Беседа на тему "Влияние среды на личность"
Ведущие программы – Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите, Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Есть ли смысл в том, что слово "эвель" разворачивается то в одну сторону ("отдача"), то в другую ("суета")?
Ответ: Конечно! Ведь так его разворачивает наш эгоизм. Это понятие переведено неправильно – эгоистически. Любое слово имеет два смысла – на духовном уровне и на материальном.
Находясь на нашем уровне, мы все трактуем ради себя, и поэтому все слова имеют только земной смысл, т.к. мы смотрим на все своими земными глазами. Если же посмотреть с уровня высшего света, с уровня Творца, тогда все это приобретает совершенно другое значение.
Поэтому любое слово можно повернуть как угодно. И Тора, и "Пророки", и "Святые Писания", все три книги написаны таким образом, что их понимание зависит от уровня человека, который их читает. Для одного это всего лишь рассказы, описывающие всевозможные материальные действия древнего народа. А для другого это духовные действия, которые совершаются в душах, а не среди людей на земле – в свойстве отдачи и любви, а не в борьбе и войнах.
Когда ты читаешь Тору, тебе кажется, что там идет сплошная борьба между избранным народом и Творцом, бесконечные войны и разочарования, поскольку ты воспринимаешь этот рассказ в своих земных эгоистических свойствах.
А если ты изменишь эти свойства, то поймешь все совершенно по-другому. Причем автоматически! Ты вдруг начнешь понимать, что говорится о том, как мы должны соединиться между собой, и объединившись, наполниться знанием Творца, ощущением вечной совершенной жизни.
Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №12
Dr. Kurt Fleischer, the leader of the Liberals in the Berlin Jewish Community Assembly, argued in 1929 that “Anti-Semitism is the scourge that God has sent us in order to lead us together and weld us together” Source: Donald L. Niewyk, The Jews in Weimar Germany
Перевод: Др. Курт Флейшер, лидер либералов в Ассамблее еврейской общины Берлина, в 1929 году утверждал, что "антисемитизм – это бедствие, которое Бог послал нам, чтобы объединить нас и сплотить".
Источник: Дональд Л. Невик, Евреи в Веймарской республике Германии
Мои мысли в Twitter, 09.04.2021
В Великобритании вдруг обнаружили, что китайцам принадлежат уже 17 британских элитных школ, в которых учатся аристократы Англии.
Общество должно правильно реализовывать себя относительно молодого поколения. Оно должно давать молодому поколению правильный пример, играть перед ним.
Допустим, мы с вами испорченные люди, пренебрегаем друг другом. Но мы должны играть в правильную семью, в правильные отношения между собой, показывать детям, насколько в одном случае мы их любим, а в другом – не одобряем. И все это делать очень мягко, ведь нас самих еще надо воспитывать.
К этому должны быть подключены средства массовой информации, все воспитательные учреждения. В школах, в детских садах, на работе нужно специально внедрять такие воспитательные программы. Потому что самая главная наша проблема – воспитать следующее поколение, следующее человечество. Если мы его правильно направим, далее они будут правильно воспитывать своих детей и внуков, а те – своих, и т.д.
Проблема массового воспитания возникла первый раз. Мы видим, что мы дошли до ручки, наши дети полностью отворачиваются от нас. Тем не менее, мы в состоянии правильно воспитать их. Но для этого надо полностью мобилизовать все наши ресурсы и понять, что воспитание – самое главное.
Если мы это сделаем, то благодаря нашим детям, в итоге исправим себя. Так и сказано в Торе: "Возвращаешь сердце отцов к детям, и сердце детей – к отцам". Именно таким образом дети заставят исправиться нас самих.
Исправляя себя ради них, мы исправим и их, и достигнем правильного, нормального, благого состояния всего человечества. Тогда вся природа засветится по-другому, потому что человек войдет в гармонию, в равновесие с ней.
Я считаю, что состояние, в котором мы сегодня находимся – наркотики, депрессии, самоубийства, и самое главное – молодое поколение, которое полностью отключается от нас, абсолютно не желает иметь с нами дело, – заставит нас перестроиться. Даже не кризисы, а именно это.
В итоге человек начнет понимать, что я – никто, я один, меня презирают и отталкивают даже мои дети. Это будет переживаться нами очень болезненно и вынудит нас, как сказано в Торе, повернуть наше сердце к ним.
Из ТВ программы "Крупным планом", 19.08.2009
Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.
Сегодня все человечество стоит вокруг горы Синай – огромной ненависти, разъединяющей нас. Но наряду с этим раскрывается методика, которая называется "Тора". Тора – это свет, возвращающий нас к своему источнику на вершине горы.
Вопрос: У человека, живущего в этом мире, есть свое место. Это его дом, планета Земля, место в пространстве, место во времени. Есть ли у души место, в котором она существует?
Ответ: У души не только есть место, а она сама по себе является местом. Нет другого места, кроме души.
Существует так называемое надуманное место, которое называется нашей вселенной. Оно надуманное, потому что находится в желании получать, эгоистическом желании. И есть место, которое называется душой, – это желание отдавать. Вот оно-то на самом деле вечное и совершенное.
Вопрос: Это место предназначено для человека?
Ответ: Это место для того, чтобы мы его раскрыли и в нем существовали.
Вопрос: Какая связь между душой и "я" человека?
Ответ: Душа и есть мое "я".
Мы еще не ощущаем, что такое душа, поскольку у нас нет свойства отдачи и любви, и поэтому нам приходится так мыкаться – без души.
Из ТВ программы "Каббала экспресс", 12.04.2021
Реплика: Мы не в состоянии воспринять цельные явления, поэтому мы не понимаем, что такое Вселенная, жизнь, сознание, разум. Мы пытаемся своим разумом разбить их на какие-то приемлемые для нас кусочки и изучить каждый по отдельности. Поэтому науке тяжело объяснить очень многие вещи.
Ответ: Наука не может иметь никакого отношения к сознанию. Она использует сознание уже как данность, а исследовать его не может. Для этого надо быть на более высоком уровне, чем сознание. Мы всегда используем метод сверху вниз. А как мы можем подняться над своим сознанием, будучи в нем?
Сознание – это возможность человека подключиться к высшему информационному слою.
Вопрос: Вы сказали, что "я" – это то, что я ощущаю в подобии информационному полю. То есть это как бы совпадает с определением сознания. В чем же разница между ними? Что такое "я", которое обладает сознанием? Это набор моих мыслей, чувство, ощущение?
Ответ: Нет. "Я" – это какая-то основа, которая никуда не исчезает даже со смертью. Она проходит через все метаморфозы нашей жизни, смерти, кругооборотов.
"Я" – это наша исконная точка в системе, называемой "Адам". У каждого из нас есть такая точка, представляющая собой наши исходные данные, координаты. И от них мы никуда не можем деться, такими мы созданы.
Каждый человек в нашем мире имеет свое место в системе "Адам, существующей для того, чтобы мы могли изменить себя так, чтобы каждая точка смогла подключиться к этой высшей системе, к полю, в котором она находится, и полностью постичь его.
Вопрос: Как объяснить человеку, который не знает, что есть система "Адам" и в ней моя точка, что такое "я"?
Ответ: "Я" - это часть Творца свыше.
Вопрос: То есть без Творца это нельзя объяснить?
Ответ: Творец – это высшая сила, то же поле. Мы не приписываем эту силу какому-то дедушке, сидящему где-то. Мы говорим о природе. Творец и природа – это одно и то же. Это высшее сознание, высшая мысль.
Из ТВ программы "Встречи с каббалой", 29.03.2019
На портале Medium опубликована моя новая статья "To Change Our Earth, Change the Human":
Статья опубликована также на сайте ThriveGlobal.
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Who’s a Leader?":
Вопрос: Сказано в Книге Зоар, что "Царь Соломон основал свою книгу на семи видах суеты (эвель), на которых держится мир, и это – столбы и основания, выражающие существование мира". Что значит "на семи столбах"?
Ответ: "Семь столбов" – это семь сфирот души: хэсэд, гвура, тифэрэт, нэцах, ход, есод, малхут. На них держится мир.
Душа состоит из семи частей. Если мы сможем оттолкнуться от них в своем стремлении с их помощью наполнять других, как орган в теле, который думает, как отдать телу, как наполнить его, если все мы своими душами таким образом соединимся друг с другом во взаимной отдаче ("эвель авалим"), то на этом будет стоять мир. И тогда все действительно будет стоять на тех свойствах отдачи, и все будет только это свойство отдачи – "аколь эвель".
А иначе все действительно будет стоять на суете, к которой сегодня приходит мир. Или "суета сует", или взаимосвязь между собой.
Погрязая в "суете сует", мы убиваем себя, и ведем к состоянию всеобщего глобального кризиса. А если мы правильно воспримем, как нам надо действовать – во взаимной связи друг с другом, то есть будем правильно трактовать слово "эвель", тогда придем к полной взаимосвязи и раскроем в ней свое высшее существование, Высший мир.
Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №12
