других весах, начиная взвешивать хорошо и плохо по наличию или отсутствию слияния с Ним. Мгновение, когда ты чувствуешь, что отделен от Него, уже становится для тебя плохим. Желание получать теряет для тебя свою ценность, поскольку тебе становится важным только слияние с Ним.

Вопрос: Но как Он может быть важен мне, если я знаю, что это Он делает мне плохо?

Ответ: Подойди ближе и увидишь.

Из урока по статье Рабаша "Что значит скрытое и явное управление Творца", 25.01.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему Творец скрыт от нас

Вперед навстречу… скрытию Творца

Предпосылки к поиску Творца

Уроки и лекции 26.01.2026

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 20.01.2026
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 19.01.2026
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 17.01.2026
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Миром командует зло

каббалист Михаэль ЛайтманЗло командует миром. И, не дай нам Бог, но мы еще можем все это увидеть.

Вопрос: И никакие запреты не помогут? Никакие договора не помогут? Не поможет ничего?

Ответ: Ничего.

Вопрос: Уничтожение ядерного оружия тоже невозможно?

Ответ: Невозможно. Как ты можешь его уничтожить? Ты знаешь, у кого оно есть сегодня в мире?

Вопрос: То есть мир нашпигован оружием уничтожения?

Ответ: Конечно.

Вопрос: И будет нашпигован еще больше?

Ответ: Никто ведь нас не сдерживает. Кто может сдержать это? Эгоизм ты не сдерживаешь, вот и получается в ответ.

Здесь необходима серьезная надежда на высшую силу, которая постепенно бы нас отрезвила.

Вопрос: А что она должна нам сказать?

Ответ: Что иного пути нет – просто сложить оружие и начать заниматься доброй связью между собой, совершенно новыми возможностями, которые открываются перед человечеством.

Но прежними путями идти совершенно нельзя. Ни мыслью, ни разумом, ни чувствами, ничем! Все, что было раньше, было построено на абсолютном эгоизме, и нам пользоваться им больше нельзя. 

Реплика: Остается только одно – взгляд на эго, как на врага, и на ближнего, как на друга.

Ответ: Очень красиво.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Путь к миру лежит через ядерное оружие?

Ядерная дубинка будет у каждого?

Хочешь мира – готовься к войне

Лимит эгоизма

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы никогда не устаете от того натиска эгоизма, когда вам задают вопросы? У Вас есть какой-то лимит?

Ответ: Как только актуальность вопросов исчезает, я сразу же прекращаю отвечать.

Вопрос: Допустим, какой-то вечер длится пять часов. Вы же не можете пять часов отвечать на вопросы. У Вас есть какой-то ресурс?

Ответ: Нет! В принципе, вопросы сами заканчиваются. Есть какой-то предел наполнения слушателей, и тогда уже нет смысла продолжать.

Так же, как уроки. Урок у нас идет по часам: три части по 45 минут. Но иногда я прорываю этот барьер и даю вместо 45-ти минут на одну часть два раза по 45 минут подряд, поскольку вижу, что здесь есть серьезная пустота, которую можно заполнить.

На наших конгрессах я сначала даю лекцию на 40-50 минут, и потом еще 40-50 минут отвечаю на вопросы. А после этого слушатели уже не в состоянии воспринять материал. Даже этого для них много. То есть, если бы я давал полуторачасовую лекцию, они бы ее не восприняли.

Только если мы натренированы заниматься по три часа подряд, ведь можно учиться и пять-шесть часов, как я в свое время учился у Рабаша по восемь-девять часов подряд, то это другое дело. Тогда проблем нет.

Когда ты входишь в свой мир, и у тебя относительно него развиваются свои свойства, чувства, ты в нем живешь, общаешься с ним под разными ракурсами, – это совсем другое дело. Каббалисты могут находиться в нем неограниченно, сутками, всю жизнь, вечность.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Лимит эгоизма"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Самый большой эгоист в мире

Калейдоскоп вопросов и ответов

Вопросы не бывают старыми…

Страница 180 из 4 951« Первая...178179180181182...Последняя »