Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Вопрос: Скажите, что мы должны были бы увидеть, если бы жили один день? Кроме этого перехода, что мы еще должны увидеть? Если я живу мгновением…
Ответ: Ты хочешь его выпить, захлебываясь! Ты хочешь от начала до конца, и все, что между ними, все это втянуть в себя!
Вопрос: Тогда такой вопрос: что значит правильно прожить это мгновение?
Ответ: Правильно прожить – это значит постичь. Жизнь – это мгновение. Кто им управляет?
Вопрос: Это надо постичь?
Ответ: Да. И потом, для чего оно дано мне? Что я должен был сделать? Чего не сделал? А может, у меня еще есть эта возможность?
Вопрос: Это вы говорите о постоянной работе в это мгновение?
Ответ: Да, в это мгновение. Одно мгновение.
Вопрос: Потом будет следующее, и я задаю те же вопросы и так же двигаюсь?
Ответ: Я не знаю, будет ли следующее. Это неизвестно.
Вопрос: Точно! То есть я вот так вот живу это мгновение?
Ответ: Да.
Вопрос: Так человек не живет, ведь правда?
Ответ: Человек так не живет, а надо бы!
Вопрос: А надо бы? Нас научат так жить каким-нибудь образом?
Ответ: Нет. Я думаю, что это уже включено заранее. Такой уж человек.
Реплика: То есть нами так управляют, что у нас выключают этот аппарат: разум, все эти вопросы. И мы так живем и живем.
Ответ: Творец специально так создал.
Вопрос: А для чего Он это сделал?
Ответ: Чтобы с нас много не спрашивать.
Вопрос: А так бы Он спросил?
Ответ: А как же?! Конечно!
Реплика: То есть: "Для чего ты живешь? Для чего ты живешь каждое мгновение? Кто управляет миром?" И так далее, и так далее.
Ответ: Да. Если бы Он поместил в творение практически Свой разум, начало, конец, все действия и так далее, и мы должны были бы на это ответить…
Вопрос: То есть, что должен человек понять? Давайте о человеке.
Ответ: Человек должен понять, что все-таки в жизни существует тайна, которую ему надо все время раскрывать. Не кто-то когда-то раскрыл, а теперь он может прочесть и узнать, а он должен сам ковыряться в себе, в жизни, в Творце и искать.
Вопрос: И это вы называете настоящей жизнью человека?
Ответ: Это жизнь.
Вопрос: До чего он дойдет, если он так будет двигаться, такими будут его шаги?
Ответ: Не знаю. Каждый до чего-то своего. У каждого абсолютно четко своя задача в жизни!
Вопрос: Он должен прийти к этой задаче, к этому своему корню так или иначе?
Ответ: Его толкают к этому, а идет ли он потом, я не знаю. Никто не знает. Творец. И то заранее, может быть, неизвестно.
Вопрос: То есть от Творца зависит, иду я или не иду, вообще всё-всё-всё?
Ответ: Да.
Вопрос: Я должен обратиться к Творцу: "Открой мне мой путь"? Или это бесполезно?
Ответ: Ну проси!
Вопрос: Молитва моя прожить жизнь правильно, хорошо, должна быть или нет?
Ответ: Должна.
Вопрос: Что бы вы сейчас сказали человеку?
Ответ: Жить надо так, чтобы ты каждое мгновение пытался все-таки раскрыть тайну жизни.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Вопрос: Игорь спрашивает: "Армагеддон, война Гога и Магога – она идет?".
Ответ: В общем, она идет все время. Но такого состояния, чтобы мы это почувствовали на себе, чтобы мы увидели, что это и для чего, во имя чего и так далее, – этого нет. И поэтому мы говорим, что еще нет, что это будет в будущем.
А в принципе, это ведь осознание состояния, в котором мы находимся, и состояния, к которому желательно прийти, к которому мы наконец-то приходим.
Сегодня мы не можем представить себе будущее правильное состояние. Это хуже, чем Армагеддон.
Так что нас к этому состоянию должны привести, последовательно обучая, раскрывая, показывая нам все наше нутро.
Вопрос: Войнами, ненавистью?
Ответ: Ненавистью, войнами… Есть много возможностей объяснить человеку, кто он такой, и почему надо все-таки пройти отрицательные ощущения. Только тогда мы начнем ценить состояние правды, любви.
Вопрос: Скажите, пожалуйста, мы будем благодарны этим ужасным состояниям, которые мы проходили?
Ответ: Мы будем держаться за них. Потому что если они пропадут, то пропадут правильные и полезные состояния. Ничего, что делается, не проходит бесследно. И мы обязаны всё это впитать в себя.
Вопрос: То есть я буду благодарен даже этому всему?
Ответ: Так сказано: должен человек благословлять как добро, так и зло.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Что нам надо успеть сделать в этом мире?
Вопрос: Творец страдает от того, что не может отдавать творению. Но с какой стати у творения появится потребность отдавать Творцу?
Ответ: Потребность в отдаче приходит к творению свыше, без всякой подготовки с его стороны.
Так же как свет, наполнявший первую стадию, дал ей свою природу, так же и окружающий свет, нисходящий на изучающего каббалу, который желает связаться с корнем, дает ему свои свойства.
Пусть он пока просто желает связаться с корнем, даже еще не осознавая, что это такое, однако он учится не ради знаний, а ради наполнения точки в сердце. И тогда окружающий свет, воздействующий на него, приносит ему очарование святости, приносит ему именно отношение к свойству отдачи.
Окружающий свет дает человеку желание отдачи. Человек не знает, как это происходит. Мы не в состоянии выразить словами, как в желании получать зарождается желание отдавать, подобно тому, как из первой стадии прямого света образуется вторая стадия. У нас нет слов, чтобы выразить это преобразование.
Из урока по статье Рабаша, 24.03.2026
Вопрос: От чего зависит способность творения испытывать страдания Шхины?
Ответ: Страдания Шхины означают, что человек, который приобретает сосуды отдачи, ощущает в них страдания. В мере того, насколько он чувствует, что хочет отдавать Творцу, он ощущает, что эти сосуды и есть то, что Творец желает ему дать. А до того мы не ощущаем этого.
Разве, когда мы говорим о страданиях Шхины, кто-то чувствует это? Шхина во прахе... Мы думаем, что "Шхина во прахе" – это просто состояние, в котором мы не ощущаем Творца. Но ведь такое состояние называется скрытием. Когда мы испытываем страдания от того, что Творец не может отдавать – а ощутить такое я могу лишь в мере своего желания отдавать Ему – это и называется страданиями Шхины.
Иными словами, это как два человека, один из которых не ощущает другого. Тот кричит, плачет, он несчастен, а этот не понимает, что происходит. "Почему он плачет? Может, пойти спросить?" Если это абсолютно чужой для меня человек, то лишь при наличии во мне желания сблизиться с ним и полюбить, я начинаю ощущать горечь другого человека. То есть, в соответствии со своими сосудами я начинаю чувствовать его страдания.
Поэтому страдания Шхины от того, что она не может отдавать мне, и мои страдания от того, что я не могу отдавать ей, образуют общий, единый сосуд. Внутри этого сосуда мы встречаемся и совершаем обоюдную отдачу друг другу, там мы пребываем в слиянии. Поэтому Шхина – это место слияния Творца и творения.
Из урока по статье Рабаша, 24.03.2026
Вопрос: Зачем творение строит новое кли, называемое отраженным светом?
Ответ: Малхут мира Бесконечности ощутила различие между собой и Высшим светом, почувствовала, насколько он высок. Кроме того, получая от него наслаждение, она чувствует свою противоположность свету, и это приносит ей ощущение разлуки, чувство, что она не такая, как он. Это приводит ее к сокращению.
Такое ощущение мы называем стыдом. В этом скрыт очень глубокий смысл, однако трудно и не всегда возможно выразить его словами. Но из этого ощущения стыда малхут производит все действия, начиная от состояния в мире Бесконечности, когда она выражает готовность произвести первое сокращение, и до того, когда завершает всё действие и возвращается в Окончательное Исправление, в состояние Бесконечности, будучи вновь наполненной, но уже в сосуде отраженного света.
Это первичное ощущение стыда активизирует и продолжает все дальнейшие действия. Этого достаточно. И все, что есть от мира Бесконечности и на всем кругу, приводящем назад к Бесконечности – это все та же малхут, которая за кулисами работает над собой – пусть в различных своих частях и состояниях, но это работает она.
С одной стороны, она совершает разбиение в сосудах, чтобы они прочувствовали и познали все ее недостатки, а с другой стороны, включает в себя первые девять сфирот, которые в ней, чтобы исправить свое отношение к Высшему свету.
И получается, что она сама совершает все действия, чтобы вернуть себя в состояние Бесконечности. Теперь состояние Бесконечности приходит по ее инициативе, из абсолютной противоположности. Малхут сама выбирает состояние Бесконечности и этим возводит Творца на ступень Дающего.
Из урока по статье Рабаша, 24.03.2026
Беседа о Книге ЗОАР и совершенстве духовного мира
Вопрос: Что это за состояние, когда человек усиливает свою связь с Творцом? Можно ли вообще усилить эту связь?
Ответ: Если у меня появились новые желания ради получения, и я падаю со ступени моей прежней связи с Творцом, то теперь я преодолеваю эти новые желания, и у меня появляется отраженный свет: насколько больше желание получать, настолько больше отраженный свет, а значит у меня есть большая связь с Ним.
Каково различие между маленьким и большим парцуфом? Добавка желания и, как результат, – добавка намерения ради отдачи при исправлении желания. Тогда и возникает добавка внутреннего света в парцуфе.
Этот внутренний свет, распространяющийся от пэ до табура, называется раскрытием имени Творца. Общий свет называется общим именем АВАЯ, его невозможно расшифровать – можно только сказать, что его гематрия 26.
Мы воспринимаем АВАЯ как святые имена, то есть как света НаРаНХаЙ, которые распространяются от пэ до табура.
Из урока по статье Рабаша, 23.03.2026
В "Предисловии к ТЭС" Бааль Сулам пишет, что люди стремятся войти во дворец Царя, а стражники их отталкивают. Каждый стражник дает свой толчок – добавляет его к желанию получать в отрицательную сторону, и если ты преодолеваешь это, то у тебя возникает добавка к желанию отдавать, к связи с Творцом.
То есть каждый стражник знает, кого и насколько "толкать". Это делается в соответствии с корнем души, с решимот. Твои решимот, которые обязывают тебя достичь Конца Исправления, управляют этими стражниками, определяют, как и когда они тебя толкнут.
Высший свет действует свыше, будучи в абсолютном покое, а решимот в тебе, т.е. информация, которую ты получил при нисхождении твоей души из мира Бесконечности до этого мира, действует так, что свет, воздействующий на тебя, работает по-разному.
Но это не свет действует, это только ты ощущаешь, что его действие изменяется в соответствии с раскрывающимися решимот. Сам же свет подобен свету солнца: в нем нет никакого изменения. Это ты видишь его то больше, то меньше, то где-то тучи, то ты смотришь, допустим, через желтое или зеленое стекло, и так далее. Таким образом, изменения происходят в келим.
Так же и помехи: в итоге, это те же самые силы, хотя нам кажется, что это нечто внешнее. То же – насчет воодушевления, которое ты получаешь от группы. Вы спрашивали, сам ли человек увеличивает свою точку в сердце или присоединяет к себе точку товарища. Это одно и то же! Ведь что ты присоединяешь? В сущности, только свое усилие.
Из урока по статье Рабаша, 23.03.2026
Стражники, живущие внутри меня
Вопрос: Если человек не воздает хвалу Творцу, то его отталкивают от дворца Царя. Что значит "воздавать хвалу"?
Ответ: Когда речь идет о царе из плоти и крови, то понятно, что если ты не оказываешь ему почет, он приказывает своим слугам выкинуть тебя из дворца. Что здесь имеется в виду?
Хвала Творцу – это намерение ради отдачи, ведь без твоего подобия отдаче тебе нечего делать в Моем дворце. Если ты не отдаешь, ты не подобен Мне и этим сбрасываешь себя со ступени состояния связи.
Кто тебя сбрасывает? Мои слуги. Кто эти слуги, которых Я посылаю к тебе? Помехи, посторонние мысли. Я посылаю их тебе, чтобы ты укрепился в связи со Мной, а ты подчинился им, и они послужили разрыву связи между нами. Это называется, что ты теперь оторвался от Меня. Ведь в духовном нет "внутри" комнаты и "снаружи", нет пространства; оторвался – значит отдалился. Получается, что мысли, которые тебе послали, отбросили тебя.
Но "поднимают в святости, а не опускают", то есть после того, как ты вернешься к усилиям, переваришь эти помехи, преодолеешь их, сделаешь на них расчет, возобновишь на их основе связь с Творцом, тогда эти посторонние мысли будут как дополнительная связь, сила, дополнительный контакт с Творцом. Не существует помех, это "помощь против тебя".
Из урока по статье Рабаша, 23.03.2026
Мне нравятся лентяи. Они мало вредят миру.
Вопрос: То есть они ничего особенно не приносят и в то же время не вредят?
Ответ: Да. Хорошо!
Реплика: Но это какая-то полная успокоенность, болото такое.
Ответ: Ну и что? Будем ходить по зеленому лугу, щипать травку.
Вопрос: Бутербродик в кармане, и достаточно?
Ответ: Да. И ничего больше не надо.
Вопрос: Дышать воздухом, природа будет развиваться… Ну а по-настоящему? Вам же все равно нравятся бунтари, революционеры.
Ответ: Внутри себя! Внутри себя – делай, что хочешь. Устраивай всякие революции и войны – внутри себя. А все остальное – дай природе спокойно жить, не мути.
Спокойненько езжай за город, купи себе домик вместо своей квартиры в городе и живи спокойно. Жена, дети – что еще надо человеку?
Реплика: Чтобы встретить старость.
Ответ: 🙂 Да, чтобы встретить старость.
Реплика: Но в основе всех молитв лежит начальная благодарность, а потом все-таки идет какая-то просьба. Не может быть без просьбы.
Ответ: Достичь своего предназначения. Высшего, великого предназначения – стать равным Творцу!
Реплика: В этом нет никакого покоя. Это постоянное движение.
Ответ: Внутренний покой! Потому что я абсолютно уверен, что таким образом я все равно приду к цели, потому что я отдаюсь Творцу и в этом я иду с Ним. А Он пусть делает все, что угодно. Я пребываю в абсолютном покое.
Вопрос: Но вот это движение к Нему – разве это не постоянная тревога, трепет?
Ответ: Это не тревога. Даже трепета в этом особого нет. Если я уверен в Нем, если у меня есть вера в то, что я нахожусь в Его руках, то я просто как тот младенец на руках у матери. Прильнул и все. Полная безопасность, покой.
Но я каждый раз себя проверяю, чтобы с еще большим рвением быть на Его руках, еще больше приближаться к Нему вопреки эгоизму. И мне ничего больше не надо. Я нахожусь уже сейчас в этом коконе.
Так что, куда рваться? Тем более, с другими людьми делать какие-то расчеты – кто больше, кто лучше, кто выше…
Вопрос: А как же наш постоянно растущий эгоизм? Вы о нем все время говорите.
Ответ: А это для того, чтобы дать нам возможность все время быть в динамическом сближении с Творцом.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
