"Не давай устам своим вводить в грех плоть свою". Иными словами, человек не должен позволять своим устам вызвать возникновение дурной мысли – ведь она станет причиной вовлечения в грех святой плоти, отмеченной знаком святого союза. (Предисловие Книги Зоар, "Ночь невесты", п.131)
Человек должен следить за своей речью. Ему нужно понять, что только доброе, настоящее, истинное может сходить с его уст. В таком случае он сближается с Творцом.
А злословие вызывает дурные мысли, которые могут стать причиной вовлечения в грех святой плоти.
Святая плоть – это не просто наши мысли, а желания, когда мы начинаем стремиться к всевозможным наполнениям в этом мире. Поэтому надо остерегаться погружаться в такие желания и наслаждения, не позволять себе возводить их в степень святости.
Если у человека есть какие-то внутренние претензии к другим людям или к Творцу, то, в принципе, это нормально. Но если он выплескивает их наружу своими устами, то страдает и сам, и тот, к кому адресованы его слова, потому что все мы взаимосвязаны.
Только в нашем физическом мире мы разделены расстояниями и невозможностью слышать и ощущать друг друга, а на самом деле этому нет никаких препятствий. Поэтому если один человек злословит, то страдает вся система.
"Много лет размышлял я над жизнью земной.
Непонятного нет для меня под луной.
Мне известно, что мне ничего не известно, –
Вот последний секрет из постигнутых мной". (Омар Хайям)
Это правильный вывод? Почему это раскрывается в конце, а не в начале, середине жизни?
Вопрос: Когда мы включаем разум в духовной работе, а когда, наоборот, отключаем, чтобы он нам не мешал?
Ответ: Это зависит только от соединения с товарищами. Ориентиром включения и выключения эгоизма является ваша общая связь.
Насколько вы будете больше связаны друг с другом, настолько успешнее будете включать или отключать желание.
Вопрос: Когда человек принимает решение работать на Творца, к нему может прийти милосердие Творца в свете хасадим. Как отличить наслаждение от милосердия Творца от эгоистических наслаждений?
Ответ: Смотря в каких келим вы хотите получить от Творца.
Если вы хотите получить свет хасадим, свет, который поднимет вас к желанию отдавать, тогда вы можете рассчитывать на очень хорошее продвижение.
Вопрос: В современной круговерти жизни очень сложно остановиться на несколько часов и углубиться во внутреннюю работу с намерением и просьбой. Может ли отсутствие такой возможности быть компенсировано работай в наших десятках?
Ответ: Да. Но все равно для того, чтобы углубляться в работу в группе, приходится отрываться от этого мира.
Вопрос: Сказано: если в сердце нет желания, мозг не может исследовать. В чем именно заключается работа мозга?
Ответ: Осознать, понять, принять то, что Творец желает нам объяснить, раскрыть.
Вопрос: Что делать с ревностью к Творцу, которая возникает во мне? Так хочется быть Его любимицей.
Ответ: Разве при этом ты должна быть одной из многих? Все мы являемся детьми Творца. Если Творец любит свои создания, то ты должна тоже любить Его создания.
Как написано: "И Всесильный сделал так, чтобы испытывали страх перед Ним" – потому что не может быть пробуждения снизу и подъема молитвы, МАН без страха. (Предисловие Книги Зоар, "Ночь невесты", п.129)
Мы созданы Творцом в желании получать, наполняться, наслаждаться. А подогнать нас к трепету перед Творцом можно только отрицательными воздействиями, чтобы мы почувствовали, что нам нужно то, без чего мы не сможем жить. И тогда мы пробуждаемся к сближению с Творцом.
А без страха мы не сможем к Нему обратиться. Мы созданы такими эгоистами, что поначалу только страх может руководить нами. А потом уже и другие свойства.
Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 12.11.2023
Вопрос: Какие условия духовной работы мы должны принять?
Ответ: Мы должны понять, что объединение между нами и с Творцом – это и есть наш путь.
Любой путь состоит из двух точек, соединенных между собой прямой линией. Наша первая точка – это единство между нами, последняя точка – объединение с Творцом. По этой линии мы и идем.
Из урока по статье из книги "Шамати", 23.11.2023
Вопрос: Бааль Сулам в своих статьях предостерегает нас находиться под властью внешних влияний. Но, с другой стороны, нам необходимо распространять, чтобы передавать миру наши знания.
Какова необходимая пропорция, чтобы, с одной стороны, быть связанными с внешними людьми и отдавать им, а с другой стороны, не находиться под их властью?
Ответ: Мы не находимся ни под чьей властью, кроме нашего неисправленного желания получать. Над нами – только наш испорченный эгоизм.
Мы пытаемся распространять наши ценности в обществе, а не получать их ценности себе. Поэтому мы занимаемся распространением каббалистических знаний среди всех народов мира.
Вопрос: Как правильно выдержать эту пропорцию?
Ответ: Только продолжая вместе заниматься нашей методикой, мы начнем чувствовать, как это делать.
Из урока по статье "Статья к завершению Книги Зоар", 23.11.2023
На портале Medium опубликована моя новая статья "The Need to Create a Society With an Ever-Strengthening Spirit of Unity":
Статья опубликована также на сайтах Times of Israel.
Вопрос: Мое желание к лишма – это ничтожная толика по сравнению со всей тягой к наслаждениям, от которых я зависим. Что может переубедить меня?
Ответ: Переубедить тебя может только объединение с десяткой, которая устремляется к совместной связи между собой.
Таким образом ты обманываешь свое желание получать, поскольку ощущаешь, что напротив тебя стоит твой эгоизм, твои желания к наслаждениям. А тебе предлагается объединиться с товарищами, подняться с их помощью и преодолеть это препятствие.
Насколько вы сможете стать как один человек с одним сердцем, в этом и будет ваша удача.
Из урока по статье из книги "Шамати", 23.11.2023
Вопрос: К какому состоянию надо стремиться, чтобы пламя само разгоралось в сердце?
Ответ: Мы должны стремиться к тому, чтобы все наши маленькие искры собрались в одно большое пламя.
Вопрос: Как быть, если вместо того, чтобы возненавидеть желание получать, проявляется ненависть к Творцу: "Ты все это сделал, Ты меня опустил в эту глубокую яму"?
Ответ: Это неважно. Главное, мы должны выяснить правду. Если наши внутренние свойства таковы, что мы начинаем ненавидеть Творца, значит мы фиксируем это и с этой точки начинаем развиваться дальше.
Вопрос: Что является двигателем усилий в десятке?
Ответ: Только совместные усилия десятки и являются этим двигателем.
Вопрос: Сказано: действия по принуждению удостаиваются веры. В чем мы можем принуждать товарищей, чтобы помочь им достичь веры?
Ответ: Обязывать себя к действиям отдачи, показывать их пример и их следствия, чтобы в результате ваших действий товарищи учились на них. Это называется "да поможет человек ближнему".
Из урока по статье Рабаша, 22.11.2023
Вопросы о духовной работе – 35