23.09.2016, 12:51 [#193841]
Парадокс современного мира - материальное обеспеченность способствует внутренней опустошенности.
Парадокс современного мира - материальное обеспеченность способствует внутренней опустошенности.
Мнение (второй человек в ЕС Ф. Тиммерманс): Впервые за мой сознательный опыт европейского сотрудничества мне кажется, что проект может на самом деле провалиться. Европейский Союз столкнулся с таким множеством кризисов, что может от них не оправиться.
Я считал, что Европа продвигалась вперед именно благодаря кризисам. Но в 2015 году я впервые выразил сомнения в том, что они еще могут принести нам пользу. Изменилось то, что сейчас механизм испорчен, кризисы больше не вырабатывают новой политической энергии, которая подталкивала бы нас к движению вперед.
Европа должна ставить перед собой стратегические цели. На фоне миграционного кризиса, терроризма и дестабилизации соседних стран она не может ограничиваться одними осуждениями и ограничением ущерба.
Реплика: Эгоизм не только перестал расти и гнать нас вперед, к большему развитию, а приобретает структуру замкнутой интегрально связанной цельной системы – вследствие этого мы не можем управлять семьей, собой, обществом, государством, миром – в этом-то и особенность текущего кризиса. И исправить его можно только изменив самого человека – под подобие той системы связи, в которой мы оказались.
Настоящий день мира - объединенный народ Израиля показывает пример миру.
Мнение (Р. Шиллер, лауреат Нобелевской премии по экономике): На протяжении последних столетий мир пережил серию интеллектуальных революций против различных форм угнетения.
Следующая интеллектуальная революция будет направлена против экономических последствий существования национальных государств, против несправедливости, что люди случайно рождаются в бедных странах, а другие – в богатых.
Как в отмене рабства, которое удалось осуществить не благодаря войнам, а благодаря постепенному общественному осознанию факта жестокости и несправедливости рабства, все предыдущие "революции справедливости" стали результатом совершенствования коммуникаций.
Реплика: Все зависит от связи между людьми, когда они начинают ощущать себя относящимися к единому целому, и проявляется в них подсознательно единая управляющая ими сила, Творец. Отсюда и проявляется рост интеллекта, осознания зависимости, новые смыслы – из неявного пока раскрытия связи между всеми, системы АДАМ.
Евреи Америки не понимают ни своей цели, ни целей мигрантов.
Из статьи Бааль Сулама "Мир": Несмотря на то, что этот мир в наших глазах выглядит открытой лавкой без хозяев, где любой прохожий может взять товар и все, чего душа пожелает, бесплатно и без оглядки, - рабби Акива настаивает и предупреждает нас, что "лавочник дает взаймы".
То есть, несмотря на то, что ты не видишь здесь никакого хозяина, знай, что хозяин есть, а оплаты он не требует лишь потому, что дает в кредит. Сказано: "Книга открыта, и пишет рука" – то есть, существует общая книга, куда записывается каждое действие, без исключения.
Люди не знают, что живут в кредит, который придется отдавать. И все же, постепенно их долг накапливается, и они начинают чувствовать, что выбора нет – с этого дня и далее придется расплачиваться по счетам.
Это словно выросший ребенок, которого родители отправили работать. А он, получив первую зарплату, на радостях на все деньги купил конфет. Когда же он вернулся домой, его спросили: "А где твоя зарплата? Ты уже взрослый и должен участвовать в расходах." Он уже не может позволить себе растратить все деньги на конфеты, ведь должен начать отдавать долг.
Человечество развилось до такого состояния, когда обязано начать возвращать Хозяину все, что от него получило до сих пор, все вложенное им в развитие человека, а также все, что еще получит в будущем, но уже по собственной просьбе. Мы каждый раз должны будем просить, и эта просьба обязана быть о том, как насладить Кредитора через отдачу ближнему.
Этот переход от использования мира как "бесхозной лавки" к желанию отдать долг происходит благодаря страданиям: духовным или материальным. Духовные страдания называются "точка в сердце", когда человек начинает спрашивать: "Для чего я живу? В чем смысл этой жизни?" А материальные страдания – это просто удары, которые заставляют нас задуматься.
Допустим, человек был очень удачливым и разбогател. И вдруг бизнес перестал приносить доход – не идет и все! Он сетует на невезение, на судьбу, а на самом деле, ему просто хотят помочь и намекают, что уже достаточно. Немного заработаешь, но главное, задумайся, что можно еще кое-что заработать в этой жизни – духовное вознаграждение.
Так продвигают человека, продвигают народ, страну, весь мир – с помощью ударов. Все наши прежние "бизнесы" перестали приносить доход. Мы думали, что так будет продолжаться вечно, но всему когда-то приходит конец. Земной шар заканчивает свое существование, воздух заканчивается, заканчивается наша жизнь. Пожили и хватит.
Так человечеству придется прийти к расчету. Кризис показывает, что мы живем в последние мгновения прошлого мира. Старый мир закрывается! На дверь лавочки вешают объявление: "С этого дня и далее надо платить по долгам".
Прежде мы думали, что это было бесплатно – но нет. Отныне бесплатно ничего не получишь. Мы выросли и теперь обязаны выйти на работу. Мы уже не на полном попечении сердобольных отца и матери, которые заботятся о нас, считая частью своего тела. Теперь мы самостоятельные люди, потому что наш эгоизм вырос до огромных пределов.
Можно возражать, что мы не хотим взрослеть, а хотим остаться у отца и матери. Так сейчас делают очень многие молодые люди, не желающие жениться, не желающие работать. Но это называется инфантильностью.
Скоро эта мода закончится – придут такие удары, что придется проститься с такой жизнью и пойти учиться. Не будет другого выбора, родители и все общество почувствуют, что происходит просто катастрофа с молодым поколением, которое не хочет работать и остается на попечении родителей.
Вместо того, чтобы раздавать пособие, им будут платить стипендию за учебу, чтобы учились, как заботиться об обществе. Придется им поднять все общество на следующую ступень – и это будет их платежом по возврату долга.
Из урока по статье "Мир", 01.09.2016
Реплика: Во Франции хотят создать французский ислам.
Сейчас формируется комиссия, которая будет заниматься так называемым современным культурным исламом. Во главу ее встал 70-летний политик от левого лагеря, бывший министр Жан-Пьер Шевенман.
Помогать ему будут мусульмане, среди которых руководители фондов, имам лионской мечети и др. Начинается создание светского ислама.
При этом предмет "исламоведение" войдет в программу нескольких ведущих французских университетов. Цель – подготовка республиканских имамов.
Ответ: Надо сказать, что это, в принципе, есть в любой стране.
Если речь идет об исламе, как одной из трех мировых религий, то в странах с преобладанием мусульманского населения должны быть образованные, понимающие, знающие историю, географию люди, правильно подходящие к этому вопросу, не террористы по своей природе и не крайние левые и правые. Они должны знать глубоко Коран и другие религии.
Вопрос: Не испугаются ли эти образованные люди террористов?
Ответ: Но большинство людей все-таки не согласны с террористами, говорят об этом и живут. А что сделаешь?! Мы же не можем ограничить себя в том, чтобы не жить.
Вопрос: Видите ли Вы будущее в современном исламе?
Ответ: Да, конечно, это необходимо. Я удивляюсь, почему это не делалось раньше. Если в государстве есть 10% мусульман, значит там надо вводить такую прослойку.
На это обратили внимание только сейчас, потому что сам по себе ислам самодостаточен, и не заставлял, чтобы им занимались. А теперь его изучение будет поощряться со стороны государства в обязательном образовательном процессе. Это очень хорошо.
Все-таки возникнет какая-то интеллигентная прослойка, понимающая все остальные культуры и религии и свое место в них.
Через этих людей можно будет работать с исламом, апеллировать к чему-то или возразить: "А профессор такой-то Лионского университета или Сорбонны считает по-другому". Хотя сегодня уже мало кто считается с профессорами, но все-таки ссылка должна быть на академических, знающих исламистов, и тогда можно будет хоть как-то смягчить ситуацию.
Тем не менее, крайний ислам кардинально ни с чем не считается, ему все это совершенно неважно. Для него такие исламисты еще большие враги.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 31.08.2016
Вопрос: Какие действия по объединению помогут преодолеть кризис доверия?
Ответ: Сегодня кризис доверия охватил всех людей в мире: нет доверия ни в семье, ни между родителями и детьми, ни у граждан одного и того же государства, а тем более между государствами и между народами. Мы живем в отдалении и разобщении между собой, потому что наш эгоизм постоянно растет.
Наш мир создан только одним свойством – эгоистическим, а второе свойство – альтруистическое, которое уравновешивает эгоизм, мы должны добавить сами, привнести в этот мир свойство отдачи и любви, чтобы оно противодействовало эгоизму.
Но мы этим не занимаемся, и потому происходит постоянное удаление людей друг от друга и в семье, и в обществе – везде. Что мы можем сделать с этим? Только лишь начинать привлекать на себя силу добра, которая существует в природе, но она скрыта.
Эта сила добра называется Творец или свет, и нам надо обязательно ее привлечь. От этого зависит наше будущее и будущее наших детей. Давайте попробуем это сделать. О том, как это воплотить, и говорит наука каббала.
Поэтому нам надо правильно адаптировать эту науку к себе, к нашему времени, пересказать ее так, чтобы она стала понятна для нас, а затем и для остальных, и тогда все получится – кризис доверия исчезнет.
Но это произойдет только тогда, когда мы, благодаря именно этому кризису, будем вынуждены привлекать на себя высший свет, который уравновесит наше злое начало, и в итоге мы обретем связь друг с другом. Более того, мы все почувствуем себя находящимися в одном желании.
Ведь Творец создал одно желание, а затем эгоизм раздробил, разъединил нас в этом желании, рассек его на бесчисленное множество частей. И теперь там, где между нами царит эго, надо покрыть его добром, взаимным сближением, взаимной отдачей и даже любовью. Это наша задача.
Тогда над нашими маленькими душами, разделенными эгоизмом, все будет покрыто доброй взаимной связью. И этот сэндвич – внутри огромный эгоизм, а над ним великий, могучий альтруизм, отдача и любовь, – даст нам такую мощь постижения Творца, что мы проникнем в его глубину и будем находиться в постижении, распространении, вечности, совершенстве.
Все это предназначено нам и будет наше. Только мы должны к этому стремиться.
Вопрос: В принципе, эта работа не на один час, потому что эго все время будет расти, а мы все время должны строить над ним мостики любви?
Ответ: Но в этом нет ничего страшного. Многие каббалисты достигли вершин Конечного Исправления, и мы находимся в состоянии, когда вполне можем это сделать – здесь нет ничего непостижимого.
Из урока на русском языке, 08.05.2016
Меркель советует запасаться продовольствием. Обама объявил месяц подготовки к катастрофе. В чем будущее мира?
Из статьи Бааль Сулама "Мир": "Закон развития" состоит в том, что каждое состояние существует строго определенное время, требующееся для роста величины заключенного в нем зла до такого уровня, когда больше невозможно находиться в нем.
И тогда общество вынуждено будет сплотиться, разрушить его и перейти в лучшее состояние, с точки зрения исправления данного поколения.
Это путь естественного хода эволюции. Человек ленив и не хочет никаких изменений. Но на каждой ступени мы раскрываем недостатки, которые вынуждают нас к развитию. Человечество развивается только благодаря неприятному давлению и раскрывает новые формы, в которых снова получает очередные удары и продвигается дальше.
Таков путь, но он не желательный, поскольку, в итоге, он приводит нас к тому, что мы не понимаем, как дальше развиваться и куда. Ведь следующее развитие должно быть не количественным за счет еще нескольких изобретений, а качественным.
А мы вдруг не знаем, как сделать этот качественный скачок. Мы оказываемся против стены, обязывающей нас изменить свою природу, но не можем подняться на эту ступень, перепрыгнуть через стену.
Для этого нам необходим "свет, возвращающий к источнику" – дополнительная сила, которой у нас нет. И потому страдания, которые подталкивают нас сзади и впечатывают в стену, не помогут! Нам нужна помощь этой особой силы природы!
Желание продвигаться у нас есть, благодаря страданиям, прижавшим нас к стенке. Но нам еще необходима сила, которая поднимет нас на новый уровень. Ведь мы стоим перед лестницей и должны взойти на следующую ступень. Это может обеспечить нам только наука каббала.
Природа раскрывает нам это средство для исправления, но необходимо наше согласие и понимание, чтобы его использовать. Вопрос в том, насколько давление о стену в виде страданий и даже новых мировых войн, как предупреждает Бааль Сулам, подтолкнет нас к решению подняться над своей природой, чего бы это ни стоило.
Мы не сможем прекратить свое существование – ведь это против программы творения, в которой мы находимся. Но и изменить свою природу своими силами мы тоже не способны. Поэтому мы обязаны принять методику исправления, методику объединения – науку каббала, и посредством нее человечество исправит себя.
До этого человечество развивалось обыкновенным образом: продвигая вперед науку, технику, культуру, образование. Но до каких пределов это было возможно? До тех пор, пока нам не потребовалось изменить свою природу.
На одном эгоизме уже далеко не уедешь! Эгоизм будет страдать, но ничего не сможет сделать. Нам нужно начать меняться, подниматься по ступеням из мира в мир, из состояния в состояние. А тут один эгоизм не поможет. Можно накопить в нем знания и информацию, все приобретения этого мира, но не произойдет такого продвижения, при котором меняется человеческая природа.
Поэтому шесть тысяч лет назад раскрылась наука каббала первому каббалисту, которого звали Адам. От него и далее, эта методика развивалась и все время сопровождала человечество.
Люди жили задолго до Адама, у него тоже были отец и мать. Он назван первым человеком просто потому, что был первым, кто раскрыл эту методику.
И с тех пор эта методика идет вместе с человечеством и раскрывается в тех людях, которые подобно Адаму чувствуют необходимость качественного подъема над своей природой за счет света, возвращающего к источнику. Такие люди использовали науку каббала, а другие не чувствовали в этом потребности.
Так человечество начало делиться на тех, в ком есть такое стремление и потому они относятся к Исраэль, что означает "мне голова" (ли-рош), как в будущем назовется народ Израиля – и тех, кому все это не нужно. Наука каббала обращается именно к тем, в ком есть точка в сердце. И Тора пишет именно о них: о первом человеке, Адаме, а потом Ноахе и всех тех людях, которые продолжили после Адама развивать методику исправления.
Из урока по статье "Мир", 01.09.2015
Поскорее вернуть все злое к доброму и полезному
Принимать или не принимать мигрантов - последнее слова за евреями.
Вопрос: Для кого предназначено ваше распространение объединения?
Ответ: Поскольку мы, в своей эволюции, достигли полного развития эгоизма, мы вошли в кризис с окружающей нас природой: природа единая, интегральная, а мы эгоисты, оторванные друг от друга и поэтому противоположные природе.
Это вызывает всеобщий многогранный кризис в экологии и обществе. В перспективе природа исторгнет нас из себя, если мы не приведем себя в равновесие с ней. Каббала говорит об этом проще: "Возлюби ближнего как себя" – это основной закон природы. А проще – устремись к единению. Это мы и объясняем людям.
Человечество идет в последнюю экскурсию.
Сообщение: Волна глобализации, которая захлестнула мир несколько лет назад, теперь изменила свое направление. Глобализация больше не ведет к росту мировой экономики.
Частично замедление глобализации связано с тем, что многие возможности если не исчезли полностью, резко сократились. Рост ксенофобных настроений и замедление торговли приведут к снижению роста прямых иностранных инвестиций. Политические меры все меньше поддерживают глобализацию.
В США это особенно заметно в предвыборной борьбе кандидатов в президенты. Все представители западного мира больше не верят в то, что рост торговли принесет им прибыль. Наше будущее не может быть связано с отгораживанием стран друг от друга. Глобализация не должна быть козлом отпущения, виновного во всех бедах современности.
Тем не менее, процессы глобализации затормозились и есть вероятность, что начнутся обратные процессы в мировой экономике. А стимулирование глобализации требует иных внутренних и внешних мер, отличных от тех, что применялись в прошлом. Будущее глобализации зависит от умелого и разумного руководства.
Реплика: Глобализация требует построения своей основы – единение общества над всеми разделяющими его причинами, единение народов и государств. И это не философия, а требование природы, т.е. объективное развитие человеческого общества, привело нас к необходимости стать единым обществом.
И от этого нам невозможно отойти – таков закон природы. Невыполнение его будет приводить нас к всевозможным несчастьям и катастрофам.
Глобализация дает обратный ход
