Беседа на тему "Я и общество: Выяснить - кто я", ч.1, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Что значит, правильно смотреть на экономику и систему человеческих отношений, чтобы предотвратить будущий кризис?
Ответ: В 60-х годах прошлого века мир начал превращаться в круглую, интегральную, замкнутую систему. Но тогда это еще явно не ощущалось.
Можно возразить, что в прошлом веке мир пережил ряд кризисов: "великую депрессию" в Америке, кризис социализма в России, кризис Японии после бурного расцвета и т.д. Все это являлось источником каких-то проблем, но пока еще не указывало на необходимость совершенно иного подхода к себе и к обществу.
Мы пытались найти другие пути выхода из кризисов. И самое главное, что люди, в руках которых сосредоточены богатство, сила, власть, до сих пор не хотят это отпускать, потому что следующее отношение к миру – круглое, интегральное. Там миром управляют не те, у кого много денег, сила и армия.
Это совершенно иное общество, которое полностью заботится о себе. В нем нет высших, низших и средних, нет управления с помощью силы, власти денег и армии. Назовем это общество коммунистическим. Но не надо путать его с теми эгоистическими коммунистическими попытками, которые когда-то были предприняты в России, в израильских кибуцах и т.д.
Переход к этому обществу, в принципе, изымает у власть держащих все силы в виде денег и армии. Поэтому здесь должно произойти какое-то событие, которое очень трудно предсказать.
Когда эти люди убедятся, что раскрытие следующего уровня существования делает из них вечные, совершенные существа, не подверженные никаким изъянам, болезням и смерти, то это раскрытие может повлиять на них так, что они добровольно откажутся от своей мнимой власти, которая завлекает их, не более чем детские игры.
Более того, оно позволит нынешним властителям мира принять на себя новую задачу: мягко распределить армию и богатство так, чтобы постепенно перейти к совершенно новому отношению к обществу, где каждый получает все необходимое на физическом уровне.
А свое время, силу, энергию люди будут направлять только на то, чтобы между ними была правильная взаимная связь, потому что именно в ней мы начинаем постигать свое вечное, совершенное существование на всё большем уровне.
Это может произойти либо путем сильнейших природных катаклизмов и войн, либо добрым путем, если великие мира сего поймут, что взамен всех богатств и земной власти они обретут власть над своей природой, над смертью. Я думаю, что на них положительно подействует возможность замены земной, временной, ничтожной власти на вечную и совершенную.
Хочется верить, что человечество придет к этому гладким путем.
Из ТВ программы "Последнее поколение" №15, 12.08.2015
Где найти безопасное существование?
ТВ программа "Тайны вечной книги". Хукат, ч.2
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программы:
"Тайны вечной книги", глава "Хукат", ч.1
Вопрос: Что такое "наказание в духовном"?
Ответ: В Торе/в каббале как такового наказания нет, поскольку мы имеем дело не с человеком, которому якобы надоедаем, и он гневается или расстраивается, а с системой управления.
И если мы не выполняем какую-то задачу, то система идет по альтернативному пути, и поступает с нами в соответствии с ним. К примеру, если я еду в автомобиле на четвертой скорости коробки передач (на четвертой ступени), и вдруг в машине что-то ломается, я перехожу на третью скорость.
Теперь мотор работает гораздо тяжелее, я еду медленнее, чувствую себя менее комфортно, но все-таки еду. Потом ломается еще деталь, и я перехожу на какой-то другой режим.
То есть все зависит от нашего участия. Чем оно больше, тем, естественно, мы движемся быстрее, комфортней, выше времени, преодолевая всё собственными маленькими усилиями, путем добра, а не путем страданий и зла.
Так что ни о каких наказаниях здесь нет и речи, но в обиходном языке мы употребляем именно это слово. Более того, в нашем мире тоже нет никаких наказаний. Если ты поступил правильно, то идешь дальше по этой дороге. Если неправильно, то тебя корректируют. И эту коррекцию мы называем наказанием. Но это не наказание, а исправление.
Что касается системы корректировки, то она абсолютно бесчувственна. Мы только говорим о ней человеческим языком, например, "добр, творящий добро".
Точно так же я говорю, играя на фортепьяно, к которому отношусь с таким же чувством, как к своему напарнику. Во всем, что делает человек, он переносит свое внутреннее ощущение на предметы, с которыми работает, допустим, на компьютер, хотя это просто железка.
Так же мы относимся и к Творцу, хотя это система, у которой нет никаких чувств, как сказано: "Дал закон и не переступает его". Творец – это закон природы!
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 15.04.2015
Нет наказания, есть – исправление
Сообщение: Днем экологического долга в этом году Всемирный Фонд Природы объявил 13 августа. Суть этого дня в том, что человечество к указанной дате уже потратило все ресурсы, которые способна восстановить наша планета до конца года. Оставшиеся до конца года дни мы будем жить за счет запасов планеты.
Мы оказались в тупике – развитие экономики приводит к разрушению планеты, а отказаться от массового потребления у человечества нет ни воли, ни желания…
Реплика: Поэтому распространение методики исправления нашей природы является самой важной и актуальной задачей. Только осознание возможности иного образа жизни – высшего, неограниченного, не в получении, а в отдаче, поднимет нас к подобию Творцу и остановит наше безумие. Страданиями или осознанием необходимости мы перейдем на новый уровень развития.
Естественное развитие – путь страданий
Россия и США вдруг начинают действовать сообща. Мы видим, что по отношению к Ирану они выступили вместе, и скоро так же выступят относительно Сирии.
То же самое произойдет и с Израилем – Россия и США объединятся против него и захотят его аннулировать. Ведь в той форме, в какой Израиль сегодня действует в мире – никто в нас не нуждается. Но мир не может относиться к нам равнодушно, просто игнорируя наше существование.
Мир может не вспомнить о существовании сотен других государств, но об Израиле он не может забыть ни на секунду. Если бы не Израиль, можно было бы распустить ООН – ему нечем было бы заниматься. Основная часть их работы посвящена Израилю. Ведь народы мира чувствуют, что в Израиле заключен корень и источник всего происходящего в мире.
Надо понять, что израильский народ находится не только в самой чувствительной точке отношений между Россией и Америкой, но вообще в центре внимания всего мира. Мы окружены всеми остальными странами, которые все больше давят на Израиль и все плотнее сжимают кольцо, словно стая волков вокруг овцы.
Поэтому у Израиля нет выбора, как только начать правильно действовать и выполнять ту роль, которой все ожидают от нас. И тогда антисемиты, видящие в евреях причину всех своих бед, поймут и почувствуют, что евреи приносят в мир все добро и благо.
Ведь только в евреях есть сила, позволяющая изменить направление развития мира на доброе и правильное. В этом и заключается наша миссия.
И тогда Израиль будет не картой в отношениях между Россией и США, а окажется в центре всего мира. Он будет уже не зависимым, находящимся внизу под давлением других стран, а выше всех них. Если евреи начнут правильно действовать, все остальные вдруг почувствуют свою зависимость от них.
Как прежде они чувствовали себя зависящими от евреев в плохом смысле, так теперь почувствуют зависимость от исходящего от нас добра. Ведь только через евреев они будут получать силу жизни, оживляющую весь мир.
Поэтому я не смотрю на отношения между государствами, а лишь на то, насколько народ Израиля приблизится к пониманию своего предназначения и его реализации.
Продолжение следует…
Из 607-й беседы о новой жизни, 06.08.2015
После первого исхода в Израиль произошло размежевание между каббалой и иудаизмом. Каббалисты призывают народ к объединению, к реализации закона "возлюби ближнего как себя", к свету. С точки зрения каббалы, реализация этого закона возможна только благодаря нашей внутренней работе над собой, и совершенно неправильно связывать его реализацию с неким высшим озарением или с каким-то человеком-предводителем…
Вопрос: Почему Вы считаете, что феодализм, капитализм, коммунизм – это одна ступень развития?
Ответ: Потому что это эгоистическое развитие, которое постепенно трансформировало себя из одной парадигмы в другую, но всегда преследовало одну и ту же цель – максимальное эгоистическое наполнение.
Если мы будем устремлять нашу жизнь не к единоличному наслаждению, насыщению, знаниям, славе, богатству, власти, а, наоборот, станем объединяться подобно всей природе в интегральное сообщество, то в этом сообществе сможем найти совершенно новые формы правильного, безопасного существования.
Исправляя свою природу с линейной на интегральную, с эгоистической на альтруистическую, когда каждый из нас будет чувствовать себя абсолютно интегральной частью всего человечества, мы будем ощущать иным образом и человечество, и всю природу. Наше сенсорное восприятие станет иным. И тогда мы почувствуем себя существующими на новом уровне, в ином измерении.
И хотя наши усилия кажутся недостаточными для всего человечества, хотелось бы надеяться, что они увенчаются успехом немного раньше, чем человечество начнет серьезную, жесткую разборку между собой.
Ведь кризис может быть очень острый, включая мировые войны, природные катаклизмы, всевозможные проблемы с экологией. Мы живем на таком маленьком и нежном Земном шаре, что все это может быть для нас подобно смерти.
Поэтому мы пытаемся объяснять людям, что существует совершенно иная методика отношения к жизни.
Из ТВ программы "Последнее поколение" №15, 12.08.2015
Беседа "Каббала и наука", в рамках ТВ программы "Встреча Миров".
Мой собеседник - Бен-Цион Герц - писатель, редактор нескольких моих книг на иврите.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ передача "Встреча Миров: Каббала и наука", ч.37
Вопрос: Не обнаружил в вашем учении конкретного метода. Если есть 125 ступеней, то может на каждой ступени нужно что-то практиковать? Может нужно произносить некие слова или буквы, которые соответствуют каждой ступени?
Ответ: Если Вас интересует конкретно применение "моего учения", советую Вам посетить курсы для начинающих.
В главе "Шлах" ("И послал") говорится о том, как Моше отправил лазутчиков в землю Израиля – страну, текущую молоком и медом, с прекрасными диковинными плодами. И вдруг они увидели, что живут в ней огромные великаны, которые не впускают их туда и не дают подступиться к этим плодам.
То есть для того чтобы завоевать эту страну, раскрыть величие духовного мира, надо воевать с очень большими эгоистическими желаниями, постепенно преодолевая их. Но человеку не под силу справиться даже с самым маленьким эгоистическим желанием, овладеть им, преодолеть его. Для этого нужна высшая помощь.
Вопрос в том, как ее просить. Ведь у человека нет ни в чем уверенности. Он думает: "Куда уж мне тянуться к этому? Все равно это невозможно!.."
Получается, что плоды – прекрасные, земля – сплошной рай, но на каждом шагу там стоят великаны, под ногами которых, как муравьи, мельтешатся люди: притопчут и не заметят.
Сказано, что взяли лазутчики в той стране виноградную ветку, и нести ее можно было только восьмерым, и то с большим трудом, настолько она казалась им тяжелой. Как говорится: "У страха глаза велики".
И это на самом деле так, потому что человек, взвешивая себя, понимает, что не может преодолеть эти препятствия. Ему, действительно, необходима помощь свыше.
Поэтому народ начинает роптать: "Зачем Бог ввел нас в эту страну?" В стане Израиля назревает бунт: "Назначим начальника и возвратимся в Египет".
И это после того, как они столько прошли, столько постигли, убедились, что имеют дело с высшей силой, и она ведет их по жизни, и цель намечена, и всё расписано. А если они будут упираться, то умрут в этой пустыне! И действительно, к земле Израиля подошло абсолютно новое поколение.
Почему они все скончались в пустыне? Потому что у них не было достаточной силы двинуться вперед. Таким образом, они были приговорены к смерти. Сказано в Торе, что каждый год на 9-е Ава они копали себе могилы, ложились в них, и кто умирал – умирал, кто нет – вставал из могилы и продолжал путь.
Так ковалось новое свободное поколение, выросшее в пустыне, которое ничего не боялось и дошло до границ земли обетованной.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 15.04.2015
