Жить и наслаждаться, ч.4

каббалист Михаэль ЛайтманУскоритель добра

Высшая энергия раскрывается в связи между людьми – только так ее можно усилить. В каждом человеке есть крохотная энергия, данная ему лишь для поддержания этой краткой жизни. Если же мы хотим подняться выше земных ограничений, то должны соединиться между собой.

Вопрос: Как мое желание отдавать соединит меня с самой мощной энергией, которая изменит мою жизнь?

Ответ: Если я желаю отдавать, а не получать, то начинаю проводить энергию. Я перестаю быть пробкой на ее пути, а становлюсь проводником. Высшая энергия протекает через меня, а я могу ее использовать и передавать другим.

Таким образом, эта энергия без конца циркулирует между нами, делая все новые и новые обороты и давая каждому возможность ее использовать. Более того, мы можем ее усиливать, передавая от одного к другому и превращаясь в "ускоритель частиц" добра. 

Тогда мы все сможем наслаждаться неограниченно. Ведь сейчас мы закупорены и не понимаем, что у нас есть возможность поймать высшую энергию, присутствующую в мире. Это энергия нашей жизни, благодаря которой мы существуем. Но если мы начнем передавать ее друг другу, то заживем вечной жизнью. 

Это настолько простое решение, что мы не способны его осознать. Начните думать, что мы живем все вместе, и вдруг почувствуете, как поднимаетесь в своем сознании в более высокое измерение и ощущаете вечное течение жизни.

Это то, о чем говорил Эйнштейн. Мы поднимаемся из нашего измерения в  высшее, где существуют другие понятия времени, движения, пространства. Каждое состояние соответствует своему измерению.

Все наши проблемы возникают от того, что мы сталкиваемся своими эгоистическими желаниями, "подрезая" друг друга: перерезая между нами каналы для протекания энергии жизни. Мы желаем насладиться один за счет другого, подняться над всеми, и потому так несчастны. Если же мы будем работать с тем же самым двигателем – со своим желанием насладиться, но только используя его не в ущерб другому, а на его благо, то получим двойное наслаждение. Мы оба будем наслаждаться – вместе!

Если все в мире будут действовать так, то мы вдруг обнаружим, что раскрыли источник бесконечного наслаждения. Мы перестанем ощущать, что живем и умираем, ведь жизнь и смерть – это наличие и отсутствие наслаждения. А наше наслаждение станет бесконечным.

Это основа природы, и потому в этом нет ничего антинаучного – наоборот,  это и есть настоящая наука жизни.

Из программы на радиостанции 103FM, 29.11.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Жить и наслаждаться, ч.3

Жить и наслаждаться, ч.2

Жить и наслаждаться, ч.1

Существует ли духовный мир?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Можно ли сфирот называть атмосферой – атмосферой, которая присутствует в обществе? Ведь атмосфера сама по себе управляет людьми, их поведением, мыслями, желаниями.

В лесу есть "животная" атмосфера, в городе – "потребительская", на каббалистическом конгрессе атмосфера "единства".

Если это правильно, объясните немножко духовные атмосферы: существуют ли они сами по себе, или общество должно их само создавать?

Ответ: Духовного мира не существует, как и нашего мира, впрочем. Только наш мир создается в наших ощущениях, нашими свойствами "получения", а духовный мир мы должны создать – в обретаемых нами особых свойствах "отдачи".

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир физический и духовный

Взаимосвязь между двумя мирами

Призрачный мир

Новости с М.Лайтманом: За и против спорта (клип)

За и против спорта

Почему мы тяжело переносим смерть близких?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы очень тяжело переносим смерть близких людей. А как к этому относятся люди, занимающиеся духовным продвижением?

Ответ: Когда я стал заниматься у моего учителя, случилось так, что через некоторое время скончалась мать троих его учеников.

Я пошел к ним выразить свое соболезнование и был очень удивлен, что они ведут себя как ни в чем не бывало, спокойно разговаривают друг с другом. Но ведь умерла их мать! А они – люди интеллигентные, не какие-то варвары.

И только потом, спустя время, я понял, что именно таким должно быть отношение к смерти.

Почему мы воспринимаем наше временное, мелкое, ничтожное существование, заключающееся только в бегстве от страданий, таким особенным?! Что в нем есть?! 

Ведь это всего лишь попытки каждую секунду времени помещать себя в максимально удобное состояние, чтобы поменьше страдать. В этом вся жизнь! Почему же я должен горевать, если люди уходят от этого?!

Просто в нас существует определенный животный страх потерять даже эту ничтожную толику жизни, хотя по каббале она даже не называется жизнью – это некий внутренний мираж!

Такими мы созданы изначально, чтобы из этого состояния начинать искать настоящий смысл существования. Если человек не пользуется возможностью, данной ему в этом мире, чтобы выйти в следующее высшее состояние и там продолжить свою жизнь, то ничего не поделаешь.

Естественно, что так будет продолжаться до тех пор, пока все мы не выйдем в ощущение высшего мира.

Из урока на русском языке, 01.11.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему человек боится смерти?

Почему скрыт час смерти?

Страх смерти и кругообороты души

Новости с М.Лайтманом: Грязные жидовки (клип)

"Грязные жидовки!", - такие слова услышали в свой адрес израильские журналистки Амалия Дуак и Дафна Лиэль от водителя брюссельского такси. Антисемитизм жив в каждом человеке, таксист это или ученый. Лишь иногда он утихает, чтобы вновь разгореться.

И на это мы тратим жизнь?!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если все начнут заниматься духовным развитием, кто будет создавать материальные блага, чтобы духовно развивающиеся могли жить в этом мире?

Ответ: Во-первых, надо заниматься и тем, и другим.

Во-вторых, если бы мы занимались только тем, что необходимо для наполнения нашего животного тела, то выпускали бы продукции на 90% меньше, чем сегодня. Иными словами, мы не жили бы ради того, чтобы просто так создавать, продавать и выбрасывать.

И тогда у всех была бы более спокойная жизнь. Мы занимались бы духовным совершенствованием и постигали бы совершенные состояния вместо того, чтобы жить в постоянном напряжении и разочаровании.

Изобилие товаров ничего нам не дает. Что толку от этого? Человеку нужно только насущно необходимое, а огромный ассортимент производимой продукции – следствие того, что кто-то очень хочет заработать. 

Человеку для нормальной жизни достаточно двух-трех сортов колбасы, двух-трех сортов сыра, хлеба  и крупы. Главное – чтобы это было здоровое питание.

А все изобилие выгодно только их производителям. Я понимаю людей, которые изобретают новинки питания и прочие товары. Но почему мы должны страдать, бегая за ними? Реклама нас вынуждает? И на это мы тратим жизнь?!

Из урока на русском языке, 25.10.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:


Киберпонедельник

Мировая экономика: на пороге кардинальных перемен

Реклама, потребление, безработица…

Брошюра о Хануке

Печать

Реализация духовной программы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему царь Сихон, олицетворяющий эгоизм, двинулся воевать с Израилем? Разве у него нет ощущения приближения гибели?

Ответ: А что ему еще остается? Мы знаем по себе, что когда в человеке раскрываются эгоистические желания, они сталкиваются друг с другом, воюют в нем, и он ничего не может сделать.

Он ведет их: одних – к гибели, других – к победе. Внутри него реализуется программа творения, и он является ее исполнителем, запускающим и реализующим ее. Она отрабатывается на нем.

Это все равно, что ты видишь, как Авраам должен был убить Ицхака. С материальной точки зрения это трудно понять. Но в духовном я должен убить это желание, потому что так надо, и тут ничего не сделаешь. В нашем мире эти действия рисуются в трагических красках, а в духовной жизни все иначе, ведь она восходит совершенно на другие уровни решения.

Здесь реализуется программа, которая находится в тебе, поэтому тут нет места никаким чувствам – ты видишь эту космическую эпопею, она проигрывается в тебе. 

Вопрос: Существует ли в человеке радость, когда он идет на духовную смерть?

Ответ: Да, это радость от того, что ты являешься участником духовного действа, что оно реализуется тобой. Ты не думаешь о том, что будет с тобой в следующую секунду – в духовном мире нет такого состояния, так же как нет ощущения смерти. Есть только ощущение реализации программы, а это – самое высшее.

Это радость идеи, радость существования, радость проявления высшей силы, радость того, что в этом нет ничего от моего эгоистического "я".

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 01.07.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Стать частью земли Израиля

Подъем в духовное измерение

Возрождение духовной ступени

Уроки и лекции 06.12.2015

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 04.12.2015

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 16.11.2015

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Британская ученая-еврейка: евреи стали нацистами

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Британский проф. из Кэмбриджа, эксперт в области коневодства М. Левайн, когда к ней за консультацией по ее профилю обратилась израильская школьница, 13-летняя Ш. Рабинович, которой задали подготовить доклад о лошадях, ответила девочке:

"На все твои вопросы я отвечу, когда в Палестине воцарится мир и справедливость. Я – член группы "Евреи – за справедливость для палестинцев". Я поддерживаю Boycott, Divestment, Sanctions.

Вероятно, ты еще лишь ребенок, но если ты достаточно взрослая, чтобы писать мне, это значит, что ты уже достаточно взрослая, чтобы изучить израильскую историю и ее влияние на палестинцев".

А в интервью еврейскому сайту Jewish Chronicle Левайн пояснила, что, на ее взгляд, она имеет полное право не тратить свое время на "людей, которые попирают права других".

Реплика: Когда евреи пренебрегают объединением в единое целое (Быть как один человек с одним сердцем, Возлюби ближнего и пр.), на основании чего они стали народом, они снова рассыпаются и становятся самыми большими антисемитами. Им это не поможет, антисемиты их отыщут и спросят как у всех нас. Отторжение от народа вызывает в них высшую ненависть к своему народу.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вечно спорящий сам с собой

Еврейский антисемитизм, ч.1

Раскол общины: кто виноват?

М. Лайтман на zahav.ru: Повлиять на государство (клип)

Повлиять на государство

Внутреннее и внешнее, ч.8

каббалист Михаэль ЛайтманСнятие запрета на изучение каббалы

Вопрос: Какого изменения вы ожидаете от человека, который всю свою жизнь занимался только внешней Торой, физическими заповедями, и ничего кроме этого не знает?

Ответ: Я хочу, чтобы все знали, что внутренняя Тора (каббала) гораздо важнее внешних заповедей, и необходимо ею заниматься. Но это не значит, что религиозный человек должен оставить внешние заповеди – надо лишь сопровождать их правильным намерением.

Я ни в коем случае не собираюсь отрывать человека от того физического исполнения заповедей, которому его научили. Внешнее выполнение – это проекция высшего мира на низший, материальный мир.

Поэтому пусть человек совершает эти действия и в народе Израиля будет такая часть, которая занимается также физическими заповедями. Но необходимо добавить к ним намерения.

Любовь к ближнему как основное правило Торы – это обязательный закон для всех, для всего народа Израиля, пока он не станет законом всего мира. 

Но сегодня, занимаясь внешней Торой, физическими заповедями, религиозный человек не стремится к этому принципу и не выполняет его. Это явно видно и чувствуется, что основное внимание уделяется только внешним действиям. А этого не достаточно.

Этого было в определенной форме достаточно в период изгнания, до времени Ари, то есть 16 века. А после 16 века, уже недостаточно внешних действий. Об этом пишут Авраам Азулай, Хаим Виталь, Ари, Бааль Шем Тов, все каббалисты.

В предисловии к книге Авраама Азулая "Свет солнца" говорится: "Запрет на открытое изучение науки каббала существовал ограниченное время, до 1490 года. Но начиная с этого времени, приходит "последнее поколение", для которого снимается этот запрет и разрешается заниматься книгой Зоар.

А начиная с 1540 года занятие книгой Зоар становится самой важной заповедью для всего народа: и больших, и маленьких. Ведь именно благодаря этому и ничему другому, в будущем придет царь Машиах. Поэтому мы не имеем права пренебрегать изучением внутренней Торы".

Каббалисты, осознанно включенные в высшую систему, способны рассчитать даже согласно нашим материальным годам, когда система войдет в такие состояния, где станет обязательным широкое изучение каббалы. А до этого времени этой обязанности не было, и каббалисты сами скрывали ее от народа.

До времени Ари никакие знания о каббале не раскрывались, все изучение велось тайно. Только после Ари, во времена Бааль Шем Това каббала начала раскрываться. До этого существовал запрет, согласно состоянию системы, распространению светов в желаниях-сосудах сверху вниз.

Но затем мы достигли такого состояния, когда просто обязаны изучать каббалу. Уже нет такого вопроса: кому можно, а кому нельзя, разрешено или запрещено. Начиная с 1640 года это наша обязанность. И чем дальше идет развитие мира, а мы уклоняемся от своей обязанности, тем хуже становится наше состояние, и тем больше мир страдает по нашей вине.

Из урока на тему "Внутренняя и внешняя части Торы и их связь со спасением Израиля", 09.11.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Внутреннее и внешнее, ч.7

Внутреннее и внешнее, ч.6

Внутреннее и внешнее, ч.5

Как читать каббалистические тексты?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как действуют на читающего такие тексты, как Зоар и Шамати, и как они влияют, если их читать в одиночестве? Стоит ли их читать в одиночестве? В чем разница между Зоар и Шамати?

Ответ: Необходимо читать как одному, так и вместе – в обоих случаях вызывается О"М, но действенней вместе.

 

Вопрос: Какие особые молитвы нужно читать перед сном, чтобы сон был не животным, а каббалистическим, и развивал человека духовно?

Ответ: Любую статью Бааль Сулама или Рабаша, частично или полностью, которые вам кажутся подходящими.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда книга читает тебя

Беседа о книге "Шамати"

От заката до рассвета

Страница 2 646 из 4 979« Первая...2 6442 6452 6462 6472 648...Последняя »