Вообще, трудно назвать это "лицом". В новые современные формы выливается наше гнусное содержание, всё то, что раньше пряталось, дозировалось, вуалировалось. По веб-каналам течет лживый, смрадный контент, состоящий из ненависти, вражды, пошлости, невежества, эгоизма, манипулирования и прочих наших "достоинств", порой прикрытых, порой откровенно вызывающих.

Выражаясь современным языком, мы день за днем засоряем Сеть жестью, да еще и бережно архивируем весь этот треш.

Зачем?? Чтобы молиться на рукотворного идола, смоделированного из худших наших качеств?..

Одно хорошо: очистить и перезагрузить виртуальное пространство будет несложно. Но сначала нам придется перезагрузить себя.

Затянувшаяся диагностика

Плюс Всемирной паутины в том, что она соединяет людей. А минус в том, как мы ею пользуемся. По сути, мы превращаем ее в помойку грызни и отчуждения, где зазывалы, стоя на грудах мусора, продают его под всевозможными брендами.

Можно ли иначе? Можно ли оградить Сеть от негатива и ограничить только добрыми, полезными связями между людьми? Можно. Но только не искусственными методами. Ведь интернет – как телевизор, настроенный на нашу волну. Что мы транслируем, то и видим в нем. Хуже того, на веб-просторах недуги человечества приобретают еще больший размах. Троллинг, шейминг, буллинг, а проще говоря, издевательства и травля превратились в многоуровневые феномены, по-разному используемые отдельными людьми, сообществами, средствами массовой информации, массами оболваненных пользователей. Тем временем власть и крупный капитал находят для себя эффективные рычаги виртуального воздействия с многообещающим потенциалом.

Одним словом, интернет отображает нас "во всей красе", во всем соку забродившего эгоизма.

И раз уж мы видим всё это, то давайте хотя бы осознаем, чтó видим. Собственно, для этого и предназначен нынешний этап – для осознания. Интернет позволяет нам познать себя самих и сделать выводы. Это средство диагностики, своего рода медицинская визуализация, с помощью которой можно поставить диагноз и назначить лечение. Но мы пока застряли на визуализации.

Если заглянуть вперед, в те времена, когда главная болезнь человечества будет названа и признана, мы увидим, что интернет может сослужить и хорошую службу. В период реабилитации от патологической эгоцентричности, очистившись, он поможет налаживать совсем другую связь между нами. Если сегодня, в широком смысле, он сводит друг с другом продавцов и покупателей, связует спрос и предложение, то завтра будет сближать сердца.

Но когда наступит это завтра?

Пульсирующая взаимосвязь

Первый сайт, посвященный науке каббала, я создал в далеком 1995 году, когда система Всемирной паутины (WWW) только-только встала на ноги и мало кто догадывался, какое место интернет займет в нашей жизни. Родившись в 1991-м, он лишь делал первые шаги к грядущему триумфу.

Видел ли я его перспективы? Да, видел. Разумеется, не потому, что профессионально разбирался в информационных и сетевых технологиях. Как каббалист, я знал простую вещь: будущее – за связью между людьми, и связь эта выстраивается постепенно, от внешнего к внутреннему, от негатива к позитиву, от формы к содержанию.

Каббала – изначально наука о связи, о правильной, системной связи в Природе и о том, как формировать такую же связь между нами. В условиях глобализации интернет для этой задачи – незаменимое средство, веление времени. Его изобрела сама эпоха.

Сегодня Сеть, протянутая от каждого к каждому, уже стала базовой инфраструктурой, и теперь от нас зависит, какие импульсы по ней текут. Естественным образом, мы используем ее для торговли и для грызни. Правда, есть и положительные моменты, но они лишь оттеняют общую тенденцию к коммерческим отношениям, атомизации и антагонизму. Поразительно: в неразрывной системе торжествуют конфликты. Сеть всеобщей связи отдаляет, отторгает людей друг от друга.

Так начинается новое – с противоречий, с наглядного отрицания старого. Поначалу мы еще соглашаемся с этим, но со временем увидим, что так дальше жить нельзя. Увидим, что без подлинной близости мы только существуем, но не живем.

Тогда Сеть повернется к нам другой своей гранью, и окажется, что сама связь – обновляющаяся связь сердец – и есть биение жизни. Мы живы не тем, что в нас, а тем, что между нами! Желанием дарить друг другу единство и любовь.

До такой Сети надо дорасти, догрызться, довздорить, так чтобы всеми фибрами ощутить тупик. Но есть и другая возможность – нащупать его уже сейчас, приглядевшись к нашему виртуальному отражению, к убогому коллективному веб-портрету человечества.

Распознав его черты, мы поймем, чтó делать. Для начала – умолкнуть, не путать себя и других на площадях соцсетей и форумов, блогов и чатов. В тишине легче думается и яснее чувствуется. Только выбравшись из гула и чада, мы отдадим себе честный самоотчет и найдем новое применение интернету, чтобы он помогал сближаться и проводить между нами позитив. Его истинная задача – не просто связь, а сопричастность, единение между людьми. Если мы захотим, он послужит замечательным средством внутреннего продвижения навстречу друг другу.

Да, тут надо многому научиться, надо приложить усилия. Зато это будет общим подъемом, а мы будем уже не пользователями, а участниками, партнерами, собратьями. И в нашем онлайн-зеркале отразится совсем другой образ.

Я не могу покупать с таким расчетом, чтобы я это все обязательно доел. Конечно, выбрасывается. Мы же видим по количеству отбросов. Страшное дело! А то, что где-то недоедают, – значит, нет коммуникации между людьми. Поэтому здесь излишки, а там недоедают.

Вопрос: Возможно такое, чтобы я думал о других в тот момент, когда я что-то покупаю?

Ответ: Если будешь думать о других, то у тебя получится покупать только то, что тебе необходимо, и никто в мире вообще не будет голодать. Даже только от твоего такого подхода к миру.

Вопрос: А что значит, думать о других? Что я должен думать в этот момент?

Ответ: О том, чтобы всем было хорошо. Что так, как ты покупаешь сейчас для себя еду в супере и наполняешь свой холодильник, ты так же хочешь заботиться о том, чтобы и у всех людей в мире были такие условия.

Реплика: Это вы говорите о высоких людях…

Ответ: Не высоких – нас заставят. Я об этом вообще не волнуюсь. Мы уже вошли в такую стадию – не сейчас, так через два-три года вы увидите, что будет.

Реплика: Пускай уж скорее заставят! Это хоть по-человечески.

Ответ: Нет. Природа должна нас серьезно воспитать. Это требует времени.

Вопрос: То есть я не смогу так сам натренироваться? Нужно, чтобы меня заставили все-таки?

Ответ: Ты же себя не заставляешь сейчас, ты же не ищешь. Ты встанешь после этой передачи и пойдешь себе набивать живот, не думая о Бангладеш.

Реплика: Честно говоря, да.

Ответ: Значит, нам необходима такая связь, когда я буду внутри себя чувствовать, что это мне необходимо. Что мы все будем откладывать какие-то 10% со всего, что есть у нас, для других стран. И достигнем такого состояния, когда богатых не будет. Сколько в мире миллиардеров?! Сколько их стало за эту пандемию!

Реплика: Да. Обогатились очень сильно. И обеднели очень сильно. Расстояние это разбежалось между бедными и богатыми.

Ответ: Да. Я надеюсь, что с этим разберемся. Но не с помощью революции, не переворотами, а именно подъемом сознания. Осознания.

Вопрос: То есть то, что я все время узнаю, что где-то голодают, и много голодных – это специально ко мне приходит такая информация? Потихонечку меня готовят к этой эволюции, к этому переходу, о котором вы говорите?

Ответ: Да.

Вопрос: То есть я не смогу нормально жить, если где-то голодают люди?

Ответ: В итоге – конечно! Для тебя будут ощутимы их голод, их состояние больше, чем свое.

Вопрос: И тогда я не смогу спокойно спать?

Ответ: Никак.

Вопрос: И буду откладывать эти 10% именно туда и без этого не смогу есть?

Ответ: Нет. Будешь следить, чтобы это дошло до них. Как, допустим, если твой сын где-то находится, и ты хочешь ему что-то отправить.

Реплика: Пусть поскорее так и будет! Я хочу!

Ответ: Нет! Ты не просто должен хотеть, ты должен сделать такую систему. Как создали наш мир, миллиарды людей, которым как-то надо работать, сейчас они должны будут это всё переработать в совершенно иную систему взаимопомощи, связи. Это мы обязаны будем сделать. Это должно воплотиться до самого низшего уровня природы.

Но это получится только тогда, когда ты в таком мире, как сегодня, не захочешь жить ни в коей мере!

Клубок противоречий

Сегодня "третьим миром" чувствуют себя многие малые и средние бизнесы. Им, буквально, приходится выживать в условиях снизившейся доходности и дефицита сотрудников, которые зачастую не желают возвращаться на работу после карантинов. К примеру, о тяжелой ситуации в Израиле мне рассказала на днях моя ученица, занимающаяся стратегическим консалтингом.

Зато хай-тек, буквально, купается в инвестициях, повышает зарплаты и срывает купоны в небывалых масштабах. Есть и другие отрасли, чувствующие себя превосходно, даже лучше, чем перед пандемией.

Но этим крайности не ограничиваются. Активно развивающиеся китайские компании вовсю используют новейшую систему слежения за работниками, фиксирующие их действия каждую секунду и требующие беззаветной отдачи на благо работодателя. "Провинившихся" наказывают и увольняют с подачи алгоритмов. Разумеется, это приводит к стрессам и даже смертям. В Америке Amazon прибегает к аналогичным методам. Обещанная автоматизация производства товаров и услуг принимает порой неожиданные формы: автоматы не замещают наемных работников, а помогают наиболее эффективно порабощать их.

С другой стороны, локдауны серьезно ударили по готовности людей ежедневно ходить на работу. В США некоторые сектора испытывают трудности в найме персонала, количество вакансий превышает допандемический уровень, фирмам приходится предлагать соискателям бонусы и другие стимулы. Особенно показателен пример гигантов, сотрудники которых отказываются возвращаться в офисы. С этим столкнулись, например, Google и Amazon. Некоторые готовы работать из дома даже ценой пониженного оклада. Около 65% опрошенных страховой компанией Breeze оказались не против пятипроцентного снижения зарплаты, а 46% могут ради "удаленки" отказаться от части выходных.

В целом, значительные части населения предпочитают не возвращаться к прежнему рабочему формату или по мере сил стараются отложить возвращение на работу. Что-то прогнило в западном королевстве.

Всё это, на первый взгляд, представляется естественными конвульсиями, вызванными продолжающимся кризисом и переходом мировой экономики на некие новые рельсы. Да, поезд трясет на стыках и стрелках, но затем он выедет на ровную колею.

Проблема в том, что на самом деле мы понятия не имеем, чтó нас ждет после всей этой "тряски". Мы понимаем, откуда приехали, но не понимаем, куда. Чаще всего наши планы сводятся к улучшениям нынешней отжившей свое системы. Некоторые аналитики даже предвещают ее слом. Но как понять, чтó именно надо в ней скорректировать или что придет ей на смену? Как вырулить на прямой путь, не угодив в тупик, не свалившись под откос?

Для этого надо приподняться над экономикой и разобраться в том, что ее формирует, – в социальной психологии, в общественных отношениях. Ведь в конечном счете всё определяется тем, как мы относимся друг к другу.

Просьба освободить вагоны

Если оценить ситуацию с точки зрения социальных отношений, картина резко проясняется. Поезд, на котором мы едем, дальше не пойдет. Он выработал свой ресурс. Снаружи как бы всё есть, но внутри всё раздуто, извращено и разрушено. Коронавирус ознаменовал конечную станцию долгого пути, на котором мы эгоистически зарабатывали друг на друге.

И пускай какие-то отрасли еще процветают – для меня все маркеры говорят о крахе. Причем, прежде всего, моральном крахе. Нынешние попытки "восстановления" лишь отражают критический дисбаланс в экономике и обществе, необратимое рассогласование всех систем. Когда корабль тонет, одна его часть поднимается наверх, и там какое-то время можно тешить себя иллюзиями, несмотря на заваливший горизонт.

Раньше в раздробленном мире всё было иначе. Но теперь, когда взаимосвязь опутала нас с ног до головы, нет больше возможности пировать и даже просто нормально жить в отрыве от остальных. И потому наши прежние взаимоотношения чужаков, случайно собравшихся на одном корабле, в одном поезде, несут колоссальный вред. Новая эпоха требует нового подхода друг к другу.

Вместо этого мы уходим в крайности: с одной стороны, хотим жить в своих каютах, в своих купе, в своих вагонах, защищаясь и ограждаясь друг от друга силой, деньгами и технологиями, – с другой стороны, проповедуем мультикультурализм и искусственно насаждаем многообразие. И то, и другое оторвано от реальности, неосуществимо. Чтобы правильно жить вместе, нужна наука, понимающая исконную человеческая природу и позволяющая подниматься над ней. Но мы не готовы учиться, нас слепит собственная неопровержимая правота.

В таких условиях эгоизм правит бал и постепенно разваливает систему изнутри своими растущими запросами. Под его властью мы транжирим природные и человеческие богатства, загаживаем и опустошаем планету и себя самих, подменяем качество отношений безумным количеством лишних товаров и услуг – и бредем через цепочку потрясений к одному большому Кризису.

Наше общество разбалансировано – отсюда дисбаланс во всех сферах жизни и во всем, к чему мы прикладываем руку, от экономики до экологии. И это не могло длиться вечно. Мы оказались сегодня на конечной станции, и хотя рельсы вроде бы уходят в тоннель, но там, дальше, ничего нет, кроме непробиваемых скальных пород эгоизма, которые могут стать только общей могилой…

А потому, господа бизнесмены и наемные работники, настоящее решение наших проблем носит не экономический, а социальный, человеческий характер. Оно между нами, оно должно проникнуть в сердца. И любая "альтернатива" ему – тоннель в никуда.

Новая эпоха требует не зарабатывать друг на друге, а работать во благо друг другу. Но мы не умеем так жить, не хотим этому учиться, не готовы принять это послание. Мы находимся во внутреннем тупике, в полном разладе со своим развитием. Нам бы туда, во тьму тоннеля, чтобы попасть на следующую станцию…

А отсюда можно только наверх, на свет!

Из рабства на свет

Второй год пандемии, а у нас ничего особо не изменилось. Идет борьба за власть, за влияние, за богатство. Люди преуспевают как могут или выживают как могут. Система скрежещет, но принципы ее работы всё те же и цели всё так же оторваны от подлинно человеческого блага. Иногда мы жалуемся и ропщем на ее недостатки – и все равно принимаем, не в силах представить себе ничего принципиально иного. Она убила в нас все ростки иного и, старательно выполов почву, засадила ее исключительно "благонадежными" семенами.

Система эта насквозь искусственна. Она обслуживает своих бенефициаров, она всегда готова "рисовать" цифры, тасовать критерии, обещать, покупать, подкупать. Она приглядывает за нами через недремлющее око работодателя, чуть отпускает поводок на "дистанционке", подкармливает на "социалке", наказывает, стимулирует, выстраивает – одним словом, использует. В сущности, мы все – ее рабы.

По данным Международной организации труда, 40 миллионов людей в мире являются жертвами различных форм современного рабства. Но это лишь верхушка айсберга, а в глубине, под рябью репортажей и официальных релизов, лежит горькая истина: наш мир не свободен, мы все не свободны, пока живем по законам эгоизма.

Суть нашей социально-экономической системы, ее основа – эгоистические отношения между людьми. Они порабощают в нас всё человеческое и выхолащивают любую связь до уровня обменных сделок и формального участия. Даже в семье мы всё реже чувствуем настоящую близость, неразрывность, полную самоотдачу. И разве можем мы представить себе такую связь с другими людьми, которая не обременяет, не связывает, а наоборот раскрепощает?

Это и есть рабство, пронизывающее всю нашу жизнь. Человек, который не может полностью положиться на других, – раб своих и чужих ограничений. Человек, который боится потерять работу и остаться без средств к существованию, – раб. В каменоломне, в потогонной мастерской, в кондиционированном офисе, не суть важно. Если моя судьба, судьба моей семьи находится в руках другого, и я не могу полностью довериться ему, значит я раб.

Законодательство, профсоюзы, благотворители смягчают мое рабство, делают его незаметным, неощутимым, и все же пока наш мир не свободен от эгоизма, он не свободен и от рабства. Эго неумолимо превращает любую зависимость в рабскую зависимость. Как следствие, 10% людей относятся к хозяевам, а 90% – к рабам, ну, или работникам.

Каков же выход?

Я не был бы рабом, если бы был стопроцентно уверен в других, а они были бы стопроцентно уверены во мне. Именно это взаимное доверие, взаимное поручительство вывело бы нас из тупика, позволило бы выстроить совсем другие отношения и совсем другое общество, без невольного страха за будущее.

Получается, из рабства нельзя выйти поодиночке – только вместе, сближаясь сердцами, мы можем покончить с ним навсегда. Сегодня я завишу от других, и это закрепощает меня. Завтра та же самая зависимость откроет нам путь к свободе. Ведь что такое настоящая любовь, если не абсолютная взаимозависимость, несущая абсолютное освобождение?

Проблема в том, что между двумя этими состояниями – рабства и свободы – нет чего-то среднего, частичного, промежуточного, переходного. Может быть или одно, или другое. Если не внутреннее единство – то эгоизм, как бы мы его ни называли: "первым миром" или "третьим".

И потому, добравшись до конечной станции, надо понять, что это последняя стадия эгоистического развития, которую уже никак не улучшишь, не подправишь, не приукрасишь, с которой надо просто распрощаться, пока она не обрушилась нам на головы обломками тщетных надежд.

Дело тут не в бизнесе, большом и малом. Бизнес останется и в грядущую эпоху, только не мы будем обслуживать его, а он – нас, в необходимой мере, которая обеспечит всем достойную материальную базу и возможность поддерживать в обществе дух взаимоотдачи.

Дело в подлинном сближении, которое изменит нас изнутри. Для этого есть методика, название которой – "наука каббала". В буквальном переводе с иврита это значит: "мудрость получения" – получения огромного удовольствия от жизни через отдачу другим. Мудрость построения общества, живущего как дружная, прочная семья, в которой каждый стоит на страже благополучия близких.

Мир сегодня настолько запутался, что неспособен разглядеть этот простой, ясный образ будущего. Так всегда бывает на исходе фундаментального тренда, когда все силы уходят на то, чтобы удержать вчерашний день. Его закат неминуем, его дни сочтены. Пора оторвать взгляд от гробницы, в которую он нас увлекает, от склепа его старческих прихотей и посулов.

За горизонтом его чаяний и возможностей лежит совсем другой мир с другой ответственностью – не за себя и "своих", а за добрую связь между всеми. Этот перелом труден, но необходим. И, откровенно говоря, мне страшно при виде того, насколько мы не готовы к нему.

Как было – не будет. А как будет – зависит от нас.

Следующий этап будет действительно таким. Когда человек станет получать только духовное вознаграждение и этого ему будет достаточно, когда он поймет, что для нормального существования ему не нужно больше, чем требует его животное тело, а все остальное ему раскроется как духовное вознаграждение, связь с высшей силой, с вечностью, гармонией, совершенством, тогда люди сами сознательно перестанут интересоваться каким-то земными вознаграждениями.

Им не нужны будут ни медали, ни лишние деньги, ничего, а все вознаграждение будет духовным, потому что перед ними раскроется связь с Высшим.

Человеку нужно внутреннее наполнение. Даже его миллионы в банке дают ему просто ощущение, что он наполнен. Ощущение, не более того! Дайте ему это ощущение от его работы, от творчества.

Политики любят творить, ведь политика – это то же самое искусство. Впрочем, как и наука, финансы и все остальное. Люди занимаются этим, чтобы ощутить себя созидателями в этой жизни. Это их интересует. А нули в банке или ученые степени просто говорят о том, что они сделали в жизни. Это утверждение их собственного "я".

Но дело в том, что эгоизм, постоянно развиваясь, приводит нас к состоянию, когда мы не получаем наполнения от этих наших желаний и реализаций.

Я стремлюсь к деньгам. Для чего? Чувствовать себя уверенным, наполненным, – нет этого! Я стремлюсь к знаниям. А для чего они мне нужны? Приобретая их, я остаюсь пустым. Я достигаю власти и вдруг обнаруживаю: ничего она мне не дает, – и тоже пустота.

Сегодня в мире проявляется, что какие бы я ни реализовывал в себе желания, я остаюсь пустым. Что же делать?

И тут в общественной пирамиде возникает проблема: куда-то пропадает верхушка. Когда-то люди стремились к этой верхушке, а сейчас это стремление пропало. Сегодня верхушка чувствует, что у нее ничего нет. Сегодня вы не видите правителей, которые могут сказать: "Я знаю, как идти завтра, я должен показать, я должен…". Нет такого. Нет ни людей, ни партий, которые бы говорили: "Есть такая партия! Вперед!"

Потерян какой-то ориентир. Раньше эгоизм развивался от маленького к большему, от большего к еще большему, и еще, и это выстраивало какую-то линию, какой-то ориентир. А сегодня эгоизм зашел в тупик, он ничего не показывает нам. Наоборот, мы обнаруживаем, что дальше некуда деваться. И нет у нас больших желаний, чем сегодня. К чему? Проглотить? А что я проглочу – весь мир? 

Человек обнаруживает конечность своего эгоизма и тут он начинает метаться: "Что же делать дальше?" Ему ничего не остается, кроме таблеток от депрессии и наркотиков.

И в этой самой последней стадии, в этом ощущении опустошения возникает желание к следующему уровню развития – более высокому, на котором мы еще не существовали. Мы должны взойти на следующий уровень развития. А это – новое желание, не прошлое эгоистическое, а новое свойство, с которым мы будем жить в над-эгоистическом измерении.

Это сейчас начинает проявляться в людях, и они приходят к науке каббала, помогающей им раскрыть ту часть мира, которая существует вокруг, но скрыта от нас.

Вопрос: Получается, что страдания – это хорошо?

Ответ: Страдания – не то, что хорошо, но они дают нам возможность приподняться над эгоизмом, как причины страданий. Они позволяют нам оторваться от бед. Если я вижу, что что-то мне приносит страдания, я начинаю это ненавидеть, пытаюсь от этого оттолкнуться.

Сегодня мы находимся в такой стадии развития, когда постепенно начнем ощущать наш эгоизм как зло. Еще придет такое состояние, когда люди увидят: если мы не объединимся, мы уничтожим друг друга.

Если я создан от природы ловким, сильным, быстрым, я за восемь часов сделаю миллион всяких дел и заработаю много. А другой – ленивый и не очень сообразительный – еле-еле ковыряется и за десять часов не заработает себе на хлеб насущный.

Мы должны понимать, что природа создала нас такими разными с какой-то определенной целью, а не для эксплуатации слабых сильными. Очевидно, что именно в правильном сочетании друг с другом мы приходим к какому-то общему знаменателю, общему совершенству. Причем основная масса людей не отличается ни большим умом, ни своими качествами, ни хваткой.

Вопрос: Почему существует такой дисбаланс в процентном соотношении?

Ответ: По пирамиде человеческого общества. Внизу располагается более-менее общая масса, у которой от природы небольшие желания и потребности и, соответственно, рвение и все прочее. При этом я не имею в виду происхождение человека, потому что в преуспевающей семье может родиться глупенький и ленивый увалень.

Я говорю о силе желания, о способностях. А таких людей, которые находятся на пике пирамиды, рождается очень мало. И когда эта маленькая часть начинает эксплуатировать большую массу, то получается, что с одной стороны, они сильнее, но с другой стороны, их меньше.

Тут и возникает взаимная зависимость и взаимный дисбаланс. А как привести это все к балансу? На этом построены все общественные теории. Так в зависимости от количества эгоизма, которое возбуждается и в верхней, и в нижней части пирамиды, человечество продвигается от формации к формации.

Вопрос: Что надо сделать, чтобы и материально я хорошо жил, и внутренне был наполнен?

Ответ: Я был в доме у одного человека, не своего ученика, в Амстердаме. Он живет с выходом на эти каналы. Пришел с работы, поужинал, сел в качалку, взял газетку, –как 100 лет назад. А в газете нет никаких мировых потрясений. Такая будничная газета.

Пару вопросов я задал и понял, что ему все хорошо. Он не замечает никаких волнений в мире. Они все равно проходят мимо него.

Так что, ничего не сделаешь. Есть люди, которые не реагируют, а ты им хочешь рассказать о том, что надо двигаться к братству, иначе будет несчастье во всем мире, мы должны соответствовать природе… Он соответствует природе.

Вопрос: Так чего мы хотим от них? В принципе, они счастливые люди.

Ответ: Дело не в том, что мы хотим. Дело в том, что природа требует. Мы отсюда должны начинать. А иначе бы их не подтопляло.

Вопрос: И наркотики, и антидепрессанты – это всё требование природы?

Ответ: Это всё требования природы и причем в таком виде, неосознанном еще ими самими – откуда это берется, что делается. В общем, проблем много. Переходный период у человечества. И я надеюсь, что он скоро закончится.

Вопрос: Что же такое счастье?

Ответ: Счастье – это равновесие с общей, глобальной природой! С неживыми, растительными, животными, человеческими существами. Когда ты находишься с ними в равновесии, тогда ты испытываешь особое чувство – высшего равновесия, называемого счастьем.

Равновесие с природой – это когда я ощущаю себя в этой огромной системе, и ощущаю, как я влияю на нее, и она влияет на меня. И мы ощущаем свою взаимозависимость. При этом то, что я ощущаю, называется счастьем. Равновесие с природой! Но природа включает в себя очень много дополнительных свойств, сил, которые сегодня мы еще не знаем и должны будем раскрыть.

Вопрос: То есть я активен? Я не могу сесть в кресле-качалке, взять газету и вот так просто отключиться? Это уже мертвое состояние?

Ответ: Это невозможное!

Тебя один сосед разбудит снизу, оттого что его подтопляет, а второй сверху оттого, что у него горит, и с двух сторон еще по каким-то причинам.

И все это для того, чтобы мы своими взаимными отношениями между собой, между соседями, уравновесили всю окружающую природу.

Реплика: Все-таки я должен быть в действии все время. А я не хочу! Я хочу тихо качаться в кресле-качалке.

Ответ: Конечно. Это и есть трагедия последнего поколения!