Каббала, наука и смысл жизни

А ведь о единстве и любви было сказано еще тысячи лет назад. На этом построены все религии. Сегодня даже проводятся научные исследования на эту тему. И хотя человек очень прагматичен, он видит, что объединение может принести нам пользу. Но где мы, где это объединение, где эта любовь к ближнему?

Ответ: Наш эгоизм не позволяет нам уступать друг другу. Если в какой-то момент я вам уступаю, то в следующее мгновение я уже не желаю уступить, стараюсь уйти от этого, пытаясь что-то урвать себе.

Посмотрите, какие заключаются договора между государствами, правительствами и внутри правительств. Сколько законов существует в каждой стране на каждый поступок, на каждое движение человека. И кто следит за их выполнением? И что мы можем делать внутри этих законов?

Люди только и занимаются тем, что изобретают новые законы, записывают их и складывают на полки. А потом, когда нужно, вытаскивают их оттуда, используя всякие крючкотворские методы, и начинают доказывать, что этот закон существует и надо его задействовать. Таким образом они желают подавить других.

Нам понятны эти движения нашего эгоизма, который желает всех подчинить себе. С какой гордостью эти эгоисты выступают в правительствах, пытаясь подавить других так называемыми парламентскими методами. Но сколько можно терпеть эти вещи и сколько им еще существовать?

Рано или поздно мы все равно придем к этому. Ведь мы живем в глобальной природной системе, программа развития которой задана изначально и сегодня подводит нас к ключевому моменту. За последние сто лет человеческий эгоизм окончательно исчерпал свои возможности и больше не в силах толкать нас вперед. Наоборот, он мешает адекватно встретить новую эпоху альтруистического развития, поднимающего нас из узкого, закоснелого мироощущения в реальность взаимоотдачи.

Перемены уже начались. Мы видим, как Природа все теснее сцепляет нас друг с другом, несмотря на все наши острые углы, и настойчиво требует качественного, доброго соединения. Интегральное человечество – поистине веление времени. Как следствие, те, кому недостает чувства принадлежности к человеческому, человечному обществу, именно теперь обретают возможность влиться в общее целое. Тем более, после того как самоизоляция продемонстрировала всем, каково это – быть ограниченным в повседневной жизни. Коронакризис во многом уровнял нас.

Сегодня домашний компьютер позволяет каждому быть на постоянной связи с близким, в том числе по духу, окружением. Мы все можем заниматься общим делом, помогая, поддерживая друг друга. В этих условиях возможности тела не то что не диктуют правила игры, а вообще, не играют никакой роли! По сути, ничто не препятствует нам создавать общность душ. Ничто, кроме собственного естества…

Чтобы победить одиночество и изолированность, мы должны научиться протягивать связь поверх всего внешнего, над телами и их ограничениями. Это единственный способ справиться с нашими различиями: физическими, психологическими, половыми, возрастными, какими угодно. Подъем над материальным обликом, над свойствами характера, над земной природой открывает нам необъятный мир внутренних взаимодействий.

В науке каббала телом называется вовсе не биологический организм, а комплекс желаний, устремлений, чаяний, чувств и помыслов. Это уже совсем другой уровень, здесь нет ущербности, ограниченности, здесь все можно использовать правильно, органично, в общих интересах, на благо всем. Человек здесь оценивается не по физической силе, красоте или уму, а по наполнению, которое он дарит окружающим. Это и есть настоящая духовность, настоящая человечность – подлинная забота о других. Нет, не "диктатура добра", а мудрые законы единой семьи.

Вот на что надо переносить акцент. Тогда материальное постепенно утратит резкость, горечь, вес, и мы сфокусируемся на главном – на том, что примиряет любые различия.

Знаю, это все еще кажется чем-то несбыточным. На самом деле мы все люди с ограниченными возможностями. Мы стиснуты и зашорены коконом общепринятого мировоззрения. Наши резоны непробиваемы, и хотя в мире творятся абсолютно бредовые вещи, мы готовы терпеть даже их, лишь бы не выбиваться из привычных представлений.

Но есть методика, есть виртуальная связь, и есть насущная необходимость. Все то, что не объяснишь сразу словами, понемногу ляжет на сердце и создаст новую систему ориентиров, благодаря которой мы не просто узнаем – почувствуем друг друга, как никогда не чувствовали раньше. И поймем, как жить и процветать вместе, связуясь биением общего сердца, сменой тьмы и света, непрерывным дыханием взаимных отдалений и сближений.

В этом слиянии душ каждому есть место, и все равны – не потому, что одинаковы, а потому, что одинаково важны. Мы врываемся друг другу в сердца не как захватчики, а как любимые и любящие. И эта любовь, этот дух снимает все телесные ограничения.

Вопрос: Что является эффективнее настойчивости при общении с другими с целью помочь им?

Ответ: Любовь.

Вопрос: Гордость и восхищение за каббалистическую истину относится к отдаче?

Ответ: Нет.

Вопрос: Как достучаться до друзей, до своего окружения, когда они перестают понимать тебя? С изучением каббалы, мне кажется, я меньше понимаю людей, а должно быть наоборот?

Ответ: Нет, наоборот не должно быть. Вы должны стремиться понять Творца и пытаться приблизиться к Нему через ваших друзей.

Вопрос: Как увеличить свой эгоизм?

Ответ: Не надо увеличивать или уменьшать эгоизм. Надо только устремлять себя к правильной цели. А каким должен быть эгоизм – больше или меньше, в каких объемах, в каком виде, это не вам решать. Вам надо просто работать с тем, что в вас возникает.

Реплика: Вы говорите: "Мы должны соединиться". А мы не желаем никакого соединения.

Ответ: Потому нам это и показывают, чтобы мы действительно знали, в каком состоянии находимся.

Вопрос: Какие шаги еще впереди?

Ответ: Никаких! Мы находимся на самом последнем этапе всеобщего исправления. Если мы внутренне объединяемся между собой, понимаем, устремляемся к этому, – всё, ничего больше не надо! Все вирусы будут только для нашей пользы. Все плохое обращается в хорошее.

Реплика: Хорошо, если это так. А пока сплошные страдания.

Ответ: Иначе нас, эгоистов, не подогнать. Только "палкой к счастью". Посмотрите, как люди упираются, что они сегодня из себя воображают. Посмотрите, что делается в интернете, сколько ненависти выливается друг на друга, как поддевают, как действуют. Это все нам надо сейчас понять, оправдать, исправить, навесить над всеми противоречиями мостики взаимного понимания.

Вопрос: Как мне оправдать этого ненавистника? Сказать: "Нет, он не понимает, он словно ребенок", как вы говорите.

Ответ: Объяснять ему постепенно то, что мы всегда объясняем. Никуда он не денется. Он поймет, что природа вынуждает его к этому. Он такой великий, как маленький ребенок, который хорохорится перед мамой. А когда он чувствует себя стоящим перед природой, перед роком, то уже нет всех этих возможностей пыжиться, и наступает время истины.

Вопрос: Вы могли бы такому яркому, жесткому ненавистнику что-то объяснить?

Ответ: У меня к ним нет ненависти. У них ко мне – да, а у меня нет. И их это раздражает. Их это вдруг ставит в такое состояние: "Как это мы его ненавидим, а он нас – нет?"

А на самом деле я не могу их ненавидеть, потому что в моем понимании они являются силами природы. За что ненавидеть природу? Они просто проявляют отрицательные свойства природы, которая еще не достигла своего совершенства, взаимного исправления. И поэтому нет в мире никакого зла в моем понимании. Зло проявляется только в мере и в виде, в котором я могу его уравновесить добром.

Реплика: То есть вы эту фразу не поддерживаете, как обычно говорят: "Чтобы исчезло зло из мира".

Ответ: Оно не исчезнет никогда. Оно только может быть исправлено, компенсировано добром.

Вопрос: Для этого оно и приходит?

Ответ: Да. Если бы не было зла, то не было бы мира, мы бы не существовали. Потому что мы все находимся во зле. Как и сказано в Торе: "Злым, маленьким животным рождается человек".

Вопрос: Это касается и человека, это касается и вируса, который практически не является злом?

Ответ: Вирус – это просто показатель нашего неисправленного состояния. Разве он в чем-то виноват? Это маленькая биологическая частичка. Как в твоем компьютере вдруг возникает какая-то помеха, какая-то маленькая программка, которая тебе в чем-то мешает. Но она указывает тебе на неисправность, и таким образом ты можешь подправить общую, большую программу.

Вопрос: Значит, то что вирус показывает такую расслоенность общества, это даже хорошо, чтобы мы увидели и в конце концов испугались этого? Захотели, чтобы этого не было?

Ответ: Испугаться надо, потому что иначе человека-эгоиста не встряхнешь. Его надо встряхнуть.

Но я за то, чтобы люди дошли до этого очень быстро нормальным, спокойным путем, и это бы на них подействовало и дало возможность налаживать взаимную систему равновесия. Ведь природа построена на общем равновесии отрицательных и положительных свойств и сил. И поэтому невозможно без вирусов, невозможно без ненависти. Но это все должно быть уравновешено.

Природа хочет, чтобы мы жили в равновесии, с пониманием и добра, и зла.

И тогда этот центр оживет и начнет действовать. Мы почувствуем механизм из десяти сфирот и Творца, наполняющего наш центр. С этого времени наш центр превращается в Храм, в место пребывания Творца, где мы раскрываем Его. Каждый немного раскрывает Творца в маленьком центре своей десятки, а затем все десятки соединяются вместе и поддерживают один большой центр, который уже назовется Третьим Храмом.

Поэтому нам надо сейчас позаботиться в десятках о том, как построить свой центр, вкладывая в это больше сил, обсуждать, что должен делать каждый, как строить связь между нами, как просить Творца соединить нас. Ведь клеем, соединяющим сердце с сердцем, может быть только Творец. Каждое сердце эгоистично и соединить их может лишь высшая сила. Иначе сердца никогда не соединятся, поскольку сердце человека злое от рождения.

Нам предстоит особая, возвышенная работа в этом строительстве. Я надеюсь, что вы осознаете свою ответственность, прочувствуете необходимость, и мы сделаем это.

Все состояния начинаются с темноты, потому что это наше состояние, которое ощущается в желании насладиться. Темнота – это моя основа, которая всегда со мной. Творец создал желание насладиться, злое начало, в котором я нахожусь, и прежде всего я начинаю с него, как сказано: "И был вечер, и было утро". То есть сначала – вечер, сумерки в моем желании насладиться, и я чувствую, что у меня ничего нет! И как же я при этом могу ощущать себя в совершенстве?

Но Творец говорит мне, что я обязан именно в этой посланной Им тьме, где я теряю всякую надежду и думаю, что жизнь пропала зря, идти верой выше знания. Ведь духовное постижение строится именно на таких состояниях тьмы.

Есть Творец, и есть я, но я существую внутри темноты, а Творец существует внутри света. И поэтому я делаю сэндвич, покрывая все преступления любовью, чтобы Творец властвовал над всем: я был внизу, а Творец сверху надо мной. В такой форме я продвигаюсь, принимая духовное состояние выше материального. Это называется верой выше знания.

В знании у меня ничего нет, и не надо – ведь главное, что над этим знанием я могу радоваться в свойстве отдачи от того, что Творец существует и оживляет меня и всю реальность, и я принадлежу Ему, есть в мире Хозяин. Что еще нужно?! 

В такой форме мы должны войти в состояние духовного зародыша. На этой первой ступени я совершенно отменяю себя перед властью Творца, словно зародыш в лоне матери. Разве зародыш может что-то решать? За него все решает мать и растит его.

Вот так мы должны соединиться между собой и из этого объединения отменить себя перед Творцом, и тогда почувствуем себя существующими внутри материнского лона. Матка также называется могилой, ведь там мы хороним свой эгоизм, и начинаем духовно расти. Мы растем во тьме, ведь пока находимся внутри матки, но мы начинаем там видеть…

Хотя в материальной жизни материнская утроба – это темное место, где нет света. Но о духовном зародыше написано, что находясь в материнских водах, он видит весь мир от края до края. И как же он может видеть? Да потому что закрывает себя от всего этого мира и хочет развиваться внутри духовной матки. И только когда проходит девять месяцев, и зародыш от Малхут вырастает до Кетэра, тогда он начинает рождаться.

Так мы развиваемся, поэтому не надо пренебрегать состояниями тьмы. До самого конца исправления мы будем вести выяснения между темнотой и светом, и сначала всегда будет "вечер", темнота, а только потом "день", свет. И так день за днем однажды накопится полная мера.

* * *

Человечество вступает в трудный период осознания зла, когда ничего не светит эгоизму в будущем. Человек начинает думать: какой смысл в такой жизни, какое будущее мы обещаем своим детям? Постепенно коронавирус отрежет нас от всей прежней жизни.

Поэтому нам надо как можно быстрее достичь свойства отдачи, веры выше знания, чтобы повести за собой человечество. Часть людей сможет идти верой выше знания, а остальные – внутри знания, но когда две эти части соединятся, они пойдут вместе.

Человечество будет плакать от отчаяния и безнадежности, а мы должны плакать от сочувствия тем, кто плачет, от сожаления, что не можем передать им методику исправления, потому что у них нет точки в сердце, нет возможности связаться с Творцом.

Но когда мы соединимся вместе, как ГЭ и АХАП, то все люди почувствуют, что получили возможность связаться с высшим светом, с высшей силой. Эта сила поднимет нас и сделает светом для народов мира, и мы сможем поднять человечество над эгоизмом. Я вижу это как самую ближайшую перспективу.