Так же какофония оркестра превращается в симфонию, когда все инструменты настроены и дирижер подал знак. Дирижер – и есть любовь.

В науке каббала изложена методика, позволяющая претворять эти принципы в жизнь. Главное здесь – не бояться разрывов между нами, не затушевывать их, не использовать во зло, но видеть в них призыв к правильному взаимному восполнению.

Ну а пока мы не готовы к такому подходу, Природа снова и снова сталкивает нас с противоречиями, выявляя всю их фундаментальность и неразрешимость. Несмотря на "благие намерения", различия только растут, и неудивительно, что, давным-давно покончив с рабством и сегрегацией, Америка вновь погрязает всё в том же конфликте. Он никуда не делся, и даже прошлый президент не переломил ситуацию.

Равенство не насадишь лозунгами, силой или демонстративным самоуничижением. Исконные различия невозможно стереть, замолчать, покрыть слащавой ложью. Здесь необходимо именно покрытие любви – подлинной любви, которая не рассказывает сказки, не сбивает с толку, не боится противоположностей, расцветает на них. Без нее наши несходства то и дело лязгают друг о друга. И наоборот, с ней мы поднимаемся к общности, в которой всё конструктивно, плодотворно, неразрывно.

Только так мы сможем разобраться с противоречиями. А для этого надо обучать людей, надо объяснять им, как уникальность каждого полноценно реализуется в динамичном, добровольном взаимодополнении, в общности разных.

Невозможно всех унифицировать, нивелировать, заключить в жесткие рамки "идеала", возвышающегося над обществом пропагандистским изваянием. Людям надо учиться жизни в интегральной системе, которая позволяет всему самобытному органично вливаться в единство.

В таком обществе нет униженных и оскорбленных – все ощущают себя равными, не по сухому закону, а по факту. В таком обществе каждый находит истинного себя, бесконечно особенного и бесконечно интегрированного. В таком обществе не трещины, не бездны между нами решают всё – но именно мосты, связи, протянутые поверх эгоизма. В таком обществе различия действительно стерты – не завуалированы внешним политкорректным единообразием, а компенсированы внутренним согласием, единодушием.

Выходит, чем больше среди нас разности, тем выше потенциал единства. Именно восполняя всё то, что между нами, что разделяет и разобщает нас, мы раскрываем любовь. Она искрит на напряжении между двумя полюсами и водворяет мир над противоположностями. Наша проблема не в том, что мы разные, а в том, что мы еще не умеем любить.

Мы все происходим из единой духовной системы, в которой противоречия гармонично сочетаются между собой. Но в нашей эгоистической реальности эти исконные противоположности не сбалансированы, не спаяны воедино общей целью, которая выше их. Мы варимся в собственном соку, в собственном естестве, не в силах приподняться к тому, что объединяет нас поверх него. И мы никогда не станем равны, если не решимся на этот подъем.

Различия только путают нас, застилают глаза, отвлекают от сути. В результате мы идем у них на поводу либо пытаемся искусственно примирить непримиримое.

Не надо затушевывать краски, унифицировать оттенки, мимикрировать, маскироваться или, наоборот, замазывать все своим цветом. За отдельными штрихами и фрагментами нам надо разглядеть общую картину, в которой все цвета на своих местах и все равны. Именно эта картина соединит нас по-настоящему. Ведь она не просто сумма, она на порядок выше всех своих частей. Она их единство и их полная реализация.

"Цель творения возложена на весь человеческий род: будь то черные, белые или желтые, без всякого различия по существу". (Бааль Сулам)

Разве можно сравнить два цвета и выбрать объективно лучший? Точно так же нельзя сравнить два качества в человеке, двух людей, два народа. Мы не можем ни сопоставить, ни уравнять их в отрыве от общей гаммы, общего ансамбля, общего целого. Неслучайно дети в межэтнических семьях, как правило, непроизвольно выбирают какую-то одну сторону или на всю жизнь остаются во внутреннем диссонансе.

Подлинное человеческое единство может сформироваться только над противоположностями, над разобщением, над ненавистью. Любовь в ее истинном смысле – это плод кризиса, вызванного взаимным отторжением. Именно то, что разделяло нас, в конечном итоге создает из нас неразрывное целое.

И потому различия, контраст, антагонизм – вовсе не зло. Все наши претензии друг к другу, по сути, проистекают из общей системы, которая уже созрела для того, чтобы водворить мир над противоположностями. Неслучайно сказано: "водворит мир над нами". Мы слышим зов будущего, готового родиться на свет.

Разумеется, ненависть не переплавится чудесным образом в любовь. Ненависть – это начало любви, ее изнанка, оборотная сторона. И поможет здесь только устремление к общему, к той высокой цели, которая уравнивает всех на фоне бесконечного разнообразия.

Это не произойдет само собой. Этому надо учиться. Для этого мы и разрабатываем интегральное образование как платформу общего подъема к единству. Сегодня, когда человечество имеет дело с самими основами мироздания, мы уже можем понять, как они действуют и к чему в действительности подталкивают нас.

Однако робкие шаги по профилактике семейного насилия и быстрому реагированию на него пока что не получают должной поддержки. Есть лишь отдельные примеры такой деятельности, часто ведущейся энтузиастами, которые годами пытаются получить субсидии на профессиональную работу с группами риска.

Нет, эту беду не искоренить энтузиазмом и подкомиссиями! Я давно уже кричу, что главное и, по сути, единственное средство – обучение людей. Как бы менторски это ни звучало, если мы действительно хотим спасти женщин, то должны создать систему обязательных курсов, на которых представители обоих полов узнают, наконец, элементарные вещи и получат исчерпывающий набор инструментов, чтобы правильно взаимодействовать между собой.

Во время вспышек страх наказания бессилен. А значит, мужчина заранее должен быть готов к кризисам, должен понимать их природу и уметь разрешать их. А женщина должна помогать ему в этом. Тут никак нельзя без учебы. Не бегите от этого слова, вы же расстреляли равнодушие, верно?

Насилие в семье – часть фундаментальной проблемы социального антагонизма. Мы все, так или иначе, вскормлены на конкуренции, на желании превосходить других, на взаимном отторжении, то и дело пробивающемся из-под шаблонов "цивилизованности".

В современном эгоистичном обществе женственность только мешает идти в рост, занимать руководящие должности. А уж в политике женщина просто обязана быть "мужиком". Вместо того чтобы дополнять, восполнять друг друга, мы в любой сфере подминаем слабых, а потом делаем им одолжения.

В действительности "слабый пол" – это стереотип, поскольку во многих отношениях мужчины слабее женщин. Я уже писал: мужчина – особенно современный мужчина – ленив, импульсивен, не умеет достаточно долго держать удар, прыгает с места на место и в то же время не любит перемен. Он не умеет долго фокусироваться на чем-то одном, кроме сериала и холодильника. Он хорош в скоротечной атаке, в рывке.

Женщина, наоборот, умеет преодолевать долговременные трудности. Она многозадачна – легко удерживает в голове тысячу планов самого разного назначения. Быстро переключается, лучше переносит столь нервирующую динамику современной жизни.

Однако наши естественные преимущества и недостатки не должны противопоставлять нас друг другу. Все разлады и конфликты вызваны тем, что мы просто не знаем, какие роли отвела нам природа, не умеем складывать кусочки общей мозаики. Взаимный баланс между нами требует понимания мужского и женского естества. Требует учебы.

Современное образование ущербно, оно насаждает догмы, но не подкрепляет их социальными реалиями. Между тем, равенство полов нельзя просто проповедовать – его надо воспитывать, взращивать, укоренять в восприятии, в разуме и чувстве. Мужчина должен сознавать, чтó значит "две половинки одного целого", разные, но равные, – так чтобы это не было для него лишь словами, лишенными подлинного смысла.

Более того, в определенных случаях мужчина должен предоставлять женщине преимущество, чтобы сохранять равенство и равновесие.

Этому и многому другому нам и надо учиться – пока верное отношение не "впитается в кровь", пока не закрепится в поколениях, став второй натурой.

Но в партийных платформах этого нет, а парламентарии, министры и чиновники, кажется, слабо представляют себе, как подступиться к столь масштабному проекту, хотя это их прямая обязанность. Наши лидеры не замечают даже того, какой огромный политический капитал кроется в гармонизации семейных отношений. Или не хотят замечать…

А потому женщинам нужно объединяться, чтобы требовать именно этого – общего подъема к гармонии отношений, к зрелости и согласию над противоречиями. Требовать так, чтобы мужчинам стало стыдно от своего несоответствия женским ожиданиям, от того, что в глазах женщин они не настоящие мужчины, какими должны быть. Тогда они захотят измениться и даже сядут ради этого за парту.

Мало того, тогда и дети в школе начнут, наконец, получать уроки правильных отношений. Нет, не фронтальные лекции. Скажем так: на занятиях по салонным танцам каждый мальчик приглашает девочку, берет ее за руку, выводит на площадку, потом бережно провожает назад. Знаете, сколько он получит от этого действа, если всё правильно подготовить и провести. В таком уроке безотчетного больше, чем сознательного, но сколько зерен он может заронить в душу, сколько негатива может предотвратить в будущем.

Если, конечно, не ограничиться парой формальных занятий – для детей и для взрослых. Если думать о семье.

А семья – зеркало общества. Ее проблемы невозможно решить точечно. Само это понятие надо возродить и адаптировать к условиям быстро меняющегося мира.

Сегодня, если люди решают жить вместе, они должны понимать, что их ждет нечто намного большее, чем просто "жизнь вместе". Они должны заранее учиться этой жизни, чтобы никогда не терять ориентиры, с честью выходить из каждого испытания и растить детей на правильных примерах.

Этим простым истинам мешает косность и равнодушие. На мой взгляд, ничего особенного. Многое начинается "через не хочу", но ты все-таки встаешь, подходишь и протягиваешь руку: "Разрешите пригласить вас на танец". Ну а дальше уже некуда отступать.