"Шамати", статья 13 "Суть граната": И чем больше возвышается человек над знанием, тем больше заполняется это опустошенное место. То есть пустоту заполняют возвышением, идя верой выше знания.
Нужно просить Творца дать нам силы для возвышения. Ведь создана пустота и дана человеку не для того, чтобы ощущал свою опустошенность, а чтобы заполнил ее величием Творца и все принял верой выше знания.
Мы не знаем, что такое "вера выше знания". Это полный отрыв от всех наших расчетов. Мне вспоминается, как месяца через 3-4 после начала моих занятий у Рабаша, я спросил его, что такое "вера выше знания", ведь написано, что человек все время должен пребывать в ней. Тогда я даже написал себе на руке, что надо не забывать думать о вере выше знания, хотя не знал, что это такое. И вот, сидя за рулем машины, рядом с ним, взглянув на надпись на руке, я спросил Рабаша, что означает это понятие.
Тогда он привел мне такой пример, конечно, ограниченный рамками этого мира: предположим, товарищ занял у тебя тысячу долларов, а потом вернул тебе конверт будто бы со всей суммой. Но ты обнаруживаешь в нем лишь один доллар. То есть товарищ говорит, что там тысяча долларов, а по твоему подсчету – один. Где же остальные 999?..
И тут ты идешь верой выше знания. То есть ты достигаешь такого исправления (а не просто прощаешь товарищу долг!), что воспринимаешь этот доллар так, будто получил тысячу вместо одного, и товарищ вернул тебе все.
Но как ты восполняешь недостающие 999 долларов? Это называется силой веры выше знания. Что это такое - невозможно понять заранее. Только когда эта сила раскрывается в нас в результате наших внутренних усилий, внутри наших желаний, когда мы изменяемся, - тогда мы видим, что действительно можем восполнить знание верой, и эта вера – отдача вместо получения. В любом случае это будет непонятно до тех пор, пока человек не обретет это свойство….
Из урока по статье из книги "Шамати"
Реплика:
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
Наука, ведущая нас к получению наслаждения, наполнения, к ощущению хорошей, вечной, совершенной жизни, не оставляющей даже малейшего воспоминания о какой-нибудь потере или недостатке, называется 
Главное в работе человека – достичь осознания важности 
Мы постоянно забываем о том, что нет никого кроме Творца. Так специально делает Творец, единственный управляющий всем. Он сменяет картины, предстающие перед нами, и мы забываем о том, что все это – воображаемый мир. Он называется придуманным миром, поскольку скрывает от нас Творца.
Духовную потребность человека можно наполнить только, если мы соглашаемся с действиями Творца в темноте. Ведь в свете раскрытия нам легко согласиться с тем, что Творец сделал нам добро. Но именно в темноте и скрытии нужно сказать, что это тоже действия Творца.
Иногда человек ощущает, что он больше понимает Творца, а иногда ему кажется, что он стал понимать меньше. И поэтому он просит Творца приблизить себя к Нему, чтобы суметь лучше понять Творца и быть в слиянии с Ним как в подъемах, так и в падениях.
Вопрос:
Вопрос:
Книга Зоар объясняет слова наших мудрецов: "Три вещи расширяют знание человека: красивая жена, красивое жилище и красивая утварь 'келим'".
Святость называется: "Тени его жаждала я и в ней сидела я, и плод его сладок был нёбу моему". То есть он говорит, что все скрытия и страдания, которые человек ощущает, вызваны тем, что Творец послал ему эти состояния, чтобы у него была возможность работать выше знания. (Бааль Сулам, Шамати, статья 8 "В чем разница между тенью святости и тенью ситры ахры")
