Как исправить нашу природу?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если Творец создал нас эгоистами, получается, что это наша природа. Как и что нам делать?

Ответ: Да, наша природа – это эгоизм. Мы созданы абсолютно противоположными интегральному свойству – Творцу. Поэтому мы должны пытаться соединяться вопреки нашему злому началу и просить Природу (Творца), внутри которой находится эта интегральная сила, чтобы она нас исправила. 

Тогда вопреки своим исконным эгоистическим свойствам и отношениям мы начнем ощущать в нас развитие альтруистических свойств.

Из урока на русском языке, 12.04.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как излечить эгоизм?

Где находится корень всех неисправностей?

Есть выход из эгоистического тупика

Почему ненавидят евреев?

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Не секрет, что в Америке идет очень большой рост антисемитизма.

На улицах срывают парики с женщин, пишут фашистские знаки на могилах, оскорбляют в метро, убивают и т.д. – это уже как бы особенно не считается. Антисемитизм все растет и растет.

Это вызывает, конечно, процесс обратной волны, против антисемитизма. Я бы хотел поговорить о том, что там происходит, почему это происходит и что делать.

Ответ: Тема не новая. Она возникла с разделением человечества на две части: народ Израиля и все остальные народы, когда из всех 70-ти общин или маленьких народов, живших в Древнем Вавилоне три с половиной тысячи лет назад, отделилась группа под предводительством Авраама и назвала себя "Исраэль" ("Исра-Эль"), что значит "прямо к Творцу".

Эта группа раскрыла, что в природе, в которой мы существуем, есть цель. И цель простая: привести эгоистическое человечество к полному объединению между собой. 

Они раскрыли ее для своей сравнительно небольшой группы, насчитывавшей несколько тысяч человек. Великий каббалист XII века Рамбам писал, что у Авраама были десятки тысяч сторонников. Он их воспитал, рассказал о том, что происходит в Древнем Вавилоне, почему все народы, населявшие его, стали конфликтовать между собой.

Что же делать? Они пришли к выводу, что есть два варианта: или сближаться между собой над своими конфликтами, или расходиться.

Люди послушались Авраама, бывшего их духовным лидером. Он призвал их к единству и увел из Древнего Вавилона в Землю Израиля. Остальные вавилоняне остались на некоторое время, а потом рассеялись по миру.

Группа Авраама обосновалась в Израиле, и с тех пор стала работать над связью между собой. В идеале эта группа должна была показать всему миру пример объединения. Они пытались это сделать, но оказалось, что это не так просто, потому что эгоизм, над которым надо объединяться, постоянно растет в человеке и в человеческом обществе.

Их эгоизм рос, а они все время пытались объединяться над ним больше и больше. Таким образом у них были подъемы, падения, т.е. успехи и неудачи в объединении. Вплоть до того, что 2000 лет назад они упали с объединения в беспричинную ненависть.

Под беспричинной ненавистью имеется в виду природная ненависть, когда не было вообще никаких оснований для нее, просто они не могли не ненавидеть друг друга. Поэтому они разбрелись по всей Земле.

А до этого от них отстали десять колен из двенадцати. Это и есть сегодняшний еврейский народ, от которого осталось всего лишь два колена.

Методика, которая была у евреев до ухода из Земли Израиля, имела очень четкую цель: объединение над всеми прегрешениями, над всеми взаимными отторжениями. Что бы ни было – только ради объединения, потому что только в этом наше спасение. Объединяемся просто с закрытыми глазами.

Это так и называется – "все прегрешения покроет любовь", по тому же принципу Авраама.

Сегодня мы находимся в состоянии, когда эти два колена – маленькая часть еврейского народа – разбита на разные секты, разные части, группы, враждующие между собой и не ощущающие никакой взаимной связи. Единственное, что держит их вместе – отрицательное отношение к ним остального человечества, что называется "антисемитизм". 

Почему? – Потому что остальное человечество чувствует, что эта группа, которая говорит о единстве и должна принести им методику объединения, сама не объединяется. Поэтому человечество ощущает, что эта группа их обкрадывает, не позволяет им достичь вечности, совершенства, Высшего мира, заслоняет от них высшую силу природы. И получается, что в итоге все народы мира ненавидят евреев, и сами евреи ненавидят себя.

В принципе, все – и народы мира, и евреи – ненавидят этот закон природы, который говорит об обязательном объединении.

Приближаясь к XXI веку, можно сказать только одно: согласно каббале и согласно тому, что мы видим в природе, между нами, в обществе, мы достигли состояния, когда наш земной эгоизм расцвел во всех своих проявлениях.

Люди не любят, ненавидят, отторгают друг друга. Этот эгоизм не выдерживают даже се́мьи, дети и родители, не говоря уже о разных народах и разных религиях. То есть каждый человек находится в ненависти ко всему миру.

В таком состоянии мы достигли обратной точки от объединения. И теперь, по закону природы, мы должны сделать отскок, начать возвращаться к объединению.

Осознать наше сегодняшнее состояние как зло, как невероятно ужасное, самое низкое, критическое состояние, от которого дальше уже ничего нет – только животное уничтожение. А в обратную сторону от животного уничтожения может быть только объединение – постепенное, не рывком, но осознанное. Этого требует от нас Природа. 

Мы должны увидеть интегральную природу, какой она есть на самом деле, и привести себя к соответствию с ней, чтобы мы были ее интегральной частью, а не как бы изолированной, или тем более властвующей над ней – якобы мы умнее и сильнее ее. Этим мы приводим себя к разрушению.

Вот в таком состоянии мы находимся.

Что будет дальше со стороны природы? Она станет давить нас своим законом объединения, полнейшей интеграции. Мы со своей стороны, ведомые нашим эгоизмом, будем всячески этому противодействовать и при этом вводить себя в состояния огромных нарастающих конфликтов с самой природой. Появятся разные вирусы, возникнут всевозможные проблемы со здоровьем, распространение эпидемий. 

В общем, нас ожидают огромные проблемы со стороны самой природы и со стороны природы через человека, которые станут возбуждать в нас такие эгоистические взаимоотношения, вплоть до атомной войны. Естественно, начнется разрушение семьи, разрушение обществ, государств. То есть Земля будет постепенно вымирать, если мы всё-таки не осознаем, что же делать.

И в этом состоянии естественно, неосознанно, подсознательно, но все люди на Земле станут обвинять еврейский народ в том, что есть, очевидно, в нем какие-то средства, силы, знания, позволяющие избавить человечество от этой напасти. А сами евреи даже не будут понимать, отчего и почему их так ненавидят. Так же, как это было в средневековые времена.

И от этих обвинений нам никуда не скрыться. Никакими разумными доводами мы не сможем с этим ничего поделать. Тут не поможет ни теория, ни практика, ни философия, ни марксизм, ни капитализм, ни большие деньги, ничего.

Потому что люди будут просто умирать, общество разлагаться, ведь если эгоистически выстроенные в нем системы не будут сейчас приводиться к альтруистическим взаимосвязям, они будут рассыпаться. 

И поэтому у нас нет другого выхода. Или мы просто склоняем голову, подчиняемся тому, что будет… А это будет серьезнейшее уничтожение, почище, чем во Вторую мировую войну, т.е. мировой Холокост, который, возможно будет сопровождаться атомной войной. Или мы возьмемся за ум и всё-таки начнем осознавать – не отталкивать проблему, а взять ее с другой стороны: почему мы постоянно являемся обвиняемыми? Что человечество на самом деле желает от нас? Действительно ли они правы? 

В конце концов, надо разобраться, почему это с нами происходит.

Наука каббала раскрывается именно для этого. Она объясняет, почему это происходит и происходило на протяжении всех поколений с Древнего Вавилона до наших дней, все три с половиной тысячи лет, и как мы можем всё-таки прийти к нашему окончательному решению еврейского вопроса, а не к их.

Потому что снова возникнет абсолютно оголтелый мировой фашизм! Не в отдельно взятой Германии, Испании, Италии и так далее, а фашизм мировой. И все будут преследовать евреев, причем абсолютно четко, как группу вредителей внутри человечества.

Именно потому, что все подсознательно чувствуют, – и это верно чувствуется, – что в евреях есть ключ к счастью человечества, и почему-то они его не раскрывают. Они сами до конца этого не понимают, и евреи этого не осознают, но это не имеет значения.

Тут раскрывается каббала… Она раскрывалась уже с XV века, просто о ней не хотели думать и знать. Но тут раскрывается каббала, и мы обязаны как каббалисты, знающие и понимающие эту методику, раскрыть ее всему человечеству.

Мы должны объяснить, что только лишь в единении всех между собой, причем не всевозможными эгоистическими методами, которые человечество выдумывало на протяжении трех с половиной тысяч лет, а именно каббалистической методикой сближения людей над всеми проблемами, над возможными вариациями ненависти и отторжения, мы сможем сделать из человечества одну единую форму, которая будет полностью подобна Природе или Творцу.

Таким образом мы спасем все человечество и поднимемся на следующий уровень нашего развития – духовный.

Мы могли бы объединиться в Европе еще 90-100 лет назад, когда Бааль Сулам призывал к этому из Варшавы. Но здесь возникает проблема.

Мы должны мягко рассказать всем: или мы сближаемся между собой – все прегрешения покрывает любовь, или мы движемся к самоуничтожению. Одно из двух. У нас сейчас нет другого выхода. Мягко, спокойно, постепенно, но мы обязаны всё это объяснить.

Если мы этого не расскажем, то мы виноваты в том, что будет происходить. Если мы это расскажем, – не то, что мы себя очистим: "Я свое дело сделал, а дальше я не в состоянии", – но спасти то, что можно, мы обязаны.

Поэтому мягко, так, чтобы это выглядело не преждевременно, а своевременно, не давлением, а разумно, насколько только можно, мы должны преподнести это всё и еврейскому народу, и всему человечеству. И объяснить это одновременно всем!

И тогда не то, что есть надежда, – я уверен, что это сработает. Мы сможем двинуть и человечество, и евреев к объединению. Потому что в итоге весь мир должен превратиться в одно единое гармоничное общество.

Вопрос: Американское еврейство все время считало Америку домом, где они жили и развивались, – теплым, лучшим домом, чем Израиль, без войн и т.д. И вдруг сейчас началась волна антисемитизма.

Какова роль американских евреев в попытке объединения? Они могут это сделать быстрее всех, поскольку там мощная волна антисемитизма? 

Ответ: Когда-то Германия была самой развитой страной мира, и поэтому в ней первой из всех стран Европы проявился антисемитизм. А сейчас Америка самая развитая страна мира, и поэтому в ней сейчас должен проявиться антисемитизм. Это общий закон природы, ничего тут не сделаешь.

Что им делать? Не нужно евреям никуда уезжать. Абсолютно! Они должны просто реализовывать то, что наука каббала рекомендует им делать в таком состоянии.

Проявление антисемитизма – это закон природы. Решение антисемитизма тоже должно быть в русле закона природы, то есть в объединении.

Если они будут к этому устремляться, несмотря на всю свою разрозненность, противоположность, и я бы даже сказал, взаимную ненависть, если они поднимутся над своими духовными, эгоистическими, меркантильными, какими бы то ни было различиями, то этим они покажут всему человечеству путь к объединению. Поневоле все человечество потянется за ними, сменит гнев на милость и милость на добро, вплоть до любви.

И в этом есть огромная роль американских евреев.

Вопрос: То есть вы явно можете связать фашистскую Германию, которая возникла в 30-х годах и нынешнюю теплую Америку?

Ответ: Конечно! И в Германии было очень тепло для евреев.

Реплика: Значит, попытка евреев стать американцами, раствориться в Америке…

Ответ: Это естественно. Это всегда вызывает распространение, смешивание перед тем, как снова возникает та же проблема. Но сейчас она возникает уже как "окончательное решение" не еврейского вопроса, а мирового вопроса!

Вопрос: Вы считаете, что эту волну антисемитизма не остановить?

Ответ: Нет. Люди же в этом ничего не понимают. Они хотят сделать на этом, может быть, какой-то политический капитал, еще что-то, перед всеми покрасоваться. Но у них нет никакого намерения сделать это каким-то образом в соответствии с законом природы. Они хотят управлять антисемитизмом для своей партии, движения, страны, но не более того. 

Вопрос: То есть вы считаете, что именно волна антисемитизма, поднявшаяся в Америке, подталкивает к тому, чтобы евреев, разделенных на политические партии и борющихся друг с другом, сбить в одну единую массу?

Ответ: Да. Только для этого.

Но как в каждом законе природы, здесь есть и положительная, и отрицательная сила. Природа добра, когда ты ей соответствуешь. А если ты не соответствуешь ей, то тогда ощущаешь ее как зло. Поэтому мы своим воздействием на природу, на общество, на евреев можем буквально инверсно менять силу природы к воздействию на нас.

Вопрос: Если бы сейчас у вас была возможность обратиться ко всем евреям в Америке, что бы вы сказали так, чтобы они поняли?

Ответ: Я бы сказал, что будущее находится в наших руках. Оно может быть или очень-очень мрачным, намного хуже, чем было в Германии. И поверьте мне, что я говорю не преувеличивая. Или оно может быть светлым, добрым для всего мира, не только для вас и не только для американского народа.

И этот выбор находится в ваших руках. Он очень четкий. Об этом пишется в науке каббала, которой уже 6000 лет. Не стоит нам пренебрегать этим. Мы должны прислушаться, потому что иначе перед нами проблемы во много раз худшие по своему решению, чем были в нацистской Германии 80-90 лет назад.

Это может произойти точно так же, как когда-то неожиданно вспыхнуло и буквально в течение года-двух расцвело в Германии. Так это будет в Америке, причем намного быстрее. Намного быстрее! Мы даже не почувствуем, откуда. И вдруг ты просыпаешься утром и видишь свастики по всему родному краю.

Реплика: Даже не верится!

Ответ: Они тоже не верили. Об этом надо писать, насколько в то время немецкие евреи не верили, как может такая образованная нация, цвет музыки, культуры, литературы, науки, всего, что только есть, – и вдруг перевернуться. 

Это законы истории. Если мы будем более досконально изучать историю Германии того времени, мы увидим, насколько Гитлер и все остальные не хотели меняться. Они не были настроены враждебно относительно евреев, и природа их заставила.

Вопрос: Но они не любили евреев, и в то же время не хотели уничтожать их?

Ответ: У Гитлера был личный шофер еврей. Среди руководителей Рейха было очень много смешанных браков – жены, дети. И всё пошло наперекосяк, потому что природа с этим не считается.

Наоборот, она специально подготавливает почву для того, чтобы ты шел добрым путем. А если нет, то получается зло. В той же семье, в тех же кругах всё это начинает вдруг разделяться.

Так что, сейчас мы находимся перед окончательным решением, но не еврейского, а мирового вопроса: что делать нам с человечеством? Будем надеяться, что мы сможем указать ему правильный путь и поднимем на следующую ступень развития.

Вопрос: И где в этой точке переворота американские евреи?

Ответ: Американские евреи должны начать осознавать свою миссию и себя внутри интегральной, взаимной природы. Таким образом они должны прийти к тому, что в их руках находится выбор, каким образом человечество придет к объединению: или огромными страданиями, атомной войной, коронавирусом и т.д., или добрым путем.

Реплика: Я говорю с вами и вижу, какую важность вы придаете этому и на уроках, и сейчас!

Ответ: А ничего другого же нет.

Если человек чувствует себя смертельно больным и понимает, что осталось немного времени, чтобы найти и принять лекарство, то у него выхода нет. Он должен постоянно думать о том, где ему найти это лекарство, как его применить. Я ощущаю себя находящимся в таком состоянии.

Я чувствую себя ответственным, и думаю, что каждый должен дойти до такого состояния.

Вопрос: И эту точку евреев, и даже американских евреев, вы считаете чуть ли не главной в истории человечества?

Ответ: Сегодня она главная, а Израиль – побочная.

То есть Израиль – это внутренняя точка. Она идеологическая и работает изнутри. А сама реализация – это в Америке.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 27.01.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему евреи ненавидят друг друга

Почему нас ненавидят

За что фашисты ненавидели евреев? Ч.4

Депрессия и смысл жизни (клип)

Психологи говорят, что снижение темпа жизни заставит нас задуматься о том, как и зачем мы живем.

Через страдания и наслаждения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Природа воздействует на наши желания через страдания и наслаждения?

Ответ: Да. Природа управляет нами с помощью страданий и наслаждений. Ни на что другое мы не реагируем. Правда и ложь очень слабые возбудители перемен в человеке. А вознаграждение и наказание, боль или наслаждение – очень сильные возбудители.

Вопрос: Чем больше растут наши желания, тем более уязвимыми мы становимся?

Ответ: Конечно. Когда человек более уязвим, более чувствителен, на него можно больше влиять.

Вопрос: Если посмотреть на страдания наших предков, живших несколько сот лет назад, то их проблемы были гораздо серьезнее, чем у нас. Например, эпидемии, от которых гибли сотни миллионов людей. А сегодня маленькую проблему, даже просто посидеть дома, человек воспринимает как катастрофу. 

К чему природа нас развивает, делая еще более уязвимыми?

Ответ: Чтобы мы стали более чувствительными, четче понимали и ощущали даже самые тонкие указания природы.

Вопрос: Как вы относитесь к тому, что мир изобрел такие методики, которые нивелируют желания, и тогда человек действительно меньше страдает. На этом, например, построены все восточные практики. И они действительно помогают: чем меньше желаешь, тем меньше страдаешь.

Ответ: Но таким образом ты низводишь себя до животного, растительного или даже неживого уровня.

Из ТВ программы "Эпоха посткоронавируса", 23.04.2020

Обращайтесь к логике

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как правильно объединяться между нами, взывая к чувствам, мыслям или логике?

Ответ: Лучше всего обращаться к логике, когда человек знает, почему он должен объединяться, что единство – это закон природы, и таким образом он ведет себя к правильному соответствию со всем мирозданием, с общей интегральной системой, которая называется "Творец".

Когда человек это осознаёт, для него задачей его существования становится раскрытие этой системы, чтобы интегрально найти себя в ней.

Из урока на русском языке, 19.04.2020

Единый источник страхов

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Говорят, что страх возникает от невежества. Получается, что это всего лишь раздражитель, чтобы прийти к духовным желаниям?

Ответ: Нет. Есть несколько видов страха. В "Предисловии к Книге Зоар" в пункте "законы света" разбирается три вида страха, трепета. Советую почитать.

Вопрос: Как сильный материальный страх может послужить мне трамплином для духовного прыжка к корню моей души?

Ответ: На самом деле между материальным страхом и духовным нет разницы. Это все исходит от Творца, и поэтому воздействует на человека на всех уровнях. Такое воздействие может проходить через близких, родных, детей, через ваше животное тело и т.д.

Вопрос: Почему при ощущении сильного страха человек замирает?

Ответ: Страх сковывает, не дает возможности двигаться, не дает возможности действовать. Ведь действовать – это значит принимать какие-то решения, что-то делать. А человек, который боится, ничего не может делать. Страх против всяких действий. 

Вопрос: Если так необходим страх для раскрытия Творца, зачем нам безопасность?

Ответ: Для того чтобы мы ощутили потребность преодолеть страхи.

Вопрос: Как исправить оглушающий страх разочаровать Творца в трепет перед Ним?

Ответ: Это исправляется в группе. При правильном изучении каббалы такие проблемы не возникают.

Из урока на русском языке, 26.04.2020

Уроки и лекции 06.06.2020

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 05.06.2020

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Условие существования будущего мира

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какими будут экономика и политическое устройство будущего мира?

Ответ: Я думаю, что отношения между государствами будут зависеть от отношений между людьми. Они не будут такими искаженными, как сегодня, когда государство государству враг. Ведь люди могут быть очень близкими друг другу.

Я считаю, что все должно начинаться с отношений между людьми и далее вширь, пока весь мир не станет дружелюбным.

А если этого не будет, то поверьте, природа нас заставит! Все так называемые вирусы только начинают работать. Нас ждет еще очень много всяких проблем, если мы не станем следовать интегральной природе.

Вопрос: В этой связи Европейский союз может выжить, только если наладятся связи взаимопомощи между людьми?

Ответ: О Европейском союзе можете забыть. Его уже нет. Лучше, если он вот так куда-то уйдет, и вы о нем забудете. А иначе, вы даже не представляете, что он может наделать.

Если после коронавируса он возвратится к своим обычным делам, страшно подумать, что там будет! Лучше всего, если он просто спокойно рассыплется. Но думаю, что это не так просто.

Из урока на русском языке, 12.04.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Модель будущего общества

Общество будущего – единое человечество

К новому миру – через качественный скачок

От Америки многое зависит (клип)

США накрыла волна массовых беспорядков из-за убийства полицейскими афроамериканца Джорджа Флойда. И то, что происходит в Америке, окажет влияние на весь мир.

Желания определяются окружением

каббалист Михаэль ЛайтманЖелания человека не находятся под его контролем. Они определяются обществом. Если сравнить папуасов и современных людей, то можно наглядно увидеть, что развитие человека определяет его желания и наслаждения.

Вопрос: Почему тогда у человека существует иллюзия, что это именно его желания?

Ответ: А он ничего другого не знает. Он создан в этом, он в этом развился, и поэтому ощущает, что это мое. Что значит мое? На самом деле он кукла, которую наполнили определенными желаниями, определенными маленькими программами, и она так существует.

Вопрос: Вы считаете, важно прийти к осознанию, что все желания диктует мне общество?

Ответ: У человека нет его желаний – это должен знать каждый. Желания определяются обществом, окружением. Изменив окружение, я могу изменить эти желания.

Из ТВ программы "Эпоха посткоронавируса", 23.04.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эволюция желаний, ч.4

Где же наша свобода?

Среда определяет судьбу

Отрывки из уроков 04.06.2020

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока на тему "Подход к изучению науки каббала"

Что можно отдать Творцу через любовь к ближнему? Только путем соединения с близкими мне людьми, моими товарищами, я выстраиваю сосуд, который Творец может наполнить своим светом.

Это называется: "Да поможет человек ближнему". Без соединения с товарищами у нас не будет духовного сосуда (кли), мне нужен еще хотя бы один. Надо как минимум двое, противоположных друг другу и вместе с тем соединенных вместе, чтобы все преступления покрыла любовь и возникло общее кли.

Кли должно состоять из двух противоположных качеств: ненависти и любви, разобщения и единства. А без такого противостояния нет кли, и поэтому я не могу построить его в одиночку, без товарища.

Соединение означает, что я принимаю желание товарища выше своего собственного.

* * *

Если высший свет показывает мне, что я оторван от товарищей, то я чувствую себя находящимся в пустыне. А когда я соединяюсь с товарищами, то мне кажется, что я выхожу из пустыни и вхожу на прекрасную землю, полную деревьев и зелени, как написано о земле Израиля: "текущая молоком и медом". 

Земля (эрэц) – это желание (рацон), а Исраэль означает "прямо к Творцу", то есть желание, направленное к Творцу. Если мое желание направлено к Творцу, значит я нахожусь на земле Израиля или земля Израиля находится во мне.

И тогда я вижу землю, где есть вдоволь воды и даже молока, деревья, полные прекрасных плодов, солнце, свежий воздух, пение птиц, просто Райский сад. И кто все это сделал? Разумеется, все сделал Творец, но это я открыл эту землю, я сделал необходимую подготовку. Вот так мы должны поднять этот мир на ступень духовного мира.

 

Из урока по статье Бааль Сулама "Предисловие к Книге Зоар"

Весь мир создан для человека, для того, чтобы мы исправили себя и увидели исправленный мир соответственно своим исправлениям. Мир – это то, что формируется в нас согласно нашим свойствам. А потому, стараясь исправить себя, мы исправляем мир. Так и нужно продвигаться, думая только о собственном исправлении, то есть о том, чтобы присоединиться к десятке товарищей, а из нее ко всему человечеству, чтобы мои глаза видели всех совершенными.

Я не соглашаюсь заранее с тем, что есть, говоря, что все прекрасно, а должен исправить себя так, чтобы самому стать совершенным и воспринимать этот мир в совершенном виде.

* * *

Все изменения в нашей жизни производит Творец, нет никого кроме Него. Поэтому вся наша жизнь – это игра, театр, в котором надо найти силу главного Режиссера, который всем распоряжается. Если человек так относится ко всей действительности, понимая, что она построена с целью привести его к исправлению, то начинает ощущать внутри реальности силу, которая всем вертит: им самим и миром вокруг него.

* * *

Каждый день мы раскрываем в себе новые свойства, новый взгляд на мир. Каждый в десятке поворачивается относительно остальных и вообще всего мира. Мы думаем, что поворачиваемся сами, но это Творец все время подкручивает нас, и нам нужно из каждого нового состояния в десятке снова соединиться всем вместе как одному человеку с одним сердцем.

Как только мы продвигаемся и достигаем всей десяткой равного соединения, мы заканчиваем это исправление, и Творец продолжает подкручивать каждого еще и еще, чтобы мы достигали единства в новом состоянии. Так каждый раз мы объединяемся все больше и больше.

Неважно, что товарищи говорят и как реагируют, ведь я все равно никогда не увижу их в истинном виде. Главное, стараться привести всех к объединению поверх всех различий.

* * *

Если в десятке нет равновесия, а есть зависть, ненависть, раздоры, именно тогда у нас есть возможность притянуть свет, возвращающий к источнику. Когда все хорошо и уравновешенно, нам нечего делать. Каждое действие направлено на то, чтобы из неравновесия прийти к некоторому равновесию, и таким образом получается дополнение. Если же все в порядке, то не над чем работать.

* * *

Неживой уровень стремится сохранить свое состояние и это считается движением с его стороны. Нежелание двигаться – это тоже движение: ноль движения. В неживом не происходит изменений, полная тишина, и поэтому он называется мертвым относительно движения.

Растительный – это уже следующий уровень, более развитый, чем неживой. Растение – живое, у него есть собственные изменения, но все же пока очень ограниченные. Его желание недостаточно велико для того, чтобы менять свое место, то есть выразить свое отношение к окружению. Растение впитывает из среды необходимое питание на своем месте и только.

Когда мы соединяемся в десятке с товарищами на растительном уровне, это значит, что мы уже начали расти, но пока каждый внутри самого себя. Я пока не могу познать ближнего, облачиться в него, связаться с ним, и живу внутри себя.

На неживом уровне желание получать крайне мало, а потому одновременно господствует над всей общностью. Либо я нахожусь в мире, как все, либо уже нахожусь в группе, но пока в неживой форме, повторяя за другими их действия: как они, так и я, словно младенец, подражающий взрослым.

Следующая ступень – растительная, она уже выше неживой, и в каждой его части властвует свое желание насладиться, ведь она движется независимо от других. Но растение еще не считается творением, ведь творение должно быть свободным, иметь свободу выбора и понимать, как выбирать, как работать с окружением.  

В животном уже есть собственная жизнь, но пока нет ощущения других, то есть нет возможности сопереживать чужому горю или радоваться счастью товарища. Животному не хватает чувственного взаимного проникновения в других, чтобы разделить с ними горе или радость. А потому животное не может впитывать от других их желания и не может развиваться. У него нет ничего кроме своего животного желания, и неоткуда взять ничего в дополнение к нему.

Человек – это окончательный, четвертый уровень развития желания насладиться. Человек может сопереживать ближнему и завидовать его свойствам, а потому обладает возможностью развиваться безгранично. Он хочет перенять от всех всю мудрость, все, что у них есть, а потому достоин быть творением.  

Распространением каббалы мы стремимся присоединить к себе всех людей, которые пока не связаны с духовным. И тогда через нас, как через трубу, они начнут получать наполнения, которые разовьют в них новые потребности.

Сказано: "Зависть, страсть и честолюбие выводят человека из этого мира". Если в нас есть зависть, мы можем продвигаться. А тот, кто не завидует, не продвигается. Зависть очень важна для того, чтобы человек мог расти.

Если мы хотим духовно развиваться, то должны все время изучать тексты каббалистов: Бааль Сулама и Рабаша, впитывая все, что в них есть. Это значит, что мы будем получать правильную пищу и питье для духовного роста.

Каждый товарищ в десятке вбирает в себя всех товарищей как свои частные сфирот, и затем все десятки соединяются в одну сеть, словно паутина.

Из утреннего урока 04.06.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 02.06.2020

Отрывки из уроков 01.06.2020

Отрывки из уроков 31.05.2020

Беседы о новой жизни, ч.1247

Беседа на тему "Коронавирус. Изменяем привычки".

Ведущий программы – Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите.

005 - Новая жизнь

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.1246

Беседы о новой жизни, ч.1245

Беседы о новой жизни, ч.1244

Никаких потерь, только обретение

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если мы достигнем в обществе взаимного поручительства и подобия свойств с Творцом, то не потеряем ли мы, как индивидуумы, свободу в таком обществе?

Ответ: Мы ничего не потеряем, потому что по дороге убедимся, что мы абсолютно несвободны, нами командует наш эгоизм, не спрашивая нас ни о чем и вынуждая действовать так, как он пожелает в каждый момент времени.

Но если мы обнаружим, что это он командует нами, и приподнимемся над ним, то сможем управлять им и таким образом собой, своей судьбой.

А самое главное, мы начнем чувствовать себя живущими не в эгоистическом животном теле, а над ним, выше него и таким образом станем ощущать себя существующими вечно в совершенном пространстве. К этому мы должны прийти, еще будучи в этом мире. Как сказано: "Мир свой увидь еще в этой жизни".

В этом заключается задача каббалы – дать человеку возможность подняться над животной природой на человеческий уровень. А человек – это тот, кто живет вечно, вне времени. Время существует только в неживом, растительном и животном организме, а на уровне "Адам" времени нет. Там, как по Эйнштейну, все переходит в другое измерение.

Из урока на русском языке, 19.04.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Без поручительства нет жизни, ч.1

Когда ты пропадаешь - ты есть

Родить самого себя

Medium: What Happens When We Get Diversity and Inclusion All Wrong

На портале Medium опубликована моя новая статья "What Happens When We Get Diversity and Inclusion All Wrong":

2020-06-05_medium

Статья опубликована также на сайте Thrive Global.

Страница 1 543 из 4 974« Первая...1 5411 5421 5431 5441 545...Последняя »