Корень заповедей
Корень всех заповедей заключается в том, что каббалисты постигли высшие миры. Это началось с праотца Авраама. В соответствии с корнями, которые каббалисты постигли в духовных мирах, они начали выполнять определенные действия в материальном мире, подобные тому, как это происходит в духовных мирах.
В чем разница между действием в материальном мире, о котором мы говорим, что это заповедь, и действием, которое мы не называем заповедью?
У действия в нашем мире, не называемого заповедью, существует духовный корень, который нисходит в материальный мир, как бы образуя материальную ветвь. Но ни у одного действия, называемого заповедью и являющегося духовным действием, нет материального продолжения, материальной ветви. Это чисто духовные действия.
Разве тфилин растет на дереве или находится в природе материального мира? Абсолютно у любой заповеди, будь то благословение перед едой или после и т.п., нет в этом мире никакой ветви, никакого воплощения этого явления.
Просто каббалисты взяли их из духовного мира и постановили выполнять. Поэтому все это в нашем мире выглядит нерационально.
Из урока по статье Рабаша, 20.10.2026
Настоящий блог модерируется. Предлагается писать только в рамках темы блога "Каббала, наука и смысл жизни". Комментировать и задавать вопросы могут только зарегистрированные пользователи.
Если Вы зарегистрированный пользователь, то войдите в систему.
Если нет - зарегистрируйтесь.