Подними свои желания на новую ступень

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Поручительство": Всеобщее поручительство освободило каждого от любых забот о потребностях своего тела и позволило в полном объеме выполнять заповедь "люби ближнего своего, как самого себя", отдавая всё, что он имеет, любому нуждающемуся.

Другими словами, в своем ощущении мы получим столь большое наслаждение, что в материальной жизни нам не понадобится ничего, кроме насущно необходимого. Так же животным не нужны пирожные – им достаточно обычной пищи, которую им предназначила природа.

Если наши желания, не относящиеся к животному уровню, перестанут путать нас и поднимутся на человеческую ступень, тогда мы избавимся от излишеств, которые лишь загрязняют Земной шар, и оставим в материальной жизни лишь то, что необходимо для нормального удовлетворения базовых потребностей.

Объединяясь с другими, мы приходим к наполнению на ступени Человека, подобного Творцу. И тогда, конечно же, уже не помышляем о самонаслаждении, помимо необходимого. В св́язи с другими мы раскрываем Творца и потому, разумеется, отдаем все свои силы на общее благо. Сказано об этом: "Среди народа своего я живу".

Человек больше не заботится о потребностях своего тела, поскольку знает и уверен, что шестьсот тысяч преданно любящих стоят рядом, готовые позаботиться о его нуждах. 

Условие, позволяющее мне заботиться обо всех, – это окружение, которое поддерживает меня, возвышает в моих глазах единство и придает чувство уверенности в том, что для базовых нужд я буду иметь всё необходимое.

Ну а затем и это не потребуется – я всё буду получать благодаря единению с обществом. Мне больше не понадобится видеть перед глазами систему снабжения в доказательство любви и заботы окружающих. Напротив, моя любовь к ним будет наполнять все мои желания.

Из урока по статье "Поручительство""

Предыдущие сообщения на эту тему:

Меняем отчаяние на предвкушение

Раздуваем искру поручительством

Поручительство: есть чему позавидовать

Копия Творца (клип)

Мы не плохая копия Творца, а абсолютно обратная, абсолютно испорченная Его копия. Мы противоположны Творцу во всем.

Включение в мировой разум

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что означает способность "чувствовать мир через всех"?

Ответ: Если я включен в других, ощущаю то, что они чувствуют, и думаю о том, о чем они думают, то понятно, что обладаю способностями, в несколько раз большими, чем рядовой человек. Я намного шире, способен больше включить в себя. Ведь наше восприятие каждого явления зависит от количества параметров, которые мы способны усвоить, от резолюции взгляда.

Количество параметров зависит от того, насколько много в меня включено противоположных вещей. Благодаря контрасту между ними я различаю отдельные части и могу построить из них, как в лего, много вариантов. При этом я понимаю, из чего состоят эти конструкции, и чем одна отличается от другой.

И если принятые мной от других людей чувства и разум абсорбированы мной, то я становлюсь обладателем разных и противоположных свойств. Тогда я воспринимаю мир более многогранно, и относительно предыдущего плоскостного восприятия это выглядит как выход в иное измерение.

Психологически это совершенно новое восприятие, новый мир. Тем самым я поднимаюсь над ограничениями тела, связанными с категориями времени, движения и пространства, ведь я включен в человечество. Я обретаю его общее чувство, его созидающий разум - данные, приходящие к нам от природы. 

У меня появляется возможность постичь чувство и разум, заложенные в природе и находящиеся в ней как мой корень. Оттуда исходит все развитие в этом мире. В этом развитии я вижу, что возвращаюсь в то место, в тот корень чувства и разума в природе, из которого развилась вся цепь творения: неживое, растительное, животное и я - человек, который достигает корня и тем самым замыкает круг развития.

Я хочу подчеркнуть, что не случайно природа подталкивает нас к состоянию взаимного поручительства, чтобы мы буквально потеряли свои частные свойства. Мы их не теряем, а лишь приподнимаемся над ними, потому что они материальные, относящиеся к животному уровню. 

Все частное во мне относится к заботе о теле, чтобы оно просуществовало отпущенное ему время наилучшим образом. А развитие состоит в том, чтобы мы поднялись от заботы о теле к общей заботе. Эта общая забота наделяет нас совершенно иными свойствами - не телесными. Благодаря им, я раскрываю программу и цель творения, намерение природы, в которой ни один элемент не развивается случайно - все движется согласно программе. И я эту программу могу постичь.

И как только я устремляюсь к интегральному видению, связываясь с другими людьми, тут же начинаю улавливать это интегральное видение, меняю свои очки на круглые, интегральные. Я вижу всю природу, а не получаю от нее узкий канал относительно моего тела - то, что несет мне пользу или вред: еда, сон, развлечения и прочее. Нет, я не живу этим!

Я живу на уровне, который не зависит от моего тела, и уже смотрю на природу, которая выше тел. Я будто не нахожусь в теле: сужу, проверяю, контролирую из общечеловеческого разума и чувства. Эта ступень в корне отличается от нынешней.

Сейчас я всего лишь развитое животное - в определенных рамках и неизвестно, в хорошую или плохую сторону. А благодаря включению в мировой разум я достигаю нового измерения. Я качественно меняю свое восприятие в мире, в котором нахожусь.

Он становится истинным, ведь я уже не смотрю на мир через узкую эгоистическую щель, притягивая полезное и отметая вредное, а буквально выхожу через нее наружу и живу в мире. А там восприятие совершенно иное: не через эгоистическое сито, через которое я вижу только то, что мне полезно или вредно, а вне зависимости от себя. Это называется новым измерением, присущим человеку.

И тогда я, действительно, раскрываю разум и чувство, находящиеся там, в светлом состоянии вне моего тела, за стеной с узкой трещиной, через которую я смотрю. Я понимаю весь процесс и назначение творения.

Наши исследования показывают, что это действительно так, что это нечто для нас неуловимое. Но мы уже начинаем осознавать, что, очевидно, этот уровень существует. Его можно сравнить с темной материей: она существует, но мы ее не воспринимаем, а это 90% всей материи, существующей во Вселенной.

Так общее чувство и разум, находящееся во Вселенной, мы пока не можем раскрыть. Однако ученые, изучающие космос, говорят о присутствии там мощного чувства и разума, как звуков, которые мы не можем уловить, а только слышим некий шум. Мы не можем эти явления раскрыть, потому что они относятся к измерению выше нас.

Из 3-й беседы о новой жизни

Предыдущие сообщения на эту тему:

Увидеть мир глазами женщины

Цепочка поколений

Цель общества будущего

125 ступеней нашего поручительства

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как поручительство можно учесть коэффициентом в формуле? Разве можно измерить человеческие отношения: 50% поручительства или 75% поручительства…

Ответ: Конечно, отношения можно измерить: существует 125 ступеней поручительства (те самые 125 духовных ступеней, о которых ты уже наверняка слышал).

Все поддается точному измерению, ведь каждая душа состоит из рош-тох-соф (головы, внутренней части тела и окончания) согласно отношению человека к другим – и есть такие части, которые он сокращает, а другие использует частично, наполовину или на четверть.

В духовных мирах нет никакой проблемы измерить поручительство – оно соответствует твоей ступени. А ты спрашиваешь, как нам оценить поручительство внутри экономики нашего мира? Но в нашем мире поручительства нет и не может быть. Первая ступень поручительства – это первая духовная ступень.

Мы же сейчас находимся в переходном периоде, который называется "временем подготовки" к вступлению в духовный мир. Когда я говорю, что поручительство необходимо внести коэффициентом в формулу экономики, я имею в виду, что вся проблема разбиения и ощущаемого сейчас кризиса – в том, что нам не хватает одного параметра с более высокой ступени. А если мы получаем его, то на какое-то время достигаем покоя и насыщения, равновесия. 

И каждый раз мы будем ощущать себя потерявшими это равновесие – недостаток поручительства и нестабильность экономики. Так будет происходить на каждой новой ступени – пока мы не достигнем такого состояния, где каждый человек удовлетворится необходимым для жизни уровнем, который он сам себе назначит.

При этом, каждый будет отдавать максимум в мере своих способностей – и этот максимум будет определяться также им самим. Настолько все будет исправленным.

Но если человек еще не достиг этого исправления, то те желания, с которыми он пока не может работать, находятся под охраной. И эта охрана производится не его собственными силами, ведь он на это не способен – а за счет окружения, которое давит на него. Бааль Сулам объясняет, что общество будущего будет проверять, сколько необходимо дать каждому, а также поощрять медалями, влиять на человека поощрением или осуждением.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Экономика равновесия

Экономический кризис как врата в новый мир

Что такое взаимное поручительство

Прочная связь – словно общий ребенок

каббалист Михаэль ЛайтманВ связи между одним и другим всегда есть третий компонент – мера их связи, общая для них обоих. Связь может возникнуть только при условии, что есть две разные вещи, отличающиеся по свойствам, состояниям. Но если они разные, то как же могут соединиться?

С другой стороны, если мы не разные – о какой вообще связи можно говорить? Само слово "связь" уже предполагает, что между нами есть какая-то противоположность, различие. А связь – это третий компонент, включающий в себя что-то из первого и из второго, и создающий мост между ними.

Это третье, переходное звено получается из включения друг в друга двух противоположных частей – так, что в первом, присутствует второй, а во втором первый. И тогда между ними возникает третье тело, подобное и тому, и другому.

Это видно из строения Бины, в которой есть часть ГА"Р и ЗА"Т, и внутри еще несколько разных частей, создающих "целем" – образ высшего для низших. Это не просто, ведь создается целая система для того, чтобы высший мог выйти к низшему и построить с ним какую-то меру связи.

И в самом высшем должно быть такое место, которое подходит для выращивания нижнего и называется "матка" (рэхем). Это место, предназначенное специально для низшего, но с другой стороны, оно относится к телу высшего. 

Все системы, относящиеся к связи высшего и низшего по правилам второго сокращения (Цимцум Бет), согласно которым мы живем, очень сложно устроены. Они включают специальные парцуфим, называющиеся "волосы" (сэарот) и "одеяния" (левушим), внутренний парцуф одевается во внешний, чтобы с его помощью связаться с нижним парцуфом.

Это очень сложная система, и поэтому в нашем мире мы не знаем, как построить правильные связи между нами. Мы не сможем соединиться, пока мы не раскроем внутреннее желание каждого и не включимся друг в друга – в этом и состоит взаимное поручительство. А тех пор, мы не узнаем, как существовать в одной общей системе.

Нам нужно до такой степени понять друг друга и связаться, чтобы я ощущал и принял желания всех остальных, как свои, а они все – приняли мои желания. Только тогда мы сможем находиться в связи. 

Если я связан со всеми, а они все связаны со мной, то мы соединяемся через те  части, которые стали для нас общими. А теми частями, где у нас нет общего, мы не можем соединиться – там каждый остается сам по себе. Поэтому, каждый остается со своими свойствами, своими желаниями, даже всеми своими эгоистическими формами, и включается и действует только в той части, где способен создать связь с другим. Таковы законы связи.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эстафета пробуждения

"Волшебный порошок", соединяющий противоположности

Для радости нужно минимум двое

Уроки и лекции 31.01.2025

Смотреть/скачать

Что поможет пережить жизнь

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть физическая боль: пытки, страдания, карцер, – и все равно человек выходит из тюрем, из этих пыток и живет, допустим, до 120-ти. Здоровый человек. А тут такой, душевный стресс – и всё, жизнь заканчивается. Что это такое, почему это так?

Ответ: Потому что наш организм приспособлен к физическим страданиям, но к чувственным, нравственным он не приспособлен. Мы не можем это выносить.

Вопрос: Почему? Все-таки тело здоровое.

Ответ: Потому что это выше нашего природного образа жизни, нашего тела.

Вопрос: То есть нарушается какая-то высшая функция, а земная остается в порядке?

Ответ: Да.

Вопрос: То есть я со здоровым телом, грубо говоря, ухожу?

Ответ: Люди существовали в таких условиях, что нам не вообразить.

Вопрос: А тут – раз! – и все. В нас существует какая-то высшая составляющая?

Ответ: Да. Жизнь можно пережить, если у тебя есть цель. Если ты можешь эту цель поднять выше страданий и ограничений, тогда ты можешь существовать. 

Вопрос: То есть ухватился за этот дух и держишься, а тело может сдавать?

Ответ: Тело не будет сдавать, если ты держишься за эту силу выше жизни.

Вопрос: То есть вы это связываете?

Ответ: Конечно. Человек должен видеть впереди себя цель и ради чего он страдает, короче говоря.

Вопрос: Тогда и тело будет держаться?

Ответ: Да. Проблема в нас, в нашей жизни, что мы сегодня этой цели не видим.

Вопрос: Это касается и простой цели? Например, долгожители где-то живут, у них есть какая-то простая цель, они за нее держатся, и тело держится вместе с ними. Это касается и простой цели, не только высокой?

Ответ: Да. У него есть свои овцы, козы или собачка…

Реплика: Воздух, природа.

Ответ: Да, и все такое.

Вопрос: И живет?

Ответ: Да.

Реплика: Сейчас очень много фильмов о старушках, стариках, которые доживают до 100 лет, живя где-то в лесу, в горах, неизвестно где. И думаешь, как они держатся? И держатся. И как-то так работают. Удивительно! И не надо ни больниц, ни врачей.

Ответ: Нет. Если она встает и знает, что ей обязательно надо сделать разные дела, то все это перекрывается.

Вопрос: Даже себя накормить?

Ответ: Да.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 23.09.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кто решает: жить или умереть?

Ради чего стоит жить долго

Секрет долголетия столетней женщины

Система, излучающая добро

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Для того чтобы передать всю информацию, о которой говорят каббалисты, нам нужно создать совершено уникальную систему.

Ответ: В нашем мире мы учим детей, как приспособиться к нему, изучить его. Поэтому они постепенно овладевают этим миром, максимально используют его, правда, используют неправильно и в итоге страдают, но все равно обучить-то человека можно. 

Берешь маленькую "обезьянку", которая ничего не знает, не понимает, и делаешь из нее разумного человека, который ориентируется в этом мире и адаптирует его под себя.

То же самое мы можем сделать с человеком относительно духовного мира. Для этого нам дана наука каббала и указано, как мы должны действовать. 

Нам дано указание построить новое общество. А как его построить? Давайте начнем с того, что будем вместе моделировать его.

Вопрос: Но основная проблема, с которой столкнулись люди: как воплотить эту систему. Ведь очень сложно передать эту информацию. Допустим, человек открывает какой-то сайт. Что происходит поэтапно? С чем он сталкивается? 

Ответ: Это должен быть добрый сайт, на который человек входит и учится добру, правильной связи со всеми людьми в мире.

Он обучается правильно взаимодействовать с самим собой и с остальными, начинает понимать, насколько это необходимо, насколько это единственно правильное решение. Ему даются примеры из природы, из человеческого общества, из любых систем, на любых уровнях неживой, растительной, животной природы, чтобы он увидел, как на человеческом уровне выстроить правильные отношения. Это не является чем-то несбыточным.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Система будущего, ч.1"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Создать адаптер между нами и природой

Чудесная страна в интернете

Виртуальное государство каббалы

Для чего мне даются страдания? (клип)

Как избавиться от страданий?

Свет через группу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как вы сами получаете свет через группу? Допустим, мы должны отменяться перед товарищами. А как это происходит у вас?

Ответ: Я тоже внутренне должен отменить себя перед группой.

Реплика: Но у вас совсем другой процесс отмены, поскольку вы чувствуете и знаете духовную систему.

Ответ: Не имеет значения. Я все равно отменяю себя перед ними, то есть перед тем духовным образом, перед обликом, перед духовным сосудом, который представляют собой мои ученики.

На самом деле внутренне они связаны между собой в одно единое целое, в такое могучее, бесконечное, совершенное. Я отменяю себя относительно этого внутреннего единства.

Их связь, их любовь, то, что Творец желает видеть их такими и держит их на этом уровне, я ощущаю внутри товарищей, группы, можно сказать, внутри всего человечества. Но это немного трудней вообразить, хотя, в принципе, это так. Иначе мы никак не можем контактировать с общей душой, с тем местом, в котором находится Творец.

Я не отменяю себя относительно каждого из этих людей. Они маленькие, они начинающие, они эгоисты. Я аннулирую себя не против их внешних проявлений, а относительно их внутреннего божественного желания и наполнения, которое есть в каждом из них, в каждом человеке в мире. Но они этого не знают.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Свет через группу"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Образ в духовном

Способность каббалиста

Моя незримая группа

Пробовать и пытаться

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Многие ваши ученики находятся на обычном уровне, то есть не чувствуют духовного. Их ощущения не отличаются от тех потребителей, которым они хотят передать информацию.

Как им лучше получить в своих эгоистических чувствах ту информацию, которую они хотят получить, а также внедрить туда какой-то информационный посыл?

Ответ: Да, это проблема. Пытаться. Ничего другого нет. Пытаться.

У такого человека, кстати говоря, есть свое преимущество, потому что он находится посредине.

С одной стороны, это проблема. С другой стороны, эта проблема не создана искусственно природой, а является естественной проблемой, которая решается вместе с нашим исправлением.

Нам необходимо получать информацию именно в тяжелом, неисправленном виде, и стараться сделать ее более доступной. Это старание и вызывает наше исправление. А исправление вызывает уже иную информацию и так далее.

Надо понимать, что все это находится в одном общем решении, то есть в одном общем уравнении, в которое входит и потребитель, и источник, и Творец, и учитель, и ученики. Все мы вместе занимаемся нашим общим самообслуживанием. 

Так что, я не думаю, что тут надо что-то менять. Надо просто вот так идти, принимая во внимание, что наше состояние – правильное. Принимай его таким и действуй из него. Не пытайся что-то сломать в нем, ведь ты должен работать в этих рамках. Потом увидишь, насколько это оправдано.

Вопрос: Все-таки стоит иногда смешиваться с желаниями нашего клиента?

Ответ: Да, иначе ничего не получится. Как может мать не чувствовать ребенка? В первую очередь, она всей душой в нем. И тогда она уже начинает ощущать, что можно было бы еще добавить. Только лишь так. Естественно.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Пробовать и пытаться"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Связи между раскрытием материала и его передачей

Процесс передачи духовной информации

Распространение духовной энергии

Принизить эгоизм

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как вести себя относительно группы? Как максимально включиться в нее и получить свет?

Ответ: Максимально включиться в группу – это значит максимально воздействовать на нее, чтобы в ней проявилось величие цели, величие Творца, величие объединения.

Более того, нужно принизить себя перед группой, для того чтобы то, что ты вложил в нее, получить обратно, умноженное на ее мощность. Ты не можешь получить от нее то, что в ней есть. Ты можешь получить только, сколько ты хотел бы получить, и насколько ты проявил себя в этом желании.    

Вопрос: Что значит "принизить себя"? То есть стать как бы "тряпкой"?

Ответ: Наоборот! Я принижаю не себя, а свой эгоизм. Я чувствую, что давлю эго вниз. Есть во мне что-то, что я отталкиваю, оттягиваю от себя, а сам при этом нахожусь в слиянии с товарищами.

Я не чувствую себя ниже их. Если мой эгоистический разум и мои эгоистические желания ниже их, то лично я, то есть мое внутреннее, духовное "Я", в этот момент сливается с ними, потому что я как бы убираю перегородку между нами, спускаю вниз, и между моей точкой в сердце и их огромным общим сосудом нет уже никаких препятствий – барьер убран.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Принизить эгоизм"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что нужно Творцу?

Условие духовного объединения

Держаться за ноль и за Творца

Моя главная цель (клип)

Конфуций однажды сказал: "Я не огорчаюсь, если люди меня не понимают. Огорчаюсь, если я не понимаю людей".

Сетевое поручительство

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что позволяет силе мысли вывести человека из его природы? Почему потенциал нашей общей мысли сильнее нашего естества?

Ответ: Мы пребываем в природе неживого, растительного и животного уровня, не более. Наши желания, в целом, устремлены к еде, сексу, семье, деньгам, почестям, власти и знаниям. Это и есть мое естество.

С другой стороны, от окружения я получаю силы, относящиеся к более высокой, духовной ступени. И если в окружении воцарится общий помысел, он окажет на меня стопроцентное воздействие.

Сегодня эти явления уже проявляются: мысли странствуют по миру, подобно вирусам, передаваясь от одного к другому. Они не просто "витают в воздухе", они – часть связующей сети, которую мы пока не ощущаем, хотя она охватывает всех нас крепкими узами.

Раньше, на предварительных этапах развития, взаимосвязь между нами была слаба, а теперь эта сеть всё больше проявляет свое воздействие.

И как следствие, нам теперь необходимо электронное общение: мобильники, эсэмэски, и-мейлы, видеоконференции, социальные сети… Мы еще не проникли вглубь, не дотягиваемся до самой сети, но уже откликаемся на ее позывные и тянемся к взаимной коммуникации. Вот в чем корень современных технологий общения. 

Однако скоро мы оставим их, потому что та же сеть покажет нам их тщету. Ведь нет никакого смысла во внешней связи, в пустых разговорах: "Привет, как дела…" Наше желание растет, всеобщая связующая сеть проявляется всё больше – и в какой-то момент мы захотим связи более качественной.

Тогда люди бросят то, чем так увлекаются сегодня. Они будут общаться между собой только при настоящей необходимости, и наоборот, откажутся от "электронной болтовни" в поисках другого канала, лежащего над обычным словообменом. Им захочется внутренней связи.

Так вот, если правильно воздействовать друг на друга, мы можем уже сегодня использовать связующую нас сеть. Ведь души разбиты по отношению к себе, но не к Малхут мира Бесконечности. А стремимся мы именно к ней. Так в чем же проблема? Пускай Малхут скрыта от нас множеством завес-экранов – это не значит, что мы не пребываем в ней. Насколько мы пробуждаем общую сеть, настолько можем задействовать ее.

Это мы и делаем при помощи взаимного поручительства. И потому оно необходимо для исправления. Нам словно предлагают: "Готовы ли вы четко, правильно и адекватно использовать связующую всех сеть на нужды отдачи?" В целом такой подход и называется "поручительством".

Сегодня человек как никогда близок к знакомству с этой сетью, близок к активному, осознанному участию в ней, которое позволит ему стать подобным Творцу. Ведь "Творец" – и есть всеобъемлющая сеть, полная бесконечной взаимосвязи. Так Он нам раскрывается.

Если я хочу заранее раскрыть эту сеть, то сам "пробуждаю зарю", стараюсь добавлять усилия и чувствую всё бóльшую ответственность за весь мир, за всю действительность вплоть до Творца. А если я не подготовился, не устремился вперед, сеть своим раскрытием застает меня врасплох. В этом – различие между "путем Торы" и "путем страданий".

Вообще, вся эта сеть – со всеми видами связи, со всеми светами, со всеми деталями восприятия, со всеми этапами раскрытия – называется "Торой". Своим поручительством мы активируем ее, побуждаем к чуть большему раскрытию, и это сказывается на каждом.

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сила доброй мысли прорывается в мир

Внутренний интернет – от сердца к сердцу

Внутренняя сеть: доступ по желанию

Союз точек в сердце

каббалист Михаэль ЛайтманЖелательно, чтобы слово "поручительство" и все слагающие этого понятия стали нам как можно понятнее и ближе. Поэтому мы должны все время над этим работать и все больше раскрывать: что называется поручительством, какую связь оно предполагает между нами?

Каждый должен быть выше других, чтобы заботиться о них и показывать правильный пример. Каждый должен чувствовать себя  ниже других, чтобы получать от них пробуждение и вдохновение, ведь без этого у него не будет сил продвигаться. И все должны заботиться о том, чтобы мы были совершенно равны - не больше и не меньше, а абсолютно на равных!

На этом пути мы должны начать внутренне ощущать друг друга. Я не буду видеть товарища как материальное тело. Я вдруг перестану различать его лицо, оно исчезнет, не буду замечать его одежду и внешние признаки. А потом я перестану видеть даже его свойства, характер, привычки, из которых прежде складывался во мне его образ.

Я не буду относить его ни к его внешнему образу, ни к внутренним свойствам характера, манерам поведения, качествам, полученным от рождения или приобретенным в течение жизни.

Я не вижу ни одеяний, ни физической плоти, ни свойств характера товарища, а только самую внутреннюю точку, которая называется обратной стороной святой души. Разумеется, она пока еще неисправная, но очень стремится всеми средствами притянуть к себе окружающий свет, чтобы он ее исправил. 

Эта точка называется точкой в сердце. Средство притянуть к ней свет - это поручительство, то есть соединение между такими точками. Именно их нам и нужно видеть в каждом товарище, а не тела и не характеры или манеру вести себя. Все это дано товарищу сверху и заставляет его так действовать, или же это я так вижу его, "в мере собственных недостатков". Но главное - это видеть внутреннюю точку и желать с ней соединиться.

Соединение этих точек в одно целое называется "миньян". Это уже такое объединение точек в сердце, которые готовы действовать и прилагать все возможные усилия для того, чтобы достичь подобия высшему свету. В мере этого подобия и стремления к свойству света, он начинает на них светить. Свет имеется всегда - все движения происходят только внутри желания.

Все зависит от соединения внутренних точек в сердце, к которым мы привлекаем свет: от его силы и качества, то есть зачем мы хотим соединиться, почему, преодолевая какие препятствия? Как только мы исполняем положенную нам меру усилий (сэа), обретаем достаточно сильное желание к соединению и единству, свет заканчивает наше первое действие единения и приводит нас к первому слиянию (зивугу), первому контакту с Творцом.

Так мы реализуем свое поручительство, то есть действительно находимся "вместе", настолько поручившись друг за друга, что превращаемся в одно целое. Это первая духовная ступень, на которой мы раскрываем высший мир, высшую силу, истинную реальность выше той, в которой сейчас находимся. А этот мир кажется нам иллюзорным, как будто приснившимся.

Первое правильное отношение к соединению - это выход из себя, из своего тела и одеяний, всех эгоистических желаний и мыслей, привычек, врожденных или приобретенных качеств. Я чувствую только точку в сердце и хочу прилепить ее к товарищам. Это значит, что я иду навстречу поручительству, первой точке единства.

Так мы достигаем первого сосуда, соединенного высшим светом. Все наши точки противоположны соединению. Но наше давление, напряжение, созданное между этими точками, раскрывает нам, насколько мы по своей природе не способны соединиться, и в то же время, хотим этого.

Бааль Сулам описывает это состояние в письме №19 на примере отношений между мужчиной и женщиной, которые намеренно разделены и не могут соединиться, но в то же время испытывают огромное желание быть вместе.

В итоге, это приводит к взрыву связующей силы, побеждающей силу разделения, и мы достигаем единства. И тогда "и семя его во благо", то есть уже рождается наше первое духовное состояние, что называется рождением. Как в нашем мире, в  результате соединения мужчины и женщины рождаются дети, так и в духовном мире результат слияния - это рождение нового состояния.

Из урока по подготовке к конгрессу

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ступени поручительства

Откуда взять силу для духовного действия

Условие поручительства

Страница 458 из 4 964« Первая...456457458459460...Последняя »