На протяжении всего пути мы восставали против той роли, ради которой Авраам собрал нас когда-то, либо игнорировали ее. Вместо того чтобы вести мир к миру, равновесию и гармонии, вместо того чтобы служить ему наглядным, неоспоримым примером, мы пропитывали общую сеть негативом, раздором, самоотрицанием. Не панацеей, а вирусом мы растекались по венам человечества, отказываясь понять его притязания к нам, выставляя себя "праведниками" или "обычными людьми".

Но мы ни те и ни другие. Мы чужеземцы, пришельцы, инородцы, утаивающие от мира сокровище – возможность доброго сосуществования людей и всей природы. Вот почему поиски виноватых каждый раз приводили к нам. Приведут и в XXI веке.

Доказательства не требуются

Современный мир полон трещин и пропастей на всех уровнях: между великими державами и просто государствами, в обществах, в семьях, во внутреннем мире человека. Реальных решений нет, на горизонте сгущаются тучи.

И евреи действительно виноваты. Народы чувствуют это, потому что это так и есть. Ведь от внутренних отношений в народе Израиля зависит благополучие всех. Ни больше, ни меньше.

Так много сказано об этом на протяжении тысячелетий. Учителя нашего народа, его подлинные духовные лидеры всегда объясняли, что причина состояния мира кроется в том, что происходит между нами.

Да, трудно принять такой подход, берущий начало в нас самих, в нашей роли проводников позитива или негатива. Но намного труднее сталкиваться с последствиями собственного упрямства. Век за веком мы не приемлем очевидное – и вызываем огонь на себя. Снова и снова.

Не любили нас всегда. А передовые народы и цивилизации, возглавлявшие человеческое развитие на разных его стадиях, ненавидели нас сильнее прочих. Для них мы были костью в горле вопреки всякой логике, наперекор фактам. Единственный народ, который испокон веков не терпят просто за то, что он есть, за то, что он смеет жить на Земле…

Антисемитизм – это закон Природы. Не теорема, а аксиома. В рациональном ключе она недоказуема, но ее и не надо доказывать. Ее основа лежит в самой человеческой природе, и потому, несмотря на всю свою иррациональность, она естественна и непреложна. Сердцу не приказывают – ему повинуются.

А значит, ненависть будет расти повсюду. Она заставит евреев искать новые места обитания, а мир будет наступать им на пятки с четким ощущением внутренней неопровержимой правоты. И так, пока народ Израиля не начнет понимать, в чем же причина.

Два пути

Наше спасение пока в том, что мир еще не связывает все свои беды с евреями. Но это вопрос времени. На самом деле виноватых не придется искать – они на виду и всегда были на виду у всех. С этого эшафота, залитого светом пристального внимания, нам не сойти никогда. Можно лишь образумиться и превратить его в сцену нового действа, которое покажет миру пример внутреннего единства людей.

Других вариантов у нас нет. Вперед уже поднимается новая волна антисемитизма, которая охватит ведущие народы и вместе ополчит их на тот один, что виновен по умолчанию. Если не любовь и взаимоотдача, то ненависть объединит мир – против нас.

И потому так важно понять наконец, что наша судьба, как и судьба всего мира, зависит от сближения сердец, от совмещения противоречий под общим куполом единства. Евреи неслучайно такие разные, мы "выборка" из всех народов, экстракт человечества. И мы действительно можем спаять все элементы, вписать все штрихи в общую картину, превратить мир из клубка страстей в единое гармоничное целое.

Превратить не силой, не уговорами – просто показать, как это делается. Тут нужны не столько дела, сколько понимание, осознание, взаимное согласие, сопричастность. Лишь одного недостает в нашем мире – внутренней связи, интегрального мировосприятия, в котором каждый занимает свое уникальное место в совместном подъеме над эгоизмом.

В этом мы найдем покой от ненависти, а главное, найдем смысл, высокий, светлый, нужный всем. В этом наше общее будущее. Да, путь к нему ведет через буераки человеческой природы, но именно так и должно быть. Человек потому и человек, что, в отличие от животных, способен расти над собой. Должен расти над собой.

С этим посланием я обращаюсь в начале года к миру и к евреям, где бы они ни были. В конце концов, дело не в том, где мы живем, – дело в том, как мы живем, чего мы хотим от своей жизни и что передадим детям в наследство. Бесконечную череду бедствий или добрый путь? Фатальный раздор или устремление к единству? Роль виноватых во всем или роль проводников в будущее?

Но относительно Израиля тут надо сказать так: будет хуже, намного хуже. Не было ничего более лучшего для Израиля, чем правительство Трампа. И мы это не оценили, сколько я ни писал и ни говорил, и ни кричал об этом. Не оценили. Евреи его предали. Мы оттолкнули его. И это очень больно. И мы еще будем очень много страдать из-за того, что так получается.

Пока евреи извлекут из этого урок, пройдет еще много времени. Но уроки будут очень серьезные, длительные и, я боюсь сказать, кровавые.

Вопрос: Для вас это главный итог прошедшего года?

Ответ: Нет другого итога. Потому что это завязано на цели развития мира.

Вопрос: Подводя итог прошедшего года, о чем вы думали – о себе, об Израиле, о нас?

Ответ: Нет. Я думал о претворении программы творения в наше время – по какому пути она будет претворяться. И мы, к сожалению, весь этот путь превращаем из доброго, краткого в кровавый, который в итоге будет трагичный, длительный, мучительный. В особенности для нас. Но, в принципе, и как следствие – для всего мира.

Вопрос: Вы сказали "путь". Тогда поясните, пожалуйста, почему эти два государства, или одно, стоит как бы в центре мира?

Ответ: В центре мира стоит Израиль. Не потому, что я в нем, а потому что это так и есть по объективным причинам. Мы это видим на протяжении всей истории. И с этим, в принципе, согласны большинство людей, те, которые видят обстановку и просматривают всю историю через объектив времени и событий. Все это так завязано.

Так что, мы находимся в центре событий, и наша задача – привести мир к единству, к единению, показывая этим пример и увлекая за собой.

А мы это не делаем. И поэтому, конечно, наша вина в том состоянии мира, в котором он находится. Так что, придется нам это дело исправлять, и исправлять, может быть, очень-очень неприятными путями. Это называется "путь страданий".

Так что объединения не будет, будут долгие разъединения, будут еще долгие проблемы, стычки, войны, непонимания, но в итоге это всё решаем мы. И когда мы, то есть евреи, идем не по тому пути, по которому надо – не по пути объединения, то, конечно, плохо.

Вопрос: А такая формула работает: плохо нам – плохо миру?

Ответ: Миру лучше не будет. Миру будет так же, как нам, только в другом виде. Если нас будут выгонять, уничтожать, заставлять освобождать наши территории и так далее, то мир в итоге тоже будет весь в ранах, в кровотечениях. Он будет просто как загнанный зверь.

Ну, что сделаешь? Мы в этом виноваты. Я писал об этом, говорил об этом, и в итоге мы к этому сейчас приходим.  

Вопрос: Вам важно, чтобы кто вас больше услышал: евреи или все народы мира?

Ответ: Конечно же, народы мира – хорошо, но главное – евреи. Потому что от них все-таки все зависит. В любой момент времени, если они меняются и понимают, что они являются центральной точкой, и от их состояния зависит состояние всего мира, если они между собой будут объединяться, мир начнет объединяться, и возможно предотвратить войну.

Нам никто не будет помогать. Американцы уже заявляют открыто, что мы в ваших планах не участвуем. Они даже не хотят поставлять нам самолеты-заправщики. То есть мы даже атаковать не сможем. Мы не можем атаковать Иран, его ядерные объекты, которые они в открытую говорят, что предназначены для нас.

Они не скрывают. И американцы тоже не скрывают, что они нам прекращают всякую помощь. И нам ничего не остается делать. Что мы будем здесь сидеть и ждать, пока упадут атомные бомбы? А это вполне вероятно.

Вот к этому мы сами себя привели: и физически, и духовно. Мы не стремимся к связи. Мы не стремимся к солидаризации. Мы не стремимся к солидарности между собой. Мы пример такого взаимного отторжения, которого нет ни в одном народе.

Ни один народ в мире не может показать пример такого разделения, расслоения, как мы. То есть мы практически повторяем все те же иудейские войны, которые велись на протяжении всей истории внутри евреев друг с другом.

Реплика: Когда рушились Храмы.

Ответ: Сейчас то же самое.

Вопрос: Каков ваш вывод из всего сказанного?

Ответ: Вывод: берегитесь, евреи! Вот это вывод. Только это. И поэтому я смотрю в будущее очень пессимистически! Все в мире убеждаются всё больше и больше, что Израиль и евреи являются просто проблемой, злокачественной опухолью на теле мира.

Реплика: Но вы в данном случае не предлагаете удалять опухоль, вы предлагаете вылечить ее.

Ответ: Не знаю, чем вылечить. Я думаю, что у людей, у народов мира, у государств снова возникнет та же мысль: "А зачем мы создали этот Израиль? И для чего он вообще существует? Он нам как бельмо на глазу".

Реплика: Допустим, эта мысль возникает. Дальше – действие же не по уничтожению…

Ответ: Вот и будут такие действия, что нас будут изгонять из всех международных клубов, организаций.

Реплика: Судить во всех международных судах.

Ответ: Это уже происходит. А мы будем якобы успокаивать себя, что это всё не так, и это всё временно и так далее. Точно, как делали евреи в нацистской Германии перед тем, как их всех начали свозить в концлагеря.

Реплика: Но ведь вы сами говорили, что уничтожить этот народ невозможно.

Ответ: Ну останется пару человек. Я говорю совершенно серьезно!

Если большое количество народа только и может, что между собой находиться в таком раздрае, то для того, чтоб привести его к каким-то более-менее логическим, правильным отношениям, ничего не останется, как сократить его численность. Пускай почувствуют, как они зависимы друг от друга.

Вопрос: Допустим, я это слышу. Вот я, еврей, или я, представитель других народов, я это слышу. Какие мои действия? Вы же это к чему-то говорите, а не просто так.

Ответ: Твои действия будут продиктованы тем, что будет происходить с этим народом.

Вопрос: Если я еврей, какие мои действия?

Ответ: Сбросить все и заняться только лишь коллективизацией: собрать всех евреев как можно больше в одно единое чувство, сознание, что они являются одним единым целым и обязаны приближаться друг к другу. Преодолеть взаимную ненависть и достичь состояния практически как любовь.

Все это делается для того, чтобы, соединившись все вместе, мы занялись нашей настоящей работой – не только по собственному объединению, а по объединению всего мира. Тогда мы должны быть светом народам мира. И должны будем заниматься распространением методики соединения, объединения между собой всех людей в мире.

А они к этому времени созреют. Потому что будет еще столько катаклизмов, столько проблем, что успеть бы нам все-таки объяснить им, что остановить это можно только нашими добрыми взаимными отношениями, которые должны исходить от евреев.

Реплика: Это вы не говорите о преимуществе евреев. Вы говорите о довольно тяжелой работе, которую они должны делать.

Ответ: Об их обязанности перед всем человечеством.

А они этого не чувствуют. Человечество это ощущает в своих претензиях к еврейскому народу, а еврейский народ сам этого не чувствует. И в этом проблема: как же этот жестоковыйный народ, упрямый такой, как бы нам его встряхнуть, чтобы он очнулся. Получается, что внутри они просто застывшие, замороженные, законсервированные на протяжении многих-многих веков.

Я не знаю, как это сделать. И поэтому в преддверии следующего года я нахожусь в состоянии тревожных ожиданий. И не вижу, что может произойти хорошего в следующем году. Предпосылок для этого никаких нет.

Реплика: А если я, представитель любого другого народа, слышу это, и меня это даже, поверьте мне, раздражает, меня это вообще заводит.

Ответ: Если ты не относишься к евреям, то я тебя прошу – дави на еврейский народ, объясняй всем, что я тебе объяснил. И постарайся сделать так, чтобы они, евреи, поняли свою необходимость, настоящую роль в этом мире, особенно в наше время, и немедленно начали это реализовывать. То есть объединение между собой, показать пример всем народам мира, как объединяться. И тогда мир успокоится и придет к своему правильному состоянию.

Вот это надо всем объяснять.

Реплика: Все-таки это поражает не только меня, а всех, что вы это ставите во главу угла, во главу всего происходящего в мире! В мире!

Столько происходит в мире, а вы ставите это во главу всего.

Ответ: В мире происходит свободное падение всего человечества в моральную, технологическую, экологическую яму.

Реплика: И вы говорите: из-за нас.

Ответ: Да. Потому что мы не поднимаем ценность объединения. Только оно имеет значение!

Вопрос: Объединение в простом понимании?

Ответ: Объединение людей между собой, потому что в таком случае они могут раскрыть высшую силу, приблизить ее к себе. В мере своего объединения мы приближаем к себе высшую силу и таким образом раскрываем для всех нас существование всех нас в определенном новом мире. Мы начинаем видеть силы, которые нами управляют. Вот это очень важно! И тогда мы понимаем, где мы живем, для чего, как жить и так далее. Поэтому, начав объединение, мы начинаем раскрывать проявление высшей силы между нами.

Вопрос: Это раскрытие на самом деле должно прийти к каждому человеку? К абсолютно каждому?

Ответ: Оно придет к каждому человеку. Раньше, позже, в зависимости от его внутренних свойств, но оно придет к каждому человеку.

Реплика: Мы входим в следующий год, ваши пожелания, пожалуйста.

Ответ: Чтобы меня услышали!

Мы не знаем, для чего пришел коронавирус, и потому не можем победить его. Появляется какой-то новый биологический материал, у которого есть своя собственная жизнь – но для чего он возник? Почему он вдруг раскрылся именно сейчас, а до этого не проявлялся? Он где-то дремал миллионы лет или вообще не существовал?

Как если бы мы смотрели на какую-то неизвестную машину и не понимали, для чего она предназначена, кто ее сделал и как ее можно использовать. Мы замечаем вирус лишь потому, что он начинает нам мешать. Иначе мы вообще бы его не заметили.

Вирус приходит для того, чтобы пробудить нас к исправлению, то есть к подъему над своим эгоизмом, то есть желанием получить наслаждение для себя, не принимая в расчет желания других людей. Так может быть мы сами пробуждаем этот вирус и заставляем его выйти из спячки?

Если бы мы спросили вирус, что он хочет от нас, то он бы ответил, что у него есть важная миссия. В природе ничего не существует бесцельно, и следовательно, обязанность вируса – оказывать на нас негативное воздействие. Видимо мы совершили такие действия, что теперь нуждаемся в таком воздействии вируса. Только он может помочь нам исправиться.

И поэтому избавиться от вируса очень просто: надо начать заботиться друг о друге, сближаться между собой, и проверить, как это влияет на все вирусы вокруг нас. Вы увидите, что вирус исчезнет. Давайте попробуем! Что мы теряем? По крайней мере, хуже точно не будет.

Самый первоочередной рецепт: исправить отношения между нами, приблизиться друг к другу и очистить наше общество от эгоистичных законов, и так продвигаться вперед до полного выздоровления.