Беседа на тему "Пенсионная система в Израиле", в рамках ТВ программы "Решение".
Мои собеседники - экономисты Офир Леви, Гай Ицхаков и Ронен Авигдор.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Должен ли я контролировать каждое свое желание, каждую мысль, каждую реакцию? Может быть, это не моя работа? А моя работа – только наблюдать, как во мне работает Высшая сила?
Ответ: Вы не должны ничего в себе контролировать! Вы и не умеете этого делать, и не знаете, как! У вас нет этой системы, нет внутреннего эксперта, который бы это все указал. Не надо этим заниматься!
Просто читайте больше каббалистическую литературу и пропускайте через себя, как через мясорубку. Думайте, чувствуйте. Пусть вся информация проходит через вас еще и еще. И самое главное, кроме этого, участвуйте в ваших групповых мероприятиях. Вы увидите, насколько это поможет вам.
Человеку достаточно "урвать" для себя час в день, чтобы позаниматься, и еще один час в неделю провести вместе с группой.
Так было во времена моего Учителя. Я занимался каждый день и по многу часов: три часа утром вместе с группой, потом еще несколько часов с ним лично. Но раз в неделю, в четверг, у нас было собрание товарищей, на котором мы читали ту статью, которую он написал на эту неделю. Я ее размножал, раздавал всем, и так мы изучали ее.
Собираясь вместе, мы пытались объединиться и реализовать то, что сказано в его статьях о единстве товарищей. Этому посвящался всего час, от силы полтора часа в неделю. А, кроме того, еще несколько часов каждый день мы занимались каббалой.
Но вам даже не надо такой интенсивной работы. Пусть у вас будет час в день для изучения материалов, и еще час в неделю для участия в собрании товарищей. Причем сегодня все это можно проводить виртуально.
И этого достаточно, чтобы наладить крепкие связи, выяснить все отношения и принципы взаимодействия работы в группе.
Кроме того, мы проводим конгрессы, в которых я настоятельно рекомендую вам принимать участие.
Если вы будете использовать возможность заниматься и участвовать в наших общих делах, вы увидите, как вас это потянет вперед. Не отчаивайтесь. Я обещаю, что вы почувствуете, как меняетесь, как меняется мир вокруг вас.
Вы начнете больше понимать его, и вдруг увидите, что на самом деле он другой – составной, управляемый. Более того, вы сами сможете участвовать в этом управлении в той мере, в которой станете соответствовать той положительной силе, которая управляет миром.
Из урока на русском языке, 17.04.2016
На крупнейшем портале Ynet опубликована моя статья, посвященная 9 Ава, "Тонкая грань между ненавистью и любовью":
Вопрос: Есть ли в каббале такое понятие как богобоязненность? Должен ли человек испытывать страх перед Творцом? Люди боятся пожара, наводнения и других катастроф.
Если нет никого кроме Него, то можно ли сказать, что это страх перед Богом? Или это животный инстинкт самосохранения? А в духовном может присутствовать подобный страх?
Ответ: Страх есть от поражения в эгоистическом желании – страхи нашего мира и за потерю рая. Страх духовный – не обрести или потерять возможность отдавать, т.е. быть подобным Творцу, не из боязни за себя, а из осознания величия Творца.
Вопрос: Есть ли в каббале такое понятие, как "внутренний наблюдатель", а также различие между тем, кто ощущает, и местом, где он что-то ощущает?
Ответ: Когда человек начинает заниматься каббалой, он ощущает мир, находящийся вне его, как мир, находящийся в нем.
То, что кажется нам сегодня находящимся вне нас, – это не более, как наши внутренние свойства, которые так проецируются наружу, и мы видим как бы себя, свои внутренние свойства – неживые, растительные, животные и человеческие части нашей внутренней системы как мир, находящийся вне нас.
Об этом говорит наука каббала, об этом сказано еще в Книге Зоар – особой книге, написанной 2000 лет назад и рассказывающей обо всех тайнах природы. Во "Введении к Книге Зоар" говорится, что наш мир, который представляется нам находящимся снаружи, на самом деле – иллюзия, он находится внутри нас.
Нам очень сложно это воспринять. Я говорю это для того, чтобы вы поняли, что все не так просто, и та относительность, которую раскрывают сегодня физики, взаимосложенность всей Вселенной, ее n-мерность, в каббале описаны много веков назад.
Из урока на русском языке, 17.04.2016
Девятое Ава: трагический день для еврейского народа, день разрушения 1-го и 2-го Храмов. Как можно падения превратить в подъемы и как построить новый Храм в своих сердцах.
На английском языке:
The Jerusalem Post:
An analysis of Europe's security troubles from the perspective of Kabbalah
На немецком языке:
The Huffington Post:
Gedanken über ein Gespräch mit Senatorin Nathalie Goulet
Unterwegs zum Kampf der Kulturen
На испанском языке:
The Huffington Post:
Reflexiones sobre la conversación con la senadora Nathalie Goulet
Unidos con Israel:
Reflexiones sobre la conversación con la senadora Nathalie Goulet
На французском языке:
The Huffington Post:
Réflexions suite à une conversation avec la sénatrice Nathalie Goulet
The Times of Israel:
На итальянском языке:
Blogactiv:
Riflessioni sulla conversazione con la Senatrice Nathalie Goulet
Не вноси мерзость в дом свой, чтобы не быть тебе истребленным подобно ей: презирай это и гнушайся этим, ибо это должно быть истреблено. [Тора, "Экев", 7:26]
"Вносить в дом свой" – значит вносить в свои желания, в свое сердце. Бойся, чтобы твои ошибки, нечистые желания не стали для тебя привычными. Пытайся все время держаться над ними и контролировать себя.
Ведь чем отличается чистый человек от нечистого? Только намерениями. Он убивает, проклинает, вешает, истребляет, сжигает, насилует, он делает все, что можно себе представить как самые ужасные действия, но делает это только во имя блага других.
Это непонятно. Но здесь имеется в виду, что все это делается внутри человека над его желаниями. Естественно, такой человек внешне не может вредить другим, убивать их, грабить и насиловать.
Но надо сказать, что есть множество действий, которые не идут во вред другим, но с которыми мы якобы не можем согласиться. Он выполняет их так же, как с чистой стороны, так и с нечистой. Но мы не можем в этом разобраться.
Поэтому каббала и называется тайной наукой, ведь она говорит о том, что не видно для других, – о намерениях человека.
Реплика: Допустим, перед нами с виду обычный человек, а в нем происходят войны, насилия, убийства.
Ответ: Да, но не только. Даже внешне он может быть в чем-то очень резким. Проблема в том, что его внутренние действия скрыты от других.
Вопрос: К примеру, Вы рассказывали, что Ваш учитель Рабаш в свое время сказал Вам: "Я был всем". А для окружающих он выглядел как "божий одуванчик". Именно это он и имел в виду?
Ответ: Да. Каббалисты абсолютно всё проходят в себе.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 27.04.2016
Мнение: Почему зрелый сложившийся человек совершает теракт и погибает? Дело в том, что мы приобретаем в процессе жизни социальные инстинкты, которые изменить или разрушить почти невозможно.
Эти социальные инстинкты являются столь же важными, как и инстинкты биологические (желание поесть, размножиться, доминировать). Поэтому элиты стараются держать население в полубессознательном состоянии – так ими проще управлять. Самоубийцы и террористы своим поведением показывают, что социальный инстинкт превосходит инстинкт самосохранения.
Т.е. совершая теракт, убивая себя, он достигает максимальной доминантности.
Если он пойдет и взорвет себя – в данном случае он работает на социальный инстинкт, складываются два явления: социальный инстинкт, показывающий, что он главнейший бабуин в мире, и врожденное стремление к доминантности, которое есть у любой обезьяны, – такая эксплуатация двух фундаментальных качеств делает теракт шахида вполне привлекательным.
Реплика: Только применяя против этого явления также две силы: страдание и вознаграждение в реализации объединения, обретения будущего мира без смерти, плавно в этом мире, методом постепенного влияния на людей высшей силой, можно преодолеть этот обретенный инстинкт, толкающий на самоубийство.
Вопрос: Американцам удалось воспитать в народе патриотизм, национальную гордость. Почему этого не возникло в Европе с самого начала создания Общего Рынка?
Ответ: Это совершенно очевидно. Ведь в США – одна армия, одна полиция, один Капитолий, один Белый дом. И хотя в каждом штате имеются свои законы и руководство, но это чисто муниципальное деление. Все же это одна страна, и это придало Америке совершенно другой вид, по сравнению с Европой.
В Европейском Союзе – три десятка языков, тридцать государств, тридцать разных культур и даже разных религиозных конфессий, воевавших между собой в течение истории. У каждого есть претензии к соседям по поводу границ. Каждый держит камень за пазухой по отношению к ближайшим соседям. И поэтому между ними не может быть такого единства, как в США.
В США взяли на вооружение единственный принцип: деньги и свобода экономического предпринимательства. Пока ты действуешь в рамках законов – делай, что хочешь, и тогда каждый будет взвешиваться по тому, сколько денег у него на банковском счету.
Если эгоизму дают так свободно работать, то он расцветает. Он может взвесить каждого на этих весах. Сколько ты весишь – всего сто долларов? А вот он весит сто миллионов – это уважаемый человек. Однако, это дает четкую оценку каждой вещи, и вся система слаженно работает.
Так оценивается любой, кто бы он ни был: музыкант, писатель, профессор – прежде всего спрашивают: сколько он стоит, то есть сколько у него денег на счету. И этим все определяется.
В Европе же все размыто, потому что европейцы ценят культуру, образование, идеалы французской революции – разные ценности, которые невозможно измерить деньгами. Европейцы хранят их и дорожат ими. С одной стороны, это хорошо. Но с другой стороны, это не такие четкие эгоистические принципы, которые возможно привести к общему знаменателю, чтобы согласно ему оценить все страны.
Нужен какой-то один эталон измерения для всех, а его нет. Для француза его французское вино, для бельгийца его вяленая рыба, а для немца его пиво - важнее, чем вся Европа. В Америке не было такой разницы, а потому было легко соединить людей, которые приехали только для того, чтобы разбогатеть и обеспечить себе хорошую жизнь. Но в Европе нет такого простого принципа, и он дробится на множество разных ценностей.
Нет одного эталона, нет общего знаменателя между государствами, и потому они не могут объединиться. Общий знаменатель – это очень не просто. Это нечто общее между всеми нами: между мной и тобой, между тобой и им. Надо сделать некое усреднение между всеми, но в Европе это не пройдет. Не получится объединиться даже по американскому принципу: ради обогащения и создания Соединенных Штатов Европы.
Продолжение следует...
Из урока по статье "Предисловие к Паним Меирот", 08.08.2016
Исламистам нечего рекламировать. Современный ислам несет только разрушение.
Реплика: В Рио-де-Жанейро открылась очередная Олимпиада.
На этот раз все пошло "с левой ноги": Олимпийская деревня оказалась не готовой к приему гостей – проблемы с питанием и сервисом; разразился невиданный в истории спорта допинговый скандал, в результате которого исключено большинство членов российской сборной; на пути эстафеты Олимпийского огня прошли митинги.
Сами бразильцы против Олимпиады. Они считают, что эти средства могли быть потрачены на что-то более необходимое стране. Некоторые участники эстафеты даже подверглись нападению митингующих. Еще до начала игр были совершены вооруженные ограбления спортсменов, журналистов, болельщиков. Не спадает тревога по поводу терактов.
Когда-то олимпийские игры были символом романтики, мечты, надежды. А сегодня все это подпорчено.
Ответ: Олимпийские игры – это не соревнование, а показ того, что выше нашего соперничества, которое диктует нам наш эгоизм – кто больше, кто выше, кто сильнее. Выше этого будет ощущение, что мы собираемся все вместе. Олимпиаду должен олицетворять дух сотрудничества и дружбы.
Мы собираемся не для того, чтобы подраться или посоревноваться на беговых дорожках, в футболе или в боксе, а чтобы показать, что мы можем быть вместе, и потому даже эти соревнования для нас, в принципе, второстепенны. Ведь выше этого, на самом деле, возможность объединяться и дополнять друг друга, и нам от этого приятно, весело и хорошо.
Мы давно уже утратили этот дух. Сегодня на Олимпийских соревнованиях самое главное, кто выиграет сколько медалей. И поэтому применяются допинги, происходят всевозможные совершенно неоправданные подсидки, перекупки игроков и спортсменов и прочее.
Все это давно утратило свой дух, подчинилось эгоизму, политике, государствам, которые кичатся тем, что у них такие спортсмены. А на самом деле, все эти спортсмены неоднократно перекуплены через разные страны.
Спорт превратился в коммерцию, и средства массовой информации задают здесь тон по рейтингам показа и прочим пунктам. Все это очень большие деньги и очень большой государственный эгоизм каждого из участников.
Поэтому здесь и допинговые скандалы. Кто знает, насколько это верно или неверно. Все абсолютно прогнило. Лучше всего это остановить и подумать, как организовать на совершенно другой основе.
Вопрос: Вы не рассчитываете, что это может как-то исправиться?
Ответ: Обычным путем ничего не исправится. Та же самая Олимпиада исправится только в том случае, если принципиально не будет указано, откуда игроки, к каким государствам относятся, и они будут выступать произвольно, чтобы продемонстрировать спорт, который присущ человеку.
Реплика: Но тогда не будет национальной гордости.
Ответ: Не должно быть никакой национальной гордости, никакого эгоизма: ни частного, ни личного, ни национального, ни государственного! Это все надо убрать из спорта! И тогда он станет действительно связывающим людей, большим праздником, фестивалем дружбы, связи, демонстрацией единства.
Олимпийские деревни во всех странах могут стать местом постоянных, непрекращающихся встреч, местом фестивалей в течение круглого года, чтобы туда съезжались люди, музыканты, спортсмены, чтобы это был и спортивный, и культурный фестиваль.
Вопрос: Вокруг чего люди станут объединяться?
Ответ: Вокруг того общего, что есть у них. Они хотят проявить не только физические возможности человеческого организма, но и внутренние – сердца. Подняться не только над нашим телом, которое тянет нас вниз, а мы толкаем его вверх, а возвыситься над нашим эгоизмом, который тянет нас вниз, каждого индивидуально к себе, а мы должны толкать его вверх – к связи между собой.
Если мы сделаем такое, это действительно будет праздник мира и объединения.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 08.08.2016
