Свет убедит самого упрямого спорщика

каббалист Михаэль Лайтман 0-а-думыСеминары, обсуждения за круглым столом проводятся для того, чтобы человек обнаружил, что внутри нашего соединения возникает какой-то контакт, новый разум и ощущение. Это уже служит основой для будущего человека, ведь человек - это чувства и разум, именно это поднимает его над животным.

Связываясь между собой, мы строим образ будущего человека, у которого нет материального, физиологического тела, а есть только чувства и разум. Это и есть тот самый "малиновый шарик", который мы стремимся между нами создать. Семинар (вопросы и весь процесс) нужно построить таким образом, чтобы его участники, в итоге, почувствовали, что объединение заключает в себе какую-то силу, которая выше нас.

Вопрос: А если в результате всех усилий модератора, какой-то человек говорит, что не верит в возможность объединения, и каждый обязан заботиться только о себе?

Ответ: Он абсолютно прав! В нашем мире нет такой силы, которая могла бы нас соединить. Наш мир даже не на 99%, а на все 100% эгоистический и злой. Мы маскируем свой эгоизм и только поэтому не пожираем друг друга. Но если бы наш эгоизм раскрылся в своем истинном виде, как есть, и я был голоден, я бы набросился на тебя и съел с потрохами. Мы вели бы себя точно так же, как дикие звери, пожирающие один другого.

Наше эго способно на все и готово сожрать всех, включая собственных детей. К счастью, оно не раскрывается в своей истинной красе, и мы способны за счет каких-то договоренностей сдерживать его так, чтобы иметь возможность существовать в этом мире.

Поэтому возражения сомневающихся вполне правомерны. Но мы знаем, что только высший свет способен нас исправить и соединить, а не мы своими силами. Нам же нужно быть лишь передаточным каналом для света.

Из урока по книге "Учение десяти сфирот", 24 сентября 2013 г.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Семинар - ядро интегральной методики

"Изюминка" интегральных дискуссий

Непреходящее воодушевление

Важен тот, кто близок

каббалист Михаэль Лайтман 0-а-жестыБааль Сулам, "Одна заповедь": Для восприятия коротких и ясных посланий требуется более развитое поколение, способное понять их. И потому малый может преуспеть неизмеримо больше, чем великий.

Главное – чтобы поколение было способно воспринять нашу весть. Здесь время делает свое дело – пока не настает пора действовать. И тогда именно малый может стать посредником, передающим вниз духовную идею.

Ведь великий, в своем совершенстве, подобен властелину, принимающему решения на высочайшем уровне и не снисходящему до деталей "местного значения". Множество поверенных стоит между ним и обычным человеком, а между тем этому человеку нужна конкретная помощь в его обыденной, повседневной жизни.

И потому, в каком-то смысле, малый ближе к людям, чем великий, – ведь он может проще говорить с ними и подводить их к ступеням постижения, детально разъясняя их работу.
Великий далек от масс. Бааль Сулам пишет в своем "Пророчестве", как он просил опустить его, чтобы иметь возможность давать объяснения людям. Ради этого он сошел на более низкую ступень и тогда передал нам методику.

С другой стороны, на высших ступенях он ничего бы не смог написать для нас. Там постижение не выразишь письменно, понятным языком. Оно доступно изложению лишь в форме гематрических символов или посредством слов, которые он записывал в своих тетрадях, – слов, каких нет в нашем мире. Ведь на высших ступенях уже не действуют силы и законы, управляющие сочетаниями букв в месте их истока под парсой Бины. А потому необходимо опуститься ниже хазэ парцуфа Аба вэ-Има и там приступить к новым зивугим.

Но в любом случае, речь идет не о людях, а о ступенях. И конечно же, малый, либо великий, опустившийся на малую ступень, способен принести нам намного больше пользы – во всяком случае, на данном отрезке пути.

Таким образом, для нас важен тот, кто нам близок, а не тот, кто далек. Если бы сегодня мы встретили Бааль Сулама или кого-то из праотцев, если бы, чисто теоретически, вступили в контакт с душой, отстоящей от нас, допустим, на сто ступеней, то ничего не смогли бы поделать. Нам просто нечего было бы спросить.

Нашему поколению необходима связь с каббалистом в череде подъемов, падений и всевозможных состояний, когда мы проникаемся желаниями от окружения. Даже вопросы наши проистекают из учебы. Если бы он нас не учил, то мы бы почти ни о чем не спрашивали – собственно, как и весь мир…

Вот и выходит, что важен тот, кто близок.

Из урока по статье Бааль Сулама "Одна заповедь", 29.09.2013

Уроки и лекции 30.09.2013

Смотреть/скачать

Основа разводов - кризис семьи

каббалист Михаэль Лайтман 0-реальностьМнение (М. Сандомирский, психотерапевт): Основа разводов – кризис семьи как социального института в западном образе жизни и инфантильность молодежи. В моде – краткосрочные браки, когда заранее известно, что супруги проживут вместе 2–3 года и разойдутся. А потом создадут такой же новый, серийный брак. Растет распространенность альтернативных форм брака, включая брак неофициальный. Женщина, находясь в таком браке, себя считает замужней, а большинство мужчин считают себя свободными. Растет распространенность однополых браков. Еще одно проявление кризиса – эпидемия одиночества, убежденных одиночек, отрицающих любую форму брака, живущих только для себя и не готовых жить для кого-то другого, ведь в сегодняшнем обществе человеку легче жить в одиночку.

Когда люди ведут себя в жизни, как дети, они не желают брать на себя бремя родительства – следствие инфантильности. Взаимная психологическая поддержка супругов невыносима, чем больше живут для себя, тем меньше способны брать на себя ответственность за кого-то. Думая только о себе, люди становятся более требовательными к окружающим, как капризные дети. В результате теряют способность друг с другом уживаться, улаживать конфликты, идти навстречу спутникам жизни, закрывать глаза на их недостатки, не умеют со спутниками жизни уживаться под одной крышей.

На Западе семья для выживания не нужна. Чем выше уровень жизни, тем меньше прочность семьи. Обществу потребления семья не нужна, она невыгодна для экономики общества – бессемейные меньше откладывают и больше тратят, становится "детским" в сфере потребления. Главное в жизни – удовольствия. Смысл жизни – потребление удовольствий. Человек инфантильный податлив воздействию, им легче манипулировать, падок на рекламу, податлив для политических манипуляций, вместо семейного авторитета и влияния старших членов семьи на принимаемые человеком решения.

У ребенка, когда он смотрит на родителей, закладывается модель поведения взрослого человека в семье. Когда у ребенка этого нет, он вырастает более инфантильным, с комплексом неполноценности, не имеет представления, как должна быть устроена полная семья.

Семья – не только ячейка общества, но и базовая структура поддержания душевного здоровья, поскольку соответствует устройству нашего мозга. Она запрограммирована в наших генах, инстинктах, которые закладываются в мозге человека еще до рождения.

Несоответствие природного устройства мозга и современного образа жизни порождает противоречия между биологическим и социальным, от которых человек страдает – от хронических телесных недугов, стрессовых расстройств, возрастание агрессии, депрессии – сегодня она становится для человечества болезнью номер один, как официально признано ВОЗ. Начиная со школьной скамьи, необходим курс обучения семейной жизни, обществу в целом требуется психологическая помощь в сфере семейной жизни.

Реплика: К этому нас привело развитие эгоизма и только его исправлением возможно исправление общества, человечества. Чем раньше психотерапевты поймут это и станут нашими партнерами, тем быстрее мы увидим излечение.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Конец семье!

Семья в большом городе

Кризис семьи

Уроки и лекции 29.09.2013

Смотреть/скачать

Голый король

каббалист Михаэль Лайтман 0-реальностьСообщение: Виллем-Александр, король Нидерландов, сообщил подданным, а фактически всей Европе, о конце эры всеобщего благосостояния. Социального государства ХХ века больше не существует, наступает эпоха общества активного участия, где каждому предстоит взять на себя ответственность за своё собственное будущее и будущее своей семьи, не надеясь на помощь государства в области медобслуживания, пенсий, пособий по безработице. Теперь каждому предстоит бороться за выживание любыми законными средствами.

Отказ от принципов социальной поддержки нуждающихся, станет серьёзной угрозой для социального мира и взаимной терпимости.
Не будет заслуженного отдыха, образования для всех желающих, гарантированного трудоустройства, пособий по безработице – а будет борьба за выживание людей и государств, звереющих от безнадежности обществ. Сказка, манившая полмира, кончилась, а впереди – неизвестность!

Реплика: Впереди или дикость или развитие в интегральном воспитании, путь страданий или путь света, как и предсказывала каббала.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как избежать краха системы социального обеспечения: ущемление или обобщение

Старость одних - не в радость другим

Евросоюз ждут перемены

Почему некоторые люди хронически лгут

каббалист Михаэль Лайтман 0-бМнение психолога: Врущий человек создает вокруг себя отличное от реального, пространство, менее травматичное, более комфортное и счастливое.

1. Трудно принять образ себя таким, как есть, низкая самооценка, пережитые стрессовые ситуации, часто критиковали, не принимали в компанию, не откликались на чувства.  

2. Трудно принять события как они происходят: бедных, пьющих, необразованных родителей, свой низкий социальный статус, маленькую зарплату, свою неудавшуюся личную жизнь.  

Защитные механизмы переигрывают, защищая от стресса, чтобы не думать о своих проблемах, а жить в придуманном мире.   

Как правило, все эти люди в детстве или юности пережили какие-то лишения, унижения, отвержения, как моральные, так и материальные, статусные. Это могло исходить от родителей, одноклассников, учителей или первых работодателей. Поэтому теперь они постоянно вынуждены защищаться таким способом, чтобы не пережить подобных эмоций вновь.

Реплика: Поэтому в наше время так много людей уходят в виртуальную среду, наркотики, игры и пр.. Но развивающийся эгоизм перерастает эти отвлечения от действительности, потому что программа развития должна привести нас к раскрытию нашего ИсточникаВысшего Света.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ученые советуют меньше лгать

Почему мы лжем?

Внешняя ложь или внутренняя правда

То, что дорого Творцу

Чего только мы ни делали, пытаясь донести до мира наше послание. Зачем? Чтобы ускорить свое развитие, чтобы прийти хоть к какой-то реализации.

Бааль Сулам говорит, что весь мир стал одной семьей и нам необходимо выстроить общество, соответствующее новым реалиям. И вот, когда, наконец, начало проступать нечто большее, между нами еще нет полного согласия с необходимостью отдать все силы распространению.

А ведь без этого в человеке не сформируется сосуд – и как же тогда он будет идти духовным путем? Кто не выходит к людям сегодня, у того завтра уже не будет такой возможности. Он упустит эту ступень, и в дальнейшем ему будет очень трудно наверстать потерянное.

А потому надо делать всё, что в наших силах. Именно сейчас мы должны работать над сплочением, единением – работать на деле. И неважно, чтó случится дальше, – видимые результаты играют второстепенную роль. Никто не знает, чтó для нас хорошо и что плохо. Никто не знает, каким путем мы пойдем. Главное – "бежать впереди паровоза". И тогда, как бы ни шло развитие на взаимодействии света и сосуда, мы увидим в нем позитив. Ведь мы заранее примем лекарство – и весь процесс станет для нас желанным, что бы ни происходило. Даже самые кошмарные события истории человечества, ужасы, о которых и помыслить невозможно, окажутся необходимыми, обязательными вехами на пути к окончательному исправлению.

То же касается и людей, через которых это осуществлялось. Худшие злодеи станут для нас посланниками Творца.

Так меняется восприятие, когда мы действуем по принципу "Нет никого, кроме Творца, Доброго и Творящего добро". Высший свет наполняет тогда всю действительность. Вот что мы ощущаем, продвигаясь в исправлениях и предваряя болезнь лекарством.

С высоты подлинной любви всё происходящее, все беды принимаются с благословлением и радостью. И мы должны вооружиться таким подходом, чтобы всё принимать во благо. Не потому, что страдания нас миновали, а потому, что можем поблагодарить за зло как за добро. Лишь бы только мне не озлобиться на Творца, не начать проклинать Его. И не из страха перед наказанием, а из осознания величия: Его свойство, свойство отдачи и любви, велико в моих глазах.

Такое направление нам надо держать. Сейчас, когда наступило время действовать, надо все время взращивать, вскармливать в себе такое отношение. Я выхожу на распространение, чтобы усвоить, абсорбировать свои собственные внешние желания. Да, они мои, но ощущаются пока что снаружи, поскольку я еще не подсоединил их внутри.

В действительности весь мир – это мое кли, однако оно подразделяется на две части: внутреннюю и внешнюю. И в дальнейшем, работая с внешними желаниями, я буду принимать их как основные. Нужды ближнего станут для меня важнее собственных нужд. Ведь в них я раскрою свет хохмá, свет цели творения, который намного превышает свет хасадим, свет исправления. Желания других людей станут для меня предельно важны.

И для Творца они наиболее дороги, поскольку именно в желаниях "народов мира" Он раскрывается в свете хохма, тогда как в нас – только в свете хасадим. Мы представляем свойство Бины, а они – Малхут, которая, согласно обратному порядку светов и сосудов, откликается высочайшим светом йехида. Именно в них раскроется единственность Творца.

Ну а мы, названные "немногочисленными из народов" в итоге откажемся от всего, до самого конца – чтобы лишь поднять их на ступень Кетэра.

Итак, если их желание станет для меня важнее своего и только ради него я буду работать, чтобы доставить удовольствие Творцу, служа "переходником" между низшими и высшими, – тогда всё устроится. Иными словами, тогда я действительно смогу доставить Творцу удовольствие.

Из урока по статье Бааль Сулама "Одна заповедь", 29.09.2013

Каббала скрытой камерой (29.09.2013)

Чтобы тьма превратилась в день

Для чего нужны удары?

Ло лишма

Не пропусти свой шанс

Скрытие и раскрытие

Все зависит от поддержки свыше

Название клипа

Освящая время

каббалист Михаэль Лайтман 0-а-жестыВопрос: Если мы осуществляем правильную подготовку, то зачем нам переживать беды и невзгоды? Ведь мы хотим ускорить путь и пройти всё плохое на внутреннем уровне.

Ответ: Слышать о бедах и пережить их – это две разные вещи. Все ступени необходимо проявлять и в глубину негатива, и в высоту позитива. Этих состояний не избежать, мы можем только проходить их в разном темпе. И если мы ускоряем темп, то ощущаем их уже иначе.

Дело тут не в том, как быстро я совершу некое движение, некую подвижку. Ускорять темп – значит с помощью группы проталкивать себя дальше, чем к тому обязывает меня неотвратимая сила продвижения. Я, как конь, стремящийся опередить всадника, хочу сам двигаться к цели.

Но цель-то – милосердие (хасадим). Есть свет хохмá, есть сосуд получающего желания – и недостает света хасадим, который готовит сосуд к тому, чтобы получить в себя свет хохма.

Где же мне взять свет хасадим? Ведь если я действительно пожелаю его, духовная система сработает, обеспечив меня всем необходимым для исправлений, всё наполнится, и мне раскроется Творец.

Так вот, осознание важности света хасадим – а другими словами, цели творения, отдачи и любви, которые и есть милосердие, – я могу получить от окружения. Других вариантов нет. Только правильное окружение способно так воздействовать на меня, что я захочу этого, даже несмотря на то, что, по природе своей, не желаю ничего подобного. Окружение может убедить меня, сыграв на таких чувствах, как стыд, страсть, честолюбие, зависть и т.д. Они-то и выводят человека в будущий мир.

Главное – постоянно находиться в нужном окружении, улучшая его и свое включение, участие в нем. Никаких других средств не существует.

"Окружение" – это учитель, группа, первоисточники и наша деятельность в этих рамках. Так давайте все погрузимся в них, что называется, "по уши". Об этом пишут каббалисты всех поколений.

Вопрос: Но сделать это я могу, только если боюсь тяжелого удара, большой беды…

Ответ: Пускай мною движет этот страх. Он будет первой ступенью настоящего трепета.

Разумеется, я не хочу никаких чудовищных испытаний. Но как только я перехожу на более высокую "частоту" и устремляюсь вперед еще до удара "палки", моя реальность меняется. Дело тут не просто в ускоренном продвижении. Сказано, что "Исраэль освящает время". Заметь: в оригинале именно "освящает", а не "ускоряет".

"Освящая" время, я ощущаю его совершенно иначе – в сосудах, которые форсирую. Да, я чувствую на себе изгнания и глубину падений, однако постоянно подготавливаю себя светом хасадим и уважаю свои состояния, наслаждаюсь ими – ведь мне уже подсвечивают проблески из окончательного исправления, у меня уже иное понимание и осознание. Раньше я был как животное под кнутом, а теперь я человек, идущий на операцию и понимающий, что без нее не выздороветь. Тем самым, я, как сказано, "предваряю болезнь лекарством". Так или иначе, я приму это лекарство, и всё дело в том, когда: до пароксизма или после.

Человечество непрестанно болеет, но лишь после многочисленных приступов начинает задумываться о том, где же взять лекарство. И еще немало времени проходит, пока люди не соглашаются принять его хотя бы в малой дозе.

А между тем, лекарство содержит в себе также и ощущение, понимание того, что мне необходимо пережить приступ болезни. Так что в результате я начинаю относиться к нему как к милости, благословляю зло, как благо. Лишь теперь, получив зло, в свете милосердия я способен на это.

Так же Авраам благословил Творца, когда узнал, что его потомки сойдут в долгое и тяжкое изгнание. Казалось бы, разве приятно услышать такое? Подобные вещи невозможно пройти без заблаговременной подготовки, возвышающей в моих глазах цель, из которой ко мне приходит свет милосердия. Он светит, именно когда я держусь за величие цели.

Иначе мне не справиться с бедой. Ведь и Авраам не супергерой и не вундеркинд – здесь всё зависит от поддержки свыше. Никто не отличается какими-то сверхспособностями. Напротив, все – "тряпки", все представляют собой испорченное желание наслаждений, и всем необходима эта поддержка.

И если мы говорим о великих, то лишь потому, что Творец, "выстраивает их по росту" в наших глазах…

Из урока по статье Бааль Сулама "Одна заповедь", 29.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Правду купи и не продавай!

Еще и еще одна точка слияния

Главное, не растягивать время

Правду купи и не продавай!

каббалист Михаэль Лайтман 0-аВопрос: Сказано, что "В мере страдания – вознаграждение". Но почему нужно страдать, разве работник Творца не должен радоваться?

Ответ: Я не вижу, чтобы ученики постоянно радовались, чувствуя себя словно на свадьбе с Творцом. Мы работаем против своего эгоизма, и эта работа требует больших усилий для того, чтобы постоянно направлять себя на соединение, отменять свой эгоизм, думать не о себе.

Приходится вкладывать усилия, не получая никакой компенсации в том эгоистическом желании, с которым трудился. Но я работал, сжигал калории, и тело требует за это наполнения, и душа тоже. А я ничего не получаю, и как же мое тело может продолжать работать без компенсации? Это же просто машина – и физиологическая, и душевная, которой необходимо горючее.

И говорят, что я получу это наполнение, если только попрошу возможности работать без него. Но мне хочется все же что-то урвать для себя, и потому моя работа сопровождается страданиями. Ведь мне приходится отказываться от своего эгоизма, от вознаграждения, думать о ком-то другом, вместо себя.

Я вижу, что не способен это сделать, поэтому обращаюсь к Творцу. Но пока я обращусь, и пока Он мне ответит, мне придется пройти через неприятное, не очень радостное состояние... Это довольно тяжелый период.

Поначалу, когда человек только приходит, он радуется и готов свернуть горы. Но потом мы вдруг видим, что он начинает становиться все незаметнее. Вместо того, чтобы сидеть в самых первых рядах, он отодвигается все дальше, постепенно приближаясь к выходу, пока совсем не исчезнет.

Сказано: "Тысяча входит в класс, и лишь один выходит к свету". В наше время это уже не единицы, а гораздо больше, но все же этот принцип до сих пор в силе. Останется тот, кто сможет поступиться всем и сказать, что ему не важно, что с ним случится, но нет другой истины, и потому он находится здесь! Это называется: "Правду купи и не продавай!" Но таких людей не так много – это зависит от желания человека, его точки в сердце, данной Творцом.

Или же человек может умолить Творца и упросить, хотя это очень не просто. Если от рождения не получил точки в сердце, желания, достаточно сильного для того, чтобы привести к цели творения, то все же существует возможность даже со слабой точкой в сердце обратиться с такой мощной молитвой, что получишь укрепление. Как будто ты перепрыгиваешь из поколения в поколение, из одного жизненного круговорота в другой.

То, что тебе было положено согласно общей программе получить еще через несколько жизней, возвращаясь в этот мир, живя в нем и страдая, умирая и снова возвращаясь, ты можешь получить прямо сейчас за счет огромного усилия и просьбы – как бы перепрыгнув через время.

Из урока по статье "Предисловие к ТЭС"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Освящая время

Как птица все несущая в гнездо

Награда за преданность

Из сора возвышающий нищего

каббалист Михаэль Лайтман 0-а-жестыИз статьи Рабаша "И обратил Хизкияху лицо свое к стене": Главная молитва – о том, что Шхина лежит во прахе, то есть работа на отдачу Творцу воспринимается нами ничтожной и презренной. А потому мы просим Творца, чтобы просветил наши глаза и отвел разделяющую нас тьму: "Подними из праха бедняка, из сора возвысь нищего". Речь идет о тех, которые желают прилепиться к Шхине, но чувствуют себя настолько ничтожными, что не имеют никакой возможности выбраться из этого болота. А потому они просят Творца поднять их, чтобы работа ради отдачи, бывшая прежде презренной, стала для них самой возвышенной работой.

Получается, что в любой ситуации у нас не остается никакого выхода, кроме молитвы и благодарности за свое состояние. Неважно, ощущаем ли мы это состояние хорошим или неприятным, подъемом или падением – главное, отдавать себе отчет, что это состояние подстроил нам Творец. Это означает, что мы находимся в осознании, то есть уже существуем.

И тогда не важно, что будет – если мы благодарны Творцу за это данное нам состояние, то принимаем все, как полученное от Него. Нужно поблагодарить за эту точку познания зла или добра – за момент осознания! Ведь это словно больной, лежавший без сознания, начинающий приходить в чувство, и это значит, что он уже оживает.

Дальше вопрос: куда продолжить из этой точки осознания? Нет такого состояния, из которого было бы невозможно поблагодарить Творца за все, что получил – неважно, в каком положении я оказался. Ведь Творец выбрал это состояние, как самое лучшее для моего дальнейшего продвижения к цели творения. Он создает самые оптимальные условия в каждой точке моего пути.

А кроме этой благодарности, мне нужно просить! "Нет никого кроме Него", который создал меня в предыдущем состоянии, привел в настоящую ситуацию и дал возможность попросить у Него перевести меня в следующее состояние.

Я не знаю, каким должно быть мое следующее состояние. Но я прошу, чтобы моя молитва, просьба точно совпадала с желанием Творца, с Его программой. Мое исправление заключается в том, чтобы в каждой ситуации увидеть, что она устроена Творцом, и суметь поблагодарить за нее согласно принципу: "Сделай свое желание подобным Его желанию".

И тогда нам больше не о чем волноваться и нечего больше делать, как только постоянно, в каждой точке своего пути, крепко держаться за высшее управление и стараться прилепляться к нему так, чтобы оставаться в благодарности.

Из подготовки к уроку за 29 сентября 2013 г.

Предыдущие сообщения на эту тему:

В традициях высшего дарить добро

Сила молитвы и сила благодарности

Вкус духовного - в чувстве благодарности

Радио-версия блога за 29.09.2013
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Истинное лицо демократии

каббалист Михаэль Лайтман 0-а-думыБааль Сулам, "Одна заповедь": Изобилие пророчества должно быть воспринято в таких сочетаниях букв, которые полностью соответствуют духу начинающих.

Если мой учитель – настоящий учитель, то он постарается давать объяснения, максимально приближенные к моей реальности. И если я услышу его, то получу от этого пользу на своем уровне – увижу, что раскрытие точно и правильно "облачается" именно в те формы, которые требуются моему поколению.

Например, сегодня мир во всех сферах обнаруживает острейшие симптомы всего нашего материального развития. Тяжелая ситуация сложилась уже давно, но сегодня мир наконец-то позволяет себе говорить об этом и сознаёт, в каком отчаянном, безвыходном положении он оказался. Дело безостановочно идет к краху, и однажды во мгновение ока может произойти переворот, который камня на камне не оставит от прежней жизни. Прекратят функционировать целые системы в экономике, финансах, торговле и т.д.

Итак, мы уже видим, что миру требуется множество исправлений. И наука каббала, раскрывающаяся на текущем этапе, дает нам реальный ответ – решение, обеспечивающее материальную пользу и близкое к нашему рассудочному восприятию. Тем самым, получая методику от Бааль Сулама и Рабаша, мы принимаем ее верным образом.

И соответственно, наша работа с широкой аудиторией, также подведет ее сначала к нужному эгоистическому намерению ло-лишма, а затем и к альтруистическому намерению лишма. Наши учителя предоставляют нам возможность действовать таким образом, чтобы все – и мы сами, и направляемое нами общество – пришли к альтруизму. Не сразу, поэтапно, но непременно.

Более того, уже сейчас это послание примет верную форму, и общество поймет, что оно ему во благо. И мы сами поймем, что нам во благо эта забота о людях.

Вопрос: Но разве все должны в итоге прийти к постижению?

Ответ: Разумеется. Сказано: "все познают Меня, от мала до велика", "и стекутся к Нему все народы". Все мы должны стать единым кли – духовным сосудом, в который облачается свет Бесконечности, наполняя всё. В конечном итоге все включатся в Малхут мира Бесконечности и придут к окончательному исправлению. Всё будет одним целым и наполнится высшим светом, который пронизывает всю действительность. Все частные сосуды, всё созданное светом желание наслаждений должно пройти исправления, чтобы обрести соответствие со светом Бесконечности и наполниться им без всяких ограничений.

Допустим, реализуется полное интегральное взаимовключение всех со всеми – до такой степени, что свет равно наполнит все сосуды. Пока что они распределены по десяти сфирот прямого света, по линии, пролегающей сверху вниз, – а потому есть различие между Кетэром и Малхут, обратный порядок светов и сосудов и т.д. Но затем, когда появится единый экран (масах), возможно, эти различия между сосудами исчезнут.

Так вот, сегодня мы получили от Бааль Сулама методику, близкую к нашим нынешним потребностям, к нуждам нашего мира. Поэтому, обращаясь к людям, мы можем отталкиваться от тех проблем, которые уже известны и повсеместно обсуждаются и решения которым не видно.

Ведь по сути, в условиях современной демократии мы движемся к хаосу. Если у всех свое мнение и каждый стоит на своем, как можно запустить некий конструктивный, созидательный процесс? Наоборот, вместо мира и благополучия, нас ждут нескончаемые войны, сумбур и хаос в мире. Вот к чему ведет демократия. Таково ее истинное лицо.

Когда-то при царях и королях власть – хорошая или плохая – сосредотачивалась в одной крепкой руке, а сегодня каждый может делать что ему заблагорассудится. И потому, в рамках общего исторического процесса, дальнейшее развитие демократии опускает нас в хаос, в конфликты и войны между всеми и каждым.

Решения политики и специалисты не находят – и даже призна́ются в этом. А мы предлагаем готовое решение и программу действий.

Так поверяется истинность "пророка" и "пророчества" – способность каббалистической методики помочь людям. И у нас есть всё необходимое для успеха. Ведь единственная возможность навести порядок в мире – это привлечь свет, возвращающий к Источнику. Другого выхода нет.

И наша задача сегодня – подводить методику исправления как можно ближе к людям, показывая, что она, по сути, отвечает всем их материальным нуждам и других вариантов они не найдут.

Только путем объединения мы сформируем такое общество, в котором сможем решить наши насущные проблемы. Посредством света, возвращающего к Источнику, наука каббала помогает нам организовывать общество верным образом и выстраивать в нем такие отношения, благодаря которым мы достигнем всего необходимого, будь то безопасность, здоровье, образование и т.д. Ведь свет сам по себе абстрактен, и он наполняет все сосуды, все пустóты, которые нам надо наполнить. Он удовлетворяет все нужды, даже материальные.

Вот что такое истина – методика, опускающая в мир свет, который претворит в жизнь все чаяния.

Из урока по статье "Одна заповедь", 27.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Демократия купли-продажи

Без тормозов

Практическая каббала реализуется в наши дни

Как птица все несущая в гнездо

каббалист Михаэль Лайтман 0-группа Вопрос: Почему написано, что "В мере страдания – награда"? Разве нужно страдать?

Ответ: Страдание означает приложенные усилия, вклад. Согласно вложенным усилиям мы и получаем вознаграждение. А усилия возможно прикладывать только в одном – в выборе окружения. Чем больше мы включаемся в группу, в ее центр, несмотря на все проблемы – только там мы находим точку соединения, а затем слияния с Творцом.

Из всего, что мы изучаем о разбиении желаний и их исправлении, из всех статей Рабаша и из нашей практики видно, что у нас нет никакой иной возможности, кроме группы. Словно птицы все время возвращаются в свое гнездо, каждый раз принося туда по прутику, так и мы должны все свои надежды и усилия вложить в центр группы. Ведь там в центре мы раскроем Творца.

В той мере, насколько каждый включится в центр группы и отменит себя – там он и найдет ответ на все свои чаяния. А тот, кто не делает этого и отдаляется, соответственно и увидит себя не достигшим никакого успеха. Будем надеяться, что ему удастся это увидеть и повернет его в сторону исправления.

Но нет иного места раскрытия духовного мира, другого входа в него, кроме центра группы, узкого словно игольное ушко. И когда ты достигаешь его, ты не уходишь в какое-то другое место через это маленькое отверстие, а все постигаешь в той самой центральной точке единства. Когда ты фокусируешься на ней все точнее и точнее и, наконец, попадаешь в самую точку, у которой нет никакой площади – там ты и начинаешь ощущать духовный мир, высшее измерение.

Поэтому некуда больше бежать: ты найдешь все здесь в группе или нигде! Отсюда и следует принцип: "Возлюби ближнего как самого себя". Это не просто красивые слова и не психологические уловки, ведь речь идет не об эгоистическом соединении, а об исправленном. Хотя слова вроде те же, но смысл совсем другой.

Из урока по статье "Предисловие к ТЭС"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Попасть в центр мироздания как в игольное ушко

Отрекаясь от себя нынешнего

Группа – это круг с Творцом в центре

Страница 2 793 из 4 563« Первая...2 7912 7922 7932 7942 795...Последняя »