Записи в разделе 'Молитва, намерение'
Освободи!

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Однажды суфийского мистика Мансура аль-Халладжа спросили: "Как стать свободным от своих привязанностей?". Мансур подошел к ближайшей колонне храма, схватил ее и закричал: "Помогите! Спасите! Освободите меня от колонны!".

И тут же он спрашивает: "Как вы думаете, это я держу колонну или колонна держит меня?" "Ну конечно ты сам ее держишь", – ему отвечают. "Вот так же и со всеми вашими привязанностями. Это ваши "цепи". Но не они держат вас, а вы сами за них цепляетесь", – сказал он. "Отпустите их, и вы тут же будете свободными".

Ответ: Это очень сложно! Отпустить их – это значит избавиться от эгоизма. Это не просто какая-то мелкая привязанность, а вся наша природа, которая связывает нас цепями.

Реплика: То есть все "цепи", "столбы", за которые мы хватаемся, – это всё эгоизм нас притягивает и хватает. А я думал, можно поговорить, как от всяких привязанностей самому немножко отвлечься и стать свободным…

Ответ: Называй это привязанностями, но на самом деле это вся наша природа.

Вопрос: Получается, свободными мы быть не можем?

Ответ: Мы можем. Но сами стать свободными мы не можем. 

Вопрос: То есть сами от этой "колонны" оттолкнуться и отбежать мы не можем?

Ответ: Нет! Никак!

Вопрос: Тогда как отбежать от нее? Как от этой "колонны", от всех наших привязанностей оторваться?

Ответ: Только с помощью высшей силы, которая создала нас такими эгоистическими и приковала "цепями" к этой "колонне". И только если мы упросим эту высшую силу, убедим, вынудим даже, чтобы она нас отковала, тогда, я надеюсь, это поможет.

Вопрос: Что вы подразумеваете под словом "колонна"?

Ответ: Это эгоизм, который привязывает нас к тому, что нам кажется приятным.

Вопрос: Это все желания этого мира? Это все наши привязанности? Деньги, слава, власть и все прочее?

Ответ: Абсолютно все.

Вопрос: То есть мы сами не можем от этого оторваться, нам может помочь только высшая сила?

Ответ: Да.

Вопрос: А какая просьба должна быть?

Ответ: "Освободи!" И больше ничего.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 22.09.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Состояние свободы

В чем выражается истинная свобода?

Здесь ходил Будда

Молитва сердца

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, глава "Шемот", п.368: Рабби Эльазар, во время поста, молился, говоря: "Открыто Тебе, Творец Всесильный, что принес я эту жертву Тебе, расплавив ее жаром слабости тела моего".

Есть большая разница – читаю ли я эти слова по молитвеннику или во мне что-то происходит – и я взрываюсь изнутри в порыве к Творцу такими словами.

Внутри меня образовались такие чувства, сложились в слова и фразы. Я могу даже не знать этот язык… сам не знаю, как это получается, но таково следствие моих усилий уподобить мои желания свету и соединить их со светом.

Реакцию эту свет и желания производят в душе, они осознаются в моем мозгу, мозг передает указания в органы речи – и я произношу, сам не зная откуда эти слова во мне взялись!

Такой должна быть настоящая молитва, когда все исходит изнутри – из соединения светов и келим, из самых глубинных основ творения, света и желания, постепенно строится наполнение желания светом, вся ТАНТА (полное кли – таамим, некудот, тагин, отиёт), пока они не доходят до выражения речевым аппаратом. 

Понятно, что рабби Эльазар читал эту молитву не по молитвеннику, а находясь в этом состоянии, о котором говорил Творцу.

До разрушения Второго Храма, народ Израиля находился в связи с Творцом, в свойствах отдачи и любви - и его молитвой было ощущение в его сердце (желании). Так и сказано: "Что такое молитва? – Работа в сердце".

Но мудрецы Великого Собрания (Аншей Кнесет Агдола), зная о скором падении в эгоизм, т.е. скрытии Творца от каждого, собрали нам сборник молитв – состояний, к которым надо прийти человеку.

Они назвали его "Сидур" – порядок духовных состояний, которые мы должны в себе проходить, в своем сердце, желании.

Но, поскольку мы не способны на такое во времена изгнания - отсутствия связи со светом, Творцом, когда высшая сила скрывается, - то мы механически читаем слова из молитвенника, и кто-то, возможно, стремится представить себе, что бы это означало в духовном…

И только свет при изучении Каббалы вызовет в нас чувства, мысли, ощущения, слова, фразы нашей молитвы, как работы в сердце, а не речевого аппарата.

Из урока по книге Зоар

Предыдущие сообщения на эту тему:

Маршрутная карта духовного восхождения

Духовная индукция

Молиться - значит раскрывать Творца

Подготовка к молитве

каббалист Михаэль ЛайтманКнига Зоар, Глава "Ваикаэль", п.141: Запрещено звучать голосу человека во время молитвы, чтобы пребывал в ней высший голос, Зеир Анпин. Ибо речь поднимается в Малхут и соединяется с Зеир Анпином с помощью Малхут. И получает смягченный голос от Зеир Анпина, и тогда эта молитва достойна получить наполнение, но речь высшего мира не должна произноситься голосом человека.

Существует закон: "Желание не существует без света" – все осуществляется светом, мы же только прилагаем усилия, предшествующие любому действию. Само действие производится за счет света, работающего над желанием.

А от нас требуется усилие "нетто". Мы не производим им никакого действия, а только наращиваем мощность желания. И именно поэтому мы находимся в нашем мире, ведь только в нем можно производить попытки и действия, которые с точки зрения духовного ими не являются. Они лишь приводят нас к тому, чтобы мы смогли попросить об исправлении желаний и их наполнении.

Вот почему наш мир такой особенный. Если бы мы не существовали в такой реальности, то никак не могли бы повлиять на свой духовный подъем, ведь все действия происходят только за счет света. И как же находясь на какой-то духовной ступени, я могу воздействовать на то, что выше нее? Какими средствами? Я должен быть отделен от духовного мира для того, чтобы попросить поднять меня из состояния в состояние, со ступени на ступень нового исправления, выяснения. 

Обязана существовать реальность, отрезанная от всей духовной лестницы, чтобы находясь в ней, я мог всегда проводить подготовку к молитве, предваряющей молитву. Поэтому в нашей работе так эффективны материальные действия, которыми мы приводим себя к тому, чтобы попросить света, возвращающего к источнику. И не надо думать, что мы не нуждаемся в нашем мире и можно ничего в нем не делать, а только "соединяться" внутри и этого достаточно.

Этого совершенно недостаточно. Наоборот, чем больше человек делает практически, он этим аккумулирует внутри себя желание, напряжение, опыт от всех действий, которые в итоге вырастают в крик, в молитву, предваряющую молитву.

Предваряющая молитва обращена к свету с просьбой создать сосуд, желание. А сама молитва – к свету о наполнении, то есть о практической возможности отдавать.

Из урока по  Книге Зоар

Предыдущие сообщения на эту тему:

Безмолвная молитва

Мечтаю стать рабом отдачи

Практические действия определяют результат

Было бы желание…

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть такой принцип в духовной работе: "Не отчаивайся в милосердии". Получается, что Творец ждет, пока человек не закричит. Он ждет наших молитв, которые будут исходить из разбитого, сокрушенного сердца. Кому же интересно проходить такие состояния? Поэтому так мало людей занимаются каббалой?

Ответ: Милосердный, любящий Творец, о котором сказано, что Он любит нас и желает всем только добра, доводит человека до таких состояний, когда тот вынужден обратиться к Нему от неизбежности, безысходности.

Почему надо доводить нас до этого? Потому что мы находимся в противоположном Творцу свойстве – в эгоизме, в свойстве получать. А Творец находится в противоположном нам свойстве – отдавать. Поэтому мы полярно противоположны друг другу.

Так что приблизиться к Творцу можно только, если мы изменим или попытаемся, или хотя бы захотим изменить свои эгоистические желания получать на альтруистические желания отдавать.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 27.11.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда сердце разбито…

Разбитое сердце

Просить у Творца помощь

Когда открываются врата к Творцу?

каббалист Михаэль ЛайтманСказано мудрецами: "Все врата к Творцу закрыты, кроме ворот слез". И недоумевает мир: "Если врата слез открыты – зачем вообще остальные ворота?" ("Шамати", статья 18, "В потемках плачь, душа моя")

Ворота слез открываются только тогда, когда человек убеждается, что все остальные врата закрыты и нет перед ним ничего. Тогда он разражается плачем, с мольбой, и видит, что перед ним открываются ворота слез.

Вопрос: Получается, что перед человеком есть очень много преград. Однако написано: "Все ворота к Творцу закрыты, кроме ворот слез". Так если они открыты, почему же в них сразу не войти?

Ответ: Нет, человек не чувствует, что они открыты. Только если он убеждается, что все ворота закрыты и плачет от собственного бессилия: "Что же делать?!" – тогда видит, что перед ним открыты ворота слез.

Вопрос: А что в нашей жизни может быть воротами, которые закрыты?

Ответ: Закрытые и открытые ворота – это сопряжение человека с Творцом. Или он видит, что закрыто, или видит, что открыто. То есть это ударное соединение (зивуг дэ-акаа), совпадение свойств.

Если наши свойства совпадают со свойствами Творца, значит на какой-то стадии ворота открываются.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 06.11.2022

Основной принцип каббалы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Правильно ли я понимаю, что один из основных принципов каббалы – взять на себя обязательства перед другими, потерпеть неудачу и от бессилия обратиться к Творцу за помощью?

Ответ: Если ты правильно идешь вперед, у тебя всегда будет так. Ты будешь стараться делать что-то хорошее для других, и тогда станет проявляться, что на самом деле ты этого не желаешь.

Ты будешь пытаться делать еще лучше, и еще, но у тебя никак не будет получаться, и тогда от разочарования в тебе раскроется понимание, что ты должен обратиться к Творцу. Именно на этом будут закорочены твои синапсы, всякие связи в голове. У тебя уже будет к этому предрасположенность, и станет создаваться такое состояние.

Вопрос: А какие связи важно выстроить в этот момент? Это же по идее молитва?

Ответ: Да. Это и есть молитва, плач, врата слез. Только они помогают человеку. Когда он видит, что все закрыто перед ним, – и так должно быть, – и только открыты врата слез, то есть лишь Творец может помочь ему, тогда это и происходит. 

Вопрос: А почему выстраивание связей занимает очень длительный срок?

Ответ: Наш эгоизм не позволяет делать это быстрее. Он все время говорит: "Дорогой, подожди, не нужны тебе другие. Сам попробуй". Он не направляет тебя к Творцу. Обращение к Творцу – это самое последнее, как существуют десять сфирот, и только самая последняя срабатывает.

Вопрос: В принципе, вечный вопрос учеников: "Когда уже?" И сколько им еще ждать? Или все проходят к этому неравномерно?

Ответ: Когда захотите, тогда произойдет.

Реплика: Но кто-то идет к этому дольше, кто-то быстрее. 

Ответ: Конечно. Кто больше, кто меньше, не все вместе. Человек может один из группы прийти к этому. Но определенное количество приходит к этому почти одновременно.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Основной принцип каббалы"

Как нужно говорить с Творцом (клип)

Из письма: "Обращаюсь к вам с просьбой: научите говорить с Творцом".

В ад или в рай?

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Есть такая притча или анекдот. Идет на небесах распределение – в ад или в рай. Подходит очередь известного проповедника, он спокоен, и вдруг его направляют в ад.

Он говорит: "Как так в ад?! До меня водителя-лихача отправили в рай". Они говорят: "А ты как думал? На твоих проповедях все спали. А когда он вез людей, все молились".

Как нам к этому относиться? Нас должны подводить к молитве, пока мы при жизни, или как это должно происходить?

Ответ: Нас подводят. Если мы стремимся достичь связи с Творцом, то тогда нам ставят всякие препоны, условия, и мы поневоле видим, что нам эти условия не выполнить никак. Только если мы получим серьезную помощь свыше.

Вопрос: То есть, если мы стремимся к связи с Творцом, то тогда мы можем благодарить за все эти вещи и препятствия?

Ответ: Палку. 

Вопрос: Вы все время говорите: "Поцеловать палку, которая тебя бьет". Тогда мы ее целуем? А так мы должны…

Ответ: А так мы движемся с нашим эгоизмом такими извилистыми путями, как рыбка плавает.

Вопрос: Как мы должны относиться тогда ко всему, что нас, пока не направленных к цели творения, подводит к молитве?

Ответ: Мы должны подгонять друг друга. Мы должны давать пример. Мы должны немножко встряхнуться.

Вопрос: Как мне, обычному человеку, который не стремится к цели соединения с Творцом, который стремится жить спокойно и просто на нашей земле, относиться к тому, что меня приводит к молитве – к тем несчастьям, к тем бедам?

Ответ: Естественно, что человек не хочет ни страданий, ни молитвы, ничего.

Вопрос: И как мне относиться к этому? Мне что, бежать от них?

Ответ: Конечно. Лучше всего убегать от них – то, что все и делают.

Вопрос: То есть, если я ни к чему не стремлюсь, а хочу просто хорошо прожить эту жизнь на этой земле…?

Ответ: В таком случае "не надо страданий, и не надо вознаграждений".

Вопрос: И какой совет таким людям?

Ответ: Таким людям совет: попробуйте жить спокойно. Еще ниже, еще тише, еще спокойнее. И так вот прожить.

Вопрос: Чтобы волны проходили над нами?

Ответ: Да. Но это судьба. Есть такие люди, которые хотят этого. А есть такие, которые не согласны с этим. А есть такие, которые не согласны, и все-таки парочку ударов – и они соглашаются.

Вопрос: То есть, так или иначе, эти удары укладывают человека, если он находится здесь и хочет здесь прожить жизнь?

Ответ: Это зависит от корня души.

Вопрос: А совет тем, которые стремятся к Творцу, к связи?

Ответ: Для них самое главное – сближение с Творцом, и неважно каким путем: или получить еще по дороге парочку ударов, или еще как.

Вопрос: То есть, так или иначе, они к этим ударам будут и должны относиться как к помощи?

Ответ: Да.

Вопрос: То есть эта притча направлена больше к тем, кто направлен к Творцу?

Ответ: Страдания всегда, но если они не критические, а обычные, бытовые и все прочие страдания – они всегда хороши.

Вопрос: Вот так и относиться?!

Ответ: Да.

Вопрос: И что тогда, если так я начну к этому относиться?

Ответ: Имеются в виду страдания, которые не отвлекают от построения правильной жизни, правильной связи с другими и с Творцом. А если уже они чересчур, тогда это не те страдания.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 04.08.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Без боли нам не обойтись

Измени свои свойства – и не страдай!

Не ждать "палку", чтобы прийти к счастью

Молитва от всей Вселенной

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли я перевожу свое внутреннее устремление, свое стенание в обращение через товарищей к Творцу, то оно превращается в молитву. Молитва должна исходить из нескольких человек вместе, как минимум из двух, но желательно из десяти (из миньяна). И тогда Творец обязательно услышит ее и ответит.

Молитва от десятки означает, что мы все ощущаем это требование, но разумеется, каждый по-своему. И мы хотим объединиться, потому что в этом объединении достигаем свойства лишма и раскрываем Творца, и через наше соединение соединяемся с Творцом. Тогда внутри этого объединения Он может дать необходимую нам силу единства, чувство единения и связи с Творцом.

Все это постигается внутри объединения, а потому это слово должно быть для нас как путеводный маяк.

У каждого из нас есть своя молитва из своего состояния, ведь ни один не похож на другого. Но все наши молитвы соединяются в Творце, который является источником для всех нас, а потому понимает нас, соединяет, наполняет. Все делает Творец – это его работа. И потому наши занятия называются работой Творца.

Мы объединяем наши молитвы, потому что понимаем, что ни один из нас ничего не достигнет без общего объединения с помощью Творца. А потому мы обращаемся к Нему, прося соединить нас и поднять на более высокую ступень, чтобы стать такими же отдающими, как Он. Когда в это включаются все, мы достигаем совершенной отдачи, и она переходит к Творцу. 

Мы начинаем общую молитву со своей десятки, чувствуя, насколько мы далеки, а затем сближаемся, и снова отдаляемся, и снова сближаемся, словно по нам проходят волны.

Десятка – это наша основа, но вокруг нее мы начинаем ощущать множество других таких систем, которые хотят соединиться между собой, словно звездные системы соединяются в одну галактику. А галактики соединяются в метагалактику, и так мы все больше сплачиваемся, каждый раз раскрывая детали все дальше вглубь каждого и все шире внутри общего единства.

Таким образом, мы раскрываем работу Творца, углубляясь внутрь частного, а Его суть и величие внутри общего, чувствуя, как Он наполняет все и всем управляет.

Мы ищем объединения, воображая его во всевозможных формах и прося о нем Творца. Я хочу всех обнять и включить в себя, всех понять и почувствовать, связаться со всеми. И благодаря этому я начинаю чувствовать, как заполняю всю вселенную. Это значит, я начинаю понемногу постигать общую Малхут.

Из урока на тему "На пороге лишма", 21.10.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Инструкция для построения общей души

Молитва десяти сердец

Молитва, которую слышит Творец

Намерение изменяет жизнь

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как вложить в любую связь то, что смогло бы повлиять на обычного человека, у которого нет никаких расчетов?

Ответ: Я должен вкладывать в свою работу, во все, что я делаю, альтруистическое намерение: я хочу, чтобы люди ощутили, что их спасение находится в связи между ними, ведь в ней мы находим особую высшую силу природы, которая может сделать для нас все самое лучшее, что мы пожелаем. Во всем: здоровье, семья, образование, воспитание, настроение, общественные отношения, мир, безопасность – все, что угодно.

Это жизнь, как в раю. Причем больше, чем в раю. Потому что из нашего мира мы переходим в духовное состояние без всякого ощущения смерти, даже физической. Мы просто приподнимаемся на следующий уровень.

Как я в моем теле не ощущаю неживой материи, и даже растительной – стригу ногти, волосы и не чувствую их потерю, так же, приподнимаясь на следующий уровень, в правильные взаимоотношения между людьми, создавая этот уровень в связи между нами и живя в нем, я постепенно теряю ощущение животного уровня.

Я начинаю ощущать себя только лишь на уровне "человек" и прихожу к состоянию вечного совершенного существования. К этому мы должны прийти. 

Реплика: Но вы говорите: если человек не захочет сам произвести внутренние изменения, что угодно вкладывай туда – на него это никак не подействует.

Ответ: Нет, под влиянием общества он захочет измениться, потому что мы являемся следствием общества. Ничего не сделаешь! Если общество пронизано этой идеей, то человек поневоле соглашается с ним и действует в этом же направлении.

Вопрос: Когда вы с кем-то общаетесь, даете уроки, как вы действуете на ту публику, на того человека, с которым контактируете, чтобы это изменило его?

Ответ: Я просто действую из себя. Поскольку я являюсь носителем этой идеи, то человек, общаясь со мной через мои материалы в любом виде медиа, заражается ею, и постепенно она начинает работать в нем.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Вложить частичку себя"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир – следствие наших намерений

Намерение и его влияние на реальность

Намерение меняет действительность

Сначала намерение, потом действие

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В чем отличие мысли и действия? Мы всегда судим о людях по их действиям, но мысли практически производят те же самые действия. Допустим, человек захотел кого-то убить, но мы не судим о нем по мыслям.

Ответ: В нашем мире мы судим о человеке по действиям, а в духовном мире – по мыслям. В этом и отличие. Поэтому мы должны исправлять мысли, что называется, намерение.

Реплика: Наверняка люди такое творят в мыслях!.. Они поубивали бы уже друг друга.

Ответ: Потому мы и находимся под уровнем духовного мира, не обладаем его силами, иначе бы взяли эту силу и уничтожили весь мир. Но тебе дают возможность обладать ею только в той мере, в которой ты находишься в правильном ее применении, и не иначе.

Духовная программа создана таким образом, что всегда сначала идет намерение и только потом – действие. Поэтому, как только у тебя может возникнуть какое-то плохое действие и предварительно ему плохое намерение, то ты немедленно падаешь с этой ступени и не имеешь сил двигаться дальше.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Мысли и действия"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Намерения человека – это он сам

Мир – следствие наших намерений

Намерение определяет действие

Разум, желание и намерение

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: У человека, который рождается в нашем мире, уже есть намерение? Он ведь не рождается просто с желанием получать?

Ответ: Да, есть, но это маленькие микронамерения.

Вопрос: Мы видим, что у маленького ребенка есть желание насладиться. Даже нельзя сказать, что он наслаждается ради себя. Но когда он подрастает, в нем проявляется такая, можно сказать, хитрость, что он это делает осознанно ради себя – осознанно использует других.

Получается, что у нас есть желание, разум и еще одна функция?..

Ответ: У нас есть разум, желание и намерение. Самое главное – это намерение. Оно определяет, куда человек устремляется в своих действиях.

С помощью разума мы можем менять намерение. Желание само по себе является чисто механическим. А вот как мы можем над желаниями возвысить намерение и изменить характер самого желания – ради себя или ради других – это уже возможность человека.

Разум – очень важная функция. Благодаря ему мы можем изменить намерение.

Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 02.10.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Совпадение намерений

Где живет намерение?

Человек определяется намерением

Изменить жизнь с помощью молитвы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если у меня возникает какой-то недостаток, и я понимаю, что его вызвал Творец, мне все равно стоит добавлять какие-то внешние слова?

Ответ: Да. Говори от себя, причем как можно больше. А Творец поймет и переведет всё, как нужно.

Вопрос: Но это один уровень. А есть еще более высокий уровень: просить какие-то вещи, которые против моих желаний?

Ответ: Против твоих желаний, и самое главное – за других.

Если ты просишь за других, за весь мир, за всех, хочешь, чтобы все они поумнели, стали лучше, ближе друг к другу, более мягкими, добрыми, и желаешь быть внутри них, то это самые простые и самые действенные молитвы.

Творец – это общая сила, внутри которой мы существуем. Он может слышать молитву любого желания. Вот что здесь работает. Я могу не говорить или говорить на любом языке, или свистеть, или петь. Мы запускаем свои желания. 

Вопрос: Получается какая-то физика. Есть какая-то одна огромная сила, а каждое наше желание – это тоже маленькая сила, и оно ощущается?

Ответ: Конечно, физика. А почему это должно действовать как-то по-особому? Мы можем сами направлять силы природы, взращивать их, концентрировать. Мы можем управлять всей природой.

Реплика: Но когда читаешь молитвенники, это кажется какой-то лирикой, а вы говорите про силы.

Ответ: В молитвеннике написано уже то, что мы должны желать. А чтобы действительно прийти к этому, нужны объяснения, образование. Надо заниматься.

Я предлагаю обращаться к нам и изучать, как мы можем с помощью молитвы изменить свою жизнь. Удачи!

Из ТВ программы "Духовные состояния", 25.09.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Помогает любое обращение к Творцу

Запустить силы природы

Самая эффективная молитва

Помогает любое обращение к Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Молитва в сердце возникает автоматически. То есть любой недостаток, который проявляется: хочу пить, хочу есть, хочу, хочу…

Ответ: Это есть у каждого живого существа, у всего существующего.

Вопрос: А как к этому относится Творец? 

Ответ: Никак. Он сам возбуждает эти желания, и Он же удовлетворяет их.

Вопрос: Так Он хочет, чтобы я попросил? Или в этом нет смысла?

Ответ: Если ты просишь против своей природы, выше своей природы, тогда это совсем другое дело. Ты осознанно обращаешься к своей природе и к Творцу, и желаешь изменить себя.

Вопрос: Если, допустим, я заболел и хочу вылечиться, то, в принципе, Творца нечего об этом просить, потому что Он же вызвал эту болезнь?

Ответ: Все равно просьба помогает. Помогает любое обращение к Творцу. Так лучше обратиться к Нему и просить, о чем угодно, только быть прямо направленным на Него.

На самом деле молитва должна состоять из правильного направления, называемого "кавана" – намерение, и тогда она будет очень действенной.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 25.09.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Молитва всего сущего

Что Творец хочет от человека

Творец слышит все молитвы

Молитва всего сущего

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Можно ли сказать, что неживая, растительная и животная природа тоже молится на своем уровне?

Ответ: Любое существо, даже неживое, не говоря уже о растительном, животном и людях, молится. В основе всех их лежит желание. А верно направить это желание может только человек, который обучается этому. И тогда его желание становится правильно направленным, работает на его пользу и на пользу всех.

У любого творения есть хисарон (недостаток, потребность), который создал Творец. Поэтому желание той же неживой материи – сохранить свою форму, и это как бы его просьба.

А у человека есть возможность не только сохранить себя, а еще и изменить себя. И попросить об этом осознанно.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 25.09.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Разговор человека с Творцом

Что Творец хочет от человека

Откуда приходят желания?

Страница 53 из 126« Первая...5152535455...Последняя »