Рабаш, статья 8, 1984 г., "Какое выполнение Торы и заповедей очищает сердце"
Книга Зоар, глава "Тецаве", п.15
Рабаш, статья 8, 1984 г., "Какое выполнение Торы и заповедей очищает сердце"
Книга Зоар, глава "Тецаве", п.15
4-я часть (Рабаш, статья 8, 1984 г., "Какое выполнение Торы и заповедей очищает сердце")
Пробуждение точки в сердце – это начало свободного развития. Отныне я буду двигаться вперед только путем сознательного выбора окружения.
2-я часть (Введение в комментарий "Сулам", п.36)
Объединиться – значит отказаться от чего-то своего и впустить что-то чужое. Когда во мне есть твое, а в тебе – мое, тогда мы едины.
3-я часть (Предисловие к ТЭС, п.19)
Каждый человек способен на духовное исправление. Ведь оно зависит не от врожденных качеств, а только от желания.
Открываем Зоар, 30.05.10, с 16:00 до 17:00, урок 24
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Краткое содержание урока:
Книга Зоар, п. 97-111
Погонщик ослов
Процесс духовного роста человека осуществляется постепенно, шаг за шагом, от нашего мира к миру Бесконечности.
Все люди в нашем мире изначально равны в силу своей эгоистической природы. Все хотят получать и отдавать ради собственной выгоды.
Отдача ради себя – более изощренная форма эгоизма, чем получение, поскольку вводит человека в заблуждение: он ощущает себя бескорыстно дающим, не подозревая, что этим удовлетворяет свой собственный эгоизм.
Попадая в каббалистическую группу, мы начинаем совершать действия по отдаче, отчетливо понимая, что делаем это ради себя.
Такая работа приводит нас к осознанию своей истинной природы, которую невозможно изменить самому: внешние альтруистические действия остаются, по сути, эгоистическими. Тогда-то у нас и возникает твердое желание изменить свое намерение.
Отдача ради получения в каббалистической группе – переходное состояние, в процессе которого Высший свет изменяет нашу суть с эгоистической направленности на альтруистическую.
Теперь мы готовы перейти к действиям по отдаче ради отдачи, что является уже духовной ступенью, свойством Бины.
Достигнув намерения ради отдачи, мы можем просить и о следующей ступени – о получении ради отдачи. При этом меняется только действие, а намерение остается прежним.
Работая на отдачу, мы не ощущаем усталости. Связь с Творцом дает нам мощный заряд энергии, и при правильных духовных действиях мы получаем огромную силу и наслаждение.
Пройдя этапы духовного возвышения, мы навсегда включаемся в вечное течение энергии, информации, наполнения.
Урок Зоар на русском языке 23.05.10
4-я часть (Рабаш, статья "Объяснение о любви", 1984 г,)
Окружение не только окружает меня, но и формирует мое будущее – то наполнение, которое я захочу обрести в разуме и сердце.
2-я часть (Введение в комментарий "Сулам", п.27)
Ни правая, ни левая линия никогда не достигнут совершенства сами по себе. Их примирит только средняя линия – результат слияния с Творцом.
3-я часть (Предисловие к ТЭС, п.17 )
Свет воздействует на меня в мере того, насколько я хочу достичь отдачи. Это желание приобретается у группы, и в нем залог моего успеха.
Талмуд Десяти сфирот, т.4, ч.11, стр.1011, п.1
Талмуд Десяти сфирот, т.1, ч.4, стр.209, п.1
1-я часть (статья 16, книга "Шамати")
Природа подводит нас к необходимости продолжать свое развитие. Поэтому скоро мы окажемся в тупике и потеряем вкус к прежним удовольствиям.
Рабаш, статья 6 "Любовь к товарищам", 1984 г.
Книга Зоар, глава "Ваикра", п.364
4-я часть (Рабаш, статья 6 "Любовь к товарищам", 1984 г,)
Принцип любви к ближнему, как себе, – это исправление, в результате которого я чувствую, как границы между нами стираются.
2-я часть (Введение в комментарий "Сулам", п.24)
До самого конца исправления Малхут получает свет не сама по себе, а только при включении в Бину.
3-я часть (Предисловие к ТЭС, п.12)
Духовный путь требует преданности и чистого сердца: каждую секунду нужно всеми силами максимально использовать для исправления.