Беседа на тему "Сдержанность и уступки в конфликтных ситуациях", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: На что опирается каббалист, если нельзя верить разуму и чувствам?
Ответ: Каббалист опирается только на ту методику, с помощью которой он может вызвать высший свет.
Посмотрите вокруг: перед вами миллиарды людей, которые доверяют своему разуму и чувству – и что из этого выходит? Пора перестать быть "слепыми котятами" и начать рассуждать здраво.
Нельзя ни в коем случае доверять себе, ведь человек не знает, что сейчас в нем происходит, и уж, тем более, что лучше для него. Смотрите, что делается с нами на протяжении всей истории человечества! Мы даже не знаем, как жить.
Мы все являемся следствием влияния на нас системы высших сил. В принципе, это одна сила, но она воздействует на нас как множество сил, и нам нужно понять, что наша работа заключается в том, чтобы притянуть ее на себя, начать интенсивно пользоваться ею и развиваться духовно.
Из урока на русском языке, 21.08.2016
Вопрос: Что такое традиции устной Торы?
Ответ: Устная Тора – это то, что объясняет письменную Тору, которую могут понять только каббалисты в мере своего духовного постижения.
Тору надо уметь читать. Для того этого нужно обязательно изучать иврит, поскольку в переводе любые слова очень сильно искажаются. А это недопустимо, потому что буквы, из которых состоят слова, имеют большое значение: их порядок, как они звучат, какие подобия или отличия они имеют между собой и т.д.
Каждая буква состоит из нескольких элементов, указывающих на определенные силы природы: положительные или отрицательные, действующие горизонтально или вертикально, в притяжении или в отдалении. Поэтому в написании букв существует особая каллиграфия.
В итоге человек начинает понимать, что перед ним не язык, а код записи последовательных силовых действий. Буква на иврите называется "от", что означает знак, символ.
То есть каждая буква представляет собой своеобразный иероглиф, с множеством элементов, которые соединены определенным образом и передают уже готовую информацию – конкретный информационный бит, который несет в себе полную силовую структуру.
Конечно, можно просто читать каббалистические книги, а можно читать намного глубже, вникая в их внутренний смысл. Когда ты входишь внутрь программы, то путешествуешь в ней и понимаешь все, что происходит с ней и с внутренним течением информации. Это совершенно другое постижение Торы. Именно оно в чем-то называется тайным.
Поэтому устная Тора – это та Тора, которой нельзя обучать. Под понятием "нельзя" имеется в виду, что ты ничего не поймешь до тех пор, пока не станешь каббалистом. А в самой каббале нет такого понятия. В каббале можно всё! Все для человека, для его блага.
Из урока на русском языке, 04.09.2016
В моей постоянной колонке в газете Haaretz опубликована моя новая статья "Осмыслить День памяти жертв Холокоста":
…Чтобы не погнался кровомститель за убийцей в горячности сердца своего, и не настиг его, если длинна будет дорога, и не убил его, а он по закону не подлежит смерти, так как он не был ему врагом ни со вчерашнего, ни с третьего дня. [Тора, Дварим, Шофтим, 19:06]
Города-убежища должны быть в пределах досягаемости, с хорошими дорогами – с хорошим пониманием того, куда бежать. Человеку надо предоставить такое место.
В Торе говорится не о людях, а о внутреннем мире человека, когда он чувствует, что у него есть непредвзятые, непреднамеренные желания, которые тянут его вниз – в эгоизм, и он ничего не может с ними сделать, не он управляет ими, а Творец.
Именно так Творец проявляет в нем эти желания. И хотя, в принципе, они добрые, нормальные, они вдруг становятся убийственными – убивают душу человека, не позволяют ему соединиться с другими, не позволяют приблизиться и раскрыть в себе Творца. Так Творец раскрывает ему эти желания – невольных, непредумышленных убийц его души, и он должен их исправлять.
Поэтому в городах-убежищах он занимается исправлением желаний, раскрывшихся в нем как убийственные, в то время как до этого он не мог определить их эгоистические намерения. А через семь лет он освобождается от них, после чего запрещено его преследовать, ведь он исправил свои желания.
Таким образом, он обязан очень разумно, взвешено относиться ко всем своим мыслям, побуждениям, понимая, что все исходит только от Творца. Это Он раскрыл в человеке такие глубины эгоизма, которые тот сам в себе не раскрыл бы.
И поэтому он отправляет их в "оккупационную" зону, где исследует, исправляет их, и через определенное время порционного влияния высшего света на эти желания, на седьмой год выходит из зоны изоляции.
В этой системе светит свет отдачи и свет получения, и они, взаимодействуя между собой, играют человеком так, что все больше исправляют его в подобие Творцу.
Окружающий свет (ор макиф) нисходит на все наши желания, и они начинают постепенно меняться под его воздействием, особенно, в городах-убежищах, потому что концентрация желания исправиться в этих местах – в таких желаниях, которые Творец выявляет в человеке, – очень сильная.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 07.09.2016
Вопрос с Фейсбук: Что такое ненависть?
Ответ: Любовь и ненависть – это то, что движет человеком и правит миром.
То, от чего я страдаю, вызывает во мне ненависть к источнику страданий. То, чем я наслаждаюсь, вызывает во мне любовь к источнику наслаждения. Так эти силы выражаются в нашем эгоизме. Я оцениваю все только по тому, плохо мне или хорошо от тех или иных явлений, от наполнения.
Реплика: Нормальный человек вздрагивает от слова "ненависть", для него это очень крайнее состояние: война, убийства.
Ответ: Человек должен немного подняться на философский уровень, поскольку мы находимся внутри природы, в которой оба ощущения – любовь и ненависть или боль и наслаждения – постоянно руководят нами, и без ощущения этих двух взаимно противоположных явлений мы не можем существовать. Мы бы не чувствовали себя живущими, если бы у нас не было постоянного ощущения любви и ненависти.
Вопрос: Почему Вы всегда говорите, что настоящая ненависть существует только по дороге к любви?
Ответ: Потому что она для этого и предназначена. Если наше желание насладиться не наполняется, то мы страдаем, а если наполняется, мы наслаждаемся. На этом всё и построено.
Все очень просто: существует маленькая ячейка – если ее не наполняешь, она страдает и относится к источнику своего ненаполнения с ненавистью. Она желает его изменить, преобразовать, уничтожить, только бы не страдать. Если же появляется источник, который наполняет ее, то отношение к нему называется любовью. Ничего другого нет.
Правда, в этом существуют еще различные системы памяти и воспроизведения – то, что строит наши отношения между собой и т.д.
Вопрос: То есть, мы все время испытываем любовь и ненависть к Творцу?
Ответ: Всё, что мы ощущаем в материальном мире, мы испытываем по отношению к Творцу, потому что кроме Него нет ничего. Всё, что существует вокруг, – это Его проявления относительно нас. Он посылает нам ощущения страдания или наслаждения, к которым мы испытываем ненависть, отвращение, отторжение или наоборот – притяжение и любовь.
Вопрос: Получается, если мы кого-то ненавидим, значит, мы ненавидим Творца?
Ответ: Естественно, потому что "нет никого кроме Него", это все Он организует нам. Все расчеты должны вестись лишь с Творцом.
Если человек начинает направлять себя только на Творца, понимая, что только Он существует перед ним, тогда все спокойно, все хорошо. Он знает, как себя вести. Он знает, как оформить себя в своих отношениях с Творцом. Он знает, что надо делать, чтобы Творец стал относительно него добрым, наполняющим, любящим, любимым. Об этом и говорит наука каббала.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 18.01.2016
Вследствие возведения стены между Мексикой и Америкой, мексиканцами послана делегация в Газу, обучаться строительству тоннелей... (шутка)
Несомненно, в итоге строить стену между Мексикой и Америкой будут вместе, Мексика и США, ведь иначе ответственные отношения не построишь.
Берни Сандерс волнуется за изменение климата - но именно нашими эгоистическими отношениями, своим эгоизмом мы выводим природу из равновесия.
Дело не в Трампе, а в том, что он - представитель нового времени, новой экономики, нового (ответственного) отношения к жизни.
Если мы хотим, чтобы Катастрофа не повторилась, нам надо понять ее причины - неисполнение евреями своей исторической миссии.
Биотерроризм: зараженные оспой шахиды прилетели в аэропорты – они всех заражают, но внешне здоровы, ведь у оспы 14 дней инкубационный период.
Германия в панике: ведь в случае развала ЕС она уже не сможет грабить Европу, страны Европы станут самостоятельно развивать нацэкономики.
Все происходящее происходит для того, чтобы мы приняли его как нисходящее только от Творца, только как доброе, чтобы подняться над эгоизмом.
Кризис означает и падение, и подъем - в зависимости как его воспринимает человек и общество, как крушение прошлого или рождение нового.
Во времена Чарли Чаплина рабочие искали работу, но грядет время, когда хозяева будут искать рабочих, а те будут беззаботно сидеть на пособии.
Сегодня, в день памяти жертв Холокоста, вспомним, что евреи вызывают ненависть к себе тем, что не желают показать миру пример объединения.
Трамп не антиглобалист, он анти-бардакист, он против беспорядочных связей в обществе, ведь экономика - это система связи всего человечества.
Еврейка по крови, католичка по вере Мадлен Олбрайт намерена принять ислам - жаль что в мире всего три мировые религии...
27 января - Международный день памяти жертв Холокоста - но об этом лучше всего напоминают повсеместно возрождающиеся антисемитские акции.
Новая экономика требует включать в себя добрые социальные взаимосвязи, которые необходимо создать в обществе интегральным воспитанием.
Мир нуждается в доброй связи между людьми, - а не между корпорациями и банками, чтобы избегать налогов и выводить капиталы в частные руки.
ТВ программа "Тайны вечной книги". Ваелех, ч.1
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
"Тайны вечной книги", глава Ницавим, ч.3
Вопрос: Как понять, какие усилия в духовном развитии будут иметь успех, а какие окажутся пустыми?
Ответ: В статьях моего учителя Рабаша очень хорошо сказано о том, какие усилия надо прилагать для раскрытия следующего уровня существования, которое происходит не умозрительно, а именно восхождением человека на этот уровень.
При этом его физическое тело продолжает жить в нашем мире на животном уровне, а он своей внутренней частью постигает следующий уровень существования и закрепляется в нем навсегда, ощущая вечное совершенное течение высшей природы. Там уже нет ни времени, ни перемещения, ни всех атрибутов, присущих нашему миру.
Из урока на русском языке, 01.01.2017
Проверь, что не тратишь усилия без пользы
Вопрос: Если вы говорите, что вы только методист, преподающий каббалу, и еще не достигли полного исправления, то на что же надеяться нам, простым начинающим?
Ответ: Полного исправления практически никто не достиг.
К относительному конечному исправлению пришла группа рабби Шимона, и затем Бааль Сулам. Но это огромнейший уровень, которого должны достичь все. Причем, невозможно прийти к полному исправлению без того, чтобы все люди – вернее, все души – не исправились бы, потому что это взаимосвязанная система.
Я откровенно говорю, что нахожусь на среднем уровне, но он абсолютно достаточен, чтобы обучать вас. Более того, если бы я был на большем уровне, то не смог бы этого делать.
Бааль Сулам в статье "Пророчество" писал, что он специально просил спустить его с того высокого уровня, на котором он находился, чтобы суметь изложить методику каббалы.
Здесь все-таки существует разрыв между уровнями ученика и учителя, который не всегда можно преодолеть. Разве именитый профессор Академии искусств стал бы обучать пятилетнего ребенка играть на скрипке? Нет, этим занимаются учителя музыкальных школ. Подрастая, ребенок переходит к более квалифицированным преподавателям, пока не доходит до самых маститых мэтров.
Давайте вместе продолжать движение вперед. А учителем у всех нас будет Творец!
Из урока на русском языке, 07.08.2016
На моем блоге в проекте "Сноб" опубликована статья "День, когда роботы уволят людей":
И вот условие для убийцы, который может убегать туда и оставаться в живых: тот, кто убьет ближнего своего без умысла, и он не враг ему ни со вчерашнего, ни с третьего дня… [Тора, Дварим, Шофтим, 19:04]
Ближний – это тот, с кем человек, совершивший убийство, имел какой-то контакт. Это действие можно выявить, проанализировать, и если нет никакой связи между самим преступлением и их отношениями, тогда убийство считается непреднамеренным, и человека не заключают в тюрьму.
Его наказанием является проживание в отдельном изолированном месте.
И тот, кто пойдет с ближним своим в лес рубить дрова, и размахнется рука его с топором, чтобы срубить дерево, и соскочит железо с топорища, и попадет оно в ближнего его, и тот умрет, такой пусть убежит в один из этих городов и останется жив. [Тора, Дварим, Шофтим, 19:05]
Речь идет об очень серьезном ущербе одного человека другому.
У того, кто нанес сильное поражение своему ближнему, не остается другого выхода – по законам Торы он должен уйти в город спасения. Он обязан избежать наказания, поскольку совершил непреднамеренное убийство. Его изоляция – это его исправление. Пребывая в городе-убежище, он начинает понимать, что находится в чем-то под неблаговидным управлением Творца.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 07.09.2016
