Вопрос: Вы советуете нам заниматься внутренним диалогом с Творцом и отменяться перед товарищами. На какие моменты обращать особое внимание? Всё-таки мы не можем сразу на всем концентрироваться.

Ответ: Вам не надо концентрироваться на всем, нечего разбрасывать себя. Важно, наоборот, сгруппироваться и четко понять, на что вы нацеливаетесь. Цель должна быть очень простой: направить себя на Творца с полностью раскрытым сердцем и включиться в Него.

Это ваша личная внутренняя работа, ваши мысли и планы. Представляйте, что вы постоянно находитесь в контакте с Творцом, и что из этого выходит.

Из урока по статье из книги "Шамати", 14.04.2025

Искать контакт с Творцом

Замкнуть желание на Творца

Направление прямо на Творца

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Сейчас период, когда на всех воздействуют света Песаха. Но если нет кли, ты можешь упустить эту возможность. Страх, что я упущу ее, это и есть кли для света веры?

Ответ: Это одна из составляющих желания постичь свет Песаха, свет Творца.

Вопрос: Как стать той максимальной составляющей, чтобы, с одной стороны, не мешать свету воздействовать, и успеть в этот короткий период стать необходимым Творцу?

Ответ: Для этого надо заниматься вместе с нами, – необязательно физически, – понимать, что написано в статьях, которые поворачивают нас правильно к Творцу.

И тогда получится, что все мы находимся против Него с раскрытыми сердцами.

Из урока по статье из книги "Шамати", 14.04.2025

Вы получите всё, чего пожелаете

Путеводный свет Песаха

Особенность праздника Песах – свет веры

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Праздники и особые даты

Комментировать

Вопрос: Можем ли мы сократить изгнание, ускорив духовную работу?

Ответ: Конечно, можем. Это зависит от нашего желания, от нашего старания.

Вопрос: Как правильно работать в десятке, чтобы прийти к трепету, который включает в себя всё?  

Ответ: Работа в десятке, в принципе, как и вся Тора, состоит из простых действий. Каждый должен раскрыть свое желание, затем объединить все желания вместе и поднять их к Творцу. Всё остальное сделает Он.

Вопрос: Что можно явно сделать, чтобы каждый день становиться чище, добрее, более любящим товарищей?

Ответ: Так и действовать, то есть проверять себя, насколько мы можем быть более близкими с товарищами.

Вопрос: Как каббалист развивает такую чувствительность, чтобы чужой хисарон стал действительно моим?

Ответ: Только через Творца.

Вопрос: Могу ли я как-то управлять собой и делать то, что выше моих сил?

Ответ: Нет, всё это может сделать только группа или Творец.

Из урока на тему "Песах", 13.04.2025

Вопросы о духовной работе – 230

Вопросы о духовной работе – 229

Вопросы о духовной работе – 228

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как человек может сожалеть о том, что не имеет силы веры, в то время, когда его одолевают плохие мысли и желания?

Ответ: Для этого необходима подсветка, приходящая от окружения, которая называется "поручительством". Поручительство – это сила веры, проявляющаяся в группе.

Хотя сама группа еще не достигла силы веры, но она стремится к этому. Этого уже достаточно для того, чтобы воздействовать на каждого товарища и излучать на него силу отдачи, которая получена от окружающего света, притянутого общими усилиями.

Это и называется взаимным поручительством. Все сводится к взаимодействию двух сил, кроме которых ничего нет.

Мы не воюем с самим скрытием, а только притягиваем к нему свет веры. Больше нам нечем с ним бороться. Скрытие каждый раз будет расти все больше и больше, как в Египте, где темнота все усиливается, пока не превращается в кромешную тьму. Далее...

Из урока по статье Рабаша

Игры с Фараоном

Война со скрытием

Фараон виден только из центра группы

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Вопрос: Сказано, что человек может раскрыть любовь с доброй стороны или со стороны сурового суда. Как это связано с чувством, что я стою перед Царем и могу раскрыть эту любовь с обеих сторон?

Ответ: Это же чувство, я не могу тебе его передать. Либо ты желаешь увеличить добро в себе и таким образом приблизиться к Творцу, либо ты требуешь чего-то, чтобы приблизиться к Творцу.

Это то, что мы делаем в жизни. Можно просить, плакать и таким образом сближаться, а можно требовать.

В принципе, человек должен достичь такой любви к Творцу, которой Творец любит его. Но это практически недостижимая ступень. Это конец всего исправления.

Из урока по статье из книги "Шамати"

В мире любви Творца

"И возлюби Творца своего"

Практикум любви к Творцу

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как держать баланс между добром и злом?

Ответ: Мы не можем держать такой баланс. Нам это совершенно не нужно, поскольку эти расчеты абсолютно эгоистичны. Мы должны пытаться быть в полной отдаче Творцу.

Живите в таком состоянии, когда вы чувствуете, что полностью раскрыты Творцу. И тогда постепенно эти чувства осядут в вас и займут свое место.

Из урока по статье из книги "Шамати"

В войне между добром и злом

Закон равновесия добра и зла

На качелях

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что такое путь истины?

Ответ: Путь истины – это когда мы все время обращаемся к Творцу с просьбой излечить нас от эгоизма. Человек, который ищет истину, называется праведником.

Вопрос: А что такое видеть всем своим сердцем?

Ответ: Это значит чувствовать.

Из урока по статье из книги "Шамати"

В поисках истины

Что такое Истина?

Истина превыше всего

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как мы добавляем веру? Мы сами это делаем?

Ответ: Это делает Творец, но благодаря тому, что мы все время вместе желаем увеличить веру. Каждый по-своему, но, в принципе, вместе. Мы хотим быть в совершенной вере.

Совершенная вера – это вера, которая полностью заменяет знание, ощущение, все, что я могу получить от Творца.

Вопрос: Как помочь друг другу достичь постоянной нехватки такой веры, которая полностью заменит наше знание и ощущение?

Ответ: Товарищи могут дать тебе пример, поддержать, и тогда ты увидишь, что тебе не хватает для обретения полной веры.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Свет веры

Совершенная вера

Вера – сосуд отдачи

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Человек, который ищет истину, нуждается в свете веры. (Бааль Сулам. Шамати 41, "Что такое малость и величие в вере")

Вера – это такое условие, когда я действую, будто нахожусь перед Творцом в абсолютном постижении, в абсолютной связи, в абсолютной любви и взаимном понимании с Ним.

Тогда можно сказать, что я нахожусь в полной вере.

Вопрос: Может ли свет веры ощущаться как нечто, чем я могу поделиться?

Ответ: Свет веры – это чувство связи с Творцом. Конечно, его всегда не хватает, поэтому мы должны постоянно просить его.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Вера и постижение

Верой называется ощущение Творца

Постоянная вера

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Нет состояния более важного, чем наше, ведь с него начинается все развитие. Именно в нашем случае, в наших условиях возможен выход на первую духовную ступень. Не может быть по-другому, все так начинают.

Нам дана уникальная возможность, и нужно воспользоваться всеми возможными данными нам средствами, чтобы привести себя к ощущению изгнания, почувствовать себя в кандалах, в самом ужасном состоянии под властью Фараона.

Фараон управляет любой моей самой маленькой мыслью, самым крохотным желанием, куда бы я ни обращался и что бы ни делал. Любой порыв и все движения, следующие из него, любая мысль и все последующее течение мыслей, желание и все вызванные им желания – всё определяется эгоизмом. Как бы я ни крутился и ни пытался отдалиться от зла, я останусь в своем эгоизме.

Человек постановляет, что не способен выйти из изгнания, хотя очень этого хочет и сделал множество попыток, приложив все возможные усилия, но ничего не получилось. И когда он кричит от отчаяния, из последних сил, оставшихся у него только на крик, происходит чудо, и он выходит из Египта.

Теперь он начинает понимать и чувствовать, что значит находиться под воздействием света. Он выходит из под власти своего желания и отдает себя в рабство свету по собственной воле, сам выбирая находиться во власти свойства отдачи выше знания. Далее...

Из урока по статье Рабаша

Выход не требует времени

Праздник в честь первого подобия свету

Раб Фараона или раб Творца

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Из статьи Рабаша "Обязанность рассказать о выходе из Египта": Книга Зоар объясняет, почему не едят мацу весь год, а только во время праздника Песах. Это подобно истории про царя, который назначил министром одного из своих подданных и облачил его в тот день в роскошные одежды.

Но потом подданный снял эти красивые одежды, надев их лишь на один день своего назначения министром в знак торжества. И теперь каждый год в этот день он празднует и одевает торжественные одежды, а потому мы едим мацу именно в Песах в честь выхода из Египта.

Каждый духовный корень имеет материальную ветвь. Все мироздание – это одно желание насладиться – "нечто из ничего", кроме которого ничего не создано. Свет воздействует на материал и отпечатывает в нем свою природу.

Только по этому отпечатку, четырем стадиям АВАЯ, мы можем изучать свет. Если нам удается произвести в своем желании соответствующие изменения, то мы можем постичь свет, создавший материал и оставивший в нем свою печать.

Один из этапов постижения света – это выход из эгоистических сил, клипот. Таким образом мы можем отделиться от своей природы, созданной "из ничего", и начать связываться с печатью света внутри желания, узнавая, кто такой свет, что он делает, как все создал, что происходит со всеми частями творения задолго до возникновения этого мира и человека в нем. Далее...

Из урока по статье Рабаша

Добровольный раб света

Чак!

Особенность праздника Песах – свет веры

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вот праздники Бога, священные собрания, которые вы должны созывать в назначенное для них время: в первый месяц, в четырнадцатый день месяца, в сумерки – Песах Богу. И в пятнадцатый день этого месяца праздник опресноков Богу.

Семь дней ешьте опресноки. В первый день священное собрание да будет у вас; никакой работы не делайте.  И приносите огнепалимые жертвы Богу семь дней; в седьмой день – собрание священное: никакой работы не делайте". [Тора, "Левит", "Эмор", 23:04-23:8]

Вопрос: Почему в первый и последний день праздника Песах нельзя работать?

Ответ: Потому что в духовной работе различают два состояния:  пробуждение снизу (итарута дэ-летата) и пробуждение свыше (итарута дэ-леила).

При пробуждении снизу мы своим устремлением вызываем взаимодействие света и желания, свет исправляет желание и приносит ему правильное намерение. А при пробуждении свыше эта работа осуществляется сверху, но только потому, что мы предварительно создали для этого все условия.  Далее...

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги"

Праздники, ведущие к совершенству

Особенность праздника Песах – свет веры

Праздник в честь первого подобия свету

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Вопрос: Ночь Пасхального Седера – это особая ночь для народа Израиля. Считается, что в эту ночь этот народ родился и начал новый путь. Действительно, чем же так особенна эта ночь исхода из Египта?

Ответ:  Человек начинает ощущать, что находится в Египетском изгнании, в рабстве у своего эго, которое называется "Фараон", и должен выйти из-под его власти, сбежать, но не может. Он начинает внутренне кричать, он больше не может выдерживать такую жизнь. Он прикладывает усилия относительно   группы, окружения, учителя, книг. Он чувствует себя в настоящей тюрьме, в темноте.

Постепенно он погружается в такое состояние, которое называется "тьма египетская", ночь исхода из Египта. Это ночь, полная тьма, и у него не остается никакой надежды, никакого шанса в жизни. Он не чувствует, что способен продолжать жить в своем эгоизме, ненавидя всех остальных и не в силах ни к кому хорошо относиться.

Он старается полюбить товарищей, полюбить ближнего как самого себя, но видит, что, наоборот, становится все хуже и хуже. Фараон в нем, его эгоизм, все больше крепнет и ожесточается. И в итоге, человек ломается, видя, что у него нет никаких шансов вырваться из этого рабства. Далее...

Из программы "Каббалисты пишут. Ночь Пасхального Седера"

Весь мир в изгнании, вся земля – Египет

400 лет подготовки к исходу

Поиски последнего обломка эгоизма

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира

Комментировать

Вопрос: Что больше всего задерживает человека в Египте?

Ответ: Человек забывает, что духовное получают внутри соединения. И тогда это получается работа египтян. Если ты работаешь один, то называешься рабом Фараона.

Нужно всегда проверять себя через группу, у нас нет никакой другой системы отсчета. Нам дали разбитые сосуды, желания, рассеянные по всем нам, ведь каждый включается во всех. И поэтому мы не понимаем, что происходит. Надо начать организовывать себя в группе, приводя ее к форме духовного парцуфа.

Эта форма должна быть такой, чтобы внутри этого носителя раскрылась высшая сила, Творец. В этом и заключается наша работа: построить 10 сфирот, а не 9 и не 11 – не больше, не меньше. Каждое творение состоит из 10-ти сфирот.

Нужно найти наше место в этом парцуфе – тех, кто желает соединиться между собой в отдаче. Оно соответствует Гальгальта Эйнаим, Исраэль. А остальные – это АХАП, который присоединяется к нам и помогает. Как мы можем расти? Растем мы за счет АХАПа, с его помощью. Чем больше АХАП, тем больше может быть наша часть Г"Э над ним. Так мы построим авиют также в ГЭ, а потом начнем работать также с истинным АХАПом.

Из урока по статье Рабаша

Марор не глотают, не прожевав

Сбежать не от работы, а от себя

Без изгнания не достичь освобождения

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Из статьи Рабаша "Марор не глотают, не прожевав": Во время Пасхальной трапезы мы едим марор в память о том, как египтяне огорчали (мерореру) нашу жизнь в изгнании тяжкой работой. Работа была так тяжела, потому что народ Израиля хотел выйти из под власти египтян, то есть любви к самому себе.

Но в то время, когда им удавалось что-то сделать для отдачи, тут же одолевали их мысли египтян, донимая их  вопросами грешника: "Что дает вам эта работа на благо Творца?" Каждый раз, когда они совершали преодоление, немедленно возникали вопросы египтян. И это называется тяжелой работой.

Все это для того, чтобы направить человека к объединению. Наша главная проблема в том, что каждый из нас пытается разрешить свои проблемы поодиночке - и потому у нас ничего не получается. А простое и легкое решение в том, чтобы разрешать проблемы вместе.

Надо понять, что вся работа состоит в объединении, и все трудности даются ради этого. Если смотреть через группу, то не остается никакой проблемы - все замечательно устраивается.

Решение именно в том, чтобы смотреть на проблему не напрямую, а понимать, что она направляет нас на объединение. Если же мы стремимся к объединению, проблема немедленно исчезает. Трудности каждый раз возникают из-за того, что между нами нет правильной связи.

Из урока по статье Рабаша

Одиночество удерживает нас в Египте

Контраст черного и белого

Чак!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать