Точка, где сталкиваются желаемое и действительное

каббалист Михаэль ЛайтманСказано, что высший свет пребывает в абсолютном покое, и нам не хватает только сосуда - подходящего желания для того, чтобы его раскрыть. Желание должно точно подходить к одной из пяти ступеней высшего света: Нэфеш, Руах, Нэшама, Хая, Йехида. По мере того, как желание меняется от ступени к ступени, оно раскрывает новое наполнение.

Желание должно соответствовать наполнению и количественно, и качественно - в этом и состоит вся наша работа. В свете же не происходит никаких изменений. В нем нет светов НАРАНХАЙ (Нэфеш, Руах, Нэшама, Хая, Йехида). О свете, еще не облачившемся в желания, вообще ничего нельзя сказать - это абстрактная форма, о которой ничего не известно. Мы можем говорить только о том, что облачается в нас, и даже не о самом облачающемся, а о том, как мы ощущаем Его облачение в себе.

Мы чувствуем Его уже согласно своему желанию, потребности, и это явление называем светом, подобно свету солнца или озарения, какое-то приятное ощущение. Поэтому вся наша работа заключается в достижении желания, которое называется "врата слез". 

Это такое желание, над которым я не властен. Я приложил множество усилий, сделал всё возможное, достиг максимальной величины желания, и вижу, что его наполнение не зависит от меня. Ведь если бы оно зависело от меня, это не называлось бы жаждой - я бы просто продолжал работать. Страстная жажда означает, что я не имею никакой возможности осуществить свое желание.

Я страстно жажду его реализовать - на сто процентов, и на сто процентов знаю, что это не в моих силах. Эта точка, где встречаются желаемое и действительное, называется вратами слез. Человек отчаялся на все сто процентов в своих силах, но не может оставить желанную цель, ведь это единственное, что для него важно в жизни.

Вся наша работа состоит в том, чтобы дойти до этой точки. Разумеется, мы устроены так, что все включают в себя всех. И потому без взаимной работы невозможно достичь такого состояния. Только интенсивная работа в группе, в одном направлении даст результат, и тогда эти врата раскроются. А все остальные желания по форме и качеству не подходят к духовному раскрытию.

Из подготовки к уроку, 30.01.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не пропусти свой просвет в стене

У врат слез

Поднимаясь в самый корень корня творения

Наслаждение конгрессом… (клип)

Хорошо ли, когда человек наслаждается конгрессом?

Взгляд на мир сквозь очки интегральности

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Допустим, на занятиях в группе по интегральному обучению вместе с нами окажется вор или доносчик. Согласно методике мы должны приподняться над собой и оценивать другого так, как он оценивает себя. Но себя человек всегда оправдает. И если мы попытаемся оправдать его поведение, то потеряем всякие нравственные ориентиры, а их нельзя разрушать, не создав новые.

Ответ: Я не разрушаю нравственные ориентиры, а учусь подниматься на следующую ступень своего развития, когда "мы" для меня будет важнее, чем "я".

Как же мне взаимодействовать со всем человечеством, если оно всегда представляется мне хуже меня: этот - дурак, а тот – умнее меня, но зато не успешен в чем-то другом и т.д. Как же мне тогда относиться ко всем интегрально, если я не буду сейчас учиться оправдывать их? Учиться! Я не говорю о том, что я их уже оправдываю. Нет. 

Цель наших семинаров – создать в себе интегральный орган восприятия мира. Тогда я увижу мир другим, его интегральную взаимосвязь, сеть. Все это будет внутри меня. Я вдруг смогу, глядя на мир, сказать: "О! Вот так-то надо сделать!". Изнутри себя – мне не будет сложно.  

Попробуйте сейчас составить программу распределения продовольствия во всем мире. Допустим, вам дали карты в руки: в мире столько-то продовольствия, которое находится в таких-то местах. Перераспределите их так, чтобы всем было хорошо. Вы разорветесь, вам не хватит ни человеческих, ни компьютерных ресурсов, чтобы сделать это.

А исходя из интегрального восприятия мира, для вас это будет естественно, как для матери, которая знает: это мне надо приготовить для маленького ребенка, а это для мужа и т.д. И всё готово! Почему? – Она их чувствует. Это ее часть. Это находится в ней. Но если нам понадобится сделать что-то для чужих людей – тут уже возникают огромные проблемы. А если для всего мира – тем более.

Поэтому мне важно выйти из себя. Я тренирую себя на других. Чем они кажутся мне глупее, чем их точка зрения противоположнее моей, тем больше я могу выйти из себя, подняться над собой во временном согласии с ними.

Вопрос: Чем заканчивается это временное согласие?

Ответ: Тем, что я создаю новый интегральный орган восприятия. Я начинаю понимать всех остальных людей, и из всей складывающейся, рождающейся во мне системы я начинаю видеть, каким образом можно взаимодействовать со всем миром.  Я не собираюсь никого исправлять – эгоизм неисправим.

А остальные, участвуя вместе со мной, проходят, естественно,  тот же этап. Но мы не исправляем друг друга! Мы поднимаемся на следующий уровень.

Из ТВ программы "Интегральный мир", 27.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эйнштейну и не снилось

Индивидуальность – во включении во всех

Личность, которой не было в природе

Личность, которой не было в природе

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы считаете, что в результате интегрального обучения человек может подняться на следующий уровень, оставаясь, допустим, тем же предателем?

Ответ: Он не остается предателем! У него возникают новые ценности, новое восприятие реальности. А это одно и то же, потому что реальность воспринимается из суммы ценностей. Почему я вижу одно, но не вижу другого, замечаю это больше, а то меньше? Это происходит в соответствии с таблицей ценностей, которые существуют во мне.

На самом деле те, кого мы считаем хорошими, находятся в плену сладких представлений о себе. В действительности, это самые вредные, самые закоренелые люди, которые придут к исправлению последними.

Чем они лучше того же вора? Они тоже воруют, но в другом виде. Отхватить себе пару миллиардов от народа – это нормально, жизнь удалась. А если ты украл, и тебя поймали, посадили – значит, жизнь не удалась. Кто лучше, кто хуже, кто нанес больше вреда людям, а кто меньше? Мы расставляем все по местам, согласно своей системе ценностей. 

Человек, обретая новый орган чувств, новый понятийный аппарат, не будет вести себя по-старому. Именно это и выведет его из прошлого состояния.

У него образуется новая система ощущения мира, и он уже будет действовать исходя из нее, как будто он надел новые очки, приобрел новые глаза, новые уши, новый коллективный разум. Он принимает во внимание всех вместе. Он не может думать о себе, а думает о "нас". Это качественно новая личность, которой до этого никогда не было в природе. И она называется "Человек", единый образ, Адам.

Из ТВ программы "Интегральный мир", 27.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Взгляд на мир сквозь очки интегральности

Эйнштейну и не снилось

Индивидуальность – во включении во всех

Каббала скрытой камерой (31.01.2013), ч.1

Быть в радости

Большое исправление

Группа строит во мне молитву

Наш мир как песчинка

Непонятно, что делать

Отдавать ближнему

Индивидуальность – во включении во всех

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как совмещается или противостоит новый интегральный орган восприятия, новый пласт моей психики, моему субъектному "я", моей индивидуальности?

Ответ: Ваша индивидуальность находится под вашим "мы". Вы ни в коем случае не давите на свое "я".

Дело в том, что ваше "я" все время растет в том смысле, что вы реализуете себя через "мы". Включаясь в общий орган всего желания и всей мысли человечества, вы начинаете "разбухать", расширяться.

Ваши расширяющиеся ощущения и сознание как бы покрывают всё человечество. Так же как беременная женщина, внутри которой находится плод, вы почувствуете включающим в себя абсолютно все человечество. Это – настоящая реализация вашего "я".

Ваше включение во всех – это и есть ваша индивидуальность. Допустим, индивидуальность женщины в семье выражается в том, что она всех держит, обслуживает, заботится обо всех, она для семьи – всё.

Иначе ваша индивидуальность будет выражаться в эгоизме, в индивидуализме, в отсечении от всех. Этому уже нет места в нашем мире, мы выходим на следующий уровень.

Из ТВ программы "Интегральный мир", 27.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Взгляд на мир сквозь очки интегральности

Личность, которой не было в природе

Эйнштейну и не снилось

Эйнштейну и не снилось

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как в интегральном обществе достигается сохранение индивидуальности?

Ответ: Эгоизм не умирает, он все время подпитывает "мы", и ваше "мы" постоянно растет. Тогда вы и обнаружите, что ваш эгоизм продолжает расти.

В итоге общего эгоистического развития в течение тысяч лет мы вышли на определенный уровень насыщения и закруглились. И вот мы уже общество, которое не хочет ни о чем думать; общество, где властвуют наркотики и развлечения, и ничего нам больше не надо.

Как только вы начинаете ощущать интегральное общество, включаться в него, возникает новый вид эгоизма – "круглый" эгоизм, который развивается от того, что ваш индивидуальный эгоизм подталкивает его наверх, на следующий уровень.

Сегодня многие ощущают утрату своей индивидуальности, потому что природа ее аннулирует, и в итоге получается, что люди растеряны, не знают, кто я, что я, для чего и зачем. Сегодня они уже не могут себя реализовать, как это было в прошлом, до закругления эгоизма – сегодня им не в чем себя реализовывать. 

Поэтому поколение последних 40-50 лет считается потерянным поколением. Оно называется так, потому что эгоизм не развивается – люди не испытывают необходимости заводить семью, рожать детей. Зачем мне куда-то стремиться, строить какие-то планы, осваивать другие планеты – что там есть? Пропало желание, эгоизм перестал развиваться, он стал круглым. 

Начните адаптировать себя в этой новой форме эгоизма – и вы увидите, как он станет расти в вас, но в круглой форме, т.е. круг начнет расширяться или подниматься. Это следующий наш этап. Иными словами, форма эгоизма стала другой – глобальной, интегральной, но дальнейший рост будет продолжаться, и он будет прекрасным.

Мы начнем видеть в природе совершенно новые силы, новые взаимосвязи, постигать природу, и вдруг обнаружим такие поля, такие законы, такие формы, которые Эйнштейну даже не снились.

Через новый аппарат чувства и разума человек начнет ощущать всю природу холистически, видеть ее во всем многообразии, ощущать в ней управляющие всем силы, т.е. ту сеть сил, которую обнаружит через себя. Ведь внутри себя он создаст ее аналог общей природе, начнет проникать во все ее слои. Это совершенно новая наука, о которой немного пишут сейчас, как о следующем внутреннем этапе развития. 

А дальше человечество раскроет для себя этот этап развития. И когда оно начнет альтруистически развиваться, все больше укрепляя взаимосвязь между собой, внутри которой происходит постепенное объединение, взаимопроникновение, понимание, продолжающееся до тех пор, пока эта общая сеть взаимосвязи не превратится в абсолютно аналоговую связь, – тогда мы потеряем чувство времени.

Это выход в силовое пространство – туда, где существуют разум и чувства, а материи нет. Она и сейчас ощущается нами только в наших эгоистических органах восприятия. Как только эгоизм полностью перейдет в альтруизм, в полную взаимосвязь между нами, исчезнет ощущение существования материи.

Из ТВ программы "Интегральный мир", 27.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Взгляд на мир сквозь очки интегральности

Личность, которой не было в природе

Индивидуальность – во включении во всех

Уроки и лекции 31.01.2013

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 27.01.2013

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 26.01.2013

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 25.01.2013

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Выйти из порочного круга

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (С.Глазьев, экономист): Либеральная модель предполагает, что главным фактором роста является рыночная цена организации, и если идея "рыночной цены" дает сбой, рынок теряет ориентиры, исчерпал свои резервы роста, не может определить направление роста, начинается вал финансовых спекуляций, финансовые пирамиды – и современный финансовый кризис.

Либеральная идея не оставляет для государства иных ниш участия в экономике, кроме войны, эскалацию военно-политической напряженности. Страны-лидеры вынуждены расширять влияние, а либерализм разрешает им это делать только в рамках военно-политического направления.

Но сегодня в мировой экономике открывается "окно возможностей" для формирования нового технологического уклада.

Реплика: Думать о новом подходе к миру, осознания необходимости качественного подъема на следующую ступень – интегрального развития человечества. К созданию мирового правительства, правильных международных организаций, а не сегодняшних ООН, ЮНЕСКО и пр., выполняющих заказы "кто больше платит", "кто сильнее, тот и прав". Решение должно быть в изменении отношения к миру. Иначе, действительно, остается только войной разрубать нынешние эгоистические связи.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Экономистам нужно отказаться от привычных теорий

Великая трансформация - формирование новых моделей

Новый проект требует нового сознания

Пик безработицы в ЕС

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение Bloomberg: Эксперты ожидают, что выходящие на этой неделе данные покажут рекордный уровень безработицы в еврозоне, в конце 2012 года она росла пятый месяц подряд и составила 12%, ожидается, что безработица продолжит рост.

Реплика: Мы должны согласиться, что к обществу потребления возврата нет, и чем раньше мы перестроимся на новое интегральное мышление (разумное потребление, равное распределение, закрытие всех "лишних" предприятий, становление рациональной экономики, без ничего лишнего), тем с меньшими потерями перейдем в новую фазу развития.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Европа в 2013-м – год решений

Эксперты: рост безработицы в ЕС

Безработица в ЕС - рекордный максимум

Как стать богатым и счастливым

каббалист Михаэль ЛайтманИсследование (М. Нортон, Гарвард). Парадокс: богатство не обязательно сделает вас счастливей, но раздача денег, даже если вы не богаты, позволит почувствовать себя состоятельней, а значит, счастливей. Оказалось, что раздача денег увеличивает чувство "богатства", оценку своего материального достатка.

Щедрость сигнализирует о достатке самому раздатчику, порождает возникновение чувства благосостояния, несмотря на то, что деньги покидают кошелёк. Пожертвования приводят к росту чувства собственной власти и достоинства, делают человека счастливей, приводят к ощущению финансового благосостояния.

Дарение $500 дает такое же чувство субъективного богатства, как заработанные $10 000. Добровольно посвящающие своё время помощи больным или на другие благотворительные цели, чувствуют, что у них больше свободного времени. Это парадоксальное открытие!

Реплика: Психологи не оперируют желанием, как материей и его наполнением, как ощущением жизни. Поэтому для них физические действия являются показателями, а не ощущение наполнения от них. Каббала же не принимает во внимание сами действия, а только их суть и возникающее наполнение. Поэтому относится к дарению денег, сил, времени – как не к отдаче, а скрытой форме получения, наполнения себя.

Вот только в действии получения человек ограничен, а в действии отдачи – не ограничен ничем, и поэтому этот способ наполнения доступен всем. Проблема только психологическая: понять, что отдавая, можешь неограниченно наполняться. Эта проблема и решается интегральным воспитанием.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ученые пытаются найти формулу счастья

Как быть счастливым

Счастье – это равенство

Каббала скрытой камерой (30.01.2013)

Хозяин и гость

Как отличить любовь от ненависти?

Компромисс

Наши келим - это чувства

Не ищите змея в жене

Правильный вопрос

Система между мужем и женой

Я - это желание получать

Змей между мужем и женой

Страница 3 455 из 4 975« Первая...3 4533 4543 4553 4563 457...Последняя »